初中語文教學設計之文言文貶謫文學專題
【教學目標】
知識與技能：了解“記”這種文體，掌握“四記”的內容、情感。
過程與方法：用知人論世的方法比較“四記”，并聯系其他貶謫作品體會異同。
情感、態(tài)度與價值觀目標：培養(yǎng)學生樂觀的精神，為理想不懈奮斗、堅毅的品格。
【教學重、難點】
教學重點：體會貶謫作品中景與情的關系，理解作者表達的情感。
教學難點：理解貶謫文人的復雜情感。
【教學手段】
多媒體輔助教學。
【教學課時數】
一課時。
【教學過程】
課前齊背誦《小石潭記》。
一、導入（問題導入，歸納文體）
從同學們方才朗朗的誦讀聲中，我不禁想到這樣一個問題：在我們初中文言文的學習中，我們都接觸了哪些文體？各有什么特點？請舉出具體的篇目。（歸納文體）
二、復習“記”
1.本節(jié)課，我們以《小石潭記》為切入點，復習“記”這種文體。什么是記？這種文體在寫法上有何特點？有哪些表達方式？（掌握文體知識）
2.在《小石潭記》中作者抒發(fā)了怎樣的感情？用文中的詞語概括。
3.借哪些景物來寫“樂”？（從水、石、樹、魚角度并結合寫法分析）
4.借哪些景物話凄涼？（理解溪身岸勢的比喻義，感受潭中氣氛）
5.結合以上的分析，你認為作者所繪之景與所抒之情有何關系？（體會一切景語皆情語）
6.在《小石潭記》中作者是想話愉悅還是道悲涼呢？（聯系背景，理解作者表達的情感）
三、合作學習，比較閱讀
1.除了《小石潭記》，我們還學過其他貶謫文人記類的作品，我們把這“四記”（《岳陽樓記》《記承天寺夜游》《醉翁亭記》《小石潭記》）放在一起比較閱讀。從三方面入手比較異同：（1）貶謫原因；（2）所繪之景；（3）表達情感。小組討論整理出學習結果。（清晰四記內容為下面的學習做鋪墊）
2.在這四位中，你最欣賞誰？為什么？（體會詩人曠達樂觀的人生態(tài)度）
3.在他們的曠達中真的毫無傷感悲郁的瑕疵嗎？（（1）從四記中找出相關的語句；（2）其他貶謫文人作品中的語句）
4.他們的政治理想是否完全泯滅？（從作品中及其他貶謫類作品中找出依據）
5.在實際的貶官生活中，他們把政治理想付諸行動了嗎？（知人論世，了解背景）
6.小結：這些貶謫文人沒有捶胸頓足的悲呼，依然在破碎的仕途路上為自己的政治理想身體力行，他們的謫而不廢將孟子的名言改寫“兼濟天下，無論窮達”。
我們在為這些貶謫文人感到遺憾與同情的同時，我們也應該感到慶幸：正是因為他們在政治上的窮途末路，才使他們有機會觸碰自然，留戀山水，一展文學上的才情與性靈（板書：獨抒性靈）為后世子孫鑄就別樣的文化。（板書：鑄文化）曾子曾說：士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎；死而后已，不亦遠乎？無論這些貶謫文人的心境有多么的復雜，都始終擁有弘毅的`品格，以仁為己任，（板書：固守仁志）將“濟蒼生，扶社稷”的偉大抱負積極踐行。正是對政治理想的不懈追求，才使他們在坎坷的仕途中昂揚前行。向我們展現了中國古代貶謫文人的可貴精魂。（板書：展精魂）
所以，從這個意義上講他們的窮途并無末路，他們的修身是為了兼濟蒼生。而優(yōu)秀的文字往往會突破時代，在精神上普度后世的炎黃子孫，告訴我們：在并不平坦的人生旅途中，我們應攜理想前行，用執(zhí)著、樂觀、曠達、仁愛去構筑自己的精神世界，以去抵擋生命中的預來風雨。
四、板書設計
獨抒性靈 鑄文化
固守仁志 展精魂
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