《世說新語》教學設計（通用12篇）
作為一位無私奉獻的人民教師，有必要進行細致的教學設計準備工作，教學設計是連接基礎理論與實踐的橋梁，對于教學理論與實踐的緊密結合具有溝通作用。那要怎么寫好教學設計呢？下面是小編精心整理的《世說新語》教學設計，希望能夠幫助到大家。
《世說新語》教學設計 篇1
教學目標：
1、了解古代聰穎機智的少年兒童的故事，學習古人的智慧、誠實、守信、尊重他人的美德。
2、了解劉義慶和《世說新語》。
3、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語，能借助注解和工具書理解基本內(nèi)容。
教學重點：
誦讀課文，積累常見的文言詞語。
教學難點：
針對文中內(nèi)容，談談自己的見解。
第一課時
一、導入新課
學生齊讀課文前言，然后讓學生說說古代有哪些聰穎機智的少年兒童的故事，如：司馬光砸缸、四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。而今天我們要學的課文中的古代少年又是怎樣的呢?讓我們一起來學習課文。
二、學習《詠雪》
(一)了解相關的文學常識：
1、先請學生介紹。
2、教師補充：
劉義慶(403——444)，南宋人，愛好文學。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。
《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般是直敘其事，不作任何夸飾。《世說新語》全書原8卷，按照類書的形式編排，分為《德行》、《言語》、《政事》、《文學》等三十六門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
《世說新語》內(nèi)容主要記述自東漢至東晉文人名士的言行，尤重于晉。所記事情，以反映人物的性格、精神風貌為主，作為史實來看，絕大多數(shù)無關緊要。書中表彰了一些孝子、賢妻、良母、廉吏的事跡，也揭露和諷刺了士族中某些人物貪殘、酷虐、吝嗇、虛偽的行為，體現(xiàn)了一些基本的評價準則。《世說新語》的文字，素稱簡潔雋永，筆調(diào)含蓄委婉。它沒有鋪敘或過多的描寫，更絕少夸張之處。但寥寥幾筆，卻能表現(xiàn)出相當生動的人物形象。這是因為作者采取遺貌取神的手法，刪落枝葉，抓住人物本身最有特征、最富于意味的動作和語言，直接呈現(xiàn)在讀者面前。并且，它所記載的人物語言，大多是活的口語，使人如聞其聲。
(二)誦讀課文
1、學生自由朗讀、背誦。
2、全班齊背，再抽查個別學生背誦。
(三)疏通課文大意
要求學生對照課文注解和《詞語手冊》，自己先把課文口譯一遍，然后在班級交流，逐句請學生來翻譯。必要時，教師精講點撥。
(四)合作研討
1、文中第一句話交代了哪些內(nèi)容?
明確：時間、地點、人物、事件。
2、文中營造了怎樣的家庭氛圍?就此談談你自己的感受。
明確：融洽、歡快、輕松。后一問要學生各抒己見。
3、文章結尾交代了謝道韞的身份，有什么用意?
4、文中的兩個比喻，你認為哪個好?為什么?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?
明確：言之有理即可。如 春雪 韓愈
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
三、當堂完成課堂練習，并再次背誦課文。
第二課時
一、檢查復習
1、背誦《詠雪》，并當堂默寫。
2、文學常識回顧。
3、文中重點字詞解釋：內(nèi)集 講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若
二、學習《陳太丘與友期》
(一)讀課文，說大意。
1、 要求學生反復朗讀課文，讀至熟練為止。
2、 讓學生同桌合作，理解疑難詞句，并口頭翻譯課文。
3、 請一位學生說說課文大意。
4、 之后班級交流，逐句翻譯課文。疑難字詞，教師加以強調(diào)。
(二)讀課文，說人物。
1、 學生自由朗讀課文，集體揣摩對話的語氣、語調(diào)及所表達的思想感情。
2、 試背課文中的人物對話，要求準確、流暢和有感情。
3、 從文中任選一個人物，根據(jù)其言行舉止說說自己的整體感受。
如：元方——聰明、懂得為人的道理。
(三)讀課文，說語言。
1、默讀課文，理解一些文言詞語的含義。如：期、舌去、乃、尊君、不、委、家君、則、引、顧。
2、默讀課文，理解一些文言語句的含義。
(四)讀課文，說看法。
1、 文中哪兩個詞語是全文的核心?(無禮、無信)
2、 這篇文章的寫作意圖是什么?(借陳記義正辭嚴的斥責，從反面來說明“信”和“禮”的重要性。)
3、 你認為文中的元方“入門不顧”是否失禮?
(五)當堂背誦比賽。
《世說新語》教學設計 篇2
教學目標
知識與能力：
積累常用文言詞語，全面正確評價人物。
培養(yǎng)運用所學過的知識閱讀文言文的能力，學習中華民族優(yōu)秀文化。
過程與方法：
自主、合作、探究的學習方式
情感態(tài)度價值觀
了解古代聰明機智少年的故事，學習中華民族守信、有禮等傳統(tǒng)美德。
教學重難點
1．課文的朗讀、背誦。
2．文言詞語的積累。
3．把握人物性格，全面正確評價人物。
教學工具
多媒體
教學過程
一、導入
（設計一）孔融讓梨的故事，是我們非常熟悉的。這個故事中的孔融留給我們最深的印象就是懂事，四歲的他就已經(jīng)知道人與人交往要學會謙讓，孔融讓梨的故事，很快傳遍了他的家鄉(xiāng)曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子，今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰呢，讓我們一起來認識他，和他交個朋友。
（設計二）有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，說不清過了多久，風起浪涌，小船上下顛簸，險象環(huán)生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安度難關。”看年輕人哪一個都舍不得丟。艄公又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進取水里。
寓言中“誠信”被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢？
二、試讀
1．教師范讀。
2．角色分配（一生讀故事敘述性語言，男生讀友人語言，女生讀元方語言。）
要求：
讀準字音，讀順句子，讀出停頓。
3．全班齊讀。
三、試譯
1．結合工具書及頁下注釋，理解文章。
2．教師提示：翻譯文言文六字法（留、換、調(diào)、補、刪、加）
3．師生共同歸納。
重點詞句：
①過中不至（到）
②相委而去（丟下、舍棄） （離開）
③去后乃至（才）
④下車引之（拉）
⑤ 元方入門不顧（回頭看）
尊君、家君、君的辨析：
尊君：對別人父親的尊稱。
家君：對自己父親的尊稱。君：對別人的尊稱。
重點句子翻譯：
①日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮；
②待君久不至，已去。
四、試析
1．有人認為客人已經(jīng)認錯，元方就應該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個看法？
討論歸納：
不同意。元方當時才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人，使對方明理，并贏得對方的嘆服，維護了父親的名譽，這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責備。
同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。
2．在“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”中陳元方反駁友人的話妙在何處？由此可以看出陳元方是個什么樣的人？
討論歸納：
妙在抓住“信”和“禮”進行反駁。首先指出“友人”失約在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不遜，惡意攻訐（jié），是沒有禮貌。針鋒相對，言簡意賅，不失身份，由此可以看出，陳元方是個聰敏，機智，善辯，懂得維護家人尊嚴，懂得為人之道。
五、運用
比較閱讀《約不可失》
約不可失
魏文侯⑴與虞人⑵期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉⑶之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉？”乃往，身自罷⑷之。
六、小結
擁有誠信，你將擁有一切；失去誠信，你將失去一切。
課后小結
自主學習，整體感悟部分體現(xiàn)“以生為本”的理念，讓學生結合注解、工具書學會自學法，如圈點勾畫，概括文意，復述課文，感知文意。課堂小練，此項活動中有多種能力的訓練，如讀、說、聽、寫。在比賽中既檢查和鞏固了學生所學的知識，完成了教學重點之一詞匯的積累，文言語言的感悟，又拓展了知識，培養(yǎng)了學生多種語文能力。同時體現(xiàn)課堂自學效果。
板書
陳太丘與友期
《世說新語》
元方 友人
聰明伶俐 暴躁易怒
知信懂禮 知錯就改
重誠信 知禮儀
《世說新語》教學設計 篇3
教學目標：
1、了解作者、作品
2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容
3、學習古人的誠實、守信，尊重他人的美德。
課時安排：
兩課時
教學過程：
第一課時
一、導入新課
同學們，有沒有聽過“曾子殺豬”故事？（講述故事）
“誠信”是做人的準則，我們中華民族歷來就是一個崇尚誠信的民族，在我國五干多年的歷史長河中，流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的誠信故事。今天我們一起去認識兩個這樣的人物。
二、整體探究
1、了解作者、作品 （完成目標1）
提問：哪位同學能用一句話來概括一下《世說新語》是一本什么樣的書？
明確：《世說新語》是南朝宋文學家劉義慶編輯的一部筆記小說集，主要記述了東漢末年到晉代之間士大夫清高放誕的言談逸事。
2、認讀:辨讀字詞，朗讀課文（完成目標2）
三步走：
一讀：注意特殊讀音 期行qī 尊君在不fǒu（通否）
二讀：要求把握人物對話的語氣、表情，注意節(jié)奏。
三讀：理解課文大意，用自己的話復述故事
請同學上講臺表演。(要求表演的學生注意語氣、神態(tài)，力求繪聲繪色，要求其他同學認真聽，聽完后認真點評)
3、探究（完成目標3）
①、《期行》讓人明白一個怎樣的道理了？
明確：“信”是立世之本，陳太丘的友人不守信，連七歲的小孩子亦知其不可，對他很不以為然，“信”之重要性于此可見一斑，因此，我們從小要做一個重禮守信的人。
②、你如何看待文中三個人物的言行，談談自己的看法?
提示：學生自由探究，可能大多數(shù)學生會贊賞元方的做法，斥責“友人”的無禮。如果學生說陳太丘、元方也有做得不妥的地方，“容”也有值得肯定的地方，教師要給予充分的肯定和鼓勵)
三、小結
第二課時
一、導入
回顧上一節(jié)文言文的學習方法，這堂課我們學習《世說新語》中的另一篇《乘船》,今天，老師既要測試一下你們的自主、探究能力，也要看看你們團結合作的精神。
二、分小組學習《乘船》，教師巡視指導
1、疏通課文，理解字句（要求程度較差的同學也能用自己的話復述）
2、小組設計問題并做好解答，準備向其他小組提問。（出題內(nèi)容可涉及讀音、字詞解釋、句子翻譯、故事內(nèi)涵～～每組最少準備四個問題）
3、展示學習成果（抽簽選出出題小組，回答人選由出題小組指定）
三、設置問題由學生答題（學生提過的問題不再重復）
1、這則短文主要寫了幾個人物？
明確：兩個，華歆 王朗
2、短文是怎樣刻畫這兩個人物的呢？
明確：語言描寫
3、除了通過語言來刻畫，還通過什么來刻畫了呢？
明確：心理，動作
（從文中找找，讀一讀。）
4、作者又是采用什么手法來突出這兩個人不同的語言和行為的呢？
明確：對比
5、怎樣采用對比手法刻畫人物的呢？作者采用了幾次對比？
明確：王朗與華歆的對比，王朗前后行為的對比。
兩次，第一次 歆難之 朗幸尚寬 第二次 朗欲舍所攜人 歆攜拯如初
6、從兩個人這兩次行為的對比中，你從中看出了兩個人怎樣的性情品質呢？
明確：王朗輕諾寡信 華歆救人救到底
7、這篇短文告訴了我們一個什么道理呢？
明確：不能輕諾寡信，要對自己說過的話負責任。不能在危難關頭舍棄別人。
四、小結：
越是在危難的時候，越是能檢驗出一個人品質的高低。傳說耶穌當年對捐贈給他許多錢的富翁不聞不睬，而對一身赤貧卻捐給他一文錢的寡婦大贊其美德。看來，身處困境仍然救助別人的人才是真君子，就像文中的華歆一樣。
《世說新語》教學設計 篇4
教學目標
1、積累常見的文言詞語。
2、正確朗讀短文，背誦短文。
教學重難點
教學重點
指導學生掌握學習文言文的方法。
教學難點
兩個詠雪佳句的評析。
教學工具
多媒體設備
教學過程
一、導入激趣
看到同學們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩：“萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無窮的機智。”是啊，我國古代文獻記錄中就有許許多多聰穎機智的少年兒童，他們的故事至今流傳。你知道哪些關于聰穎兒童的故事呢？
今天我們跟隨古人劉義慶去認識古代的一位少年才女，大家打開課本《世說新語》兩則————《詠雪》。
二、介紹劉義慶及《世說新語》
學生齊讀注解①對劉義慶的介紹，教師補充《世說新語》。（多媒體顯示）
三、誦讀
1、生自讀
查閱字典，看哪些字的讀音需要注意。根據(jù)內(nèi)容的不同、語言習慣，看在那些地方需要停頓。
2、字音學習
3、斷句分析
4、聽范讀錄音
5、生齊讀
四、理讀
1、理解大意
自讀課文，對照注釋疏通大意。采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”等，然后讓學生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點撥。（教師要提示學生運用以前學過的加字法、換字法疏通文意。）
2、梳理內(nèi)容
按記敘文六要素分析短文內(nèi)容。
3、用自己的話復述短文
五、品讀
1、默讀思考，分組討論
“撒鹽空中”、 “柳絮因風起”兩個比喻，你認為哪一個更好？
“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑” “樂”等詞語營造出一種怎樣的家庭氛圍？
你覺得文中謝氏家族的哪個人最有意思？
2、問題講解
1）用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得更高更遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。有人認為“柳絮因風起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊（“冬天來了，春天還會遠嗎？”雪萊）。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。
2）文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。
3）謝安————慈和 、大度 、有生活情調(diào)。謝朗————粗率。謝道韞————聰慧 、自信。
課后小結
暢談收獲，背誦短文。
課后習題
1、假如你也參與了當時的討論，請你再寫出一兩個比喻句，對紛紛揚揚的白雪作生動的描述。
2、課外閱讀《世說新語》
《世說新語》教學設計 篇5
教學目的
1、學習和積累文言詞匯。
2、理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。
重點難點：
1、重點：學習和積累文言詞匯。
2、難點：理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。學會翻譯古文，變單為雙，聯(lián)想推敲補充省略調(diào)整詞序，語句通順忠實原意。
教學時間
一課時
教學過程
一、預習
閱讀三則短文，查字典，對照注釋翻譯課文。
二、導入
1、作家作品簡介
本課選了三則《世說新語》中的故事。作者劉義慶，南朝宋武帝劉裕的宗親。為人簡素，愛好文學，身邊聚集了不少文人學士。《世說新語》當是他和手下人雜采眾書編纂而成，是我國最早的筆記小說。全書分德行、言語、政事、文學等36個門類，記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的逸聞軼事，較為集中地反映了當時社會上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
2、導語
本課選了三則《世說新語》中的故事。
三、正課
1、朗讀《小時了了，大未必佳》。請學生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。
(1)時李元禮有盛名：時，當時。有盛名，名氣很大。
(2)詣門者：詣，前往，到。
(3)昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊：先君，祖先。師資，老師，這里指孔子曾向老子請教有關“禮”的問題。
2、提問：“小時了了，大未必佳”是什么意思？孔融為什么要說“想君小時必了了”？
討論并歸納：“小時了了，大未必佳”意思是小的時候聰明，長大了不一定有出息。孔融也按陳韙的話推理，你現(xiàn)在不怎么樣，推想你小時候一定很聰明。用反過來推理，批駁了陳韙對他的評價，討回了自己的尊嚴，并使對方難堪。表現(xiàn)了孔融少年時的聰明機智。
3、朗讀《陳太丘與友期》。請學生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。
(1)陳太丘與友期：期，約會，約定時間。
(2)太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
(3)尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。
(4)非人哉：不是人哪。
(5)下車引之：引，拉，表示好感。
(6)元方入門不顧：顧，回頭看。
4、提問：友人已經(jīng)感到慚愧，元方還是“入門不顧”，這樣做過分嗎？
(1)不過分。因為元方認為這種無信無禮之人，不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方。
(2)太過分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了，對父親的朋友應當以禮相待。
5、朗讀《魏武將見匈奴使》。請學生翻譯課文，并注意以下詞語的解釋。
(1)自以形陋：以，認為。形，外表。陋，丑陋。
(2)不足雄遠國：雄，稱雄，這里指震服別人。
(3)帝自捉刀立床頭：捉刀，握著刀。床，古代的一種坐具。
(4)魏王雅望非常：雅望，高雅的風采。非常，不同一般。
6、提問：魏武為什么讓崔秀珪代替自己？后來為什么要追殺匈奴使節(jié)？
討論并歸納：魏武將要接見匈奴的使節(jié)，自己認為長得丑陋，不足以震服別人。所以讓相貌清朗而威重的崔秀珪代替自己接見匈奴的使節(jié)。
7、提問：這件事表現(xiàn)了曹操的什么性格？
討論并歸納：奸詐狡猾，殘忍的性格。
四、小結
三則短文，故事簡短而意深，很值得玩味。
《世說新語》教學設計 篇6
單元分析：
這個單元所選課文都是圍繞著有關親情或家庭生活的。《風箏》講述的是兄弟童年時代的故事，《羚羊木雕》講述的是子女和父母之間的故事，《散步》寫了一家三代人的故事，《詩兩首》抒發(fā)了子女對母親的愛，《詠雪》、《陳太丘與友期》都是講述古時少年兒童的故事。該單元整體精心構建，選文兼顧詩文，兼顧古今，兼顧中外。所選的五篇課文，作者努力用心靈捕捉生命的靈感，捕捉對親情的體會與贊美，讓讀者產(chǎn)生感情的共鳴。
七年級上冊第五單元第25課《〈世說新語〉兩則》
課文分析：
根據(jù)課程標準的要求，初中語文中的古詩文教學，強調(diào)誦讀，在有意識的積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。本單元兩篇文言短文《詠雪》、《陳太丘與友期》選自《世說新語》，語言文字相對淺顯，且具有一定故事性，學生理解起來可能會容易些。因此，在以傳統(tǒng)的朗讀教學的基礎上，加強引導學生自主學習，合作探究，完成對本文的學習。
教學目標：
1、自讀課文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2、通過合作與探究的學習方式，了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信、尊重他人的美德。
3、熟讀、背誦課文。
教學重難點：
1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價？
2、元方批評父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？
3、積累、掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。
教學過程：
一、課前導入
同學們，自古少年出英雄，在中國的古代就出現(xiàn)過許多機智、聰慧的少年，關于他們的美談，至今都流傳著。同學們，你們知道古代有哪些聰穎機智的少年兒童的故事呢？（司馬光，四歲會畫畫的王冕，七歲作詩的曹植、孔融讓梨、十二歲做宰相的甘羅）今天我們再來認識兩位聰慧的少年，他們就是謝道韞和陳元方，這兩位人物的故事記錄在《世說新語》，今天我們就來學習《世說新語》中的兩則，《詠雪》和《陳太丘與友期》。
二、背景介紹、作者簡介
《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，按照類書的形式編排，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，一般來說，篇幅短小，語言簡練，辭意雋永。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
劉義慶，他是南宋的文學家，宋宗室，襲臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。
三、誦讀課文
第一遍學生朗讀，第二遍教師朗讀，要求學生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會語感。
四、疏通文意
教師要求學生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學生提出來，教師精講點撥。
五、合作探究
以小組的形式采用自主、合作、探究的學習方式，學生展開討論，各抒己見，教師依據(jù)回答情況給予必要的引導。
《詠雪》問題組：
1、“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短的十五個字，涵蓋的內(nèi)容卻相當多，這一句都交代了什么內(nèi)容？
2、《詠雪》給我們營造了怎樣一種家庭氛圍？你是從哪些描寫中感受到的？同時聯(lián)系上下文理解文中“兒女”的含義與今天的兒女有什么不同？
3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比做“大雪紛飛”你認為哪個更好？為什么？（教師鼓勵學生從不同角度回答）
參考答案：
1、交代了時間（寒雪日）地點（內(nèi)集）人物（謝太傅與兒女）事件（講論文義）
2（輕松，溫馨）（內(nèi)集，欣然，大笑）
3、重點分析：
（1）認為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽相似，而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪花飄飛方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。因此說，“撒鹽”這一比喻用得好。
（2）認為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎？”而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊——在空中撒鹽干什么呢？且形象不美。好的詩句要有意象，“柳絮”一喻好就好在有意象，所以說“柳絮”一喻好。
《陳太丘與友期》問題組：
（1）元方的性格特點如何？
（2）在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？
參考答案：
（1）閱讀元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識義的品質。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
（2）元方“入門不顧”是否失禮呢？這是一個開放性的問題，可以肯定，也可以否定。認為元方并非無禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應對其求全責備；一個失信于人，不知自責且當子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應該斷然拒之千里之外。認為元方確實有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢？原諒一個知錯能改的人，不正表現(xiàn)了一個人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？
七、作業(yè)訓練：
1、解釋下列各句中加點的詞。
⑴俄而雪驟，公欣然曰
⑵撒鹽空中差可擬
⑶未若柳絮因風起
⑷太丘舍去，去后乃至
⑸與人期行，相委而去
2、翻譯下列句子。
①太丘舍去，去后乃至。
②君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
③撒鹽空中差可擬。
④未若柳絮因風起。
3、辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。
①敝人②卑職③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下
4、下列句中加粗詞與“尊君在不”的“不”用法不同的一項是（）
A、誨女知之乎B、學而不思則罔C、路轉溪頭忽見D、學而時習之，不亦說乎
參考答案：
1、⑴不久，一會兒；高興的樣子⑵相比⑶比不上，不如⑷才⑸約定；丟下，舍棄
2、①太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。
②您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。
③跟把鹽撒在空中差不多。
④不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。
3、敬詞有③④⑥⑦⑨謙詞有①②⑤⑧
4、B（例句中“不”通“否”；A、“女”通“汝”；C、“見”通“現(xiàn)”；D、“說”通“悅”）
《世說新語》教學設計 篇7
【教學目標】
①知識與技能：
閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語;能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
②過程與方法：
自主、合作、探究的學習方式。
③情感、態(tài)度與價值觀：
了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
【教學重難點】
1.閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。
2.能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
【課時安排】
兩課時
第一課時《詠雪》
一、預習課文：
1.學生課前誦讀課文，借助工具書及課文注釋疏通文意。
2.質疑問難。
3.思考課后“研討與練習”。
二、導入課文：
1.導入設計：
說說你知道的古代聰穎機智少年的故事。
——曹沖稱象、孔融讓梨、司馬光砸缸等。
同學們，其實像他們這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認識他們，和他們交個朋友。
2.作者、作品簡介：
(1)劉義慶劉義慶(403—約443)，彭城(今江蘇徐州)人，南朝宋文學家。宋宗室，襲封臨川王贈任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。后任江州刺史，到任一年，因同情貶官王義康而觸怒文帝，責調(diào)回京，改任南京州刺史、都督加開府儀同三司。不久，以病告退，元嘉21年死于建康(今南京)。劉義慶自幼才華出眾，愛好文學。除《世說新語》外，還有志怪小說《幽明錄》。
(2)《世說新語》是我國魏晉南北朝時期“志人小說”的代表作，由南朝宋劉義慶編撰。《世說新語》是南北朝時期(公元420年～公元581年)的一部記述后漢至南朝劉宋王朝人物的遺聞軼事的雜史。依內(nèi)容可分為德行、言語、政事、文學等三十六類，每類收有若干則故事，全書共一千多則，每則文字長短不一，有的數(shù)行，有的三言兩語，從此可見筆記小說“隨手而記”的訴求及特性。內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書中所載均屬歷史上實有的人物﹐但他們的言論或故事則有一部分出于傳聞﹐不盡符合史實。
三、學習新課：
1.一讀課文，整體感知：
2.二讀課文，理解詞語：
謝太傅寒雪日內(nèi)集(家庭聚會)，與兒女(子侄輩，指年輕一代)講論文義。
俄而(不久，一會兒)雪驟，公欣然(高興)曰：“白雪紛紛何所似?”
兄子胡兒曰：“撒鹽空中差(差不多)可擬(相比)”。
兄女曰：“未若(比不上)柳絮因風起。”
公大笑樂。即公大兄無奕女。左將軍王凝之妻也。
3.三讀課文，用現(xiàn)代漢語復述故事：
一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的'大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
4.四讀課文，研討問題：
①“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
(融洽歡快輕松。)
②撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。
(好的詩句要有意象。意象是物象和意蘊的統(tǒng)一，“柳絮”一喻好在有意象，給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎”(《西風頌》)，有深刻的意蘊;“撒鹽”一喻只有物象而無意蘊。)
③文章結尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
(這是一個有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。)
5.五讀課文能背誦。
四、拓展延伸：
1.討論：對文中“公大笑樂”一句有不同解釋，你如何看法：
(①對兩個答案都表示滿意;②“笑”前喻，“樂”后喻;③為“柳絮”一喻而“笑樂”。)
2.說說還可以用哪些事物來比喻雪，舉出并積累幾句詠雪的名句。
請欣賞：
北國風光，千里冰封，萬里雪飄。
——毛澤東
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。
——李白
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
——杜甫
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
——岑參
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
——韓愈
五、課堂總結：
詠雪講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現(xiàn)出了不俗之才。
六、布置作業(yè)：
1.當詠出喻雪佳句后，謝太傅全家人的心情會有什么反應?
2.請你體味“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的意境。
第二課時《陳太丘與友期》
一、復習檢查
背誦、翻譯課文。
二、導入課文
上節(jié)課我們認識了謝道蘊這個才女，這節(jié)課我們將認識陳元方這個神童。
首先看看標題怎么理解,陳太丘不是人名,太丘是地名,古人習慣用姓氏加官名或地方名稱來作為對人的稱呼,相同的還有蘇東坡,期是約定,綜上所述,標題意思是一個在太丘做官姓陳的人和朋友有約定.
三、初讀課文、整體把握
1教師范讀,要求聽準字音,重要字詞在旁邊注上拼音。
(強調(diào)不——通“否”。)
2.學生小聲跟著讀,注意節(jié)奏的把握。
3.齊讀課文。
四、再讀課文、理清字句
1.快速默讀課文,對照注釋及翻譯資料理解文意,碰到疑難處做上記號。
指名2個學生質疑字句,師生共同答疑。
①太丘舍去,去后乃至(舍去:不再等候就走了去:古今意思不一樣,離開乃:才)
②與人期行,相委而去(期行:相約同行委:丟下,舍去)
③下車引之,元方入門不顧(引:拉顧:回頭看)
④區(qū)分尊君(尊稱)君(禮貌的稱呼,意為你)家君(對自己父親的謙稱)
(在理解字句之后,應該學會翻譯重要句子,可以一個字一個字的翻譯出來,同時把文中省略的成分補充完整,比如:日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮這句話,“日中”是哪一天的日中,“不至”是誰不至,明顯是省略了一些成分,相同的還有文中的“過中不至”,指名翻譯,引導學生用同樣的方法翻譯其他的句子。)
五、研讀課文、討論探究
1.用原文回答以下問題:
①客人發(fā)怒的原因是——“與人期行,相委而去”。
②客人不守信的表現(xiàn)是——“過中不至”。
(可見我們做人要講“信”講“禮”。)
2.文中另一個重要人物元方,他又有什么性格特點?
(聰明機智)
3.可我們也發(fā)現(xiàn)了文章結尾客人已經(jīng)主動道歉,他仍然入門不顧,是否禮貌?
(同桌或者4人小組之間交流看法。)
六、拓展延伸
古人是很重視仁義禮智信的，那么，“誠信”“禮貌”對今天的我們還有用嗎?請聯(lián)系實際談一談你自己的認識。
(提示:可以從社會.家庭.學校等多角度思考,如在日常生活中見到師長朋友應該怎樣?在考試的時候堂而皇之拿著參考資料是否就是“誠信”的體現(xiàn)呢?)
(補充中外名人講誠信的名言：
如果要別人誠信，首先自己要誠信。——莎士比亞
人類最不道德處，是不誠實與怯懦。——高爾基
言不信者，行不果。——墨子
只有首先做到言出必行，你的話才有信用。——波斯昂蘇爾·瑪阿里)
七、課堂總結
通過這節(jié)課的學習,我們了解到元方確實是聰明機智的孩子,同時我也深刻認識到信與禮的重要性,誠信禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應繼承并發(fā)揚這一光榮傳統(tǒng)，讓我們以信做人，以禮待人。
八、布置作業(yè)
1.完成“研討與練習二”的字詞練習。
2.完成基礎訓練作業(yè)。
3.補充閱讀：
(1)王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。
(2)鐘毓、鐘會少有令譽，年十三，魏文帝聞之，語其父鐘繇曰：“可令二子來!”于是敕見。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗?”毓對曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶，汗出如漿。”復問會：“卿何以不汗?”對曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，汗不敢出。”
九、教學反思
附：板書設計
詠雪
交代背景：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義
(點明時間、地點、人物、事件等)
詠雪：白雪紛紛何所似
(考題)
兄子;撒鹽空中(笑)欣賞贊揚
兄女：柳絮因風起(樂)道蘊才氣
補充評價：無弈之女，王凝之之妻身份之貴(側面襯托)
陳太丘與友期
交代期行——不至——舍去——乃至
開端父友：問
元方：答針鋒相對
高潮父友：怒——非人哉據(jù)理駁斥
元方：曰——無信無禮正直不阿
尾聲父友：下車引之聰慧明理
客人：無信無禮知錯能改
元方：聰明機智講信禮
《世說新語》教學設計 篇8
教學目標：
1、順暢翻譯全文，并能用現(xiàn)代漢語復述故事。
2、領悟故事情節(jié)所包含的積極意義：誠信是為人處世的重要原則。
3、引導學生學習評價人物。
教學難點
1、個別重點詞句的翻譯。
2、本故事所包含的誠信道理在今天市場經(jīng)濟社會中的意義。
課時安排：
1課時
教學過程
一、導入
1、在飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會中，還需要誠信嗎？如：朋友相處，商業(yè)營銷，企業(yè)動作?各位同學仁者見仁，智者見智，圍繞“誠信”闡述自己的觀點，比一比，看誰說得有理有據(jù)，令人信服。?今天，我們就來學習涉及誠信的文章——《（世說新語）兩則》〈板書〉
二、問題再現(xiàn)
1、小組間交流，自學中遇到哪些需要識記的生字詞。
2、釋題：《世說新語》是古代筆記小說集，分德行、言語、政事、文學方正等三十六類。主要記述了東漢末年到晉代間士大夫清高放誕的言談逸事，也記載有一些古人的正道直言，善行美德的故事。《世說新語》的語言簡練含蓄而又雋永傳神，對后世小品文的發(fā)展有很大影響。作者劉義慶（403~444），南朝宋文學家，彭城（今江蘇徐州）人。
三、知識拓展
1、朗讀。指名學生朗讀課文，師生共同正音，辨形。男女生比賽齊讀。
2、概括短文主要內(nèi)容。
3、提示重點詞、句。（放幻燈片）
期：（古義）約定、（今義）星期。不：現(xiàn)寫作“否”，表示不。引：拉。過：超過。顧：回頭看。委：丟下、拋棄。過中不至，太丘舍去，去后乃去。（如注意省略的成分）
2、小組合作翻譯課文
〈1〉、四人小組結合課文注譯進行翻譯，并派代表向其它小組質疑。
〈2〉、師明確這則譯文及重點詞。
四、能力提升合作探究，研討質疑。
1、友人末到，陳大丘就獨自走了。你是陳大丘，你會怎么做？（可以選擇陳大丘那樣“舍去”，因為友人不守時，也可以選擇再等等或打電話問明情況，表現(xiàn)你的態(tài)度）。
2、哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方？（當父母問年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡單的回答“已去”，而是詳細地回答“待君久不至，已去”。當友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時。元方義正嚴辭地進行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”，這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。）
3、如何看待元方這個“時年七歲”的孩子？（人物形象往往通過語言，行動的描寫地表現(xiàn)。元方駁斥“友人”并“入門不顧”，可見他對無信無禮之人的態(tài)度。由此可見，從小就做一個守時守信有禮的人）
4、“友人漸，下車引之，元方入門不顧。”你認為元方這樣做是否失禮，為什么？（如答失禮，理由可參考：元方批評友人無理，自己更應做到有禮——友人已經(jīng)認錯，又是父親的朋友，是長輩，即是有錯，也應以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無信；友人罵元方之父，是無禮；對七歲的孩子不應求全責備）
五、當堂訓練
1、下面短文，也出自《世說新語》，與《期行》進行比較閱讀。
荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡。友人語區(qū)伯曰：賊既至，謂巨伯曰：“遠來相視，于令吾去，敗以求生，豈巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大君至，郡盡空，汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之義，而入有義之國！”逐班軍而還，一郡并獲全。
談一談荀巨伯是怎樣的一個人？
2、圍繞對課文中所闡明的主旨——“誠信”，聯(lián)系社會現(xiàn)實，結合生活實際以“誠信”為題材寫一段話。
《世說新語》教學設計 篇9
【導學目標】
1、背誦課文
2、整體感知課文，理解文章大意。
3、積累一些文言詞語。
【導學重點】
1、背誦課文。
2、整體感知課文，理解文章大意。
【導學難點】
翻譯文言文，積累一些文言詞語。
【課時】2課時
【預習導引】
1、朗讀課文，力求做到準確、流暢。
2、結合注釋，試著翻譯課文。把不會翻譯的句子寫在下面。
【導學過程】
一、導入：
《世說新語雅量第六》有這樣一則故事：
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。
王戎為什么未嘗一口能知道這一定是苦李？這是因為他雖小卻能注意觀察，認真思索的結果。樹在路旁，如果李子甜早就讓人家摘光了。從這里可以看出王戎的聰穎機智的性格。
我國自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機智的少年兒童，關于他們的美談，至今流傳。我們今天學習的課文，就有兩位這樣的兒童
二、作家作品簡介。
劉義慶（403—444），南朝宋文學家。彭城（現(xiàn)在江蘇徐州市）人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。原有集，已佚。
《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等3 6門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。
三、朗讀《詠雪》。要求語音正確，節(jié)奏合理，讀出感情。
四、指導學生翻譯課文，一人一句。
翻譯：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩談詩論文。不久，雪下得大了，太傅高興—地說：“這紛紛揚揚的白雪像什么呢？”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撤在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
五、探究質疑：
1、文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛？
討論并歸納：
家庭氣氛融洽、歡快、輕松。
2、文中的“兒女”指子侄輩，指家庭中年輕一代。現(xiàn)在的“兒女”指什么？
討論并歸納：
指子女，這是古今詞義的變化。
3、文中的“擬”指什么，現(xiàn)在的“擬”又指什么？這是文言中什么現(xiàn)象？
討論并歸納：
古義指相比，今義指打算、仿照。這是古今詞義的變化。
4、“公大笑樂”的原因是什么
討論并歸納：
有不同的解釋。
（1）對子侄輩的答案都很滿意
（2）“笑”前喻，“樂”后喻。
5、你認為兩個比喻哪個更好？
討論并歸納：
有兩種相反的意見。
（1）認為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽相似，而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪花飄飛方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。因此說，前一喻好，后一喻不好。
（2）認為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎？”（《西風頌》），有深刻的意蘊；而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊——“撒鹽空中”，干什么呢？且形象不美。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統(tǒng)一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。
六、拓展延伸：
你知道古人有哪些喻雪的名句？示例：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
七、教師小結：
文章客觀地敘述了謝家子弟“詠雪”一事的始末，以描寫人物語言為主，全篇語言簡練。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情發(fā)生的時間、地點、緣由以及經(jīng)過和結果。雖未作一字議論，但從文末補充交代道韞的身份可以看出，作者更贊賞道韞的才氣。
八、課外作業(yè)：
背誦課文，并能用現(xiàn)代漢語講述這個故事。
第二課時
一、導入：
上節(jié)課，我們認識了謝道韞這個才女，這節(jié)課我們將再認識陳元方這個神童。
二、朗讀課文。
三、指導學生翻譯課文。
翻譯：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好中午時碰頭。正午已過，不見那個朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。那人便問元方：“你父親在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來，他已經(jīng)走了。”那個朋友就發(fā)怒了，罵道：“真不是人啊！跟人家約好一塊兒走，卻把別人丟下，自己走了。”元方說：“您跟我父親約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對人家的兒子罵他的父親，就是失禮。”那個朋友感到慚愧，就下車來拉元方（想討好他），元方連頭也不回地走進自家的大門。
四、探究質疑：
1、元方是個什么樣的孩子？何以見得？
討論并歸納：
（1）他認為客人“無禮”“無信”譴責他，維護了自己及父親的尊嚴，說明他聰穎、機智，懂禮識義；
（2）對粗俗的客人“入門不顧”，又表現(xiàn)他正直不阿的性格
2、元方“入門不顧”是否失禮？
討論并歸納：
有兩種看法：
（1）對粗俗的客人“入門不顧”，表現(xiàn)他正直不阿的性格。
（2）認為客人已經(jīng)認錯了，就應當原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這也算無禮。
五、教師小結：
本文主要記述陳元方和來客的一段對話。對話以責備客人“無信、無禮”為核心，既表現(xiàn)了陳元方懂禮識義的品質，又從反面說明了“信”和“禮”的重要性。結尾“入門不顧”的動作細節(jié)，再次強化了他正直不阿的性格特征。
六、當堂檢測：
1、解釋下列加點的詞。
（1）陳太丘與友期行（）
（2）太丘舍去（）（）
（3）尊君在不？（）
（4）下車引之，元方如門不顧（）（）
2、翻譯句子。
（1）非人哉！與人期行，相委而去。
（2）日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
3、元方是從哪幾個方面反駁他父親的友人的？
答案：1、2略3、元方是從信用和禮貌兩個方面反駁他父親的友人的。從信用方面，是父親友人失約在先；從禮貌方面，是父親友人當著元方的面罵元方的父親。所以在兩個方面他都站不住腳，根本沒有資格指責謾罵元方的父親。所以友人啞口無言，只好向元方道歉。
七、課外作業(yè)：
背誦這兩篇短文。
《世說新語》教學設計 篇10
教材分析：
《世說新語》兩則短文都是記敘古代聰穎機智少年的故事。《詠雪》記敘了晉朝著名文學世家謝氏家族的一次家庭聚會，謝道韞以絮喻雪，表現(xiàn)出了非凡的才能。《陳太丘與友期》講的事漢末名士陳元方七歲時，直言責父友的故事。兩則故事圍繞家庭生活和親情展開，語言文字雖是文言，但淺顯易懂，讀者會在作者客觀的敘述中，感受到少年的智慧美，明白做人的道理。
教學目標：
知識與能力目標：：
1、積累文言字詞，掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞語。
2、背誦兩篇短文。
過程與方法目標：
1、結合注釋，運用工具書，疏通文句，理解文意。
2、結合文中人物的語言和動作的句子進行品味，理解人物形象的性格特點。
3、把握本文以敘為主、敘中有議的寫作特點。
情感態(tài)度與價值觀：
了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧，誠實、守信、尊重他人的美德。
教學重點：
1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價？
2、元方批評父友失信、無理，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？
課時安排：兩課時
教學方法：誦讀法、合作探究法
教學過程：
第一課時
一、創(chuàng)設情景，導入新課
二、簡介作家、作品。
《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《乘船》選自“德行”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
劉義慶，南朝宋文學家，彭城人，曾任荊州刺史。愛好文學，招納士人，《世說新語》是由他組織的一批文人編寫的。
三、朗讀課文《乘船》，疏通文意，解決文中疑難字、詞。
以課下注解的詞語為重點，借助學過的翻譯方法，知記關鍵詞，疏通文意，小組內(nèi)合作交流、質疑、解惑。
四、在了解大意的基礎上，請同學們再次朗讀課文，然后請同學復述這個小故事。要求：記清事件的時間、地點、人物。
五、精讀課文。小組討論以下問題：
1、“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。”這句話中包含了哪些內(nèi)容？
明確：
東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家庭里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝太傅，聽眾是“兒女們”。時間、地點、人物、事件都說到了。
2、兩個比喻哪個更好？從中能否看出作者的評價？
有兩種相反的意見：一種意見認為“撒鹽”喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，隨風往上飛揚，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎；另一種意見認為后一種好，它給人春天即將到來的感覺。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統(tǒng)一，“柳絮”喻好就好在有意象。“撒鹽”則僅有物象而無意蘊，所以說不好。
3、《詠雪》中“寒雪”、“內(nèi)集”、 “欣然”、“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛？從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同？
第一問是開放性的，可由學生自由討論，能從整體上感知此刻的家庭氣氛就行。答案可從“融洽”、“歡快”、“輕松”中任選一兩個。
古：指子侄輩，指家中年輕一代人。
今：專指子女。
但古文中也有專指子女的用法，如：
杜甫：“遙憐小兒女，未解憶長安”（《月夜》）
“昔別君未婚，兒女忽成行”（《贈衛(wèi)八處士》）
六、布置作業(yè)：背誦短文。
第二課時
一、曹沖稱象。司馬光砸缸救友、甘羅十二歲做宰相。
二、全班齊讀課文。理解文章大致內(nèi)容，讀完之后，請同學講講這篇文章的主要內(nèi)容。要求：敘事要素齊備，包括時間、地點、人物、事件。
時間：某日日中。
地點：陳太丘家門口。
人物：陳太丘之子與陳太丘之友。
事件：陳太丘之友失約卻辱罵陳太丘，其子駁斥了他。
三、請同學們朗讀《陳太丘與友期》，疏通文意。
去：離開。舍：舍棄。
年：歲數(shù)。
在解釋文章個別詞匯時，注意兩點：
1、通假字：不，通“否”。
2、省略句：“去后（友）乃至。”
四、精讀課文，小組討論以下問題：
1、兩人的對話可分幾層？其側重點有何不同？
分兩層。
第一層屬于信息交流性質，作鋪墊用；后一層是對話的主要內(nèi)容，寫客人得知太丘已離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，語言粗野，不堪入耳；陳紀則針鋒相對，指出對方“無信”、“無禮”，義正而辭嚴，逼得對方無言可答。
所以，這一則的核心是“無信”、“無禮”，宣揚的是正直不阿，為人正派的品格。
2、文中“君”、“家君”、“尊君”的稱謂有什么不同？
君：對對方的尊稱，相當于您。
家君：謙詞，對人稱自己的父親。
尊君：對別人父親的一種尊稱。
3、方元“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。
不失禮，因為是“友”失禮在前，先不尊重元方之父。
失禮，因為“友”畢竟是與父親平輩，不應不尊重長輩。
4、聯(lián)系實際，若家里來了客人，家長不在家，你是如何接待的？談談具體看法。
五、課堂小結：略
六、作業(yè)布置：
請同學課下搜集整理關于“信”“禮”的名言警句，感受其美好的品德。
《世說新語》教學設計 篇11
教學目標：
1、閱讀課文，掌握文言實詞的含義，準確翻譯文章。
2、體會《世說新語》二則的寓意，學習古代兒童的優(yōu)秀品質。
3、加強對古詩文的朗讀訓練，提高學生的朗讀水平。
教學重點：
準確翻譯文章，體會《世說新語》種“以事見人”的藝術手法。
教學難點：
把握人物性格特征，學習古代兒童的優(yōu)秀品質。
教學方法：
自讀自悟
教學準備：
文字資料
教學時間：
一課時
教學流程：
一、激情引趣，導入新課。
交流課前查找的有關《世說新語》的小故事，如《司馬光砸缸》等激發(fā)學生學習興趣，導入新課。
二、了解背景，拓展知識。
《世說新語》是由南朝的臨川王集結門客編撰的，它是一部主要記載漢末三國至兩晉時期士族階層d的言行風貌和逸事所語的筆記小說。
三、自主學習，探究理解。
1、自讀課文。要求讀準字音，把句子讀通順。利用工具書或聯(lián)系上下文理解詞語。教師巡視指導。
2、檢查學生自學情況。
（１）指名讀課文，了解學生讀文情況。
（２）檢查學生對字詞的掌握情況理解詞語。
（３）在重點理解詞語基礎上，翻譯全文。
四、啟發(fā)思考，明確寓意。
通過讀文，你知道文中這兩個小故事分別說明了什么道理？
指名朗讀以讀促講
指名有感情的朗讀全文，加深對課文內(nèi)容的理解。
五、拓展延伸，深化主題。
1、討論：讀了這兩個小故事，你有什么收獲？
2、交流：你應該學習這兩個故事中哪些人物的好品質？
板書：
《世說新語》二則
管寧割席
聰明的王寧
《世說新語》教學設計 篇12
教學目標：
一、閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
二、反復誦讀，品味故事的文化內(nèi)涵，感受家庭溫馨的氛圍。
三、了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
教學難點：
品味故事的文化內(nèi)涵，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
教學步驟：
本文兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事,反映了古人的家庭教育，家庭文化生活和親情觀念。《詠雪》敘述了謝家子弟在一次家庭聚會中“詠雪”一事的始末，突出表現(xiàn)謝道韞的詠絮之才，暗示作者更贊賞謝道韞的才氣。 《陳太丘與友期》記述了年方七歲的陳紀責備父友“無信、無禮”，表現(xiàn)了陳紀懂理識義的品質，聰穎機智，正直不阿的性格特點。其中敢于維護父親尊嚴，更可以看出其父子親情。我們今天來學習《詠雪》。
一、介紹《世說新語》及劉義慶。
《世說新語》是我國南朝宋時期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝宋劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則故事，記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事，主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。
劉義慶，南朝宋彭城(現(xiàn)在江蘇徐州)人，曾任荊州刺史，愛好文學。《世說新語》是他組織一批文人編寫的，也是六朝志人小說的代表作。
二、 教師范讀《詠雪》，指明朗讀節(jié)奏，讀準字音。
1、朗讀節(jié)奏
謝太傅/寒雪日/內(nèi)集，與兒女/講論/文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪/紛紛/何所似？”兄子/胡兒曰：“撒鹽/空中/差可擬。”兄女曰：“未若/柳絮/因風起。”公/大笑樂。即/公大兄/無奕女，左將軍/王凝之/妻也。
應掌握的字音。
雪驟 差可擬 無奕女 謝道韞
三、學生誦讀《詠雪》，初步感知文意。（大屏幕顯示全文朗讀節(jié)奏）
四、講析全文，
1、注意下列詞語的解釋。
內(nèi)集 兒女 講論文義 俄而 欣然 差可擬 未若
大屏幕顯示全文譯文，全體學生齊聲朗讀。
學生再讀課文，感知人物思想感情。
五、合作探究
1、謝家的家庭氛圍 如何？
指名學生回答，明確： 融洽、歡快、輕松、溫馨、和樂的家庭氛圍。
你覺得“撒鹽空中”、“柳絮因風起”誰更好？
指幾名學生分別回答，歸納概括，明確： “柳絮”的比喻更好些，有優(yōu)美的意象“柳絮”，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊。“撒鹽”雖形似而無好的意蘊。
你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎？
指名學生回答，明確：可用來喻“飛雪”的喻體還有如：鵝毛、蒲公英子等 ，我們常說“鵝毛般的大雪”。
如何理解謝太傅的“大笑樂”？
指幾名學生分別回答，歸納概括，明確：謝太傅對兩人的答案未做評定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài),卻在最后補充了道韞的身份,這是一個有力的暗示,表明他贊賞謝道韞的才氣。
拓展引申，你還知道哪些寫雪的古詩句？
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。
——李白《北風行》
六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。
——高群《對雪》
學生集體背誦全文。
總結
本節(jié)課的學習，在寫作上給了我們有益的啟示，描寫景物時，我們要盡量選用能表達豐富意蘊、帶給讀者美感的意象，使我們的文章更生動，更富有詩意，帶給讀者更多意在言外的審美情趣。
課外作業(yè)
課外收集兩則有關我國古代少年的有教育意義的故事，并講給自己熟悉的小朋友聽，把中華民族值得驕傲的美德傳承下去。
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