《給我的孩子們》教學(xué)設(shè)計(jì)范文
一、目標(biāo)導(dǎo)入
讀一篇文，我們最基本的任務(wù)是要知道這篇文章寫了什么，有哪些人、事、物、景。為什么要寫，也就是作者要借文章傳達(dá)的情感或者思想。水平再高一點(diǎn)還能總結(jié)出作者是怎樣寫的？也就是說(shuō)用什么表現(xiàn)手法來(lái)表現(xiàn)他的情感或思想的。本節(jié)課，我們來(lái)學(xué)習(xí)現(xiàn)代畫家，漫畫家，散文家，美術(shù)教育家，音樂(lè)教育家，翻譯家豐子愷為自己的畫集寫的序，《給我的孩子們》，我們本節(jié)課最主要完成，寫了什么？為什么寫？
二、寫了什么
瀏覽課文，找一找
這本畫集主要畫了孩子們的哪些生活情景？孩子們又有什么樣的天性或性格特點(diǎn)？
方法：迅速捕捉閱讀信息。
一目十行讀，鎖定目標(biāo)段，篩選圈劃關(guān)鍵詞句。
明確：瞻瞻因失意而大哭；抱泥人，喂泥人，哭泥人；做腳踏車，堆火車、汽車；聽寶姊姊故事時(shí)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)；我剃了頭，他疑心我變了和尚；見我腋下長(zhǎng)毛，把我當(dāng)作黃鼠狼；買了多多的香蕉，卻在熟睡時(shí)不知落到哪兒；模仿爸爸裁書；
阿寶拿自己的、軟軟的鞋給凳子的腳穿鞋子； 軟軟弄長(zhǎng)鋒羊毫。
孩子的天性：真率，自然，熱情。身心全部公開的真人，對(duì)甚么事體都像拼命地用全副精力去對(duì)付。
追問(wèn)：
孩子就是心里怎么想就怎么說(shuō)怎么做，想哭就哭，想鬧就胡鬧，即便是玩也全身心的投入，那么作者對(duì)孩子的這種無(wú)絲毫掩飾，真真實(shí)實(shí)的天性是什么情感？
用書上的原詞：佩服。
那么作者對(duì)孩子這種真實(shí)，純潔的生活又是什么情感？第一段關(guān)鍵詞“憧憬”。
三、為什么寫
過(guò)渡：剛才我們用迅速捕捉閱讀信息的方法，學(xué)習(xí)了課文的一半內(nèi)容，接下來(lái)我們?cè)賹W(xué)習(xí)一種能達(dá)到閱讀的最高境界的讀書方法，“疑為學(xué)之始”，并用這方法來(lái)學(xué)習(xí)課文的另外一部分。
方法：疑為學(xué)之始
1、善于發(fā)現(xiàn)疑問(wèn)，也就是閱讀時(shí)能找出文本的內(nèi)容，語(yǔ)言方面看似有矛盾的地方.
2、善于獨(dú)立思考，聯(lián)系上下文，多角度的深入思考分析，求得更好的理解.
教師示范質(zhì)疑：讀課文二、三段從內(nèi)容的理解方面，提出“大人的世界和孩子的世界有哪些不同？”的疑問(wèn)。
孩子是真率、自然，與熱情。大人間的所謂“沉默”，“含蓄”，“深刻”的美德，重視“名義”決定了大人的“全是不自然的，病的，偽的！”
下面請(qǐng)同學(xué)試著用這種閱讀方法來(lái)自主學(xué)習(xí)8---11段，先畫出你有疑問(wèn)的地方，再聯(lián)系上下文解決這個(gè)疑問(wèn)。
教師儲(chǔ)備：
1、課文第八段。“孩子們，你們果真抱怨我，我倒喜歡，當(dāng)你們的抱怨變?yōu)楦兄x的時(shí)候，我的悲哀就來(lái)了！”為什么抱怨我反而喜歡？感謝我的時(shí)候，我反而悲哀呢？
孩子抱怨我，說(shuō)明孩子率真，自然，熱情的天性還在，所以我是喜歡的，當(dāng)孩子抱怨我的時(shí)候，說(shuō)明孩子們失去了率真，他們純真的天性已被世俗消磨掉了，所以我感到的是悲哀。
2、第十段，你們的黃金時(shí)代有限，現(xiàn)實(shí)終于要暴露的，暴露的是什么呢？
現(xiàn)實(shí)要暴露的是，我們所有的人，就像我兒時(shí)的英雄好漢，都在世俗中一個(gè)個(gè)變得退縮，順從，妥協(xié)，屈服到像綿羊的地步。這也是所有的`人都要走的一條路。
3、第11段中，我癡心要為你們永遠(yuǎn)挽留這黃金時(shí)代在這冊(cè)子里，然這真不過(guò)象“蜘蛛網(wǎng)落花”，略微保存一點(diǎn)春的痕跡而已。該如何理解？
孩子們徹底真實(shí)、純潔的生活是整個(gè)浪漫的春天，而我能夠把它畫在冊(cè)子里的，只是像蜘蛛網(wǎng)上能落的那么一點(diǎn)點(diǎn)的落花。
朗讀指導(dǎo)：
學(xué)生有感情朗讀課文11段，體會(huì)作者向往孩子的生活而又無(wú)法回到童年，而我的孩子也不可阻止地要過(guò)完“黃金時(shí)代”的無(wú)奈、悲哀之情。
在學(xué)生讀后通過(guò)學(xué)生互評(píng)，重讀的詞、語(yǔ)速、節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、情感的把握情況。
學(xué)生揣摩，展示讀。教師示范讀。
小結(jié)：“我”對(duì)孩子們徹底地真實(shí)而純潔生活的熱愛(ài)、憧憬之情，渴望回到童年而不可得的悲哀之情充滿字里行間。
“我”，所有的成人都被世俗磨滅掉了人本身具有的真率，自然、熱情的天性。我的孩子隨著年齡的增長(zhǎng)，隨著世俗的消磨，他們的真率，自然、熱情的天性也會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的消失，所以本文還表達(dá)了對(duì)不自然、病的、偽的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。
四、怎樣寫
作者從生活瑣事中挖掘了純真的人性被世俗磨滅的這一重大的主題，這是什么寫法？
以小見大的寫法。
那么本文還有別的寫法嗎？
方法：比較與辨微
閱讀作品要有一雙慧眼，善于比較鑒別。在同中求異，異中求同的思維過(guò)程中，讓閱讀進(jìn)入更高的層次和境界。
下面兩個(gè)語(yǔ)段在寫法上有什么異同？
1、首段：
我的孩子們，我憧憬于你們的生活，每天不止一次。……可惜到你們懂得我的話的意思的時(shí)候，你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了，這是何等可悲的事兒啊!
2、尾段：
我的孩子們，憧憬于你們的生活的我，癡心要為你們永遠(yuǎn)挽留這黃金時(shí)代在這冊(cè)子里。……親愛(ài)的，你們懂得我這片心情的時(shí)候，你們?cè)缫巡皇沁@樣的人，我的畫在世間已無(wú)可印證了，這是何等可悲的事啊！
【明確】：
首尾照應(yīng)，深化情感，突出中心。直接抒情，真情直白。
運(yùn)用第二人稱，如同和讀者面對(duì)面交流，感情表達(dá)更為真切。
語(yǔ)言親切自然。
3、這段用了什么寫法？
這是何等可佩服的真率，自然，與熱情！大人間的所謂“沉默”，“含蓄”“深刻”的美德，比起你來(lái)，全是不自然的，病的，偽的！ 對(duì)比，進(jìn)一步突出孩子的率真無(wú)邪。作者渴望人與人之間有真情實(shí)感。
4、文中像這樣的句子還有很多。選擇你喜歡的片段讀一讀，記一記。
例如： 外婆普陀燒香買回來(lái)給你的泥人，你何等鞠躬盡瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把它打破了，你的號(hào)哭的悲哀，比大人們的破產(chǎn)，喪考妣，比全軍覆沒(méi)的悲哀都要真切。
你要我抱你到車站里去，多多益善地要買香蕉，滿滿的擒了兩手回來(lái)，回到門口時(shí)你已經(jīng)熟睡在我肩上，手里的香蕉不知落在哪里去了。
學(xué)生自由讀，自主記，展示學(xué)習(xí)成果。
四、 說(shuō)一說(shuō)你經(jīng)歷的或看到的童年“真”事。
學(xué)生展示。
教師出示：豐子愷的繪畫《花生米不滿足》、《要》及賞析。
五、結(jié)束語(yǔ)：
同學(xué)們，隨著時(shí)間的推移，冷靜理智會(huì)逐步的代替你心中最原始的，最真實(shí)，最自然的想法，那是你長(zhǎng)大的表現(xiàn)。但老師還是想告訴你，不管你將來(lái)生活在社會(huì)的哪一個(gè)層面，那些常和你結(jié)交的人不會(huì)有愚笨和聰慧那么大的區(qū)別，所以我們還是對(duì)人說(shuō)真話，用真情；對(duì)事認(rèn)真干。
六、閱讀推薦
豐子愷的散文：
《兒女》
《華瞻的日記》
《從孩子得到的啟示》
【教學(xué)反思】：
劉國(guó)正先生說(shuō)：“課堂教學(xué)能否把課文教好，這是語(yǔ)文教學(xué)成敗的所在。”而用“實(shí)”教材，用“活”教材，用“巧”教材是我們語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)追求的更高境界。執(zhí)教《給我的孩子們》時(shí)我以“寫了什么、為什么寫、怎樣寫的”為明線來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，以“讀書方法”為暗線組織教學(xué)活動(dòng)【迅速捕捉閱讀信息——疑為學(xué)之始——比較與辨微】。力求教學(xué)設(shè)計(jì)抓住重點(diǎn)，層次清晰；同時(shí)貫穿學(xué)法，讓學(xué)生在讀、思、品、悟中感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的魅力；在合作交流中享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的成就感和自豪感。
余映潮老師說(shuō)：“精彩的語(yǔ)文課，應(yīng)該是學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)充分的課，學(xué)生的積累豐富的課，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)驅(qū)力得到很好激發(fā)的課，學(xué)生的思維與學(xué)習(xí)方法受到良好訓(xùn)練的課。”這都要求教師必須在讀透教材上，巧設(shè)學(xué)案上下足功夫。實(shí)踐中我們還必須對(duì)學(xué)情有精準(zhǔn)的把握，這樣在課堂教學(xué)時(shí)才能將種種功力合而為一，于無(wú)痕處潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，達(dá)到教師善教、學(xué)生樂(lè)學(xué)的最優(yōu)化狀態(tài)。
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