獨(dú)處美文
獨(dú)處美文1
1、
獨(dú)自一人
漫步在林間小路
不問路向
不知?dú)w途
2、
抑或在窮山僻壤
抑或在鬧市小屋
兩耳不聞窗外事
一心只讀圣賢書
3、
如果想獨(dú)處
那就做一棵樹
即便樹欲靜則風(fēng)不止
也絕不邁開自己的腳步
4、
獨(dú)處，靜其心
不孤也不獨(dú)
靜心，養(yǎng)其智
不獨(dú)也不孤
5、
可貴在獨(dú)處
可畏還在獨(dú)處
若能做到慎獨(dú)
則濯清而不污
6、
摘一朵花吧
來一個(gè)孤芳自賞
順便采一枚綠葉吧
在執(zhí)著中頓悟
7、
夜幕
回歸了的孤獨(dú)
與書文共舞
就會(huì)走出孤獨(dú)
獨(dú)處美文2
有多遠(yuǎn)的路呢？相見不得見，山一程水一程。有多久的思念？時(shí)間不依不饒，無始無終，不給我們答案。
每天行色匆匆，步履沉重，在塵世里忙碌，擠公交、開會(huì)、加班、趕材料，“慢”成了一件奢侈的事情。我?guī)缀鯚o暇停住腳步去看一朵開得心動(dòng)的花，無法對(duì)一本心儀的書投入專心致志的閱讀。數(shù)一數(shù)蘇東坡的“賞心十六事”：行舟夜話，濯足看山，閑行微笑，聞鐘吹簫，晨興茗香，午倦藤枕；乞花開，聞禽語，汲泉烹茶，撫琴知音……這些樂事絕美脫俗，如夢(mèng)如幻，令人身未動(dòng)、心已遠(yuǎn)，卻很難于現(xiàn)實(shí)中不期而遇。
生活是什么？是七天一周的輪回，還是四季更迭的流轉(zhuǎn)；是衣食住行的循環(huán)，還是生老病死的牽絆。格物致知，便是立明本心，為善去惡，知行合一。我們能夠獨(dú)坐寂寂一隅，也可以行走千山萬水，靜動(dòng)相宜匯成人生的圖景。春花秋月、高山流水，看萬物輪回會(huì)逢，天涯轉(zhuǎn)瞬咫尺。
現(xiàn)代人的江湖是手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)的'拼接，寸步接天，光影約心，耐力與秒殺紅包的網(wǎng)速同步。看選秀競(jìng)技節(jié)目，仿佛一個(gè)人的運(yùn)氣就在幾個(gè)達(dá)人手心里攥著。識(shí)人用材，真的是在幾米舞臺(tái)，花十幾分鐘，用兩道測(cè)試就可以搞得定嗎？還是某位知名教授不玩假，他說成功的最大因素是機(jī)遇，沒有機(jī)遇，再怎樣都不行。
孤獨(dú)，像高不可攀的藝術(shù)品，不可碰觸。每天找點(diǎn)時(shí)間獨(dú)處，讓沉潛于心的各類想法海闊天空地游牧，是一種刪減欲望、極簡(jiǎn)人生的心理療法。慎獨(dú)，是一種最高境界的養(yǎng)心。孤者，愿意單獨(dú)與各型各色的生命相處，在最隱蔽最微小的私下里坦蕩心安，于不忘初心做到與時(shí)光廝磨始終如一，堅(jiān)守自律的清規(guī)而并不感到寂寞。
莫言曾說，一個(gè)作家最好的狀態(tài)就是獨(dú)往獨(dú)來。“只有獨(dú)往獨(dú)來，才有可能冷眼旁觀。只有冷眼旁觀，才有可能洞察世態(tài)人情。只有洞察世態(tài)人情，才有可能創(chuàng)造出好的小說或者別的藝術(shù)作品”。雖然每個(gè)人有不同的生活方式，但探求真理之路，要一步步歷經(jīng)柳暗花明山重水復(fù)的艱難疑慮，才能得到“又一村”所愿的明亮豁達(dá)。“說他人不如說自己，寫人事不如寫心情”。沈從文后期不再寫作而去研究文物，是為了少些是非，是無可奈何的孤獨(dú)。
“與尚未寫成的書單獨(dú)相處，就是仍然處在人類的最初睡眠中。就是這樣。也是與仍然荒蕪的寫作單獨(dú)相處。”在杜拉斯描述的《寫作》中，孤獨(dú)好比寫作一樣，永遠(yuǎn)沒有參照，它仿佛剛出世的嬰孩，獨(dú)特得讓人不可思議。
獨(dú)處，已然為思想造設(shè)了大境界，有萬千的氣象。
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