《致橡樹(shù)》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位杰出的老師，總不可避免地需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過(guò)程。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編為大家整理的《致橡樹(shù)》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
《致橡樹(shù)》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目的：
1、讓學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀
2、了解朦朧詩(shī)的特點(diǎn)
3、掌握《致像樹(shù)》的象征手法
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解詩(shī)的主題
2、理解詩(shī)人的愛(ài)情觀
3、理解詩(shī)中意象的象征意義
教學(xué)課時(shí)：
1個(gè)課時(shí)
教學(xué)方法：
點(diǎn)撥法、討論分析法
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)(課前播放鋼琴曲《梁祝》，上課后停止)
同學(xué)們，剛才一曲《粱祝》奏響了愛(ài)的永恒，翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，我們可以看到多少熱血的青年男女為了追求真正的愛(ài)情，為之而歌，為之而舞，為之獻(xiàn)出自己寶貴的生命。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首愛(ài)情詩(shī)，看作者給我們描繪了一幅什么樣的愛(ài)情圖畫(huà)。
二、讀一讀，感知課文
1、欣賞《致橡樹(shù)》Flash動(dòng)畫(huà)朗讀，聽(tīng)的過(guò)程中要求學(xué)生從詩(shī)中選出自己喜歡的詩(shī)句，并簡(jiǎn)單地說(shuō)一下自己喜歡它的原因。
2、學(xué)生大聲地朗讀課文。
3、學(xué)生挑選自己喜愛(ài)的段落或句子朗讀，并簡(jiǎn)要地說(shuō)明自己喜歡這些段落或句子的原因。
4、分角色朗讀課文(男生一句，女生一句，輪流朗讀)
5、學(xué)生齊讀課文
三、說(shuō)一說(shuō)，討論分析詩(shī)的內(nèi)容，主要討論下面幾個(gè)問(wèn)題
1、詩(shī)中的意象很多，請(qǐng)你從中找出作者反對(duì)、批評(píng)的意象有哪些?并說(shuō)說(shuō)作者為什么反對(duì)、批評(píng)它們呢?
提示：
首先，攀援的凌霄花。為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己)，為了追求高貴的地位，不顧一切地向上爬，完全置自身的人格尊嚴(yán)于不顧——只知“攀援、依附”不獨(dú)立。
其次，癡情的鳥(niǎo)兒，為綠陰重復(fù)單調(diào)歌曲的鳥(niǎo)兒。因?yàn)檫@種鳥(niǎo)兒只知為對(duì)方歌唱，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識(shí)不到自身存在的價(jià)值，不知道在愛(ài)對(duì)方的同時(shí)“我是我自己的”，只知依附在橡樹(shù)的陰影之中，卻不愿飛出橡樹(shù)的庇護(hù)，不愿飛向?qū)儆谧约旱淖杂商炜铡獑蜗嗨肌?/p>
第三，泉源、險(xiǎn)峰、日光和春雨。這些事物在其他文學(xué)作品中大多屬被贊美的對(duì)象，詩(shī)人在這里雖然不象前兩種全盤(pán)否定，但也表示了自己的不認(rèn)同。因?yàn)槿粗恢馈八腿ノ拷濉保U(xiǎn)峰只是做了“陪襯”，而“日光和春雨”卻只知道愛(ài)撫。這是一種“一味奉獻(xiàn)”的愛(ài)情，這樣的愛(ài)情好像忽略了“被對(duì)方愛(ài)”的權(quán)力。
2、作者不作凌霄花，不作癡情的鳥(niǎo)兒，不作泉源、險(xiǎn)峰，也不作日光和春雨，卻要作
一株木棉樹(shù)，這是為什么呢?請(qǐng)從詩(shī)中找出原句，然后再作簡(jiǎn)單的闡述。
提示：
“作為樹(shù)的形象和你站在一起”。前邊的那些意象給人的感覺(jué)是不平等的，而只有作為一棵和橡樹(shù)一樣的木棉樹(shù)，同它一樣的站立，才能顯示自己的地位和尊嚴(yán)。
3、喜歡、贊美的意象又是什么?其原因又是什么呢?
提示：
“根”緊握;“葉”相觸——雙方必須平等獨(dú)立;每一陣風(fēng)——互相致意，心心相印，息息相通，相互成為知己;銅枝鐵干——偉岸挺拔，剛強(qiáng)不屈，具有陽(yáng)剛氣概;紅碩的花朵——堅(jiān)韌不屈，具有柔韌氣質(zhì);“分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，共享霧靄、流嵐、虹霓”——禍福與共，有福同享，有難同當(dāng)，至死不渝。
四、評(píng)一評(píng)，分析詩(shī)的寫(xiě)法
1、詩(shī)中的“橡樹(shù)”和“木棉”只是現(xiàn)實(shí)中普通的樹(shù)木嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這是一種什么寫(xiě)法?
提示：
不是。作者把橡樹(shù)當(dāng)作了男子的象征，把木棉當(dāng)作了女子的象征;橡樹(shù)具有男子那種陽(yáng)剛之氣，木棉具有女子的柔韌氣質(zhì)。
2、詩(shī)人為什么沒(méi)有直接表達(dá)那愛(ài)的宣言，而要借樹(shù)來(lái)說(shuō)呢?這樣寫(xiě)的好處是什么?
提示：
可以把那種無(wú)形的愛(ài)有形化、具體化、形象化;更便于表達(dá)內(nèi)心的各種感覺(jué)，給人更大的想像空間;增加了一種含蓄的美，給人無(wú)盡的想像。
五、練一練，聽(tīng)龐龍的歌曲《兩只蝴蝶》，然后回答下面的問(wèn)題
1、《兩只蝴蝶》給我們描繪了一幅什么樣的愛(ài)情圖畫(huà)?
提示：
詩(shī)歌通過(guò)一只蝴蝶對(duì)另一只蝴蝶的勸慰為主，敘述了他(她)對(duì)他(她)的關(guān)心和呵護(hù);通過(guò)敘述他們纏纏綿綿的飛舞、“陪你一起枯萎也無(wú)悔”的誓言，表達(dá)了那種對(duì)愛(ài)情忠貞不渝、相知相隨的情懷。這是一幅美麗的、充滿浪漫色彩的愛(ài)情圖畫(huà)。
2、簡(jiǎn)要分析《兩只蝴蝶》采用了什么表現(xiàn)手法。
提示：
這首歌曲也采用了象征地手法，用蝴蝶的纏纏綿綿來(lái)象征兩個(gè)人的愛(ài)情是互相廝守，常相依，影相隨的堅(jiān)貞。
六、作業(yè)
背誦《致橡樹(shù)》這首詩(shī)歌。
《致橡樹(shù)》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)
1、品味詩(shī)的意境，把握詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)手法，背誦詩(shī)歌
2、培養(yǎng)獨(dú)立自尊的人格和健康高尚的審美情操
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)
體會(huì)詩(shī)歌物中含情、意味雋永的特色
難點(diǎn)
感悟詩(shī)人渴求、提倡的獨(dú)立平等、互相依存、親密無(wú)間的愛(ài)情觀
教學(xué)方法
誦讀感悟法
通過(guò)反復(fù)誦讀，感悟詩(shī)歌的情感意蘊(yùn)。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程
一、導(dǎo)入
愛(ài)情是永恒不老的話題，“在地愿為連理枝，在天愿做比翼鳥(niǎo)”的比翼雙飛，“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的心心相印，“春蠶到死絲方盡，蠟燭成為淚始干”的忠貞不渝，古往今來(lái)，多少文人墨客歌頌她的圣潔、美好，表達(dá)自己愛(ài)情觀。那么當(dāng)代詩(shī)人舒婷又是怎樣看待愛(ài)情的呢？讓我們傾向女詩(shī)人的心聲，傾向新時(shí)代愛(ài)情宣言——《致橡樹(shù)》。
二、初讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美
（一）教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀
要求：注意節(jié)奏和重音
（二）學(xué)生自由朗讀
要求：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。這首詩(shī)有極強(qiáng)的節(jié)奏感，長(zhǎng)短句錯(cuò)落有致，許多詩(shī)句兩兩對(duì)應(yīng)，朗讀時(shí)有跳躍感。感情基調(diào)理智、冷靜。
三、再讀詩(shī)歌，整體感知
1、第一層用了哪些意象來(lái)表情達(dá)意？抒發(fā)了怎樣的情感？
討論、明確：第一層意象有：凌霄花、小鳥(niǎo)、泉源、險(xiǎn)峰。這一組意象均表現(xiàn)為依附橡樹(shù)或無(wú)償?shù)馗冻鲎约旱腵特點(diǎn)，表現(xiàn)出與橡樹(shù)的不平等關(guān)系。
2、橡樹(shù)和木棉樹(shù)有何含義？這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的愛(ài)情觀？
討論、明確：
以橡樹(shù)和木棉樹(shù)兩種高大壯美的喬木象征男性美和女性美，用它們比鄰而活，并肩站立的形象來(lái)象征男女之間理想愛(ài)情。詩(shī)人通過(guò)木棉樹(shù)的自白，表達(dá)了一種獨(dú)立平等、互依互助、堅(jiān)貞熱烈，既尊重對(duì)方，又珍視自身價(jià)值的新時(shí)代嶄新的愛(ài)情觀。（學(xué)生對(duì)這種愛(ài)情觀可能會(huì)有不同的看法，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系其他文學(xué)作品，闡釋自己的觀點(diǎn)，不要空洞評(píng)價(jià)）
3、詩(shī)歌前后兩層結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)？
討論、明確：
結(jié)構(gòu)上先破后立。
第一層詩(shī)人從現(xiàn)代女性覺(jué)醒意識(shí)出發(fā)，借助詩(shī)歌的意象，表達(dá)了爭(zhēng)取女性尊嚴(yán)、獨(dú)立自主的決心，這是對(duì)舊的愛(ài)情觀的“破”。第二層詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的要求和憧憬，表現(xiàn)了她對(duì)愛(ài)情、婚姻關(guān)系的認(rèn)真思考，流露出一個(gè)現(xiàn)代女性內(nèi)心的期待和渴望，這是對(duì)新時(shí)代的愛(ài)情觀的“立”。
4、你喜歡這首詩(shī)的哪些詩(shī)句？為什么？
這首詩(shī)有一種優(yōu)美典雅的冷靜美，可以多引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)。
5、背誦詩(shī)歌
四、拓展鏈接
比較分析李商隱《無(wú)題》、白居易《長(zhǎng)歌行》、《詩(shī)易氓》和裴多菲《我愿是急流》對(duì)愛(ài)情的評(píng)說(shuō)
討論、明確：
李商隱《無(wú)題》（春蠶到死絲方盡，蠟燭成為淚始干）
忠貞不渝
白居易《長(zhǎng)歌行》（在地愿為連理枝，在天愿做比翼鳥(niǎo)）
比翼雙飛、相依相存
《詩(shī)易氓》（士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也）
女性對(duì)難男性的依附
裴多菲《我愿是急流》
依靠與被依靠，慰藉與被慰藉的關(guān)系，男性作為時(shí)代的挑戰(zhàn)者，社會(huì)的主宰者，而女性是小魚(yú)、小鳥(niǎo)、常青藤，往往溫柔地依附男性，給愛(ài)人帶去精神的慰藉。
秦觀《鵲橋仙》（兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮）
山盟海誓，心心相印
板書(shū)設(shè)計(jì)
致橡樹(shù)
——木棉的自白
橡 比鄰而居 木 凌霄花
比肩站立 花鳥(niǎo)
堅(jiān)貞熱烈 泉源
樹(shù) 獨(dú)立平等 棉 險(xiǎn)峰
鋼枝鐵干 紅碩花果
《致橡樹(shù)》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：積累關(guān)于朦朧詩(shī)派和舒婷的文學(xué)常識(shí)；通過(guò)熟讀背誦積累優(yōu)美的詩(shī)句。
2、能力和情感目標(biāo)：探究《致橡樹(shù)》中主要意象的象征意義，理解詩(shī)人的愛(ài)情觀；培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解詩(shī)人渴求、提倡的獨(dú)立平等、互相依存、親密無(wú)間的愛(ài)情觀。
教學(xué)難點(diǎn)：
象征的表現(xiàn)手法。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)課：
有人說(shuō)，沒(méi)有詩(shī)歌的民族是悲哀的，我很慶幸，我們生活在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，我更慶幸的是詩(shī)歌伴隨著我們成長(zhǎng)。詩(shī)，不僅帶給我們美的享受，還能夠陶冶我們的性情，滋養(yǎng)我們的心智。古詩(shī)如此，新詩(shī)亦然。被稱為‘朦朧詩(shī)’派掌門(mén)人的舒婷就以一首《致橡樹(shù)》深深打動(dòng)了一代年輕人的心，這首現(xiàn)代詩(shī)為什么會(huì)有如此大的震撼力呢？今天就讓我們一起走近舒婷，走近她的《致橡樹(shù)》。
二、走近作者
通過(guò)PPT了解作者舒婷。
三、激情誦讀
1、聽(tīng)配樂(lè)朗誦《致橡樹(shù)》。
2、學(xué)生用自己喜歡的方式朗讀。
四、合作探究
三個(gè)問(wèn)題：
1、詩(shī)人否定什么樣的愛(ài)情觀？
明確：詩(shī)人批駁種種世俗的愛(ài)情觀，在詩(shī)人看來(lái)，愛(ài)情不是向一方攀附，也不是單方面的癡戀，即使是由衷的奉獻(xiàn)也是不夠。
2、詩(shī)人肯定什么樣的愛(ài)情觀？
明確：詩(shī)人追求高尚、進(jìn)步的愛(ài)情觀，即必須在相知相戀相依，相互平等，互相獨(dú)立的基礎(chǔ)上各自實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
3、詩(shī)人的愛(ài)情觀在現(xiàn)實(shí)中的意義？
明確：詩(shī)人的愛(ài)情觀在現(xiàn)實(shí)中仍十分有意義，對(duì)女性如何自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)仍有很大的啟發(fā)作用。女性的獨(dú)立人格，男女平等的向往和追求，偉大崇高的愛(ài)情內(nèi)涵在任何時(shí)代都不會(huì)過(guò)時(shí)。
4、在解決以上三個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，很自然的學(xué)生對(duì)這首詩(shī)的象征手法的運(yùn)用就有了一定的理解，教師再?gòu)?qiáng)調(diào)進(jìn)一步加深學(xué)生的理解。
五、小結(jié)：
本詩(shī)寫(xiě)于1977年，當(dāng)時(shí)正好是在“文革”后對(duì)“文革”中人性扭曲、等級(jí)明顯的社會(huì)現(xiàn)象的反思，女詩(shī)人回想幾千年來(lái)中國(guó)婦女總處在男尊女卑的生存狀態(tài)下，以飽含情感的筆觸，用內(nèi)心獨(dú)白的方式向世人宣告女性是獨(dú)立的，與男性是平等的，應(yīng)該與男性公民一起創(chuàng)造美好的生活，所以本詩(shī)可以理解為女性的獨(dú)立宣言。
六、拓展創(chuàng)新
在這個(gè)環(huán)節(jié)先提出問(wèn)題“花季雨季，當(dāng)愛(ài)情提前到來(lái)的時(shí)候，對(duì)照《致橡樹(shù)》中提到的愛(ài)的條件，你會(huì)怎么辦？”
七、作業(yè)
（1）背誦全詩(shī)（中華民族文學(xué)史上的精華應(yīng)該積累下來(lái)）
（2）試寫(xiě)一首健康的能表達(dá)自己觀點(diǎn)的愛(ài)情詩(shī)，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用多種修辭手法和象征等表現(xiàn)手法（和第一個(gè)作業(yè)相比層次要求更高所以不強(qiáng)求，要求學(xué)生試寫(xiě)，目的就是培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和語(yǔ)言文字運(yùn)用能力）
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