天馬行空與規(guī)行矩步的美文

　　展開古卷，汗青之上，雖說文字簡(jiǎn)明扼要，但字字有其講究。翻開近代散文集，字里行間洋溢著作者的神采，形散神聚。

　　為文本無道。規(guī)行矩步自然是可以，但天馬行空也未嘗不可呀！

　　古時(shí)，不管哪個(gè)朝代，對(duì)于為文多少有些規(guī)矩。要求精練，講求押韻，限定字?jǐn)?shù)……盡管規(guī)矩千奇百怪，也未能擋住先賢們的天馬行空，諸如“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”的巴蜀山道；“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的赤壁奇景；“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的萬縷愁思……

　　沒有規(guī)矩不成方圓。我們也贊同規(guī)行矩步的做法。正是有了“規(guī)矩”，才有那么多文、詩(shī)、詞、曲。但有了“規(guī)矩”，僅是“方圓”。假若沒有文人們的奇思妙想，文章都只剩下形式，都只剩下：某某于某某日做了某某事……那么一切又有何意義可言？高唱“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”的屈子猶在眼前，耳邊又傳來李白“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的壯語(yǔ)。

　　規(guī)行矩步，循規(guī)蹈矩，或許也能通過種種特定的寫作手法，賦予文章生命。但其靈魂，總是規(guī)矩、寫作手法等無法賦予的`，不是嗎？靈魂何在？文人心中那一份獨(dú)特的奇思妙想。正是有了那份奇思妙想，才能使天下文章生意盎然，不至于千篇一律。

　　所以，我們也需要天馬行空，獨(dú)抒性靈。正因?yàn)樽髡叻棚w心靈，天馬行空，才有“要識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的感嘆，“欲窮千里目，更上一層樓”的哲思，就連登山都能登出個(gè)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”感悟……

　　天馬行空，并不是強(qiáng)求語(yǔ)出驚人，而只是超越規(guī)矩之外的一份豪放，不受塵世拘束的獨(dú)家之言。

　　世上本就有著各種拘束，為文規(guī)行矩步自然無可非議。但既然是創(chuàng)作而不是復(fù)制，何不來點(diǎn)天馬行空？

　　“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘！”

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