【必備】教學(xué)設(shè)計(jì)方案集合5篇
為了確保工作或事情順利進(jìn)行，常常要根據(jù)具體情況預(yù)先制定方案，方案是從目的、要求、方式、方法、進(jìn)度等都部署具體、周密，并有很強(qiáng)可操作性的計(jì)劃。那么優(yōu)秀的方案是什么樣的呢？以下是小編整理的教學(xué)設(shè)計(jì)方案5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇1
【桂林山水 (第一課時) 】教學(xué)目標(biāo) ：
1.通過看錄像、學(xué)文，了解桂林山的特點(diǎn)，從而受到熱愛祖國錦繡河山的教育，陶冶愛美情趣。
2.學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察和具體形象地描寫景物的方法，培養(yǎng)觀察、想象、理解、表達(dá)能力。
3.有感情地朗讀、背誦課文第3自然段。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.了解桂林山的特點(diǎn)，想象其美景。
2.學(xué)習(xí)作者觀察和表達(dá)的方法。
教學(xué)準(zhǔn)備：錄像、收集有關(guān)桂林山的資料。
教學(xué)過程 ：
一、談話導(dǎo)入 ，啟發(fā)情感。
1、見過山嗎?能用詞語概括其特點(diǎn)嗎?
二、潛心會文，領(lǐng)悟情感。
桂林的山又是怎樣的?我們一起去欣賞一下。板書：山
1、自由讀課文第三自然段，畫出描寫山的特點(diǎn)的詞句。
小黑板出示句子：桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相連，像老人、像巨象、像駱駝，奇峰羅列，形態(tài)萬千;桂林的山真秀啊，翠綠的屏障，像新生的竹筍，色彩明麗，倒映水中;桂林的山真險啊，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就會栽倒下來。
2、有哪些顯著的特點(diǎn)?板書：奇、秀、險
3、朗讀指導(dǎo)描寫奇的語句。
(1)這段話該怎樣讀?請你從中選擇一句，試著讀一讀。
(2)誰來讀讀描寫奇的語句?(指名讀)
(3)找到奇的感覺了嗎?從哪兒找到的?
(4)像老人、像巨象、像駱駝，僅此而已嗎?
(5)生：不是的。你又是從哪里看出來的?(奇峰羅列、形態(tài)萬千)
(6)完成練習(xí)紙上的作業(yè) 。能干的可以嘗試寫更多的。完成后四人小組交流，推薦最優(yōu)秀的全班交流。
桂林的山真奇啊!
有的像( );有的像( );有的像( );有的像( )。( )。
(7)老師也寫了一首詩。師朗誦詩歌。
桂林陽朔一水通，快輪看盡千萬峰，
有山如象鼻，有山似飛龍。
有山如軍艦，有山似芙蓉。
有山如臥佛，有山似書童。
有山如萬馬奔馳，有山似牛女相逢。
有山如姑娘織布，有山似耕作的老農(nóng)。
有山如將軍升帳，有山似左右侍從。
(8)你再試試，能不能讀得更奇呢?自由讀后齊讀。
4、朗讀指導(dǎo)描寫秀的語句。
(1)描寫山秀的語句誰來試試?
(2)聽了你的朗讀，使人眼前一亮，有一種清新的感覺。這是為什么呀?
(3)還有別的理解嗎?
(4)看，桂林的山多秀啊!(幻燈)
(5)齊讀。
5、讀指導(dǎo)描寫險的語句。
(1)現(xiàn)在，誰愿意來動手畫一畫山的險?幾名同學(xué)到黑板演示。
(2)感覺險嗎?能說說你是怎樣理解的?讀有關(guān)句子
(3)學(xué)著他的樣子讀。
6、錄像。讓我們隨著錄像，一起去感受桂林山的獨(dú)特之美吧!
7、配樂朗誦。配樂朗誦有興趣嗎?不過，這不是件容易的事情，首先得把這幾句話記住，然后再充滿激情地演講。有信心嗎?(生準(zhǔn)備)
(1)指名背。
(2)全體有感情地背誦。
三、延伸表達(dá)，抒發(fā)情感。
(1)桂林的山水，只是祖國美麗河山的一小部分，對此，你有什么感想?
四、拓展閱讀。
(1)類似優(yōu)美的文章，還有很多。生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美。
(2)摘錄課內(nèi)外優(yōu)美語句，也可嘗試寫讀書筆記。
板書：桂林山水
泰山
桂林的山：奇、秀、險
香山
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇2
教學(xué)目標(biāo) ：
知識目標(biāo)：
1、揣摩、欣賞精彩段落和語句
2、 體會作者強(qiáng)烈的思想感情
能力目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文
２、 培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)獲取知識的能力
德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對土地、對祖國的熱愛之情。
教學(xué)重點(diǎn)：有感情的朗讀課文
教學(xué)難點(diǎn) ：揣摩、欣賞精彩段落和語句
教學(xué)儀器與媒體：投影儀、計(jì)算機(jī)、錄音機(jī)等。
教學(xué)方法：整體感悟與體驗(yàn)
教學(xué)過程 ：
1、 情境導(dǎo)入
2、 導(dǎo)語 ：教師播放歌曲《松花江上》，讓學(xué)生感受歌中的情感，說說自己的感受，創(chuàng)設(shè)情境。九一八事變之后，當(dāng)日本侵略者的鐵蹄踐踏著祖國東北大地的時候，無數(shù)的東北同胞被迫背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離故土家園。試想，他們是懷著怎樣的家仇國恨與思念之情思？今天，我們就來感受一下東北同胞當(dāng)時的心情。
3、 學(xué)生上網(wǎng)檢索有關(guān)背景和作者的資料
4、 整體感知
5、 范讀
6、 學(xué)生自讀
7、 品讀精彩語句
8、 學(xué)生朗讀并互相評價：學(xué)生交流各自的聽讀感受，整體把握作者的思想感情。（懷念、贊美、憂傷、憤怒等）
9、 教師拋出兩個問題，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)欲望與熱情：
問題一：文中哪些句子或詞語最能表達(dá)作者的情感？深情地朗讀這些句子并談?wù)勀愕睦斫夂腕w會。
問題二：作者是運(yùn)用了哪些手段把自己對故鄉(xiāng)的這種感情表達(dá)出來的？請舉例說明。
１0、 學(xué)生精讀課文，進(jìn)行語言品味，自主學(xué)習(xí)，合作交流，明確：
問題一：我心里懷著熾痛的熱愛、我無時無刻不聽見。。。。。。我無時無刻不聽見它召喚我回去。我常常感到它在泛濫著一種熱情。在那田壟里埋葬過我的歡笑。
問題二：運(yùn)用大量富于鮮明感情色彩的詞語，直接抒發(fā)感情。
運(yùn)用排比、比喻修辭表達(dá)加強(qiáng)情感的沖擊力。（如：當(dāng)我躺在土地上的時候，。。。。。。怪誕的狂風(fēng)；當(dāng)我想起故鄉(xiāng)的時候，噴涌著血液一樣；在春天，多么豐饒等句子。）
人稱的恰當(dāng)運(yùn)用。（先用第三人稱她而不用它，隱含將土地比作母親的意思；隨著情感的'越趨激蕩，作者又將她改成第二人稱你，直接傾訴對故土的感情，顯得直接而迫切，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抒情效果。）
１1、 揣摩特殊詞語的用法
（1）我有時把手放在我的胸膛上，我知道我的心還是跳動的，我的心還在噴涌著熱血，因?yàn)槲页３８械剿诜簽E著一種熱情。
（2）請?jiān)倏催@樣一個句子
在那田壟里埋葬過我的歡笑，在那稻顆上我捉過蚱蜢，在那沉重的鎬頭上留著我的手印。
作者為什么不用飄蕩著我的歡笑，回響著我的歡笑之類的詞語呢？
（3）學(xué)生討論后學(xué)法總結(jié)指導(dǎo)：這兩個詞語的運(yùn)用都逾越了常規(guī)。對于這些特殊的用法，應(yīng)從以下兩方面求解：
１2、 明確該詞的本意；
１3、 分析該詞所處的語境。
最后在本意和語境間可以發(fā)現(xiàn)詞語的具體確切含義。
四、擴(kuò)展思考
同學(xué)們你們在現(xiàn)實(shí)生活中是怎樣表達(dá)對祖國的熱愛的呢？
五、布置作業(yè) （播放《松花江上》）
1、九一八真的成為歷史了嗎？以此為題寫一篇小作文。（可以網(wǎng)上檢索有關(guān)資料）
１5、 寫一首同名詩歌--------《土地的誓言》。抒發(fā)自己對土地的感情。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、結(jié)合具體情境，經(jīng)歷用字母表示數(shù)的過程，體會用字母表示數(shù)的意義，能用字母表示運(yùn)算律和有關(guān)圖形的計(jì)算公式。
2、體會用字母表示數(shù)的抽象性、概括性與簡潔性，向?qū)W生滲透符號化思想。
教學(xué)重點(diǎn)：能準(zhǔn)確用字母或含字母的式子表示數(shù)。
教學(xué)難點(diǎn)：探索規(guī)律，用字母表示一般規(guī)律的過程。
教學(xué)過程：
（一）激趣導(dǎo)入，激發(fā)課題
1、生活中有許多事物是用字母表示的，下面我們就來說一說這些字母表示什么？（多媒體出示）
（1）阿C和小D看《阿P的故事》,C 、D、各表示什么？
（2）小軍和小明同時從A、B兩地相向而行。A、B 各表示什么？
( 3 ) 撲克牌“黑桃A” 、“梅花k”，A 、k各表示什么？
導(dǎo)課：生活中，用字母可以表示人名、地名和數(shù)量，今天我們就來學(xué)習(xí)用“字母表示數(shù)”。（板書課題）
大家都知道，像剛才牌上的字母A、K都表示一個特定的數(shù)。想一想，這些字母如果用在別的地方，可不可以表示其他的數(shù)？那如果一個數(shù)不知道，是否可以用一個字母來表示呢？
（二）利用情境，探求新知
（出示課件，一只青蛙一張嘴，兩只青蛙兩張嘴，三只青蛙三張嘴……齊讀）
師：照這樣下去，能讀得完嗎？這首兒歌中的數(shù)字有個特點(diǎn)，誰發(fā)現(xiàn)了呢？
師小結(jié)：在這首兒歌中，青蛙的只數(shù)和嘴巴的張數(shù)總是相同，你能用一句話表示這首兒歌嗎？
如果n是8，（）只青蛙（）張嘴；如果n是10，（）只青蛙（）張嘴；如果n是100，（）只青蛙（ ）張嘴；
過渡語：n的威力可真大，能表示這么多不同的數(shù)！可以換個字母說一說嗎？我們用“n只青蛙n張嘴”一句話就概括了這首說不完的兒歌。
（三）應(yīng)用新知，解決問題
活動一：組內(nèi)同學(xué)年齡與老師年齡比較，進(jìn)行填表。
活動二：利用學(xué)具擺一擺，體會用字母表示數(shù)的方法和意義。
（四）練習(xí)
1、說說下面每個式子所表示的意義。
（1）一輛公共汽車上有乘客36人，到站后下車a人。“36-a ”什么？
（2）四年級種樹120棵，五年級同學(xué)比四年級同學(xué)多種X棵，“120+X”表示什么？
（3）學(xué)校買來X個小足球，每個24.5元，“24.5×X”表示什么？
（五）拓展
現(xiàn)在你們已經(jīng)學(xué)會用字母來代表青蛙的只數(shù)了，那青蛙的嘴數(shù)、眼睛數(shù)、腿數(shù)呢？請你填在數(shù)量關(guān)系表（2）里。
青蛙
（只） 嘴
（張） 眼睛
（只） 腿
（條）
六、知識回顧，歸納總結(jié)
這節(jié)課你們用字母表示數(shù)的特點(diǎn)是什么？學(xué)會了什么？要注意什么？
七、作業(yè)布置
板書設(shè)計(jì)：
字母表示數(shù)
a×3=3a a×b=ab
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇4
目標(biāo)定位
1．了解杜甫生平以及對其詩歌創(chuàng)作的影響
2．初步掌握詩歌吟誦的基本方法。
3．賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn)。
4．感受詩人深沈的苦痛與憂思。
《登高》
1．朗讀吟誦。加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，使學(xué)生通過吟誦感受畫面的悲涼氣氛和詩人深廣的憂思。
2．情景再現(xiàn)。啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象，再現(xiàn)秋江廣闊的情景和抒情主人公的形象,通過再創(chuàng)意境理解這首詩的思想感情和藝術(shù)特點(diǎn)。
3．加強(qiáng)背誦指導(dǎo)。
學(xué)習(xí)時數(shù)
一課時
課前閱讀準(zhǔn)備
1．杜甫
杜甫(712—770),字子美,曾長安城南少陵以西,自稱少陵野老,世稱杜少陵,出身于鞏縣（今河南），唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人。曾漫游各地，寓居長安十年，“安史之亂”被俘，逃出后任左拾遺，后棄官移家成都筑草堂于浣花西畔，世稱浣花草堂，一度任劍南節(jié)度參軍，檢校尚書工部員外郎，世稱杜工部。其作品顯示了唐由勝轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩史”，有。代表作、組詩“三吏”“三別”。
2．寫作背景
這一首詩，向來傳為名作。前人對他的地位評價極高，楊倫稱之為“杜集七言律詩第一”，胡應(yīng)麟更把它喻為“古今七言律第一”。這首詩寫于大歷二年（767年），是杜甫去世前三年在四川的夔州所作。沒來夔州之前，他寓居在四川的梓州。在梓州，他“聞官軍收河南河北”，覺得中原以定，于是陡然萌發(fā)了“青春作伴好還鄉(xiāng)”的念頭，但未能實(shí)現(xiàn)。公元765年5月，他的老友嚴(yán)武辭世，他在蜀地便失去了生活等諸方面的依恃，境遇每況愈下，只好離開了經(jīng)營五六年的成都草堂，買舟南下。本想直達(dá)夔們，卻因病魔纏身在云安呆了幾個月才到夔州。如果不是當(dāng)?shù)囟级桨孛盏恼疹櫍膊豢赡茉诖说刈∪齻�年頭，可能還得四處漂泊。就在這三個年頭里，他的生活依然很困難，身體也非常不好。因此，杜甫這首詩是在極度困苦的情況下寫成的。
[美文欣賞]
浣花溪畔落沙鷗
有這么一位詩人，他有豪情萬丈，志在報國，他渴望“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，
他“自謂頗挺出，立登要路津”。然而蒼天弄人，他一生數(shù)起數(shù)落，郁郁不得志，在友人庇護(hù)下，于蜀中浣花溪畔看盡群鷗翻飛。
這就是你嗎？一代詩圣，壯志凌云的杜甫。
你少年好學(xué)，漫游吳越，遍覽齊趙，過著“裘馬輕狂”的生活，真是“讀萬卷書，行萬里路”。已過而立，進(jìn)京趕考，終因小人阻撓而功名難就。長安十年，困頓潦倒，三次獻(xiàn)賦，一片至誠。安史之亂，兵荒馬亂，仍未能消除熱情，只身一人，迢迢千里，奔赴靈武，只為能在新即位的肅宗之前一展才華。拜得左拾遺之職，是你的宿愿，也是你的執(zhí)著，然而你為人耿直，重情重義，便是你遭人攻擊的一個致命弱點(diǎn)。當(dāng)房管獲罪，被貶入獄時，你急疏肅宗，竭力相救，于是，你冒犯龍顏，你觸怒小人，直至被貶為華州司馬參軍，是你的宿命，你的無奈。
遭遇的坎坷至此，便只能揮別朝廷，經(jīng)秦入蜀，在蜀地找一片屬于自己無奈的天空。
成都草堂中，你似乎找到人生的快樂。“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來”，在浣花溪的潺潺流水中，你送走了五載春秋。你不再需要四處覓封侯，不再需要提防小人。“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”，其樂融融，不亦樂乎？嚴(yán)武之死，將這恬淡寧靜生活終結(jié)。
告別浣花溪，你開始新的漂泊。一葉孤舟，載著孤寂的你，別蜀出峽，漂泊于長江之上。“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟”。月夜，你一人站在船頭上，眺望遠(yuǎn)方，你是否想起了浣花溪畔的日子，你是否記起了家人，你是否記起了嚴(yán)武君？回首往日，你還有雄心壯志，吟唱“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”嗎？在唐朝由興盛急遽走向衰敗的時代，你崇高的政治理想，偉大的才情抱負(fù)，終究還是被碰得頭破血流。你飽嘗現(xiàn)實(shí)社會的冷酷，悲嘆自己命運(yùn)的多舛，真可謂“飄飄何所似，天地一沙鷗”。
是的，你一生就像沙鷗，四處游蕩，有家難回，骨肉分離，仕途坎坷，屢被貶黜。你沒有李白那樣灑脫，能“斗酒十千恣歡謔”；你也永遠(yuǎn)不會豪邁的宣告，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”。因此，你只能沉郁，你只能壓抑，只能在儒家忠君思想的禁錮下，一面同情百姓的疾苦，又常常為帝王辯護(hù)，你的人生就是在這樣的痛苦矛盾中磨礪著。
當(dāng)你拖著病體獨(dú)自登上江邊的高處時，九九重陽，一派蕭條，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，大氣磅礴，更是悲涼沉郁。當(dāng)你再逢李龜年時，江南風(fēng)景依舊，但已是物事人非。“正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君”，無盡滄桑無盡凄苦全在其中，
一生的落魄潦倒，最后的孤單飄蕩，最終只能在江湘舟中默無聲息地終結(jié)。你走了，告別了人世間的冷酷辛酸，這對于你，是一種釋然嗎？
學(xué)習(xí)步驟
一、聽示范朗讀，初步感知詩歌誦讀的基本方法。
1．理性的把握
要想讀好一首詩或一篇文章，首先得理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去。我們常說一句話，叫做“文如其人，言為心聲”，講的就是這個道理。你就把你自己當(dāng)成作者，化身為其人，就當(dāng)這首詩或這篇文章就是你自己寫的。在讀這首詩時你就要真這樣想，想我就是杜甫，就是那個老病孤獨(dú)的杜甫。我就站在長江邊上，衣衫襤樓，蓬頭垢面，登高望遠(yuǎn)，懷想家鄉(xiāng)，思念親人，牽掛祖國，同時更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。
所以，讀好一首詩，理解——這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性的把握。（板書：理性的把握）這應(yīng)是誦讀好的一個前提。
2．感性的表現(xiàn)
好的誦讀，能夠感染聽者，對深化詩歌的意蘊(yùn)起到極大的作用。好的誦讀包括這幾個條件：形象而動情的語言描述，是非常重要、非常關(guān)鍵的。讀者應(yīng)力圖造成一種氛圍，用這來“沖擊”大家，使大家受到感染。（板書：形象的語言描述）
其它還有語調(diào)、表情、動作、音樂等。
如本詩，語調(diào)低沉、憂傷；朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時，可以有一個端起杯來似乎想喝酒，又放下了的動作。
諸多因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學(xué)上叫做“意境”。本詩的意境就是“凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨(dú)…”的。
實(shí)際上，誦讀者的語言、語調(diào)、表情、動作，再加上音樂，這就是一種“暗示”，聽眾在不自覺中接受了這種“暗示”，不自覺中啟動了自己的感情，不自覺中調(diào)動了自我的想象，因而也就進(jìn)入了誦讀者所設(shè)定的（實(shí)際是杜甫的語言所設(shè)定的）特定情境。這些都是感性，是感性的表現(xiàn)。（板書：感性的表現(xiàn)）
這是一篇飽蘊(yùn)情感的文學(xué)作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現(xiàn)；要做到理性與感性相結(jié)合。理性的把握是重要的，但任何時候，都不要忘了感性的表現(xiàn)。
我們就以這兩條為準(zhǔn)則進(jìn)入到這首詩中去。
二、賞析文本
1．鑒賞首聯(lián)-----“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”
這首詩首聯(lián)共寫了六種景物：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急”“高”“嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫。十四字寫六種景，極為凝練。
急風(fēng)使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。
天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。
哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。
飛鳥，可以是一只找不到食物的鳥。因?yàn)槭巧钋锪耍澄锖苌倭恕Ｒ部梢允且恢徽也坏郊业镍B。它在到處盤旋，尋找自己的巢。還可以是一只跟鳥群失散的鳥。賞析時要敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢，是一只孤獨(dú)痛苦的鳥。
我們不能把它想象成一只歡樂的鳥，而且只能認(rèn)為是一只，而不是多只。這是因?yàn)槲覀兌际歉鶕?jù)杜甫此時此刻的處境去想象的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。
詩人王維筆下也寫過一種鳥，“鳥鳴山更幽”。它們有什么不同嗎？
王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。王維特別向往幽靜的大自然。鳥就是王維的化身。
我們也要化身為杜甫，站在高天下、急風(fēng)中，面對清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句。“風(fēng)急”——要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字；“天高”——調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠(yuǎn)，但內(nèi)心很孤單渺小；“猿嘯哀”——要有欲哭的調(diào)子；……讀“鳥飛回”——要想，我杜甫
語調(diào)、表情、動作都要配合上。“天高”——要仰視，清渚、沙白——要俯視，“鳥飛回”——要遠(yuǎn)望，向著家鄉(xiāng)看。
對老師的示范，既要聽，又要看。
（師生共讀）
2．鑒賞頷聯(lián)------“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”
頜聯(lián)只寫了兩種景物落木、長江。由落木，想到了樹，由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時此境來聯(lián)想。杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。
如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？
應(yīng)該是時間的無窮，是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”把這聯(lián)上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下，是互相對比著寫的，也有襯托，人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。或者反過來說，歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。“人的生命”，指的是個人的生命。人生倏忽百年，江山萬古長青。朗誦？你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應(yīng)該是什么心情？讀這句你應(yīng)該想什么？你心里的這兩句，心里想——我老了；我怎么這么快、轉(zhuǎn)眼間就老了呢？（試讀，很沉郁）
第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到有些無可奈何。還有一種很宏大的氣勢。但同時，作為一個現(xiàn)實(shí)主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他不僅僅是無可奈何，也不是對生命的短暫想不通，更不是想違背自然規(guī)律而祈求長生不老，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一種必然規(guī)律。所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開闊。讀的時候，大家應(yīng)該把這種豁達(dá)、坦蕩，那種氣魄讀出來。應(yīng)該讀得昂揚(yáng)一些。站在長江岸邊面對洶涌的波濤，目光遠(yuǎn)望，音調(diào)略高。尤其“滾滾”二字應(yīng)該讀出磅礴的氣勢。待到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時應(yīng)該高昂一些。
（全體讀）
小結(jié)：從畫面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有著不同，首聯(lián)是一個一個局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個整體的大景。用電影鏡頭來比方一下，首聯(lián)是一系列鏡頭的組合，頷聯(lián)就是江和樹的一個大場景。
前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；后者是長鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。如果說前兩聯(lián)是寫景的話，那么后兩聯(lián)就是抒情。
3．賞析頸聯(lián)------“萬里悲秋常做客，百年多病獨(dú)登臺”
“做客”和現(xiàn)在的“做客”不同，這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。而且，杜甫此時是在戰(zhàn)亂的年代。是長久的，不斷的。“常”做客。杜甫從48歲開始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。什么叫登臺呢（根據(jù)過去學(xué)過的詩解釋一下，生集體背王維詩《九月九回憶山東兄弟》）？登臺，是九九重陽節(jié)的一種習(xí)俗。古人為什么登臺？是為了祈求長壽。登臺都是全家一起去，可是杜甫呢？是獨(dú)自一人，登臺的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？是在離家萬里的他鄉(xiāng)，悲涼的秋天。做客并登臺，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是六層了。
再往深處想，杜甫登臺是百年了。
“百年”，就是老年，拖著多病的身體，這樣又是八層愁苦。
所以我們讀的時候，要努力傳達(dá)出杜甫老人那種沈郁頓挫的深層次的內(nèi)心感情。首先心中要有具體實(shí)在的體驗(yàn)。如讀“萬里悲秋常做客”，要心中眷念著家鄉(xiāng)，“萬”“悲”“常”都要重讀，如“萬”，開口要大，腔調(diào)要拖長，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常做客”，要倍感身世凄涼。“百年多病獨(dú)登臺”，要深感自己老病孤獨(dú)，孤苦伶什，形單影只，無所依傍。“百”“多”“獨(dú)”都要重讀，其中“獨(dú)”字要讀得特別痛苦。
（生齊讀、單讀）
4．賞析尾聯(lián)------“艱難苦困繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”
造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是國難，是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。苦，是什么意思？在國勢艱難的時候，我極度痛恨，我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。是一種憂憤的心情，心急如焚。
心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來。比方，前后兩句是對偶的，句法的結(jié)構(gòu)應(yīng)該相同。后一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新停”與“濁酒杯”之間是動賓結(jié)構(gòu)，是“剛剛停下濁酒杯”的意思（也就是剛戒了酒）。那么上句相應(yīng)的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應(yīng)該是動賓結(jié)構(gòu)，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。
句法結(jié)構(gòu)對應(yīng)，相應(yīng)的詞也兩兩相對。“新”與“苦”都是副詞。
“艱難”也不僅僅指國家艱難，更主要的還有個人艱難。因?yàn)槎鸥Υ藭r已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計(jì)自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個獨(dú)特之處，就是：古代許多知識分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天下。
杜甫這個人特別愛喝酒，我們學(xué)過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。”杜甫《九日》詩中有“重陽獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺”。杜甫客也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或化的感情。而且此時是重陽節(jié)呀，按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因?yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病，他因病戒了酒，而且還因?yàn)楦F困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。我們讀的時候，也應(yīng)該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達(dá)出來。
“艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦恨”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當(dāng)讀“新停濁酒杯”時，要把欲罷不能的情緒表達(dá)出來。
（師生共讀）
5．結(jié)束賞析
同學(xué)們，這首詩大家已經(jīng)背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個人的精神先輩。讓我們在樂聲中背過這首詩，永遠(yuǎn)銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。
（課在深情的朗讀聲中結(jié)束）
三、作業(yè)布置
1．背誦全詩
2．譯成白話詩
翻譯時要發(fā)揮想象，補(bǔ)充形象，再創(chuàng)意境，充分創(chuàng)造本詩“凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨(dú)”的基調(diào)氛圍。
板書設(shè)計(jì)
誦讀要領(lǐng)：
理性的把握：了解詩的作者
理解詩的內(nèi)涵文如其人，言為心聲。
走進(jìn)詩人內(nèi)心
感性的表現(xiàn)：語言、語調(diào)、表情、動作、音樂
情感蘊(yùn)藏：
首聯(lián)哀婉
孤獨(dú)
頷聯(lián)沉郁
高昂
頸聯(lián)愁苦
沉痛
尾聯(lián)憂憤
無奈
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與技能
1、掌握質(zhì)量的初步概念，會利用質(zhì)量的單位進(jìn)行簡單的單位換算；
2、知道質(zhì)量是物體本身的一種性質(zhì)，它不隨物體的形狀、狀態(tài)、位置的變化而變化；
3、通過實(shí)際操作，掌握托盤天平的使用方法，能用天平測量固體和液體的質(zhì)量。
過程與方法
體驗(yàn)一些物體的質(zhì)量，知道物體的質(zhì)量不隨物體的形狀、狀態(tài)和位置而改變；
情感、態(tài)度與價值觀
通過練習(xí)天平的使用，養(yǎng)成學(xué)生使用物理儀器測量的良好習(xí)慣．
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：質(zhì)量概念的理解和天平的使用方法。
難點(diǎn)：質(zhì)量單位的換算關(guān)系和用天平測量實(shí)際物體的質(zhì)量。
【教學(xué)準(zhǔn)備】天平及砝碼、橡皮
【教學(xué)過程】
一、情景導(dǎo)入
【點(diǎn)出實(shí)物】課桌和凳子,大頭針和鐵錘
【設(shè)問】這些種生活中常見的物品之間有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，你如何去分類？
【總結(jié)】像大頭針、鐵錘、課桌和凳子這些生活中常見的物品我們稱之為物體；而鐵和木材我們稱之為物質(zhì)。
結(jié)合生活中的實(shí)例，如何去理解物體和物質(zhì)呢？
（設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合實(shí)例讓學(xué)生了解物體和物質(zhì)的區(qū)別，更加直觀，更容易接受理解。）
二、進(jìn)行新課
1、質(zhì)量的概念和單位
【引入】世界上的一切物體都由物質(zhì)構(gòu)成，物體有大有小，我們?nèi)绾稳ズ饬繕?gòu)成一個物體的物質(zhì)的多少呢？請同學(xué)們根據(jù)提示進(jìn)行自學(xué)。
【自學(xué)指導(dǎo)】
(1)什么是物體的質(zhì)量？用什么符號表示？
(2)質(zhì)量的單位有哪些？它們之間的換算關(guān)系怎樣？
(3)質(zhì)量的單位與平時生活中所使用單位有何不同？它們之間有著怎樣的聯(lián)系？
(4)閱讀課本小資料，了解一些物體的質(zhì)量。
2、質(zhì)量的測量
【過渡】同學(xué)們，你知道你自己的質(zhì)量是多少嗎？如何去測量？現(xiàn)場出示體重秤，并找學(xué)生實(shí)際測量質(zhì)量。
生活中還有哪些測量質(zhì)量的工具？
【過渡】實(shí)驗(yàn)室使用的測量質(zhì)量的儀器叫做天平
（1）認(rèn)識天平的構(gòu)造
托盤天平的構(gòu)造(教材110頁圖6.1-2)
【設(shè)問】
1、能否用天平測量我們自身的質(zhì)量？
2、能否用手直接拿砝碼？
3、能否用天平直接測量液體和化學(xué)物品的質(zhì)量？為什么？
【總結(jié)】
（2）使用注意事項(xiàng)
①每個天平都有自己所能稱的最大質(zhì)量，被測物體的質(zhì)量不能超過稱量（量程）；
②加減砝碼時，要用鑷子，不能用手接觸砝碼，不能把砝碼弄濕、弄臟；
③潮濕的物體和化學(xué)藥品不能直接放到天平的托盤中，應(yīng)使用燒杯或者白紙間接稱量。
設(shè)計(jì)合作探究一：如何正確使用天平測量固體質(zhì)量
展示：如何正確使用托盤天平測量你桌面上橡皮的質(zhì)量呢？
(對獨(dú)學(xué)內(nèi)容的考察)
（3）正確使用天平
①把橡皮放在左盤
②用鑷子夾砝碼放在右盤（估計(jì)物體質(zhì)量，用鑷子夾砝碼從大到小添加）
③當(dāng)右盤中加入最小質(zhì)量的砝碼時，若指針向右偏，此時應(yīng)該去掉小砝碼，用鑷子向撥動游碼（相當(dāng)于向右盤加小砝碼），直到指針指分度盤中線橫梁再次平衡。
橡皮質(zhì)量=砝碼質(zhì)量+游碼刻度值
游碼示數(shù)讀法：先認(rèn)清分度值，再讀游碼的左邊所對刻度值。
【過渡語】我們已經(jīng)學(xué)會了用天平測量物體的質(zhì)量，物體的質(zhì)量有什么特性呢？
3、質(zhì)量是物體本身屬性
以下幾種情況物體質(zhì)量有沒有變化，即所含物質(zhì)多少有無增減？
（1）將橡皮泥換一個形狀(2)冰熔化成水(3)將鉛筆由赤道帶到南極。
你能得出什么結(jié)論？
【拓展與延伸】
1、用天平如何測出一張郵票的質(zhì)量？
2、用天平如何測液體的質(zhì)量？
三、課堂小結(jié)
教師來回巡視并給予指導(dǎo)幫助學(xué)生歸納總結(jié)這節(jié)課的知識要點(diǎn)
四、課堂檢測
要求：合上課本，獨(dú)立完成，字跡工整
教師巡視、出示答案、給予指導(dǎo)幫助
五、布置作業(yè)
動手動腦學(xué)物理
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