《天凈沙秋思》教學反思(通用11篇)
總結在一個時期、一個年度、一個階段對學習和工作生活等情況加以回顧和分析的一種書面材料,它可以促使我們思考,不妨讓我們認真地完成總結吧。那么如何把總結寫出新花樣呢?以下是小編收集整理的《天凈沙秋思》教學反思,僅供參考,大家一起來看看吧。
《天凈沙秋思》教學反思 1
意象是中國古代文論中的一個重要概念。古人以為意是內在的抽象的心意,象是外在的具體的物象;意源于內心并借助于象來表達,象其實是意的寄托物。作者由外界的事物觸發(fā)心有所感,便將之寄托給一個所選定的具象,使之融入作者自己的某種感情色彩,并制造出一個特定的藝術天地,使讀者在閱讀詩歌時能根據這個藝術天地在內心進行二次創(chuàng)作,在還原詩人所見所感的基礎上滲透自己的感情色彩。因此,對詩歌意象的探究是解讀和教學詩歌的要核,在詩歌鑒賞過程中,意象分析是起點,同時也是一個難點。突破這個難點的關鍵就在于,將這個抽象的概念還原為具體的詩歌名句中意象的感悟,使用舉一反三的啟發(fā)式教學。 我認為要讓在積累、感悟和運用中,通過感知和想象的心理層面引導學生感悟詩歌意境的美,要充分尊重審美心理的形成規(guī)律,因此我以感受意象為引入,特別引王維的《山居秋暝》為例,這是有一個思維的遞變過程的,再在這個感受的基礎上提出概念,學生很快就把握了意象的基本概念。在這點上學生的思維過程有一個截面的剖析。
進行意象分析只能舉一反三,所以我選取了一些典型的詩歌意象來進行分析,月的意象和柳的意象主要是思考它們具有什么樣的文化意蘊,怎樣成為詩歌意象的。學生在這兩組的意象分析中,展開了豐富的聯想和想象力,是出乎我們預料的,這是教學的生成性的體現,在這個過程中我們也逐漸引導學生形成了意象分析的`方法。學生自然而然的就得出,意象分析必須注意意象的特點品質和詩人情感之間的微妙關系。
在分析意象組合的過程中,學生通過想象和聯想進行再創(chuàng)造,意象之間似離實合,似斷實續(xù)的狀態(tài)被學生還原了。如在分析馬致遠《天凈沙秋思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯”一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來景是人眼中的景,而人是天涯斷腸人,所以第一層形成的動靜相迭的事態(tài)描繪的其實是天涯淪落人那種顛波流離、潦倒無依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗,將詩歌意象通過鑒賞升華為一個境界,也就自然得到了意境的審美升華。
詩歌鑒賞的教學,應該要充分尊重學生的感知體驗,從此來培養(yǎng)文化的感悟能力,形成素養(yǎng)。在過去的詩歌教學中,由于應試專家和老師們精心炮制詩歌鑒賞的解題技巧,學生并沒有進行真正的鑒賞活動,而是追求技巧的運用和答案的要點的完整性,跳過了感知和想象的心理層面。我認為詩歌鑒賞的教學要充分尊重審美心理的形成規(guī)律,從術語、文化知識的抽象的植入轉變到文化感悟的培養(yǎng),展開合理想象用生動形象的語言描述有關詩句的意象、意境,這就是一個很好的起點。
《天凈沙秋思》教學反思 2
《天凈沙·秋思》系馬致遠的小令名作,被稱為“秋思之祖”。作品內容本身,簡簡單單,普普通通,敘述羈旅漂泊人,時逢黃昏,感而發(fā),發(fā)而思,思而悲,悲而泣,泣而痛。我將課堂處理為五個環(huán)節(jié):
一、導入:讓學生談談近來學詩的心得,學生回應喜歡詩,喜歡其詩歌美。我隨即順勢導入,這節(jié)課就是要從《天凈沙·秋思》入手來品嘗詩歌的美。
二、齊讀,感受韻律美。提供小令常識資料給學生閱讀,再讓學生從節(jié)拍、押韻、句式來感受其韻律美。
三、自讀,描繪畫面美。要求學生任意挑選文中的一個景物詞句,合理想象,擴寫成一個小段落,展現出一個畫面。
四、品讀,體驗意境美。先介紹馬致遠概況,了解作者生平經歷,隨后讓學生結合文中景物描寫,以“這個詞讓我感到。”為形式,用一句話說出自己的閱讀體驗。
五、研讀,賞析語言美。讓學生找出欣賞的.詞句,研品其表現手法,與同學分享。
課后,楊特及同仁們精妙的點評,一語中矢,使我如醍醐灌頂,受益匪淺。反思課堂中,盡管諸如課堂主線、“瘦”“夕陽”的點化等多處得到大家的認可,但仍有不少地方需改進,尤其是以下四點:
1、第三環(huán)節(jié)的擴寫與第四環(huán)節(jié)的說一句話可考慮合并進行,以避免學生思維重復,騰出有更多時間給學生思考。
2、“老”、“昏”、“古”等字僅停留在表面字義理解上,仍需引導學生更學深入品賞,感受其荒涼的氛圍。
3、“斷腸人”的情感體驗仍不夠深入。當學生首次提出“斷腸人”讓其感受到悲傷時,可順勢追尋,讓學生思索“斷腸人”在悲傷什么?嘗試換位思考,假如你遠在異地他鄉(xiāng),會有何感受?從而深化主旨,提示主題。
4、可在教學中納入比較手法,如格律詩與小令形式比較,《秋天》(何其芳)與《秋思》(馬致遠)的感情基調比較等,從而彰顯出本文“秋思之祖”的文學地位。
《天凈沙秋思》教學反思 3
一般的同學從光禿的枯藤、老樹、昏鴉,看出一種自然景象,如果學生的想象可以動起能說出這足秋天的景色,確切的說是深秋初冬的景色,給人一種悲涼的趕緊。小橋、流水、人家,同學在學習時都說是同“綠樹村邊合,青山郭外斜”一樣描寫了農家的自然風光,不是有憂愁孤單的感覺。引導學生結合另一句,“古道西風瘦馬的景象”,借問:迎著寒冷西風,騎著一瘦弱的老馬,行進在古老的驛道中,人煙稀少,夕陽西下,只是這出散落幾處農家,心里有怎樣的感受?學生能明白:孤苦,悲涼。是描繪的不僅是一幅靜止的圖畫,也是一幅動態(tài)的圖畫,更是一幅心靈獨白的圖畫,給人久居在途,身心疲憊的'感覺。詩借用什么的方式進行心靈的獨白:寫景敘事。這樣把枯藤、老樹、昏鴉、夕陽、古道、西風、瘦馬的畫面、意向深刻的事連結合想象并把聯想的空間留給學生思考交流,那兒學生能夠感覺詩在感情的性質上。在程度上與意向通面,高度同意和諧。尤其是直抒胸臆之句“斷腸人在天涯”。包含詩人的情感描示是人的內心世界與孤單悲涼的哀傷。
敘事歌,如同是個一樣,要給讀者盡可能的多留下一些想象的空間,讓學生的想象創(chuàng)造。數字之中卻組面的提到,講解過的,有時多講則成了畫蛇添足,比如:古道西風瘦馬,手嗎是老的,還是白的。是騎著的還是牽著的,如果講清楚了,反而沒趣。盡不讓字生盡情,盡情想象,盡情創(chuàng)造,即蘿卜、青菜,各有所愛。哪樣詩的染力越強,我覺在教學中越沒有難度,學生更容易接受。
《天凈沙秋思》教學反思 4
講完這節(jié)課,我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學重點,能在有限的四十分鐘內最大容量地去訓練學生的語文素質。“文以情而發(fā),”我始終還是堅信這樣的一句話,因此在課堂上我僅僅抓住“秋思”的主題,讓學生圍繞詞語、句子進行品讀和賞析,品讀了一幅“深秋晚景圖”(枯藤、老樹、昏鴉;小橋、流水、人家古道、西風、瘦馬、夕陽),同時對一些重點的詞句進行拓展延伸,像講到“昏鴉”時,我讓學生讀相關詩句“饑啅空籬雀,寒棲滿樹鴉。荒涼池館內,不似有人家。——元稹。昏鴉何處落,野渡少人行。黃葉聲在地,青山影入城。——文天祥”這樣更能加深學生對“昏鴉”意象的理解。
古代詩歌的教學任務,不能停留在以誦讀為主要手段來使學生感知詩的韻律美上,而要循此繼進,采用多種方式來使學生產生朦朧的美的意識,培養(yǎng)學生再造意像的能力和聯想的能力,我采用“學生自己用話描繪詩歌”的方式既加深學生對詩的內容的理解,又鞏固學生對詩句的記憶,還讓學生的`思維動起來,大腦活躍起來,充分發(fā)揮自己的想象力、語言組織能力,真正主動地參與到教學之中了。
在這節(jié)課上,我講的語言還是太多,不能夠做到簡煉,在教學有序的銜接時,不能夠做到很好地過渡,過于太強勢,課堂設計的教學問題還不能夠具有開放性,在講這首小令的情語時“斷腸人在天涯”這一句時,沒有做到深入下去,給人一種沒有沉下來的感覺,有的只是泛泛地講,沒有點到重要內容上。
《天凈沙秋思》教學反思 5
本人一直比較喜歡古詩詞,所以對詩詞的教學也非常有熱情。
中國自古就有“春女怨,秋士悲”之說,這大概是因為女人如花,而春天是百花盛開的季節(jié),但可惜的是春光短暫,很快地百花就會凋零,而女人也是如此,她們的美麗容顏也會隨歲月的流逝而一去不復返因此睹物傷懷,女人就難免傷春怨春而秋士悲說的是在西風漸緊秋天里,萬物開始凋零,隨之嚴冬就會來臨有遠大抱負的男人年近半百卻一事無成,而在世的日子卻所剩無幾了,就猶如草木逢霜一樣感時傷身,難免不臨秋而嘆因此,自古以來,那些抑郁不得志的文人們陸續(xù)寫出了一些悲秋的千古名篇而這篇《天凈沙。秋思》就是這些名篇中的名篇一切景語皆情語,這種以景襯情的寫作手法很值得我們借鑒因此,可就這篇小令來引導學生體會和模仿這種以景襯情的'寫作手法。
關于古代詩歌的教學,一般采取的教學方式是熟讀成誦,提倡“詩讀百遍,其義自見”。誦讀,自然是學習詩歌的主要方式,但未免枯燥。我在設計這節(jié)課時,嘗試了一種新的途徑,就是改寫詩歌,通過“繪一繪”的形式,把古詩改寫成一段話。學生要改寫,就必須先讀懂詩歌的含義,品味詩中的情感,這正是詩歌教學的重點。通過這種方式既能激發(fā)學生的寫作興趣,拓展學生的寫作途徑,同時幫助學生更好地理解課文,可謂“一箭雙雕。
《天凈沙秋思》教學反思 6
本學期我擔任初一(12)、(13)兩個班的語文教學工作,近日上了《次北固山下》、《天凈沙秋思》,特做反思如下:
一、課前反思
在課前,我仔細研究作為初一學生的生活閱歷和認知水平,放棄了上屆學生教學過程中花大量時間討論頸聯內涵的做法,而定位于在朗讀中體會鄉(xiāng)愁。誠然,頸聯作為備受稱贊的名句,仔細研討無可厚非,但作為初一新生,要他們理解過于深刻的句子,似無必要,而應符合最近發(fā)展區(qū)理論。事實證明,教學目標的這一改變,使得學生反響較上屆要好,學生都能從課堂中感受到濃濃的鄉(xiāng)愁,而不是一知半解,教學目標基本達成。
在備課時,我了解到初一學生應有一種對新鮮事物的強烈的'好奇,所以在講《天凈沙 秋思》時,特地將以前寫的另一首《天凈沙 中秋》投影到屏幕,學生都呈驚訝狀,課堂氣氛出現高潮,而這都在我的預料之內。
二、課中反思
在講《天凈沙 秋思》時,本來按課前制定的教學方案是分析到曲中出現的意象后,逐個分析體會鄉(xiāng)愁。但學生在列舉意象時漏了“瘦馬”,于是,我放棄了原先的教學設計,緊抓“瘦馬”不放,由馬瘦講到人瘦,由物質講到感情,最后歸結為鄉(xiāng)愁,這樣只講了一個意象就把“曲”的主題講清了,學生聽起來也容易理解。
三、課后反思
課后,在陸老師、沈老師、葉老師的指點下,我總結了五個方面:
1、容上,“意象”這個概念可以不提出,只講“事物”即可。首聯、頷聯、頸聯、尾聯也可不講,否則就脫離了學生的認知規(guī)律。對仗這個律詩的要求要講清,這是講課時遺漏的。
2、次序上,我先指明本問是表現了鄉(xiāng)愁,然后讓學生找出句子中表現出來的鄉(xiāng)愁,這是違背學生認知規(guī)律的做法,應通過朗讀分析,指導學生從句子中體會作者的感情。
3、詞語上,對重點詞語,如“風正一帆懸”中的“一帆懸”解毒不夠,沒有沒有在特定的景中渲染出特定的情。
4、提問上,集體回答較多,個別提問較少,沒有很好地顧及中等及中等偏下的同學。
5、板書設計上,字不夠端正,而且較亂。
總得來說,這堂課基本達到了我預定的教學效果,但也反映出了很多的問題,這是需要我在今后工作中再接再厲的。
《天凈沙秋思》教學反思 7
馬致遠的小令名作《天凈沙·秋思》被譽為“秋思之祖”。教這首小令,我本著“短文長教”的原則,先讓學生在背熟原文的基礎上了解作者的情感,與選取的秋景中感受令中天涯羈旅漂泊人的孤寂與無奈,然后讓他們改寫成習作,重點訓練學生“融情于景”的寫作方法。
為了達到這節(jié)課的訓練目的,我先跟學生一塊吃透教材本身。作品內容本身,簡簡單單,普普通通,卻為世人所知曉,不失為千古絕唱。本小令于短短二十八字中,刻劃出一幅非常真實生動的秋郊夕照圖。在蕭瑟蒼涼的秋景中,敘述出天涯羈旅漂泊人的孤寂身影,讀來,不禁令人悲情亦痛,潸然淚下……
仔細分析全文,可以把它分為兩幅:
第一幅畫是由作者精心選取的九個名詞、幾組能代表蕭秋的景物組成的一幅暮色蒼茫的秋野圖景:幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹,在秋風蕭蕭中瑟瑟地顫抖,天空中點點寒鴉,聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景,造成一種凄清衰頹的氛圍,烘托出作者內心的悲戚。我們可以想象,昏鴉尚能有老樹可歸,而游子卻漂泊無著,有家難歸,其間該是何等的悲苦與無奈啊!再讀下去,眼前呈現一座小橋,潺潺的流水,依稀裊起的炊煙的`農家小院。這一切,怎能不令浪跡天涯的游子想起自己家鄉(xiāng)的小橋、流水和親人呢。在這里,作者以樂景寫哀情,烘托出淪落他鄉(xiāng)的游子內心那彷徨無助的客子之悲。
第二幅畫抒寫了作者內心深處無盡傷痛而獨行寒秋的天涯游子的情感:在蕭瑟的秋風中,在寂寞的古道上,飽嘗鄉(xiāng)愁的游子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬,在沉沉的暮色中向著遠方踽踽而行。此時,夕陽正西沉,撒下凄冷的斜暉,本是鳥禽回巢、羊牛回圈、人兒歸家的團圓時刻,而游子卻仍是“斷腸人在天涯”。此時此刻、此情此景,漂泊他鄉(xiāng)的游子面對如此蕭瑟凄涼的景象,怎能不悲從中來,怎能不撕心裂肺,怎能不柔腸寸斷!
古人說“悲落葉于勁秋”,在深秋的風中,馬致遠將各種景物有機地聯系在一起,寓情于景,情景交融,以景達情,構成了一幅和諧的秋郊日暮羈旅圖,讓今天的我們讀來依然唏噓不已。
也許是初一的孩子涉世未深,學生的當堂改寫的小習作不能很好地體現令中那種天涯羈旅漂泊人的孤寂與無奈,但在習作的路上,他們畢竟邁出了可喜的一步。在今后教學的道路上,我會繼續(xù)引導他們體會這種寫作方法。
《天凈沙秋思》教學反思 8
在這節(jié)課上,我主要以誦讀為主要手段來使學生感知詩的韻律美上,采用多種方式來使學生體悟作者的孤寂,愁苦之情,培養(yǎng)學生古詩詞的感悟能力,形成素養(yǎng),我采用“學生自己用話描繪詩歌”的方式既加深學生對詩的內容的理解,又鞏固學生對詩句的記憶,還讓學生的思維動起來,大腦活躍起來,充分發(fā)揮自己的想象力、語言組織能力,真正主動地參與到教學之中了。
在分析意象組合的過程中,學生通過想象和聯想進行再創(chuàng)造,意象之間似離實合,似斷實續(xù)的狀態(tài)被學生還原了。如在分析馬致遠《天凈沙秋思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯”一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來景是人眼中的景,而人是天涯斷腸人,所以第一層形成的動靜相迭的事態(tài)描繪的其實是天涯淪落人那種顛波流離、潦倒無依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗,將詩歌意象通過鑒賞升華為一個境界,也就自然得到了意境的審美升華。
在這節(jié)課上,我在今后教學更需要注意的是,我講的語言還是太多,不能夠做到簡煉,在教學有序的銜接時,不能夠做到很好地過渡,過于太強勢,課堂設計的教學問題還不能夠具有開放性,在講這首小令的情語時“斷腸人在天涯”這一句時,沒有做到深入下去,給人一種沒有沉下來的感覺,有的只是泛泛地講,沒有點到重要內容上
詩歌鑒賞的教學,應該要充分尊重學生的感知體驗,從此來培養(yǎng)文化的感悟能力,形成素養(yǎng)。在過去的詩歌教學中,由于應試專家和老師們精心炮制詩歌鑒賞的解題技巧,學生并沒有進行真正的鑒賞活動,而是追求技巧的運用和答案的要點的完整性,跳過了感知和想象的心理層面。我認為詩歌鑒賞的教學要充分尊重審美心理的形成規(guī)律,從術語、文化知識的抽象的植入轉變到文化感悟的培養(yǎng),展開合理想象用生動形象的語言描述有關詩句的意象、意境,這就是一個很好的'起點。
我認為課堂教學方法要多樣,激發(fā)學生興趣。在教學活動中,教師如何注重激發(fā)學生的學習興趣,讓學生自始至終主動參與學習,全身心地投入到學習活動中,是一項十分重要的任務。關于朗誦開展了很多活動形式。詩詞朗誦比賽,或背誦,或吟詠,或游戲,評選“詩香班級”和“詩詞之星”。希望通過這些活動引導學生對古詩文知識由“淺嘗則止”到“牢固掌握”,在豐富多彩的活動中寓教于樂,激發(fā)學生學習古詩詞的興趣和感受成功的快樂和創(chuàng)造的幸福。
“興趣是最好的老師”,當學生自主學習的成果得到老師和同學的認可時,心中自然升騰起無限的自豪感,學生的求知欲和學習熱情被調動起來了,不僅知識能力得到有效地提高,同時進一步激發(fā)了對詩歌的熱愛的感情。
《天凈沙秋思》教學反思 9
我國著名心理學家林崇德提出“優(yōu)秀教師=教學過程+反思”的成長模式,那么要上好一堂好課,老師就要在不斷地反思中吸取教訓,收獲經驗。我參評的課題是七年級語文上冊(人教版)第三單元十五課《古詩四首》,我認為這一堂課的閃光點照亮了每一個學生渴求知識的心靈。
一、尋找突破口,立足于學生實際
1、詩歌是一種抽象的文體,而我面對的卻是初一新生,讓他們去理解詩人那復雜、抽象、難懂的情感,是一件很難的事情,必須要尋找一個簡單的切入點。我在設計教案時,首先想到的是怎樣使學生迅速進入情境,于是我先選擇其中兩首類似的詩歌:王灣《次北固山下》和馬致遠的《天凈沙·秋思》,這兩首詩都是思鄉(xiāng)的典范之作。由于學生在校住宿,很容易想家,因此,導入環(huán)節(jié)上先欣賞孟郊的《游子吟》,哀傷的音樂配上溫馨的畫面,自然把學生帶入一個思念母親,想念家的氛圍中。
2、三維目標的設定。我將學習目標分為知識、能力、情感三維目標,也是一種分層目標的制定。由簡入難,第一步抓關鍵詞,在朗讀中品味詩歌語言的豐富性;第二步抓住季節(jié)景物的特點,由于第三單元的文章與季節(jié)有關系,所以在讀中還要抓住景物的特點;第三步讓學生理解這些景物飽含的作者的思想感情,熱愛大自然和熱愛家鄉(xiāng);第四步領悟本節(jié)課的難點——融情于景,情景交融的表現手法。每一步都考慮了學生的感知能力,步步為營。
二、多樣化營造情感氛圍
這節(jié)課的主題是“鄉(xiāng)愁”,應采取多種手段讓學生始終沉浸在“思鄉(xiāng)”情結中,所以在課件的制作上我要下一番功夫。背景音樂的選擇、畫面和朗誦視頻的挑剔,均要切合主題。以憂傷的二胡為主旋律,伴有行云流水般的'古箏。
三、在讀中品,在讀中悟
學習古詩,朗讀是一個不可缺少的環(huán)節(jié),甚至應是一個花大力氣的環(huán)節(jié)。理解文章內涵必須要建立在文本的閱讀上。但如何讀才能增強學生的領悟力和感知力?我主要是采取“生生讀——生生評,小組讀——師生共評”的模式。要求是個別學生讀完后先自己評價,再由其他同學評價,增強他們閱讀興趣,老師給予中肯的評判,接著展示小組合力,共同朗讀,再師生共評價。在這種其樂融融的氛圍下,學生的熱情反而激發(fā)了老師的閱讀興趣,我飽含深情的朗讀迎來了學生們熱情的掌聲,最后選出優(yōu)生小組,并給予適當獎勵。
四、化難為簡,求同存異
詩歌講究意象,但是對于初一的學生來說,“意象”這個詞太深奧了。如何破解這個謎呢?我采取“求同存異”的辦法。相同點較易找到,關鍵在于尋找不同點,先抓住兩首詩中景物的特點,從色彩、感情基調去體會,逐漸發(fā)現兩者的最大不同是思鄉(xiāng)的程度不一樣,一個是熱愛大自然進而想到家;另一個是完全思念家鄉(xiāng)。一個淡淡一縷,一個濃濃憂傷。再加上仿寫例句,更增加了學生們對這兩首詩的理解和喜愛,最終達到本堂課的教學目標。
五、課堂上的靈光一閃
在“知識鏈接”這個板塊中,本來說完“作者及寫作背景”之后接著切換“律詩和散曲”這一幅幻燈片,可是在授課過程中由于緊張落下第二條,我迅速平復自己不安的心情,決定把它放到學生第一次讀詩之后,揭示兩首詩在體裁上的不同,卻正好水到渠成,由我讓學生了解變成學生自己想要理解,真可謂是“問渠哪得清如許,唯有源頭活水來。”
一堂課下來,學生們的積極性高漲,參與性強,基于自己的感悟和理解,學生們的聽的認真,記得也認真,教學目標就在快樂的環(huán)境下輕松解決了,課堂效率普遍提高。
再次回顧我的課堂也有不足之處,我認真總結,反復考慮:
第一、在“美美地想”這個環(huán)節(jié)中,我在朗讀上花費的時間較多,以至于小組討論探究的時間略顯倉促,學生說的還不夠盡興;
第二、在講解“作者及寫作背景”時,應該提示學生將重點信息劃下來,并記憶,而我只是說了一下重點的地方;
第三、在切換幻燈片時,應強調學生記筆記的速度和方法,篩選重點,剔除繁雜;
第四、我為學生搜集的兩首課外詩歌,若能在課堂上讀一讀會更好,加深他們對家鄉(xiāng)的理解,增強他們對這兩首詩的情感把握。
我想,新課程對教師的傳統教學經驗提出了全新的挑戰(zhàn),只有教師意識到自己的教學閃光點及其局限性并經過反思使之得到調整和重組,那么我們的語文課堂怎能不使學生快樂地學習呢?
《天凈沙秋思》教學反思 10
“殘花風沙烈馬,輕煙枯木殘霞,薄霧彩蝶黃花。殘陽似血,魂傷人在天涯。”,講完了這首元代的散曲小令,我不禁就這樣吟誦起來,是的,這首曾被譽為“秋思之祖”的散曲小令,是多么的精練,古人宋玉曾說“增之一分則太長,減之一分則太短”全篇僅五句,二十八個字,既無夸張,也不用典,純用白描勾勒出這樣一幅生動的圖景,前四句沒提到過一句作者的思想感情,卻沒有一個字不在抒發(fā)著作者的思想感情,這首小令寄情于物,把凄苦愁楚之情,通過眾多自然景物的羅列,就把濃重的深秋色彩,刻畫得淋漓盡致。
于是,在這節(jié)課上,我充分利用各種教學手段來渲染這種濃烈的悲苦之情。我采用圖文結合的講解方法來讓學生從中感受到詩人流浪他鄉(xiāng),心中孤寂悲傷的思鄉(xiāng)之情。詩中“小橋流水人家”穿插在這種悲涼的曲調當中,將樂景與哀景融為一體,更反襯出他的思鄉(xiāng)愁緒。但是,我想這曲小令除了讓學生理解詩句,感受詩人的思想感情,更應該讓學生學會這首小令的寫作手法:借景抒情,情景交融。并讓學生依據這首詩進行仿寫。學生在仿寫的過程雖有點難度,但表現得都很積極興奮。
講完這節(jié)課,我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學重點,能在有限的四十分鐘內最大容量地去訓練學生的語文素質。語文課應力求達到知識與情感的有機結合。在此同時,聽過好幾節(jié)語文課,有些教師只在于過多進行內容分析,而忽視了作者的'情感抒發(fā),“文以情而發(fā),”我始終還是堅信這樣的一句話,如果我們撇棄了文章的情感,只是把單調的字、詞、句拿到課堂上,想必會讓學生感到索然無味,雖然在這方面我做得還不算太到位,可是我深深意識到了這一點。
另外,我感到一堂課除了夯實教學重點,緊緊抓住教學情感外,更為重要的是精妙的教學設計。這是個逐漸成熟的教學功夫,教師一定要有教學敏感性,當看到課本的每一篇文章時,要很快地找到切入點。這節(jié)課我就以“秋思”為切入點,由一首詩來引出“秋思”的詩題。另外,在聽課時,我還發(fā)現了九年級的一位老師在講文言文時,從文題的重要的字去找切入點,由文題的兩個字來統領全文,使整個教學設計緊湊而有序。
在這節(jié)課上,我在今后教學更需要注意的是,我講的語言還是太多,不能夠做到簡煉,在教學有序的銜接時,不能夠做到很好地過渡,過于太強勢,課堂設計的教學問題還不能夠具有開放性,在講這首小令的情語時“斷腸人在天涯”這一句時,沒有做到深入下去,給人一種沒有沉下來的感覺,有的只是泛泛地講,沒有點到重要內容上。
《天凈沙秋思》教學反思 11
本節(jié)課的優(yōu)勢在于:
1、導入簡潔明了,開門見山。
2、變換方式朗讀,引導學生沉浸在詩歌意境中,學生能夠更好的理解、記憶這首散曲作品。
3、對于列錦手法的探究,由引出概念到經典例子印證,再到作用分析,逐層深入,符合學生認知規(guī)律。
4、學以致用,分析課文,學生學會識別賞析列錦手法。
5、學生能一課一得,學會識別列錦手法,并用以賞析詩歌。
本節(jié)課的不足之處在于:
1、自己教學語言的'精煉、優(yōu)美、完整性需繼續(xù)提高。
2、本節(jié)課的教學重難點得到了反復印證與強化,但范例及引導仍略顯單薄,可以再適當充實幾例。
3、師生、生生的互動、交流、分享受到一定限制,互動性不夠強。
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