桃花源記獲獎(jiǎng)?wù)n件

時(shí)間：2022-06-19 11:06:09 課件我要投稿

桃花源記獲獎(jiǎng)?wù)n件（精選6篇）

　　《桃花源記》是語(yǔ)文課本中的經(jīng)典課文，下面就是小編為您收集整理的桃花源記獲獎(jiǎng)?wù)n件的相關(guān)文章，希望可以幫到您，如果你覺(jué)得不錯(cuò)的話可以分享給更多小伙伴哦！

桃花源記獲獎(jiǎng)?wù)n件（精選6篇）

　　桃花源記獲獎(jiǎng)?wù)n件篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、朗讀、背誦課文，積累詞匯。

　　2、掌握故事情節(jié)，理解故事寓意。

　　3、理解作者寄托的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　1、朗讀、背誦。

　　2、理解故事的寓意。

　　課時(shí)安排

　　兩課時(shí)

　　教學(xué)準(zhǔn)備：音頻朗讀圖片

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容

　　朗讀課文，初步了解故事情節(jié)。

　　教學(xué)步驟

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

　　名家名篇大家談。（回顧七年級(jí)學(xué)過(guò)哪些文言文，接觸了哪些作家作品。）今天，我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一位古代的大文豪——陶淵明，并且來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇膾炙人口的作品《桃花源記》。（板書(shū)課題，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)）

　　二、檢查預(yù)習(xí)：

　　1、交流作者的有關(guān)資料。

　　陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，世稱(chēng)靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑（今九江西南）人。我國(guó)古代杰出的文學(xué)家。是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過(guò)官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響，年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉和宋的易代之際，社會(huì)不安，壯志難酬，二十九歲開(kāi)始，先后做過(guò)幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險(xiǎn)，終于在41歲辭官回鄉(xiāng)，并作《歸去來(lái)兮辭》以明其志。從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩(shī)文多描寫(xiě)農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活，愿與農(nóng)民來(lái)往而不愿為五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。

　　此文作于宋永初二年（421年），當(dāng)時(shí)陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招，又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作，作《桃花源詩(shī)并記》寄托自己的社會(huì)理想。“詩(shī)”追述了桃花源的形成，歌詠了一個(gè)人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì)；“記”相當(dāng)于詩(shī)的序。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。

　　2、識(shí)記生字詞：

　　豁(huò)然開(kāi)朗儼(yǎn)然阡(qiān)陌垂髫(tiáo)詣(yì)太守劉子驥(jì)

　　三、整體感知：

　　1、朗讀課文：（對(duì)課文的感知，以朗讀為切入點(diǎn)，又以朗讀為重點(diǎn)。）朗讀的設(shè)計(jì)如下：

　　一讀：教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，意在聽(tīng)準(zhǔn)字音；

　　二讀：學(xué)生放開(kāi)聲音，自由朗讀，意在讀通課文，培養(yǎng)語(yǔ)感；（此處提出要求：“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記。”——朱熹語(yǔ)）

　　三讀：請(qǐng)班上朗讀課文好的同學(xué)有感情的讀。并請(qǐng)其他同學(xué)思考：這篇文章寫(xiě)了一個(gè)什么故事？用幾句話概括一下。

　　2、分小組細(xì)讀課文并自己試著疏通文意。（不懂的地方做好記號(hào)，準(zhǔn)備質(zhì)疑。）

　　3、每一小組派一名代表質(zhì)疑，全班答疑，教師參與。

　　4、集體逐段朗讀，“開(kāi)火車(chē)”翻譯，貫通文意。

　　5、把握敘事線索和故事情節(jié)。分組討論，明確：

　　以漁人進(jìn)出桃花源為線索，全文可分為四個(gè)部分，第一部分（第1段）開(kāi)端，寫(xiě)漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。第二部分（第2、3段）發(fā)展，寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源的見(jiàn)聞和經(jīng)歷。第三部分（第4段）結(jié)局，寫(xiě)太守派人尋找桃花源未果。第四部分（第5段）尾聲，寫(xiě)桃花源無(wú)人問(wèn)津。

　　四、布置作業(yè)：

　　1、初步背誦課文。

　　2、抄寫(xiě)并識(shí)記字詞、對(duì)譯課文2、3兩自然段。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容

　　了解思想內(nèi)容理解故事寓意

　　教學(xué)步驟

　　一、重點(diǎn)研讀：

　　1、揣摩積累語(yǔ)言：

　　教師導(dǎo)學(xué)：學(xué)習(xí)文言文要注意兩點(diǎn)：（1）要將古漢語(yǔ)的單音節(jié)詞翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞，如“鮮——鮮嫩”、“美——美麗”、“交——交錯(cuò)”等等；（2）注意古今詞義的區(qū)別及一詞多義的現(xiàn)象。

　　古今異義：

　　古：交錯(cuò)相通古：與世隔絕的地方

　　交通絕境

　　今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)今：走投無(wú)路的境地

　　古：妻子兒女古：鮮艷美麗

　　妻子鮮美

　　今：味道好

　　今：男子的配偶

　　古：不要說(shuō)，更不必說(shuō)古：像這樣

　　無(wú)論如此

　　今：表?xiàng)l件關(guān)系的連詞今：這樣

　　古：不值得

　　不足

　　今：不夠

　　一詞多義：

　　舍棄“便舍船”

　　舍房子“屋舍儼然”

　　尋找“尋向所志”

　　尋

　　不久“尋病終”

　　做標(biāo)記“處處志之”

　　志

　　標(biāo)記“尋向所志”

　　以前“尋向所志”

　　向

　　對(duì)著“眈眈相向”

　　2、思考下列問(wèn)題：

　　a文中描寫(xiě)桃花源景色的句子有哪些？

　　（明確：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。…林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。…土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。）

　　b文中描寫(xiě)桃花源村民生活的句子有哪些？

　　（明確：其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。…便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。…此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”）

　　c思考一下，下列的句子說(shuō)明了什么？

　　緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林…………尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽(yáng)劉子驥……聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

　　（明確：桃花源是朦朧飄忽的世界，種種的神秘色彩，表面上是描寫(xiě)了桃花源的隱蔽，實(shí)質(zhì)上，作者是暗示了：桃花源，本來(lái)就是子虛烏有的，它只是作者追求得一種美好境界，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿(mǎn)的精神寄托。）

　　二、理解研讀：（引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)題來(lái)研究，或教師提出思考題，分小組討論。）

　　a、“乃不只有漢，無(wú)論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”“乃”字有怎樣的表達(dá)效果？推想一下，漁人對(duì)桃源人說(shuō)了些什么？桃源人為什么嘆惋？

　　（明確：“乃”是竟然的意思。表現(xiàn)出桃源人對(duì)外面改朝換代的時(shí)世感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦朝以來(lái)的歷史。桃源人因世間社會(huì)動(dòng)亂和百姓生活痛苦而嘆惋。）

　　b、文章最后寫(xiě)“尋向所志”“不復(fù)得路”，目的是什么？

　　（明確：暗示桃花源是虛構(gòu)的，在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的。表達(dá)了作者無(wú)可奈何的嘆惋之情。）

　　c、我們應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)文章所表現(xiàn)的社會(huì)理想？

　　（明確：作者虛構(gòu)了這樣一個(gè)故事，寄托了自己的社會(huì)理想，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種否定，在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只能是一種幻想。）

　　d、歸納源自本文的成語(yǔ)：

　　世外桃源豁然開(kāi)朗怡然自樂(lè)與世隔絕無(wú)人問(wèn)津

　　三、教師小結(jié)：

　　陶淵明因生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里，因而構(gòu)想了他心目中的理想社會(huì)，這是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，客觀上反映了人民擺脫壓迫、剝削的要求，具有一定的積極意義；但它又帶有一定的復(fù)古傾向，是不可能實(shí)現(xiàn)的。

　　四、布置作業(yè)：

　　1、1、摘抄成語(yǔ)。

　　2、2、背誦并默寫(xiě)全文在家庭作業(yè)本上。

　　3、3、預(yù)習(xí)《短文兩篇》。

　　桃花源記獲獎(jiǎng)?wù)n件篇2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、知識(shí)目標(biāo)

　　1.積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。

　　2.了解本文所描繪的理想社會(huì)，感受寧?kù)o的田園生活，正確理解作者的理想。

　　3.熟讀并背誦全文。

　　二、能力目標(biāo)

　　1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。

　　2.力求學(xué)生運(yùn)用想像探究故事中的某些細(xì)節(jié)，培養(yǎng)其想像能力和探究能力，逐步提高對(duì)作品的鑒賞能力。

　　三、德育目標(biāo)

　　肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求，激發(fā)學(xué)生向著更高更遠(yuǎn)的理想勇往直前。

　　●教學(xué)重點(diǎn)

　　引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂(lè)融融的人際關(guān)系。

　　●教學(xué)難點(diǎn)

　　理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。

　　●教學(xué)方法

　　1.誦讀法。本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)、通俗流暢，教師可指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦。朗讀，首先要讀得清楚，即句讀分明，節(jié)奏合理;其次要讀得流暢，語(yǔ)句流利，音韻鏗鏘。本文有許多對(duì)偶句和四字句，還應(yīng)注意讀出對(duì)稱(chēng)感來(lái)。在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，熟讀背誦。

　　2.品讀法。在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分步品味，通過(guò)想像、描繪、分析、推理的活動(dòng)，讓學(xué)生含英咀華，探幽攬勝，著眼于學(xué)生想像力、表達(dá)能力的培養(yǎng)和分析概括能力、鑒賞能力的訓(xùn)練。

　　●課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　●教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　[教學(xué)要點(diǎn)]

　　導(dǎo)入新課，作者、作品及背景簡(jiǎn)介;指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出情韻;整體感知文意，要求學(xué)生復(fù)述課文，概述桃花源給自己留下的印象。

　　一、導(dǎo)語(yǔ)：

　　有這樣一位詩(shī)人，他才華出眾，卻主動(dòng)辭官，陶然耕作，他鐘愛(ài)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”般的人生境界，他寧可歸隱也不要在世俗之中玷辱自己的高潔，這個(gè)人就是——(陶淵明)

　　(順帶介紹作者)

　　今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇文章《桃花源記》

　　二、整體感知

　　1.背誦課文(課前已經(jīng)布置背誦)

　　2.自由朗誦，思考問(wèn)題，討論回答。

　　你認(rèn)為桃花源是個(gè)什么樣的地方?

　　那么你認(rèn)為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會(huì)的要求是一致的?

　　作者為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)理想社會(huì)?

　　你是否愿意長(zhǎng)期生活在這個(gè)桃花源里?

　　三、總結(jié)。

　　同學(xué)們能用歷史的發(fā)展的眼光分析問(wèn)題，老師特高興特激動(dòng)。至于這個(gè)桃花源，無(wú)論大家喜歡與否，無(wú)論這個(gè)桃源是真實(shí)的還是虛構(gòu)的都不重要，因?yàn)樗呀?jīng)成為人們心中的理想境界，成為美的象征。現(xiàn)在我們的社會(huì)發(fā)展了，大家覺(jué)得和諧生活已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了，你們對(duì)自己現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀普遍比較滿(mǎn)意，看來(lái)陶淵明向往的幸福生活我們已經(jīng)享受到了。現(xiàn)在我們杭州提倡“和諧杭州，品質(zhì)生活”，這就是我們向往的“桃花源”，無(wú)論社會(huì)怎樣發(fā)展人類(lèi)追求和諧幸福安寧生活的愿望沒(méi)有改變，正所謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，讓我們一起”上下求索吧。

　　四、再次背誦全文，回味美麗的桃源生活!

　　五、布置作業(yè)

　　1、總結(jié)文中文言知識(shí)點(diǎn)

　　2、完成課后思考題

　　3、總結(jié)并抄寫(xiě)課文中出現(xiàn)的成語(yǔ)。

　　六、教學(xué)后記

　　文言文教學(xué)，學(xué)生首先要熟悉問(wèn)年，在熟讀的基礎(chǔ)上師生一起探究學(xué)習(xí)，這個(gè)過(guò)程就比較順利而充實(shí)，并且充滿(mǎn)樂(lè)趣。教師在這個(gè)過(guò)程中作為一場(chǎng)討論會(huì)的主持人，讓學(xué)生做主角，本課堂的設(shè)置為第一課時(shí)，注重對(duì)作者思想的領(lǐng)悟，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，激發(fā)學(xué)生討論的興趣，也一定程度上解答了學(xué)生心中困繞的“為什么要學(xué)習(xí)文言文”的疑問(wèn)。本節(jié)課，氣氛活躍，學(xué)生研讀文本比較細(xì)致，討論和背書(shū)結(jié)合，充分理解了作者的社會(huì)理想并對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了一定的了解，有利于客觀辨證的評(píng)價(jià)作者的思想情感，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅領(lǐng)悟了作者的理想，也能多一份社會(huì)責(zé)任感，文言知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)留待第二課時(shí)，這樣就避免了一上課就識(shí)記知識(shí)點(diǎn)的枯燥。不足之處是對(duì)學(xué)生的發(fā)言沒(méi)能作出恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。

　　七：附課堂實(shí)錄：

　　師：有這樣一位詩(shī)人，他才華出眾，卻主動(dòng)辭官，陶然耕作，他鐘愛(ài)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”般的人生境界，他寧可歸隱也不要在世俗之中玷辱自己的高潔，這個(gè)人就是——

　　生：陶淵明。

　　大家都知道陶淵明是個(gè)隱士，他拒絕與世俗權(quán)貴合作，那他到底要過(guò)什么樣的生活呢?

　　生：桃花源般的美好生活。

　　師：那么桃花源里的生活究竟具有什么樣的魅力令古今中外的游客癡迷地探尋，請(qǐng)大家齊誦課文，讓我們一起發(fā)現(xiàn)和感受桃花源的美麗。

　　生背誦，師板書(shū)《桃花源記》

　　師：大家都很認(rèn)真，背誦的也比較有感情，那請(qǐng)大家思考，桃花源它在你的眼里是怎樣的地方呢?在文中找依據(jù)。

　　生：我認(rèn)為桃花源是個(gè)與外界隔絕的閉塞的地方，從這句話可以看出：“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”，另外，漁人出來(lái)之前，桃源人還叮囑說(shuō)，不足為外人道也。

　　師：是啊，他們從秦到東晉在這個(gè)與世隔絕的地方，生活了近600年了，仍然不愿與外界溝通，你看書(shū)很仔細(xì)。

　　生：我認(rèn)為桃花源是個(gè)美好快樂(lè)安寧的地方。

　　師：喔，你一下說(shuō)出了這么多。請(qǐng)分別說(shuō)一說(shuō)理由。

　　生：因?yàn)檫@里的土地平曠，有良田美池桑樹(shù)竹子，環(huán)境優(yōu)美，這里的房屋整齊，沒(méi)有出現(xiàn)倒塌，說(shuō)明不是破敗景象，而是安寧的。快樂(lè)是指的老人和孩子怡然自樂(lè)，還有壯年人在田地里勞動(dòng)，也是快樂(lè)的。

　　師：你說(shuō)得很有條有理。

　　生：我從阡陌交通，雞犬相聞也看出社會(huì)的安定。

　　師：請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你怎么想的。

　　生：小路交錯(cuò)相通，說(shuō)明他們安心到田間勞動(dòng)，有雞叫有狗叫，說(shuō)明家禽都活得好好的，一派安詳。

　　師：你說(shuō)得對(duì)。連家禽都能舒展地鳴叫，唱著最動(dòng)聽(tīng)的歌，這個(gè)社會(huì)一定是安定的。

　　師：再請(qǐng)同學(xué)們推測(cè)一下，這里的壯年人從事什么勞動(dòng)?

　　生：種田。

　　生：養(yǎng)魚(yú)，因?yàn)橛谐靥痢?/p>

　　生：種桑樹(shù)，養(yǎng)蠶。

　　生：織布。

　　生：做衣服。

　　生：釀酒。

　　師：看來(lái)這里的行業(yè)很多的，百姓能安居樂(lè)業(yè)，確實(shí)是個(gè)好社會(huì)。

　　生：我認(rèn)為桃花源里的人都非常熱情好客。

　　師：哦，你有了新的發(fā)現(xiàn)，看到了桃源的人情。

　　生：漁人來(lái)到后，他們立刻請(qǐng)他回家，并且還用酒飯招待他，后面還有人各復(fù)延至其家。他們都很熱情。

　　師：對(duì)，一個(gè)陌生人的到來(lái)，他們都這樣傾其所有，拿出最高質(zhì)量的盛宴款待他，何況是他們自己人呢?這里的人多么真淳，人與人之間的關(guān)系多么友好融洽!

　　生：我認(rèn)為這里還是個(gè)富裕的地方。

　　師：你怎么看出的富裕呢?

　　生：因?yàn)樗麄冇芯朴腥猓腿藖?lái)了設(shè)酒殺雞作食，開(kāi)宴會(huì)。

　　師：精細(xì)的地方被你發(fā)現(xiàn)了! 大家再推測(cè)一下，他們有了收入是否繳稅?

　　生：不繳。

　　師：你是如何知道呢?

　　生：因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們出來(lái)的時(shí)候率妻子邑人來(lái)的，都是一家人，誰(shuí)跟誰(shuí)啊，沒(méi)必要繳。

　　師：(微笑)也就是說(shuō)，這里沒(méi)有人從他們的收成里克扣。

　　生齊：對(duì)，沒(méi)人剝削他們。

　　師：你們從歷史課上學(xué)的“剝削”這個(gè)詞吧。其實(shí)啊與《桃花源記》一并流傳的還有《桃花源詩(shī)》，在這方面詩(shī)要寫(xiě)得更清楚些。(出示字幕：“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”請(qǐng)學(xué)生齊讀)桃花源里沒(méi)有稅收，沒(méi)有剝削，也沒(méi)有官府的壓迫，這個(gè)社會(huì)是和諧自由的。

　　師：那么你認(rèn)為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會(huì)的要求是一致的?

　　生：社會(huì)的安定，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　生：要有美好的環(huán)境。

　　生：人與人關(guān)系融洽和睦，人人能過(guò)上幸福快樂(lè)的生活。

　　生：沒(méi)有剝削和壓迫，社會(huì)和諧。

　　師：陶淵明的思想很有生命力呀，我們現(xiàn)代人都可以和他交流呢。桃花源里人與自然和諧，人與人關(guān)系和諧，這里和平安寧，人情淳厚，沒(méi)有剝削沒(méi)有壓迫，是陶淵明夢(mèng)想中的理想社會(huì)。這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)能實(shí)現(xiàn)嗎?

　　生：不能。

　　師：為什么?在課文中能找到證據(jù)。

　　生：有，結(jié)尾處漁人記號(hào)找不到了，劉子驥欣然規(guī)往，未果，尋病終。暗示了這個(gè)理想社會(huì)是不存在的。

　　師：除了結(jié)尾處的復(fù)尋而迷，還有什么地方有暗示?

　　生：開(kāi)頭的桃花林，是純一色，很少見(jiàn)。

　　師：對(duì)，桃林中無(wú)雜樹(shù)，年號(hào)、地點(diǎn)含混，漁人也沒(méi)有名字。

　　師：同學(xué)們，如果細(xì)心閱讀全文，就會(huì)感到作者處處在暗示這個(gè)桃源是虛構(gòu)的，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里根本找不到，它再美麗，只不過(guò)是鏡中花，水中月，是作者心中的理想國(guó)而已。那么，作者為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)理想社會(huì)?

　　生：當(dāng)時(shí)的東晉是歷史上比較動(dòng)亂的時(shí)期，他為了表達(dá)自己的美好向往。

　　生：為了讓勞動(dòng)人民看到，雖然當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂，以后還會(huì)出現(xiàn)好社會(huì)的，不讓百姓失望。

　　師：兩位同學(xué)談得都有道理。當(dāng)時(shí)的背景是這樣的，請(qǐng)看下面一段資料(出示字幕)：請(qǐng)學(xué)生齊讀。

　　男不被養(yǎng)，女無(wú)匹對(duì)，逃亡去就，不避幽深——(晉書(shū) 劉毅傳)

　　賦役嚴(yán)苦，貧者不復(fù)堪命，多逃亡入蠻——(宋書(shū) 荊州蠻)

　　師：“蠻”就是南方。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的南方?jīng)]有賦稅。我們剛剛學(xué)過(guò)《大道之行也》，在孔子的大同社會(huì)里，“男有——

　　生接：“男有分，女有歸”

　　師：可是，當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)是男子沒(méi)有職業(yè)，女子不能婚配。由于常年的戰(zhàn)亂和繁重的賦稅，土地荒蕪，民不聊生。這是陶淵明構(gòu)想理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。陶淵明生活在這樣一個(gè)政治黑暗的時(shí)期，“大濟(jì)于蒼生”的壯志難酬，他的心中是悲憤的。陶淵明深切體驗(yàn)到社會(huì)的黑暗和人生的憂苦，多年的農(nóng)村生活使他對(duì)勞動(dòng)人民產(chǎn)生濃厚的感情，他用一個(gè)讀書(shū)人的良知為災(zāi)難深重的勞動(dòng)人民呼喚著人間樂(lè)土，因此他的桃花源也代表了勞動(dòng)人民渴望和平安寧幸福生活的強(qiáng)烈愿望。古代的勞動(dòng)人民是多么盼望有這樣一方凈土并長(zhǎng)期住下去啊。同學(xué)們，我們?cè)儆懻撘粋€(gè)有趣的問(wèn)題，你是否愿意長(zhǎng)期生活在這個(gè)桃花源里?

　　沒(méi)想到學(xué)生立刻喊：不——愿——意。

　　師：都不喜歡嗎?喜歡的舉手。

　　師：有兩位。不喜歡的呢?(其余都舉手)你們先討論討論。(生討論)

　　師：先請(qǐng)兩位喜歡的同學(xué)來(lái)談。

　　生：那里的環(huán)境好，主要是可以不寫(xiě)作業(yè)。

　　師：你的桃源是沒(méi)有學(xué)習(xí)沒(méi)有作業(yè)的地方啊，我知道你不是不愛(ài)學(xué)習(xí)，可能是作業(yè)太難對(duì)嗎?

　　生：是。

　　師：你可以找老師同學(xué)解決，可千萬(wàn)不要逃到桃花源里去，那里的人也要學(xué)習(xí)的，現(xiàn)在是學(xué)習(xí)化社會(huì)。(笑)

　　生：我不喜歡。現(xiàn)在我們多先進(jìn)，有電腦，有汽車(chē)，他們連個(gè)馬路都沒(méi)有，都是田間小路，那么窄，怎么走啊。

　　師：你不喜歡那里，是因?yàn)槁浜髮?duì)嗎?

　　生：是。

　　生：我也不喜歡，桃花源里不與外界聯(lián)系，學(xué)不到外面先進(jìn)的技術(shù)，他們發(fā)展太慢，科技不會(huì)太發(fā)達(dá)。

　　師：你的眼光很高遠(yuǎn)喔!只有開(kāi)放社會(huì)才能得到長(zhǎng)足發(fā)展。不過(guò)當(dāng)時(shí)能對(duì)外開(kāi)放么?

　　生：不能，當(dāng)時(shí)他們進(jìn)入桃源時(shí)在秦朝末年，外面的社會(huì)不如桃源里面，所以他們不能開(kāi)放。

　　師：他們遠(yuǎn)不如我們的同學(xué)有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)哦!他們一直不出來(lái)，進(jìn)去時(shí)是秦朝，外面是動(dòng)亂的，漁人偶然進(jìn)入時(shí)是東晉，外面還是動(dòng)亂的，也不知道外面有過(guò)多少滄海桑田的變遷，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)強(qiáng)盛的時(shí)期。看來(lái)，閉塞是有許多弊端。

　　生：我不喜歡，就那么一小塊地方，每天看見(jiàn)的都是那幾個(gè)人，太無(wú)聊了。

　　師：你覺(jué)得不斷地更新，才有樂(lè)趣是吧。

　　生：我也不喜歡，因?yàn)槟抢餂](méi)有競(jìng)爭(zhēng)，有競(jìng)爭(zhēng)的地方才有進(jìn)步，我喜歡競(jìng)爭(zhēng)。

　　生：當(dāng)時(shí)的外界很動(dòng)亂，現(xiàn)在我們的社會(huì)非常和平，就不喜歡到哪里去了。

　　師：大家談得非常精彩，至于這個(gè)桃花源，無(wú)論大家喜歡與否，無(wú)論這個(gè)桃源是真實(shí)的還是虛構(gòu)的都不重要，因?yàn)樗呀?jīng)成為人們心中的理想境界，成為美的象征。現(xiàn)在我們的社會(huì)發(fā)展了，大家覺(jué)得和諧生活已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了，你們對(duì)自己現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀普遍比較滿(mǎn)意，看來(lái)陶淵明向往的幸福生活我們已經(jīng)享受到了。現(xiàn)在我們杭州提倡“和諧杭州，品質(zhì)生活”，這就是我們向往的“桃花源”，無(wú)論社會(huì)怎樣發(fā)展人類(lèi)追求和諧幸福安寧生活的愿望沒(méi)有改變，正所謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，讓我們一起”上下求索吧。

　　桃花源記獲獎(jiǎng)?wù)n件篇3

　　教學(xué)目的

　　1．朗讀、背誦文育課文。

　　2．理解積累一些文言實(shí)詞。

　　3．認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源＂所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　掌握課文中古今異義詞和省略句的用法；把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色；加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。

　　教學(xué)中應(yīng)注重通過(guò)誦讀來(lái)加深學(xué)生對(duì)文言字詞、句子的理解。可先讓學(xué)生了解課文的基本內(nèi)容，再體會(huì)領(lǐng)悟其語(yǔ)言特色和思想內(nèi)涵。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　二課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、導(dǎo)入課文，教給“鑰匙”。

　　成語(yǔ)“世外桃源”也許眾所周知，因?yàn)樗鑼?xiě)的是一個(gè)沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)；人人平等、人人富足、人人向往的美好地方。它出自我國(guó)田園詩(shī)派創(chuàng)始人陶淵明的《桃花源記》。

　　《桃花源記》課文的主體本是“詩(shī)”，而“記”僅是詩(shī)的一個(gè)序言，一個(gè)注腳，原題是《桃花源詩(shī)并記》。但因?yàn)檫@個(gè)“記”有著生動(dòng)的故事，完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式，所以它不但獨(dú)立成篇，而且比“詩(shī)”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛(ài)，于是就終于“喧賓奪主”了。

　　《桃花源記》課文描寫(xiě)的桃花源是作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判，是在丑的面前高舉起的一面美的鏡子。“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”，這些對(duì)寧?kù)o的田園生活的描寫(xiě)，實(shí)則是對(duì)丑惡黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)．見(jiàn)漁人……便要還家，設(shè)酒殺雞作食”，這些又是對(duì)虛偽，狡詐、勾心斗角的殘酷現(xiàn)實(shí)的無(wú)情批判。

　　《桃花源記》課文以漁人進(jìn)出桃源為線索，以時(shí)間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃源到訪問(wèn)桃源，再到離開(kāi)桃源。第一部分，寫(xiě)武陵漁人捕魚(yú)時(shí)偶然進(jìn)入桃花源“緣溪行，望路之遠(yuǎn)近”“忽逢桃花林”“復(fù)前行，欲窮其林”的曲折情景．作者以驚人的妙筆，描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境，在此設(shè)下了懸念：

　　走完桃林了嗎？桃林前面又是什么地方？第二部分，寫(xiě)漁人舍船而入的探險(xiǎn)行動(dòng)和隨后所見(jiàn)的桃源風(fēng)光及農(nóng)民古樸淳真、熱情好客的生活情趣．由此產(chǎn)生對(duì)理想境界的熱烈追求，以大膽的幻想、飽滿(mǎn)的浪漫主義情緒歌頌了理想樂(lè)土，這是“記”中主體的核心。然而漁人辭去時(shí)又留下懸念：

　　“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也’”第三部分，寫(xiě)漁人離開(kāi)桃花源后，數(shù)人聞?dòng)嵲僭L而“不復(fù)得路”的種種情景。這樣一波三折，將讀者帶進(jìn)了那個(gè)奇妙無(wú)比的世外桃源，增加了作品幽微神秘的色彩。

　　讀《桃花源記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)其構(gòu)思懸念疊起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝；其情節(jié)曲折回環(huán)，一線貫之，層次分明；其語(yǔ)言用詞精到，生動(dòng)可感，耐人尋味。敘寫(xiě)情事，如口說(shuō)家常，描繪人物，如面對(duì)朋友。想《桃花源記》，它會(huì)使你“喜→疑→驚→迷”；評(píng)《桃花源記》，你會(huì)被“記”中所表現(xiàn)的高尚的理想境界，美好的道德情操，高雅的精神文明所嘆服。這也正是作品千百年來(lái)征服人們心靈的藝術(shù)魅力。

　　二、閱讀“提示”，了解常識(shí)。

　　①陶淵明，名潛，字子亮，東晉著名詩(shī)人，詩(shī)歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂(lè)見(jiàn)長(zhǎng)。

　　②作者生活的朝代，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。陶淵明曾做過(guò)幾任小官，因不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。

　　③本文是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”，可獨(dú)立成篇。

　　三、教師引領(lǐng)，誦讀課文。

　　1．教師范讀課文，要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)清老師的斷句、節(jié)奏，標(biāo)記生詞。

　　落實(shí)下列字詞的讀音：

　　儼然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要還家

　　2．學(xué)生放聲自讀課文。

　　要求：

　　1)基本讀準(zhǔn)斷句，注音語(yǔ)氣節(jié)奏。

　　②讀完后理出難解的字詞句。

　　四、檢查自讀，落實(shí)字詞。

　　1．請(qǐng)三位同學(xué)讀完全文。

　　教師要糾正讀音錯(cuò)誤，不明顯的句讀錯(cuò)誤暫時(shí)不予糾正，留待下面的教學(xué)環(huán)節(jié)。

　　2．疏通課文中重要、疑難的字詞句。

　　可讓學(xué)生發(fā)言提出．也可讓學(xué)生自由上講臺(tái)寫(xiě)在黑板上。教師在此基礎(chǔ)上歸類(lèi)整理。要求學(xué)生領(lǐng)會(huì)掌握以下加點(diǎn)字同的含義：

　　①武陵人捕魚(yú)為業(yè)：

　　作為為具言所聞不足為外人道也：

　　對(duì),向

　　2)乃不知有漢：

　　竟：

　　乃大驚：

　　竟

　　3)黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)；都兩兩狼之并驅(qū)如故：

　　一起

　　4)一為具言所聞：

　　詳細(xì)地具答之：

　　詳細(xì)地

　　5)甚異之：

　　對(duì)……感到驚異欲窮其林．窮盡,走到盡頭

　　咸來(lái)問(wèn)訊：

　　都黃發(fā)垂髫：

　　用特征來(lái)指代老人和小孩

　　復(fù)延至其家：

　　請(qǐng) 處處志之：

　　同“誌”，作標(biāo)記

　　諧太守：

　　到…去, 尋病終：

　　死

　　6)屋舍儼然：

　　整齊的樣子。現(xiàn)在指神情莊重或假裝正經(jīng)的樣子。

　　阡陌交通：

　　交錯(cuò)相通。現(xiàn)在指各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)。

　　率妻子邑人…：

　　妻子兒女。現(xiàn)在指男子的配偶。

　　無(wú)論魏晉：

　　更不用說(shuō)。現(xiàn)在用作連詞，表示條件不同而結(jié)果不變。

　　說(shuō)如此：

　　像這樣。現(xiàn)在指“這樣”。

　　芳草鮮美：

　　鮮嫩美麗。現(xiàn)在指食物味道好。

　　7)完成練習(xí)五，了解文言文主語(yǔ)、賓語(yǔ)的省略情形。

　　五、加強(qiáng)誦讀，教給方法。（鍛煉朗讀能力，加深課文理解。）

　　教師應(yīng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，可從以下幾方面要求：

　　①字音要讀準(zhǔn)。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀’；‘“驥”讀記”，不讀義”；“此中人語(yǔ)云’中“語(yǔ)”舊讀玉，現(xiàn)不作要求。

　　②句讀要分明，課文中有許多對(duì)偶句和四字句，應(yīng)讀出對(duì)襯感來(lái)。如“忽逢／桃花林，夾岸／數(shù)百步，中無(wú)／雜樹(shù)，芳草／鮮美，落英／繽紛。”

　　③語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：

　　“①問(wèn)今是問(wèn)世，②乃不知有漢．

　　(3)無(wú)論魏晉、加著重號(hào)的調(diào)應(yīng)重讀，語(yǔ)調(diào)稍慢；第①句讀得略平緩．②③句讀得有起

　　伏；第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。

　　1．學(xué)生齊讀課文。

　　2．學(xué)生自己朗讀。教師點(diǎn)評(píng)，表?yè)P(yáng)優(yōu)點(diǎn)，指出不足。

　　3．自由朗讀，鼓勵(lì)學(xué)生力爭(zhēng)有所提高進(jìn)步。

　　4．要求學(xué)生在課堂上背出第一自然段。

　　六、布置作業(yè)，鞏固遷移。

　　1．查字典，弄清下列成語(yǔ)的意思。

　　落英繽紛豁然開(kāi)朗恰然自樂(lè)世外桃源無(wú)人問(wèn)津

　　2、“見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。……余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。”

　　根據(jù)這段文字，充分發(fā)揮想象，以“奇遇”為題，作一番場(chǎng)景描寫(xiě)（300－400字）

　　3．背誦課文。

　　第二課時(shí) 一、檢查作業(yè)。

　　1．抽查第一、二自然段的背誦情況。

　　2．學(xué)生口頭解釋所查成語(yǔ)的意思。

　　二、結(jié)合課文討論分析下列問(wèn)題。

　　1．課文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫(xiě)了哪些情節(jié)？

　　發(fā)現(xiàn)桃花源（第1段）；進(jìn)訪桃花源（第2、3段）：

　　尋找桃花源（第4、5段）。

　　2．齊讀第1段，思考：

　　漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？為什么會(huì)“甚異之”？這一段在全文起何作用？

　　桃花源記獲獎(jiǎng)?wù)n件篇4

　　教材簡(jiǎn)介：

　　《桃花源記》是初中語(yǔ)文第五冊(cè)，第五單元的作品。這是一篇美文，無(wú)論是通篇縱覽還是咬文嚼字，無(wú)處不感到其美美不勝收。究竟它美在何處呢?作者借寫(xiě)景之名表達(dá)自己的理想。教學(xué)這篇課文時(shí)我緊緊把握武陵人所見(jiàn)到的桃花源的景物，理清脈絡(luò)，了解內(nèi)容，體會(huì)陶淵明蘊(yùn)涵其中的理想和追求！

　　課時(shí)安排：

　　兩課時(shí)。在第一課時(shí)的學(xué)習(xí)中，設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案，指導(dǎo)學(xué)生借助工具書(shū)，能自己釋義、翻譯，培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。第二課時(shí)的重點(diǎn)是：引導(dǎo)學(xué)生感悟桃源之美。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　桃花源美在何處。

　　課前準(zhǔn)備：

　　師生共同收集整理有關(guān)陶淵明的資料，整理在語(yǔ)文摘抄本上。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一.走進(jìn)陶淵明

　　1、教師導(dǎo)入：

　　竹籬密密，楊柳依依，煙云舒展，菊點(diǎn)寧?kù)o。穿越時(shí)間的隧道，有這樣一位老者走來(lái)，他來(lái)了一陣陣菊香，帶來(lái)了與自然相合的闊達(dá)心境。面對(duì)官闕，他綻放了壓在心底的那份“自然”。他的豐碑永遠(yuǎn)樹(shù)立在田園郊野之上。他就是陶淵明，今天就讓我們一起探尋這位東晉著名詩(shī)人的足跡，感受他的真言語(yǔ)、真性情——

　　2、王聃等四位同學(xué)帶我們一同回味《那朝那暮》感受陶淵明的真言語(yǔ)、真性情。

　　這是師生課下收集整理的資料。

　　（配樂(lè)：古箏《高山流水》同時(shí)多媒體自動(dòng)播放一組有關(guān)陶淵明的圖片，近距離感受這位高潔之士）

　　（設(shè)計(jì)意圖：《那朝那暮》涉及陶淵明的作品多、評(píng)價(jià)全、語(yǔ)言美、修辭準(zhǔn)確。這個(gè)環(huán)節(jié)注重展示班級(jí)學(xué)生的才華，四位同學(xué)精彩背誦后讓同學(xué)們做評(píng)價(jià)，注重學(xué)生評(píng)價(jià)能力的訓(xùn)練，學(xué)生要在短時(shí)間對(duì)聽(tīng)取信息做出高度概括，同時(shí)鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力。這是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程）

　　二、走進(jìn)桃花源

　　1、品讀課文：有感情的朗誦課文。

　　（設(shè)計(jì)意圖：讀中體驗(yàn)。語(yǔ)言的感悟是“讀”出來(lái)的，情感的熏陶也是“讀”出來(lái)的。緊緊扣住本課教學(xué)目標(biāo)）

　　2、復(fù)述課文。

　　歸納思路：發(fā)現(xiàn)桃源—進(jìn)入桃源—訪問(wèn)桃源---離開(kāi)桃源。（板書(shū)）

　　（設(shè)計(jì)意圖：這是課后的習(xí)題，要求學(xué)生復(fù)述課文，教學(xué)中緊緊抓住這個(gè)環(huán)節(jié)，一方面培養(yǎng)學(xué)生的復(fù)述能力，另一方面學(xué)生在復(fù)述的同時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)本文結(jié)構(gòu)自然，脈絡(luò)清晰。對(duì)于寫(xiě)作教學(xué)是個(gè)非常好的指導(dǎo)）

　　三、跟隨導(dǎo)游游覽桃花源

　　導(dǎo)游一、帶領(lǐng)大家游覽桃林風(fēng)光。（多媒體展示一組圖：桃林美景）導(dǎo)游劉禹良。

　　導(dǎo)游二、帶領(lǐng)大家游覽桃源風(fēng)光。（多媒體展示一組圖：桃源美景）導(dǎo)游楊瑩。

　　導(dǎo)游二、帶領(lǐng)大家訪問(wèn)桃源。多媒體展示：漁人訪問(wèn)桃源圖）導(dǎo)游孟宇。

　　（設(shè)計(jì)意圖：情境中體驗(yàn)。桃源景致美不勝收、令人心馳神往，怎樣突破這一美點(diǎn)，我提前安排了三位導(dǎo)游讓他們寫(xiě)出導(dǎo)游詞，學(xué)生經(jīng)過(guò)篩選、提煉，寫(xiě)出了精致的導(dǎo)游詞，借助收集到的桃源風(fēng)光圖，帶領(lǐng)大家共同感悟桃源之美。我為學(xué)生搭建了這樣的平臺(tái)，以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，積極思考，主動(dòng)完成知識(shí)意義的構(gòu)建，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)有效的情境。此外我還給這三個(gè)導(dǎo)游每人佩戴了一個(gè)麥克，一面小旗，導(dǎo)游的身份更加明確，學(xué)生們樂(lè)在其中）

　　四、探究桃花源美在何處

　　要求：

　　1、學(xué)生提出一個(gè)觀點(diǎn)（如：景美、生活美、人與人與自然和諧、平等、自由、熱情等）

　　2、引用原文做論據(jù)。

　　3、有感情的朗讀。

　　（設(shè)計(jì)意圖：突出學(xué)生主體性的課堂體驗(yàn)這一環(huán)節(jié)。讓每一名學(xué)生都參與到課堂中。引導(dǎo)學(xué)生自己去體驗(yàn)，能動(dòng)地、自主地去獲得感悟，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣和熱情，有效的完成本課教學(xué)目標(biāo)）

　　五、教師小結(jié)并質(zhì)疑

　　（一）教師小結(jié)

　　歸納總結(jié)桃花源特點(diǎn)：環(huán)境之美、生活之樂(lè)、民風(fēng)之淳樸。

　　（二）質(zhì)疑思考

　　1、富有神秘色彩浪漫色彩的桃花源是虛幻的理想世界，請(qǐng)從原文中找出這一說(shuō)法的依據(jù)。（學(xué)生回答，再次走進(jìn)文本）

　　2、作者描繪桃花源這一理想世界的用意是什么？教師引導(dǎo)。

　　出示作者的時(shí)代背景：陶淵明生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛乘的環(huán)境。連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了人民的剝削和壓榨。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴。只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫(xiě)情懷，塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。

　　（設(shè)計(jì)說(shuō)明：背景介紹要突出重點(diǎn)）

　　六、贊美桃花源（配樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境）

　　學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)一寫(xiě)，小組互相交流，推薦閱讀。

　　七、布置作業(yè)

　　A.選作：（任選一項(xiàng)完成在積累本上）

　　1、作者描繪了自己理想中的大同世界，對(duì)比“大道之行也”做一些闡發(fā)。讓學(xué)生制表對(duì)比。

　　2、比較《桃花源記》和《大道之行也》在寫(xiě)法上的不同。

　　（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生在遷移探究中體驗(yàn)的能力。在本單元教學(xué)中學(xué)生將要學(xué)習(xí)《大道之行也》，通過(guò)作這樣的方式，為創(chuàng)建一個(gè)寬廣開(kāi)放的學(xué)習(xí)空間，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的收集、分析、處理信息，感受和體驗(yàn)知識(shí)的生成過(guò)程，進(jìn)而培養(yǎng)他們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，提供給學(xué)生獲取知識(shí)的方法。

　　B.必做：

　　熟練背誦課文。

　　桃花源記獲獎(jiǎng)?wù)n件篇5

　　復(fù)習(xí)目標(biāo)

　　1、積累文言知識(shí)，整體把握文章內(nèi)容。

　　2、梳理文言文中考考點(diǎn)，指導(dǎo)文言文解題技巧。

　　3、理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。

　　預(yù)習(xí)方案

　　1、閱讀《中考指導(dǎo)》，研究去年中考考題，探討文言文考點(diǎn)。

　　2 復(fù)習(xí)課文《桃花源記》的有關(guān)內(nèi)容并探究本課考點(diǎn)。

　　3、找出與《桃花源記》有共同點(diǎn)的文章，對(duì)比閱讀并仿照中考題的形式擬題。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　師：有位英國(guó)文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)熱愛(ài)生活的人即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素。”同學(xué)們往往也有這樣的體驗(yàn)：當(dāng)你遇事不順時(shí)，當(dāng)你心煩意亂時(shí)，當(dāng)你郁悶低沉?xí)r，你會(huì)去想一些開(kāi)心的東西。生活在東晉的大詩(shī)人陶淵明一生經(jīng)歷坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，寫(xiě)下了流傳千古的名篇《桃花源記》，今天我們就共同來(lái)復(fù)習(xí)。

　　二、明確中考文言文的考點(diǎn)

　　㈠新課標(biāo)對(duì)文言文閱讀的要求是：

　　1、閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

　　2、評(píng)價(jià)閱讀淺易文言文，重點(diǎn)在于考查記誦積累的過(guò)程，理解詩(shī)文大意，而不應(yīng)考查對(duì)詞法、句法等知識(shí)的掌握程度。

　　下面就以2010年的考題為例，看文言文從哪幾個(gè)方面命題的？

　　㈡、研究2010年中考題，探討文言文考點(diǎn)。

　　學(xué)生自由發(fā)言，總結(jié)考點(diǎn)，然后師出示投影：

　　1、掌握文學(xué)常識(shí)

　　2、理解常見(jiàn)實(shí)詞在文章中的含義（一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用等）

　　3、理解并翻譯文章中的句子

　　4、歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心

　　5、分析概括文章所表達(dá)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度和寫(xiě)作手法

　　三、《桃花源記》考點(diǎn)探究

　　㈠、文學(xué)常識(shí)

　　1、請(qǐng)你說(shuō)出本文作者、朝代、出處。

　　本文作者是______代 ______，選自《______ 》。

　　師問(wèn)：你了解作者多少呢？生答。

　　2、文體知識(shí)

　　記：古代的一種文體，主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景，記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。

　　師追問(wèn)：我們學(xué)過(guò)哪些“記”？

　　《醉翁亭記》《岳陽(yáng)樓記》《小石潭記》

　　《始得西山宴游記》《滿(mǎn)井游記》《登泰山記》

　　過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們，堅(jiān)定的步伐已經(jīng)邁出，我們要勇往直前，進(jìn)入基礎(chǔ)闖關(guān)。

　　㈡、回顧課文內(nèi)容

　　1、明確本文的線索是什么？

　　本文以漁人進(jìn)出桃花源為線索。

　　2、圍繞線索用一句話來(lái)概括本文的主要情節(jié)。

　　本文記敘了漁人發(fā)現(xiàn)桃源、訪問(wèn)桃源、再尋桃源的曲折而又神奇的經(jīng)歷。（板書(shū)主要情節(jié)）

　　㈢、基礎(chǔ)闖關(guān)

　　1、背書(shū)關(guān)：⑴指名背誦 ⑵男女聲背誦接力

　　2、字詞積累關(guān)

　　文言文中的詞語(yǔ)有特殊的文言現(xiàn)象，你能說(shuō)出來(lái)嗎？

　　通假字、古今異義、一詞多義、詞類(lèi)活用

　　學(xué)生結(jié)成小組，歸納總結(jié)文中出現(xiàn)的以上詞語(yǔ)現(xiàn)象，然后小組內(nèi)交流。

　　⑴通假字：便要還家

　　⑵古今異義：

　　①、芳草鮮美

　　②、阡陌交通，雞犬相聞

　　③、率妻子邑人來(lái)此絕境

　　④、無(wú)論魏晉

　　⑤、不足為外人道也

　　⑶一詞多義：

　　①、舍便舍船，從口入屋舍儼然

　　②、志處處志之尋向所志

　　③、尋尋向所志尋病終

　　⑷詞類(lèi)活用：

　　①、欲窮其林

　　②、未果，尋病終

　　③、漁人甚異之

　　⑸重點(diǎn)實(shí)詞：

　　①、有良田美池桑竹之屬

　　②、阡陌交通

　　③、黃發(fā)垂髫

　　④、具答之

　　⑤、咸來(lái)問(wèn)訊

　　⑥、延至其家

　　師：如何讓自己在復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞語(yǔ)時(shí)，更能得心應(yīng)手呢？老師支你一招。（出示投影）（生齊讀）

　　通假字要勤整理一詞多義要分清

　　古今異義巧歸納詞類(lèi)活用記心中

　　重點(diǎn)詞語(yǔ)別放過(guò)

　　師小結(jié)：不管復(fù)習(xí)哪一課，只要你細(xì)心整理，相信定會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

　　從本文中概括一個(gè)成語(yǔ)，大家能說(shuō)嗎？（生：世外桃源），對(duì)，還有哪些呢？

　　學(xué)生自由發(fā)言：

　　落英繽紛豁然開(kāi)朗阡陌交通

　　雞犬相聞無(wú)人問(wèn)津世外桃源

　　3、譯句關(guān)

　　學(xué)生翻譯下列句子：

　　⑴、黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。

　　⑵、率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕。

　　⑶、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

　　師：大家談?wù)勎覀冊(cè)诜g句子時(shí)應(yīng)注意哪些問(wèn)題呢？（大家暢所欲言）

　　今天老師送大家?guī)讞l錦囊妙計(jì)：（出示投影）

　　1、要字字落實(shí)，注意重點(diǎn)字詞的解釋?zhuān)?/p>

　　2、補(bǔ)充出省略的成分；

　　3、要調(diào)整語(yǔ)序；

　　4、在準(zhǔn)確表達(dá)原文意思的基礎(chǔ)上還應(yīng)努力保持原文的語(yǔ)言風(fēng)格。

　　師：面對(duì)通篇的句子，哪些是容易考的呢？老師幫大家歸納。（投影）

　　1、特殊句式（如：省略句，倒裝句，賓語(yǔ)前置句）

　　2、運(yùn)用修辭之句（如：排比，對(duì)偶）

　　3、含有重點(diǎn)詞語(yǔ)的（如：通假字，詞類(lèi)活用等）

　　4、主旨句，反映作者情感，蘊(yùn)含哲理，結(jié)構(gòu)上起一定作用之句等

　　師：祝賀同學(xué)們順利闖關(guān)成功！復(fù)習(xí)時(shí)，抓住規(guī)律，巧用方法，學(xué)習(xí)起來(lái)就會(huì)如魚(yú)得水。同學(xué)們，夯實(shí)基礎(chǔ)很重要，文意理解不可少。我們共同進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。

　　㈣1.展示桃花林及桃源美景圖畫(huà)，找學(xué)生描述畫(huà)面內(nèi)容，并找出與課文相對(duì)應(yīng)的原話。

　　2.說(shuō)一說(shuō)桃源景色有怎樣的特點(diǎn)？（討論完成）

　　景色優(yōu)美：綠水長(zhǎng)流，桃花夭夭，花片紛飛，嫩草芳香

　　環(huán)境平和、寧?kù)o、淡遠(yuǎn)（如一幅祥和、古樸的田園風(fēng)景畫(huà)）。

　　3.展示桃源人宴請(qǐng)漁人的圖片，想一想：這體現(xiàn)了桃源人怎樣的民風(fēng)？并找出文中相對(duì)應(yīng)的原話。

　　桃源人民風(fēng)淳樸，熱情好客。

　　原話：“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。” “村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。” “余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。”

　　4.議一議：風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境寧和，民風(fēng)淳樸，作者如此完美的描述這樣一個(gè)世外桃源究竟有何用意呢？（本文寄托了作者怎樣的社會(huì)理想呢？）（小組討論合作完成）

　　明確：表現(xiàn)作者對(duì)沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人平等、自由快樂(lè)的理想社會(huì)的追求和向往。

　　㈤、拓展延伸

　　陶淵明在文章中寄托了自己的理想，這種淳樸安寧，恬淡的心境在他的其它作品中有所體現(xiàn)嗎？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　（學(xué)生以小組為單位，自由選擇其中一個(gè)問(wèn)題討論，整理答案，然后交流。）

　　㈥、拓展延伸

　　陶淵明在文章中寄托了自己的理想，這種淳樸安寧，恬淡的心境在他的其它作品中有所體現(xiàn)嗎？談?wù)勀愕目捶ā＃▽W(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解）

　　師小結(jié)：《歸園田居》中的'“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”，讓我們體會(huì)到了他歸隱田園的無(wú)悔；《飲酒》中的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，我們感受到了他陶醉于自然美景的自得；《五柳先生傳》中的“閑靜少言，不慕榮利”，更讓我們感受到了他的淡泊情懷。

　　過(guò)渡語(yǔ)：在復(fù)習(xí)文言文時(shí)，我們可以將同一作者的不同作品巧妙的結(jié)合起來(lái)，這樣能更深刻的理解作品的內(nèi)涵。一節(jié)課的收獲如何？一起走進(jìn)中考練兵場(chǎng)，接受檢閱！

　　三、中考演練場(chǎng)

　　師：同學(xué)們一節(jié)課的表現(xiàn)真的很棒，老師最后再送大家一個(gè)禮物。（投影）

　　（甲）晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛；漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　（乙）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。”其自序如此，時(shí)人謂之實(shí)錄。甚親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適①融然②。時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!” (節(jié)選自《晉書(shū)》)

　　[注]①適：滿(mǎn)足。②融然：和悅快樂(lè)的樣子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。

　　1.解釋下列句子加點(diǎn)的詞（2分）

　　⑴漁人甚異之（） ⑵阡陌交通（）

　　⑶穎脫不羈（） ⑷時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟（）

　　2.翻譯下列句子。（4分）

　　⑴黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。譯文：

　　⑵但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲! 譯文：

　　3.請(qǐng)從[乙]文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子。（1分）

　　答：

　　4. 從[乙]文看，陶淵明的琴?zèng)]有琴弦，他本人也不會(huì)撫琴，但也朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格？（3分）

　　答：

　　送你一把金鑰匙

　　1、牢記重點(diǎn)字詞句，夯實(shí)基礎(chǔ)別小視。

　　2、溫習(xí)作者及背景，促進(jìn)理解變能力。

　　3、復(fù)習(xí)中心和寫(xiě)法，篇篇?dú)w納和整理。

　　4、瞄準(zhǔn)中考要精練，文意分析巧聯(lián)系。

　　四、結(jié)束語(yǔ)：

　　同學(xué)們，其實(shí)我們每一個(gè)人心中都有屬于自己的桃花源，也許六月的中考就寄托了我們太多的夢(mèng)想。陶淵明在《桃花源記》中以無(wú)果而終，朝氣蓬勃的我們既然已經(jīng)選擇了遠(yuǎn)方，那么，快馬揚(yáng)鞭，努力拼搏，朝著我們的理想桃源進(jìn)發(fā)吧！最后衷心祝全體同學(xué)都能早日找到自己的桃花源！

　　拓展：考題積累

　　1.文中描繪桃花林中草美花繁(桃花林奇異景象)的語(yǔ)句是: 中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

　　2.本文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的? 忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。 “夾岸數(shù)百步”都是桃樹(shù)，沒(méi)有一棵雜樹(shù)，很是奇特。

　　3.本文中描寫(xiě)桃花源美好的自然環(huán)境的句子是: 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

　　4.本文中描寫(xiě)了桃花源社會(huì)環(huán)境安寧的句子是: 阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　5.本文中明顯了桃花源人安居樂(lè)業(yè)/和平幸福的境況(或:明顯精神面貌)的句子是:黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　6.本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客/民風(fēng)淳樸的句子有:便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

　　7.“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”桃花源人為何嘆惋不已?問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

　　8.交代桃花源的人來(lái)歷的句子是: 自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，

　　9.“村人”不知有漢、無(wú)論魏晉的原因?不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

　　10.“村人”滿(mǎn)足于桃花源生活厭惡外界生活的體現(xiàn)是此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”(暗示了桃花源中人不愿也不屑與世俗交往的心情，也表明村人對(duì)與人有戒心，怕外人知道后破壞他們安定平和的環(huán)境。)

　　11.“不足為外人道也”這句話，表明桃花源中人聽(tīng)了漁人的話之后，雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活。他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)? ①桃花源中人厭惡源外戰(zhàn)爭(zhēng)，追求寧?kù)o、和平、幸福的生活; ②桃花源中景色很美。

　　12.最后寫(xiě)想重入桃花源“不復(fù)得路”，劉子驥“規(guī)往”而“未果”的意圖是什么? ①目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有似無(wú)，似真似幻的所在，暗示桃源是一個(gè)虛構(gòu)的社會(huì)，現(xiàn)實(shí)是不存在的。并且表明桃花源可望而不可及、渲染了一種神秘的色彩。)

　　表明村人與世隔絕的句子是乃不知有漢，無(wú)論魏晉

　　13“此人一一為具言所聞”，漁人對(duì)桃花源人說(shuō)了些什么?請(qǐng)根據(jù)你的歷史知識(shí)和對(duì)課文的理解推測(cè)。

　　一是重大歷史事件，如陳勝、吳廣起義，楚漢相爭(zhēng)，劉邦建立漢朝，三國(guó)鼎立，赤壁之戰(zhàn)，三國(guó)歸晉……

　　二是當(dāng)時(shí)動(dòng)亂、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民痛苦的生活。

　　桃花源記獲獎(jiǎng)?wù)n件篇6

　　教學(xué)目的

　　1.朗讀、背誦文育課文。

　　2.理解積累一些文言實(shí)詞。

　　3.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)世外桃源所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：

　　(1)朗讀、背誦文言文。

　　(2)理解積累一些文言實(shí)詞。

　　(3)理解文章的敘事線索。

　　難點(diǎn)：

　　理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。

　　教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、預(yù)習(xí)

　　1.，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

　　豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)

　　2.熟讀課文，，參考課文注釋?zhuān)嚪g課文。

　　二、導(dǎo)入

　　1.作者簡(jiǎn)介：

　　陶淵明生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著躬耕自資的隱居生活，憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱(chēng)靖節(jié)先生。

　　他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚

　　感情;但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。

　　本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年)，其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了，他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿(mǎn)黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。

　　2導(dǎo)語(yǔ)：

　　同學(xué)們學(xué)過(guò)世外桃源這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

　　三、課文分析

　　1.朗讀課文。(或聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)課文錄音后齊讀課文)

　　2.請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。(每生翻譯一句)

　　3.掌握課文注釋的詞語(yǔ)。(補(bǔ)充注釋如下)

　　為業(yè)：靠謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。

　　鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄。豁然：開(kāi)通、敞亮的樣子，開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。平曠：平坦開(kāi)闊。屬：類(lèi)。

　　悉：全。信然自樂(lè)：喜悅，心滿(mǎn)意足。所從來(lái)：從哪兒來(lái)。咸：都。

　　問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。

　　不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來(lái)。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請(qǐng)。語(yǔ)告：告訴(他)說(shuō)。

　　不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號(hào)。詣：拜見(jiàn)，臥·怯。如此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。

　　四、小結(jié)

　　1.古今詞義。

　　鮮美

　　古義：鮮艷美麗芳草鮮美

　　今義：(味道)新鮮

　　交通

　　古義：交錯(cuò)相通阡陌交通

　　今義：交通運(yùn)輸

　　妻子

　　古義：妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境

　　今義：指男方的配偶，老婆

　　絕境

　　古義：與世隔絕的地方來(lái)此絕境

　　今義：沒(méi)有出路的地方

　　無(wú)論

　　古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō) 無(wú)論魏晉

　　今義;不管(連詞)

　　如此

　　古義：像這樣說(shuō)如此

　　今義:這樣

　　緣

　　古義：沿緣溪行

　　今義：緣故，緣分

　　延

　　古義：請(qǐng) 余人各復(fù)延至其家

　　今義:延長(zhǎng).延伸

　　津

　　古義：渡口這里問(wèn)津指探訪。后遂無(wú)問(wèn)津者

　　今義：口液

　　2.一詞多義

　　舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志

　　房子屋舍儼然不久尋病終

　　志: 做標(biāo)記處處志之向: 以前尋向所志

　　標(biāo)記尋向所志對(duì)著眈眈相向

　　3·判斷句

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。

　　南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

　　五、作業(yè)

　　l·課后練習(xí)。

　　2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)人

　　上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

　　二、課文分析

　　1.朗讀課文，試背誦課文。

　　2.給課文分段，歸納段意。

　　按漁人行蹤分三部分。

　　第一部分(第1節(jié))寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。

　　第二部分(第2～3節(jié))寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。

　　第三部分(從第4節(jié)到完)寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。

　　3提問(wèn)：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

　　討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人，初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。

　　4.提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?

　　討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

　　5.提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的?

　　討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交通，雞犬相聞。

　　6.提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的?

　　討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。

　　余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

　　7.提問(wèn)：桃源人見(jiàn)漁人為什么乃大驚?

　　討論并歸納：寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

　　8.提問(wèn)：漁人一為具言所聞，桃源人為什么皆嘆惋?

　　討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。

　　9.提問(wèn)：此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么?

　　討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活，也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

　　10提問(wèn)：漁人出桃源時(shí)，處處志之，為什么再往時(shí)，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路?

　　討論并歸納：作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

　　11.提問(wèn)：為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?

　　討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的，這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

　　三、小結(jié)

　　全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)，它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

　　四、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

　　(景色優(yōu)美)

　　進(jìn)入桃花源

　　所見(jiàn)：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、

　　阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)

　　怡然自樂(lè)(生活安定)

　　所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境(與世隔絕之久)

　　所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)

　　離開(kāi)桃花源

　　導(dǎo)向所志，遂迷，不復(fù)得路

　　欣然規(guī)往，未果，尋病終無(wú)