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    魯迅先生的名言

    勵(lì)志名言 時(shí)間:2017-10-27 我要投稿
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      魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周樹(shù)人;字豫山,后改豫才,浙江紹興會(huì)稽縣人,中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。以下是魯迅先生的名言。

      魯迅先生的名言:

      1. 時(shí)間就是生命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的。

      2. 必須敢于正視,這才可望敢想敢說(shuō)敢做敢當(dāng)。

      3. 時(shí)間就象海綿里的水一樣,只要你愿擠,總還是有的。

      4. 即使天才,在生下來(lái)的時(shí)候的第一聲啼哭,也和平常的兒童一樣,決不會(huì)就是一首好詩(shī)。因?yàn)橛字桑?dāng)頭加以件戕賊,也可以萎死的。

      5. 巨大的建筑,總是由一木一石疊起來(lái)的,我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。

      6. 我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者,和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來(lái)之脊梁。

      7. 不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。

      8. 側(cè)惟共和之事,重在自治,而治之良否,則以公民程度為差。故國(guó)民教育,實(shí)其本柢。

      9. 馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去,對(duì)一切事無(wú)不馴良,卻決不是美德,也許簡(jiǎn)直倒是沒(méi)出息。

      10. 改造自己,總比禁止別人來(lái)得難。

      11. 我們自動(dòng)的讀書(shū),即嗜好的讀書(shū),請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用,只好先行泛覽,然后決擇而入于自己所愛(ài)的較專的一門或幾門;但專讀書(shū)也有弊病,所以崐必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書(shū)活起來(lái)。

      12. 偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。

      13. 敵人是不足懼的,最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng),許多事情都敗在他們手里。31、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,寶貴的蒼蠅也終究不過(guò)是蒼蠅。

      14. 我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。

      15. 說(shuō)過(guò)的話不算數(shù),是中國(guó)人的大毛病。

      16. 在行進(jìn)時(shí),也時(shí)時(shí)有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無(wú)礙于進(jìn)行,則越到后來(lái),這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。

      17. 不滿足是向上的車輪。

      18. 時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。

      19. 上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

      20. 唯獨(dú)革命家,無(wú)論他生或死,都能給大家以幸福。

      21. 假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。

      22. 有一分熱,發(fā)一分光。

      23. 唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。

      24. 從來(lái)如此,便對(duì)嗎?

      25. 節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

      26. 只要從來(lái)如此,便是寶貝……

      27. 寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

      28. 父母對(duì)于子女,應(yīng)該健全的產(chǎn)生,盡力的教育,完全的解放。

      29. 時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。

      30. 搞鬼有術(shù),也有效,然而有限,所以以此成大事者,古來(lái)無(wú)有。

      31. 無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。

      32. 幼稚對(duì)于老成,有如孩子對(duì)于老人,決沒(méi)有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。

      33. 死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

      34. 游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>

      35. 做一件事,無(wú)論大小,倘無(wú)恒心,是很不好的。而看一切太難,固然能使人無(wú)成,但若看得太容易,也能使事情無(wú)結(jié)果。

      36. 節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

      37. 倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。

      38. 奢侈和淫靡只是一種社會(huì)腐化的現(xiàn)像,決不是原因。

      39. 明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無(wú)言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。

      40. 不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進(jìn)。

      41. 惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。

      42. 沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將,中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的。文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光,同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光。

      43. 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量。

      44. 曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!

      45. 散文的體裁,其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記,恐怕也還不免有破綻,而一有破綻,便破滅到不可收拾了。與其防破綻,不如忘破綻。

      46. 凡是總須研究,才會(huì)明白。

      47. 愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者的話。

      48. 懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑,而并不下斷語(yǔ),這才是缺點(diǎn)。

      49. 勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

      50. 穿掘著靈魂的深處,使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路。

      51. 其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

      52. 希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

      53. 從噴泉里出來(lái)的都是水,從血管里出來(lái)的都是血。

      54. 愈艱難,就愈要做。改革,是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。

      55. 中國(guó)的有一些士大夫,總愛(ài)無(wú)中生有,移花接木地造出故事來(lái),他們不但歌頌生平,還粉飾黑暗。

      56. 我覺(jué)得坦途在前,人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢?

      57. 當(dāng)我沉默的時(shí)候,我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口,同時(shí)感到空虛。

      58. 激烈得快的,也平和的快,甚至于也頹廢的快。

      59. 只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大發(fā)的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

      60. 忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)。

      61. 人類總不會(huì)寂寞,以為生命是進(jìn)步的,是天生的。

      62. 與名流者談,對(duì)于他之所講,當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。

      63. 生命是以時(shí)間為單位的,浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命;浪費(fèi)自己的時(shí)間,等于慢性自殺。

      64. 心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。

      65. 我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。

      66. 殺了“現(xiàn)在”,也便殺了“將來(lái)”。——將來(lái)是子孫的時(shí)代。

      67. 我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是奶、血。

      68. 孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開(kāi)來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙。

      69. 不滿是向上的車輪。

      70. 中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見(jiàn)勝兆則紛紛聚集,見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。

      71. 有地方特色,倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。

      72. 墨寫的謊說(shuō),決掩不住血寫的事實(shí)。

      73. 其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。

      74. 血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。

      75. 哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

      76. 做一件事,無(wú)論大小,倘無(wú)恒心,是很不好的。

      77. 改造自己,總比禁止別人來(lái)的難。

      78. 小的時(shí)候,不把他當(dāng)人,大了以后也做不了人。

      79. 文人作文,農(nóng)人掘鋤,本是平平常常的,若照相之際,文人偏要裝做粗人,玩什么“荷鋤帶笠圖”;農(nóng)夫則在柳下捧一本書(shū),裝作“深柳讀書(shū)圖”之類,就要令人肉麻。

      80. 兒童之精神,雖以外物而有殊別:然有不可不同具者,則為中國(guó)國(guó)民應(yīng)有三:德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者,則有小學(xué)校與社會(huì)教育。

      81. 自由固不是錢所買到的,但能夠?yàn)殄X而賣掉。

      82. 人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒(méi)有看出可以走的路,最要緊的是不要去驚醒他。

      83. 空談之類,是談不久,也談不出什麼來(lái)的,它始終被事實(shí)的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。

      84. 橫眉冷對(duì)千夫指,俯首干為孺子牛。

      85. 我好象是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。

      86. 時(shí)間,就象海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。

      87. 你們所多的是生力,遇見(jiàn)深林,可以辟成平地的,遇見(jiàn)曠野,可以栽種樹(shù)木,遇見(jiàn)沙漠,可以開(kāi)掘井泉的。

      88. 要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去,毫不可惜。

      89. 戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián),這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。

      90. 什么是路?就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。

      91. 單是說(shuō)不行,要緊的是做。

      92. 倘只看書(shū),便變成書(shū)櫥。

      93. 貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由,要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。

      94. 我自愛(ài)我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

      95. 沉著、勇猛,有辨別,不自私。

      96. 悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。

      97. 空談之類,是談不久,也談不出什么來(lái)的,它終必被事實(shí)的鏡子照出原形……

      98. 事實(shí)是毫無(wú)情面的東西,它能將空言打得粉碎。

      99. 美術(shù)可以表見(jiàn)文化。美術(shù)可以輔翼道德。美術(shù)可以救援經(jīng)濟(jì)。

      100. “一勞永逸”的話,有是有的,而“一勞永逸”的事卻極少……



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