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    富蘭克林與曾國藩美文

    時間:2021-06-29 12:18:49 經(jīng)典美文 我要投稿

    富蘭克林與曾國藩美文

      本杰明·富蘭克林(1706—1790)的臉,圓圓的,胖胖的,像個美味的肉丸子,很富喜感。他一輩子做了這么多的事情,又都是那么的富有成效,真是讓人羨慕。據(jù)百度百科介紹,他是資本主義精神最完美的代表,18 世紀美國最偉大的科學家和發(fā)明家,著名的政治家、外交家、哲學家、文學家和航海家以及美國獨立戰(zhàn)爭的偉大領袖。所以,即使他板起臉,給青年人一些訓誡,其實也無非是修身養(yǎng)性那一套,我們也非常樂于接受。“節(jié)制——食不過飽,飯不過量。沉默——不說于人于己無益的話;不和人談無聊的廢話。

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      秩序——東西放在一定的地方;做事要有一定的時候,不可亂來。儉樸——不是于人或是于己有益的事,不要花錢。勤勞——愛惜光陰,要時時刻刻做有益的事,不做不必要的行動。整潔——起居生活,身體服飾,務求整齊清潔。寧靜——不為瑣碎小事,不為尋常普通或不可避免的意外不幸事,擾亂到心緒不寧。”年輕時我曾把它們抄在筆記本上,作為指導生活的金科玉律。

      喜歡給人看相的曾國藩(1811—1872),不知如何看待自己的面貌。我覺得這是一張暮氣沉沉的臉,威嚴有余,生動不足;甚至頗有幾分像是畫家凡·高筆下的加歇醫(yī)生,是一張肝腸寸斷的臉,幾乎沒有任何人和任何事,可以有效地安慰它。總而言之是不討喜。所以,對他修身養(yǎng)性那一套,我年輕時看也不看。但最近我忽然感懷起周作人、海德格爾這些人的“落水”經(jīng)歷,聯(lián)想到胡哲敷所說,“五百年來,能把學問在事業(yè)上表現(xiàn)出來的,只有兩人:一為明朝的王守仁,一則清朝的曾國藩”,就不免覺出,曾國藩很了不起。再看曾國藩修身的.“功課”,又覺得很對的,如“夜不出門——曠功疲神,切戒切戒”,人的墮落,也許真的是從夜生活的腐化開始的;有覺得不近人情的,如“早起——黎明即起,醒后勿沾戀”,對自己這么殘忍的人實在太可怕,可見“曾剃頭”也不是一日煉成的;有覺得不一定對的,如“讀書不二——一書未完,不看他書”,馬克思就以同時看好幾本書為樂趣。不過所謂的修身,歸結起來無非是兩個字:節(jié)制。都沒什么太高明的。但是,在那個人人只想混日子的社會,曾國藩如此自礪,實在是太有使命感了。

      檢討自己對富蘭克林和曾國藩的“接受史”,我承認有“遠來的和尚好念經(jīng)”的成分,但更關鍵的,是我對富蘭克林所生活的環(huán)境更向往。只要認真、努力,就會有收獲。雖然辛苦,但很快樂。整個社會環(huán)境是寬松的,歡快的。而曾國藩一輩子,卻是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰,頭上那把劍隨時可能會掉下來,即使是“官至極品”,又有什么意思呢?富蘭克林是美國夢的締造者,我希望中國夢的締造者,是一些比曾國藩更開心、更爽朗的人。

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