陶行知名言名句

　　在生活、工作和學習中，大家或多或少都接觸過一些經典的名言吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀錄的，經過實踐所得出的結論或建議，以及警世的比較有名的言語。什么樣的名言才是好的名言呢？以下是小編收集整理的陶行知名言名句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　1、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。——陶行知

　　2、我們要活的書，不要死的書要真的書，不要假的書要動的書，不要靜的書要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書作者陶行知

　　3、發(fā)現(xiàn)千千萬，起點是一問。陶行知

　　4、捧著一顆心，不帶半根草去——陶行知

　　5、行動生困難困難生疑問疑問生假設假設生試驗試驗生斷語斷語又生了行動，如此演進于無窮。陶行知

　　6、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。作者陶行知

　　7、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。作者陶行知

　　8、我們深信教育是國家萬年根本大計。--陶行知

　　9、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。陶行知

　　10、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。陶行知

　　11、愛情之酒甜而苦。兩人喝，是甘露；人喝，是酸醋；隨便喝，要中毒。陶行知愛情不僅是鮮花微笑親吻和春風。

　　12、先生不應該專教書他的責任是教人做人。學生不應當專讀書他的責任是學習人生之道。陶行知

　　13、先生不應該專教書，他的責任是教人做人學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。教育家陶行知"

　　14、滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算好漢。--陶行知奇跡只會出現(xiàn)在相信奇跡的人身上。

　　15、著名教育家陶行知先生說過我以為好的顯示不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

　　16、活教育教人變活，死教育教人變死。《陶行知文集師范生第一變》

　　17、用活書，活用書，用書活。――陶行知

　　18、千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。陶行知

　　19、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。陶行知

　　20、發(fā)明千千萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天工，只在每事問。——陶行知

　　21、“先生不就應專教書，他的職責是教人做人學生不就應專讀書，他的職責是領悟人生之道。”——陶行知

　　22、教育中要防止兩種不同的傾向一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。——陶行知

　　23、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。--陶行知|"

　　24、“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。”陶行知

　　25、我們對于兒童有兩種極端的心理，都于兒童有害。一是忽視；是期望太切。忽視則任其象茅草樣自生自滅，期望太切不免揠苗助長，反而促其夭折。所以合理的教導是解除兒童痛苦增進兒童幸福之正確路線。《陶行知全集》

　　26、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。――陶行知

　　27、總之，必使學生得學之樂，而耐學之苦，才是正軌。若一任學生趨樂避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，決不是造就人才的教育。——《陶行知全集》

　　28、創(chuàng)造始于問題，有了問題才會思考，有了思考，才有解決問題的方法，才有找到獨立思路的可能。陶行知

　　29、先生不應該專教書，他的責任是教人做人學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。陶行知

　　30、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。作者陶行知

　　31、千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。——陶行知

　　32、我們要活的書，不要死的書;要真的書，不要假的書;要動的書，不要靜的書;要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。陶行知

　　33、先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習之道。陶行知

　　34、捧著一顆心，不帶半根草去。陶行知

　　35、奮斗是萬物之父。教育家陶行知《給肖生的信》

　　36、“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習之道。”陶行知

　　37、教育中要防止兩種不同的傾向一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。陶行知

　　38、教學要合一，有三個理由第一，先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學。第二，教的法子必須根據(jù)于學的法子。第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯(lián)絡，并須和他自己的學問聯(lián)絡起來。陶行知

　　39、總之，必使學生得學之樂，而耐學之苦，才是正軌。若一任學生趨樂避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，決不是造就人才教育。《陶行知全集》

　　40、千教萬教，教人求真千學萬學，學做真人。陶行知

　　41、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。作者陶行知

　　42、生活工作學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。陶行知

　　43、人生辦一件大事來，做一件大事去。陶行知

　　44、先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。陶行知

　　45、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。——陶行知

　　46、咱們要活的書，不好死的書要真的書，不好假的書要動的書，不好靜的書要用的書，不好讀的書。總起來說，咱們要以生活為中心的教學做指導，不好以文字為中心的教科書陶行知

　　47、捧著一顆心來，不帶半根草去。——陶行知

　　48、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時間，使他們充分得到自由地生活，從自由地生活中得到真正的教育。陶行知

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