2023年《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計
作為一名教學(xué)工作者，時常要開展教學(xué)設(shè)計的準(zhǔn)備工作，借助教學(xué)設(shè)計可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。那么寫教學(xué)設(shè)計需要注意哪些問題呢？以下是小編幫大家整理的2023年《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
2023年《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計1
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)積累文言基礎(chǔ)知識：實詞、多義詞、偏義復(fù)詞、古今異義詞、互文等，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力
2、分析人物形象，理解劉蘭芝、焦仲卿對愛情的執(zhí)著追求和封建禮教、專制家長摧殘青年男女愛情幸福的罪惡，深入理解作品的社會意義，培養(yǎng)學(xué)生分析鑒賞文學(xué)作品的能力并引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀、價值觀
3、了解樂府詩歌的常用表現(xiàn)手法賦、比、興
教學(xué)重點：
劉蘭芝、焦仲卿對愛情的執(zhí)著追求和封建禮教、專制家長摧殘青年男女愛情幸福的罪惡
教學(xué)難點：
賦、比、興手法
教學(xué)用具：
課件
教學(xué)時數(shù)：
三課時
教學(xué)過程：
第一課時
活動內(nèi)容：
疏通文本，理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，初步認(rèn)識作品思想內(nèi)涵
活動過程：
一、導(dǎo)入
愛情是文學(xué)作品永恒的主題，古今中外的文人墨客寫下無數(shù)優(yōu)美的詩篇謳歌美麗的愛情。但在中國漫長的封建社會里，封建禮教、家長制等傳統(tǒng)文化的冷漠殘酷使無數(shù)美麗的愛情遭到了無情的摧殘，從而造成了一幕幕愛情悲劇。今天就讓我們走近焦仲卿和劉蘭芝的愛情悲劇，感受封建家長制的罪惡和這種制度下的青年男女對愛情的不屈追求。
二、學(xué)生自己閱讀注解，識記有關(guān)文學(xué)常識
1、樂府：本是漢武帝設(shè)立的音樂機關(guān)，它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷之用。它所搜集整理的詩歌后世就叫“樂府詩”或“樂府”。
2、《孔雀東南飛》是我國古代最長的一首長篇敘事詩，也是樂府民歌的代表作之一，與北朝的《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。
3、本詩出自南朝徐陵編寫的《玉臺新詠》。《玉臺新詠》是繼《詩經(jīng)》、《楚辭》之后最早的一部詩歌總集。
三、初讀課文，疏通文意，掌握有關(guān)文言知識
1、學(xué)生默讀全詩，借助工具書和注釋疏通文意，不懂的詞句做出記號
2、就自己不懂的詞句在小組內(nèi)討論交流
3、教師解答學(xué)生解決不了的疑難字詞，并指導(dǎo)學(xué)生理解歸納本課中古今異義詞、偏義復(fù)詞、互文等文言知識
出示示例：（前兩類現(xiàn)象各出示一個例子，其他讓學(xué)生自己去整理） ①古今異義詞
汝豈得自由（古：自作主張今：沒有束縛）
可憐體無比（古：可愛今：值得同情）
葉葉相交通（古：交錯相通今：指運輸）
本自無教訓(xùn)（古：教養(yǎng)今：失敗的經(jīng)驗）
處分適兄意（古：處理今：處罰）
②偏義復(fù)詞
兩個意義相關(guān)或相反的詞連起來當(dāng)作一個詞使用，實際上只取其中一個詞的意義，另一個詞只作陪襯。如：
晝夜勤作息（只取“作”之意，“息”只為陪襯）
便可白公姥（只取“姥”之意）
我有親父母（只取“母”之意）
逼迫兼弟兄（只取“兄”之意）
③互文句
東西植松柏，左右種梧桐
枝枝相覆蓋，葉葉相交通
四、在掃清文字障礙的基礎(chǔ)上，再瀏覽課文。
1、結(jié)合詩前小序，了解故事梗概
2、理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，給故事發(fā)展的每一個階段擬一個小標(biāo)題
學(xué)生回答后教師出示：
故事開端（1-2段）自請遣歸揭示矛盾
故事發(fā)展（3-12段）夫婦誓別推進矛盾
繼續(xù)發(fā)展（13-22段）被迫改嫁繼續(xù)推進矛盾
故事高潮（23-32段）雙雙殉情矛盾達到頂峰
故事結(jié)局（33段）化鳥雙飛解決矛盾
（標(biāo)題能概括內(nèi)容即可，不求一律）
五、通過情節(jié)初步認(rèn)識作品主旨
讀了這個故事你有何感受？
（讓學(xué)生自由發(fā)表意見，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識兩點：①封建禮教、封建家長制的罪惡；②劉蘭芝、焦仲卿對愛情的執(zhí)著追求和對封建壓迫的反抗）
六、課后作業(yè)
將本課重點實詞、多義詞加以整理，制成學(xué)習(xí)卡片
第二課時
活動內(nèi)容：
認(rèn)識正反兩方面的人物形象，感受封建專制制度下青年男女的不屈追求，深入理解作品思想內(nèi)涵和社會意義
活動過程：
一、學(xué)生用簡潔的語言復(fù)述劉、焦愛情故事
二、認(rèn)識劉蘭芝
1、詩中焦母遣歸劉蘭芝的理由是什么？
明確：“此婦無禮節(jié)，舉動自專由。”
2、對此劉蘭芝是如何辯解的？
明確：“事事循公姥，進止敢自專？”
3、事實到底如何呢？你認(rèn)為劉蘭芝是個怎樣的人？結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā＃▽W(xué)生自由發(fā)言）
出示結(jié)論：
勤勞能干（“雞鳴入機織，夜夜不得息，三日斷五匹”、“晝夜勤作息，伶俜縈苦辛”）
多才多藝（“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書”）
有禮有節(jié)（嚴(yán)妝辭母“今日還家去，念母勞家里”）
堅強自尊（“徒留無所施”、“及時相遣歸”）
不慕富貴（拒絕與縣令家為婚）
忠于愛情（“妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲”、“黃泉下相見”）
4、小結(jié)：由以上分析我們看到，劉蘭芝雖聰明能干，但性格堅強倔強，這是當(dāng)時一般婦女身上少有的，也許正因為這一品格才使她為焦母所不容。《禮記》中載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。”焦母逼迫劉蘭芝就是用的第一條。這樣一個有著美麗外貌和美好心靈的女子就這樣被焦母以“莫須有”的罪名驅(qū)譴回家，封建家長的蠻橫專制由此可見一斑。
下面就讓我們通過焦母、劉兄的言行再進一步認(rèn)識封建家長的這一特點。
三、進一步認(rèn)識封建家長的專制
1、讓兩個學(xué)生分別讀出體現(xiàn)焦母、劉兄專制蠻橫的句子，注意讀出人物的性格
（見課文第4、6段和第20段）
2、學(xué)生評點：這兩個同學(xué)是否讀出了人物性格？
3、小結(jié)：焦母蠻橫無禮、獨斷專行，是封建家長制的代言人，劉兄性情暴戾、趨炎附勢、冷酷無情，是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。他們正是憑著封建禮教和封建家長的淫威拆散了這對對愛情有著美好追求的青年男女。
四、認(rèn)識劉、焦反抗性和對愛情的執(zhí)著追求
1、劉、焦二人并未屈服在封建家長的淫威之下，看看他們是怎樣執(zhí)著于自己的愛情、維護自己的愛情的？（讓學(xué)生結(jié)合課文中人物語言回答）
出示：
“今若遣此婦，終老不復(fù)取！”
“誓不相隔卿，且暫還家去”、“不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)！”
“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。”
“黃泉下相見，勿違今日言！”
攬裙脫絲履，舉身赴清池！
徘徊庭樹下，自掛東南枝。
2、小結(jié)：美麗的誓言體現(xiàn)了對愛情的執(zhí)著追求，舉身赴死的行為維護了愛情的至高尊嚴(yán)。雖然在現(xiàn)實社會里他們是被摧殘致死的失敗者，但在精神世界里他們是無可置疑的勝利者。化鳥雙飛，鴛鴦和鳴的浪漫結(jié)尾既寄托了人民群眾對自由愛情的向往，又昭示了這對青年男女在精神上的勝利。在封建禮法日益嚴(yán)酷，“天下無不是之父母”的時代氛圍里，他們敢于舉起反抗的旗幟，堅決地追求愛情自由和幸福，這無疑是茫茫黑夜中的一道閃電！
五、拓展聯(lián)想，進一步認(rèn)識作品社會意義
1、在你所知道的中國古代文學(xué)作品中，還有哪些青年男女在封建禮教和封建家長的淫威下，為維護自己的愛情而痛苦掙扎？
學(xué)生應(yīng)該能說出梁山泊與祝英臺、白蛇與許仙、牛郎與織女、張生與崔鶯鶯、賈寶玉與林黛玉等等。
3、小結(jié)：在漫長的封建社會里，有多少青年男女的愛情甚至生命遭受無情的摧殘！雖然他們大都進行過激烈的抗?fàn)帲诜饨▌萘ο喈?dāng)強大的時代，他們根本無法擺脫被吞噬的命運。魯迅先生說過，整個封建社會的歷史就是一部吃人的歷史，隨便翻開一頁都是血淋淋的。《孔雀東南飛》的重大思想價值就在于，通過焦、劉二人的悲劇深刻揭露封建禮教和封建家長制的吃人本質(zhì)，熱情歌頌青年男女忠于愛情、反抗壓迫的叛逆精神，寄托人民群眾對愛情和婚姻自由的熱切向往。
六、朗讀體味
在梁祝《化蝶》的小提琴協(xié)奏曲的音樂背景下，小聲齊讀劉焦盟誓、舉身赴死、化鳥雙飛這幾個段落，深入體會作品內(nèi)涵，在高漲的情緒中結(jié)束本節(jié)課。
七、課下作業(yè)
結(jié)合本節(jié)內(nèi)容以“美哉，劉蘭芝！”或“悲哉，劉蘭芝！”為題寫一段300字左右的文字。
第三課時
活動內(nèi)容：
討論本詩的藝術(shù)價值
活動過程：
一、通過設(shè)疑、解疑讓學(xué)生了解漢樂府民歌常用的賦、比、興手法
1、關(guān)于“興”
（1）開頭兩句游離情節(jié)之外，是否可以刪去？為什么？（引導(dǎo)學(xué)生了解“興“這一表現(xiàn)手法極其作用）
明確：不能刪。這是民歌常用的'一種起興手法，它借孔雀失偶徘徊，為劉焦二人的愛情營造一種徘徊顧戀的感情氛圍，奠定了全詩哀怨悱惻的感情基調(diào)，同時又有提攝全篇、引出下文的作用。
（2）出示“興“的詮釋：
“興者，先言他物以引起所詠之辭也。”（朱熹《詩集傳》）
”所謂“他物”，即起興之物；所謂“所詠之詞”，是作者著重要敘述的事件或要著重表達的思想感情。兩者并非同一事物，內(nèi)容上不直接相連。“他物”的作用是或渲染氣氛，或啟發(fā)聯(lián)想，或引起過渡。
（3）你能再舉幾個例子嗎？
如：花的心藏在蕊中，空把花期都錯過；你的心忘了季節(jié)，從不輕易讓人懂。（《花心》）
羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大。（《回延安》）
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（《關(guān)雎》）
2、關(guān)于“比”（即比喻）
⑴出示“比”的詮釋：
“比者，以彼物比此物也。”（朱熹《詩集傳》）
⑵從詩中找?guī)讉�運用“比”這一手法的句子，并說說其表達作用。
明確：“指若削蔥根，口如含朱丹。”突出了劉蘭芝“精妙世無雙”的美貌。
“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。”突出他們對愛情的忠貞不渝。
3、關(guān)于“賦”
⑴第二段從13歲說到17歲，一一道來，是否繁瑣？（引導(dǎo)學(xué)生了解“賦”的特點及作用）
明確：不繁瑣。這樣寫意在強調(diào)劉蘭芝從小聰明能干、多才多藝、知書識禮，為下文劉蘭芝被逐作鋪墊，以激起讀者同情。
這是一種鋪陳手法，稱為“賦”。
⑵出示“賦”的詮釋：
“賦者，鋪也。敷陳其事而直言之者也。”（朱熹《詩集傳》）
即鋪陳直敘。在篇幅較長的詩作中，鋪陳與排比往往是結(jié)合在一起用的。鋪排是將一連串內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的景觀物象、事態(tài)現(xiàn)象、人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結(jié)構(gòu)基本相同、語氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細(xì)膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強語勢，還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒。
⑶你能從詩中再找出幾段使用鋪陳手法的文字，并說說其作用嗎？
第9段，寫蘭芝臨別“嚴(yán)妝”，從頭到腳，由腰至耳、指、口、步，一連串鋪陳排比，既突出了她的美貌，又表現(xiàn)了她離開焦家前的沉著冷靜、鎮(zhèn)定自若的性格。
第21段，鋪敘太守家迎娶劉蘭芝的熱鬧隆重的場面，從側(cè)面襯托了劉蘭芝的身價，說明她確實是個“精妙世無雙”的女子，反襯了焦母的獨斷無知，讓讀者為劉蘭芝鳴不平。
4、小結(jié)：本詩繼承了《詩經(jīng)》的優(yōu)秀表現(xiàn)手法賦、比、興，這些手法對推動故事情節(jié)、塑造人物形象起了很重要的作用。
二、浪漫主義的結(jié)尾
1、《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實主義詩歌傳統(tǒng)的源頭，《離騷》是具有浪漫主義色彩的詩歌杰作，那么《孔雀東南飛》屬于哪一種？
明確：本詩以孔雀失偶起興，以鴛鴦雙飛作結(jié)，充滿了浪漫色彩，而中間敘述焦劉悲劇采用現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法。全文形成一個完整的藝術(shù)整體，可以說是一篇現(xiàn)實主義和浪漫主義有機結(jié)合的杰作。
2、本詩這一化鳥雙飛的浪漫結(jié)尾有何作用？
明確：在焦劉合葬的墓地，松柏梧桐枝枝葉葉覆蓋交通，是為連理枝；合葬化鳥，生不能相守，死也要比翼雙飛。這正象征了“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的愛情的不朽，寄托著人民群眾追求愛情自由和幸福的美好愿望，同時也是對封建專制的抗議和嘲弄，與全詩歌頌忠貞愛情，反對封建專制的思想是一致的。
3、中國有不少敘事性文學(xué)作品采用了類似的結(jié)尾，你能再舉幾個例子嗎？
學(xué)生應(yīng)該能舉出一些例子：
梁山泊、祝英臺化蝶雙飛
牛郎、織女鵲橋相會
竇娥發(fā)下三樁誓愿為自己洗雪冤情
杜麗娘死后還魂與心上人喜結(jié)連理
小結(jié)：在封建勢力極端強大的社會背景下，人民群眾的許多理想、要求在現(xiàn)實生活中無法實現(xiàn)，于是許多作家便用浪漫主義的創(chuàng)作手法來寄托自己和人民群眾的美好愿望。
三、本節(jié)課小結(jié)
總之，《孔雀東南飛》繼承和發(fā)展了《詩經(jīng)》和《楚辭》的優(yōu)秀創(chuàng)作手法，成為樂府詩中的一朵奇葩，在我國詩歌史上有著不朽的價值。
四、課下作業(yè)
拓展思考：前幾年，隨著改革開放的深入，內(nèi)地人才紛紛涌向沿海開放城市，一時間“孔雀東南飛”成為人才流動的主要潮流。現(xiàn)在隨著西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施，人才會不會轉(zhuǎn)而向西南飛去？就此發(fā)表你的看法，和同學(xué)交流。
2023年《孔雀東南飛》教學(xué)設(shè)計2
【教學(xué)過程及步驟】
一、新課導(dǎo)入
上課前，先播放歌曲《孔雀東南飛》MTV：
一個人不妨多有幾許惆悵
只要不再有這出悲劇
一個人不妨多有幾回猶豫
只要不再有這出悲劇
莫讓那悲劇又重演
那悲劇又重演
眼前溫柔的靈魂
豈不是夢中的倩影
為什么無可奈何
只當(dāng)她是窗外一朵浪漫的云
幾千年來的故事
竟不曾喚醒猶豫的你
為什么無可奈何
孔雀東南飛
五里一徘徊
剛才播放的是包美圣的歌曲《孔雀東南飛》，曲調(diào)纏綿悱惻，令我們?yōu)橹畟小Ｄ敲矗@對恩愛夫妻——焦仲卿、劉蘭芝——緣何分手呢? 問題一提出，學(xué)生馬上來了激情，議論紛紛。
(好開頭是成功的一半，接下來，在營造良好氣氛的基礎(chǔ)上，學(xué)生的情感較為投入，理解也較為深刻，思想在不時的碰撞中有智慧的火花出現(xiàn)，為這個課走向成功奠定了扎實的基礎(chǔ)。)
二、基礎(chǔ)落實
1、通假字。
2、文言實詞。
3、詞類活用。
4、古今異義。
5、文言句式。
三、研究探討
(“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”是新時期的'教學(xué)模式，要求既加深學(xué)生對課文的理解，又發(fā)掘?qū)W生的思維能力，增強學(xué)生的批判意識。) 1、人物分析：(主要由學(xué)生討論完成，教師不作具體分析) 人物形象之一——劉蘭芝：
有沉魚落雁閉月羞花之貌
溫柔、賢淑、勤勞
自尊、自信、自重、有禮、有節(jié)、有度、有情、有義、有心
忠貞而有反抗精神
人物形象之二——焦仲卿：
溫情、軟弱
愚孝
忠貞
人物形象之三——焦母：
專橫跋扈
2、劉蘭芝才、德、貌“三全齊美”，焦母出于什么心理而一意地要休掉這個難得的媳婦?(以下是學(xué)生討論的結(jié)果)
無子說(俗話說：“不孝有三，無后為大”)
更年期說
戀子說(焦母與仲卿相依為命，蘭芝的到來，使氏母子的感情依戀大不如前) 妒忌說(蘭芝太優(yōu)秀了，做婆婆的與之相比，大為遜色)
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