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    醫(yī)學專業(yè)論文

    時間:2021-03-17 20:55:42 論文 我要投稿

    醫(yī)學專業(yè)論文

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    醫(yī)學專業(yè)論文

      摘要

      人文教育是兒科醫(yī)學碩士專業(yè)學位研究生培養(yǎng)中的重要組成部分。醫(yī)學人文精神的缺失是導致醫(yī)患糾紛的重要原因之一,人文教育的手段不應局限于課堂講授形式,應拓寬人文教育途徑,通過帶教教師的榜樣作用,把人文教育融入臨床實踐的每一個環(huán)節(jié)中,以提高兒科醫(yī)生的人文素質(zhì)。

      關鍵詞

      兒科學;專業(yè)學位;人文教育

      隨著臨床醫(yī)學專業(yè)學位研究生培養(yǎng)改革工作的開展,所有新招收的專業(yè)學位研究生同時也是參加住院醫(yī)師規(guī)范化培訓的住院醫(yī)師,是直接面對患者的臨床一線人員。而兒科醫(yī)生不僅要面對不能正確表達病情的患兒,同時還要面對患兒家屬,因此在兒科研究生的培養(yǎng)過程中必須高度重視研究生專業(yè)教育與人文教育的融合[1],加強醫(yī)學人文教育,讓每一名兒科醫(yī)生清楚地意識到人文素質(zhì)是一名醫(yī)生所必備的素質(zhì)。

      1人文教育在兒科學臨床醫(yī)學專業(yè)學位研究生培養(yǎng)中的意義

      加強醫(yī)學人文教育的目的主要是提高兒科學臨床醫(yī)學專業(yè)學位研究生的人文素質(zhì),人文素質(zhì)包括人文知識和人文精神。人文精神通常是指在人的生存過程中以追求真、善、美為核心,以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為終極目標,以對人的整體、全面、長遠和根本利益為終極關懷的價值追求。人文精神本質(zhì)上以人為中心,將人的尊嚴、生存意義、人的價值以及人的自我發(fā)展和完善作為主旨的觀念和信念。人文精神在醫(yī)學領域的重要表征就是醫(yī)學人文精神,即對患者的生命與健康、權利與需求、人格與尊嚴的關注與尊重。醫(yī)學人文精神根植于醫(yī)學實踐,其核心就是關愛生命,以患者為中心,在診療過程中融入人文關懷、弘揚高尚醫(yī)德。

      2兒科學臨床醫(yī)學專業(yè)學位研究生培養(yǎng)中人文教育的重要性

      2.1加強人文教育是解決醫(yī)患糾紛的重要途徑

      現(xiàn)代高新醫(yī)療技術的應用,在給患者帶來巨大福音的同時,也導致一些醫(yī)生崇尚“技術萬能論”,只見“病”不見“人”,把“病”與“人”割裂開來,缺少與患兒及其家長的有效溝通,導致醫(yī)療糾紛頻發(fā),醫(yī)患關系日益緊張,甚至發(fā)生了一些性質(zhì)惡劣的“殺醫(yī)事件”。究其原因,很大程度上與醫(yī)學人文精神的缺失有關。醫(yī)學人文精神淡化,忽視“人”的體驗,忽視“人”的存在,必然導致醫(yī)患矛盾。醫(yī)患之間的關系,首先是人與人之間的關系,即醫(yī)護與患者的關系,其次才是人與疾病的關系,這又包括兩部分:一是醫(yī)護與疾病的關系,二是患者與疾病的關系。因此,要解決好醫(yī)患之間的矛盾,就必須處理好醫(yī)生與患者的關系,即首先要解決好人與人的關系,尤其是兒科醫(yī)生與患兒家屬的關系。我國著名的外科大家裘法祖說“醫(yī)學不是一門完美的科學,但必須要有人的溫度”。加強兒科學臨床醫(yī)學專業(yè)學位研究生的人文教育,提高兒科醫(yī)生的人文素質(zhì),是減少醫(yī)患矛盾的重要途徑。

      2.2加強人文教育是醫(yī)學模式轉變的必然要求

      當今社會醫(yī)學模式已經(jīng)向生物-心理-社會現(xiàn)代醫(yī)學模式轉變。患者對醫(yī)院的期望更趨于理性,其更關注就醫(yī)環(huán)境、就醫(yī)體驗和生活質(zhì)量。這就要求醫(yī)務人員不僅具有較高水平的專業(yè)知識和技能,還要具備人文精神。尤其是兒科醫(yī)師面對的兒童是一個不斷生長變化的個體,在兒童疾病的診療過程中,不僅要關注兒童不同生長階段的'生理發(fā)育特點,還必須注重兒童的心理發(fā)育特點,才能更好地減輕患兒的痛苦。

      2.3加強人文教育是提高兒科學臨床醫(yī)學專業(yè)學位研究生綜合素質(zhì)的必然需求

      臨床醫(yī)學專業(yè)學位研究生的綜合素質(zhì)包括思想意識和職業(yè)道德、人文素質(zhì)、專業(yè)知識和技能、創(chuàng)新素質(zhì)以及身心素質(zhì)。交流溝通技能是兒科學臨床醫(yī)學專業(yè)學位研究生人文素質(zhì)的重要體現(xiàn),不僅要懂得如何與患兒溝通,還要掌握與患兒家屬溝通的技巧。醫(yī)乃仁術,兒科學臨床醫(yī)學專業(yè)學位研究生應對患兒有仁愛之心,樹立以患兒為中心的理念,善于把握患兒不同年齡階段的生理、心理特點,了解患兒的家庭背景、社會背景,抓住問題的本質(zhì),用通俗易懂的語言和適當?shù)臅r間、地點與患兒家屬充分溝通,建立互助互信、友善和諧的醫(yī)患關系,最終提高患者的生活質(zhì)量。兒科學臨床醫(yī)學專業(yè)學位研究生是兒童醫(yī)療服務的骨干力量,其人文素質(zhì)的高低直接關系到我國未來兒童醫(yī)療服務的質(zhì)量。研究表明,醫(yī)患溝通不良是導致醫(yī)療投訴和醫(yī)患糾紛多發(fā)的重要原因,所以加強人文教育是培養(yǎng)高素質(zhì)兒科醫(yī)生的必然要求。

      2.4加強人文教育改善兒科學臨床醫(yī)學專業(yè)學位研究生人文素質(zhì)現(xiàn)狀

      我國高考制度的設置導致報考臨床醫(yī)學的本科生以理科學習為主,人文基礎相對薄弱、人文知識儲備不夠。考上大學后由于學生課業(yè)負擔繁重,對人文科學課程的學習時間很少,加之受社會不良風氣的影響,致使部分學生趨于功利化,只重視醫(yī)學知識,而輕視人文知識。因此,很多兒科學臨床醫(yī)學專業(yè)學位研究生沒有接受過系統(tǒng)的人文課程教育,導致人文知識儲備不足、人文精神缺乏;缺乏審美情趣和審美能力,沒有遠大的理想和抱負,自身綜合素養(yǎng)不高;文字和語言表達能力較弱,人際溝通與協(xié)調(diào)能力不足;缺乏風險意識和法律意識。

      3如何在兒科學臨床醫(yī)學專業(yè)學位研究生臨床帶教中融入人文教育

      人文教育的手段不應局限于課堂講授形式,應拓寬人文教育途徑[2],通過帶教教師的榜樣作用,把人文教育融入臨床實踐的每一個環(huán)節(jié)中。

      3.1首先提高帶教教師的人文素質(zhì)

      古人云:“近朱者赤,近墨者黑。”帶教教師的人文素質(zhì)直接影響研究生人文價值觀的形成[3-4],所以我們積極鼓勵臨床教師參加人文培訓班,努力學習人文科學知識,包括語言學、文學、社會學、哲學、心理學等相關內(nèi)容。身教大于言傳,要求學生做到的,教師必須先做到。在臨床醫(yī)療實踐過程中,臨床教師除了講解疾病的診斷治療知識、培養(yǎng)學生的臨床思維能力外,還要時刻注意自身的言談舉止,建立良好的師生關系。

      3.2從傳統(tǒng)文化中汲取醫(yī)學人文知識

      指導并帶領學生閱讀古籍文獻。中國傳統(tǒng)文化博大精深,許多思想閃爍著人性的光輝,可以從中汲取其精髓,并將其運用到醫(yī)學人文精神的培養(yǎng)中去。中國傳統(tǒng)醫(yī)學認為“醫(yī)乃仁術”,“仁”是儒家理論的核心,其基本內(nèi)涵為尊重人、寬容人、同情人、關心人、幫助人、愛護人,珍視人的生命。儒家學說認為,君子要以義為重,人的道義價值應高于物質(zhì)利益。“君子愛財,取之有道”,在履行治病救人、救死扶傷天職的前提下獲得正當?shù)慕?jīng)濟收入,實現(xiàn)義與利的完美結合。古人云:“見賢思齊焉,見不賢而自省也”。加大對醫(yī)學先賢的宣傳教育,弘揚張仲景、孫思邈、李時珍等歷史人物的高尚醫(yī)德。

      3.3在病史采集中注重培養(yǎng)兒科學臨床醫(yī)學專業(yè)學位研究生的語言及非語言溝通技巧

      病史采集是診斷疾病的主要依據(jù)之一,也是兒科臨床實踐的基本技能。兒科患者年齡小,認知能力有限,往往不能準確表達自己的痛苦。病史采集大多來源于患兒家屬,而患兒家屬則因對孩子的過度關愛及對醫(yī)學知識的一知半解而過度擔心、焦慮不安,導致其對患兒病情夸大或隱瞞而表述不準確。因此,良好的醫(yī)患溝通是兒科醫(yī)生獲得患兒真實病情的重要渠道,也是患兒及其家屬信任醫(yī)生、配合診斷治療的基礎。在臨床帶教中教育學生采集病史時,做到著裝合體、舉止大方、態(tài)度和藹,同時還要善解人意,尊重患兒及其家屬,并要求對所有患兒一視同仁。

      3.4在體格檢查中融入“以患者為中心”的人性化理念

      體格檢查的異常發(fā)現(xiàn)是疾病診斷的重要線索和依據(jù),是醫(yī)生與患者零距離接觸和情感交流的一個重要途徑,但隨著大量高精尖儀器設備不斷應用于臨床,致使體格檢查被年輕醫(yī)師日益忽視。兒科醫(yī)師面對的患兒易哭鬧,不配合體格檢查,家長亦不愿意讓年輕醫(yī)生檢查患兒,導致兒科學臨床醫(yī)學專業(yè)學位研究生有畏難心理,不愿意給患兒進行體格檢查。因此,帶教教師不僅要讓研究生認識體格檢查對診斷疾病的重要性,還要在體格檢查中融入人文關懷。在進行檢查前準備一些兒童喜歡的玩具,與患兒適當游戲,減輕其恐懼心理;檢查時動作輕柔、靈活、規(guī)范、準確、全面;檢查后幫患兒整理好衣服、蓋好被子并對患兒家屬表示感謝。

      3.5在輔助檢查選擇中培養(yǎng)學生良好的醫(yī)德醫(yī)風

      適宜的輔助檢查有利于疾病的明確診斷,但如果在經(jīng)濟利益的驅使下,不顧患者的實際情況,盲目選擇檢查項目,不僅浪費了醫(yī)療資源,也增加了患者的負擔。因此,帶教教師在指導研究生選擇輔助檢查項目時要根據(jù)患兒的病情需要,從實際出發(fā),正確選擇檢查項目,做到有的放矢,培養(yǎng)研究生的醫(yī)德觀念。

      3.6在疾病的診斷中培養(yǎng)學生科學的臨床思維

      正確的診斷是準確治療的關鍵,但由于嬰幼兒疾病的臨床表現(xiàn)多不典型,導致診斷困難。我們強調(diào)在疾病的診斷過程中,必須結合不同年齡段患兒的生理解剖特點及疾病譜,牢記臨床思維的基本原則,全面把握現(xiàn)象與本質(zhì)、主要與次要、局部與整體的關系,避免片面性和主觀性。

      3.7在治療中樹立中國傳統(tǒng)醫(yī)學的整體治療觀

      我國的計劃生育政策使得兒童在家庭中處于核心地位,一旦孩子生病,幾位大人為之團團轉,并對醫(yī)生的治療有極高的預期。兒童病情變化快,臨床常用藥物中大多無兒童的用法用量,治療手段單一,預后難以判斷,一旦孩子的治療效果與預期偏離,便會發(fā)生糾紛、沖突,使得溝通工作和治療難以維持。中國傳統(tǒng)醫(yī)學的整體治療觀認為,病與人、身與心是互依互存、融為一體的。在疾病的治療過程中做到既要關注患兒的身體,也要關注患兒及其家屬的心理;既要重視患兒的痛苦,也要重視患兒家屬的感受;既要提高療效,也要盡可能地減少對機體的損傷;既要考慮現(xiàn)在疾病的影響,也要考慮患兒成年后的生活質(zhì)量。盡可能做到患兒少受罪、家長少花錢。綜上所述,兒科學臨床醫(yī)學專業(yè)學位研究生是未來服務兒科臨床的主要力量,帶教教師必須提高自身人文素質(zhì),在加強對學生臨床技能訓練的同時,從臨床實踐的各個環(huán)節(jié)注重人文關懷精神培養(yǎng),最終使學生成長為一名醫(yī)德高尚、醫(yī)術精湛的合格的醫(yī)學人才。

      參考文獻:

      [1]任保平.以專業(yè)教育與人文教育的融合加強創(chuàng)新人才的培養(yǎng)[J].學位與研究生教育,2009(12):56—60.

      [2]雷星,闞金慶.張學瑜,等.臨床醫(yī)學專業(yè)學位碩士研究生人文教育影響因素的調(diào)查分析[J].中華醫(yī)學教育探索雜志,2015(2):134—137.

      [3]曹棟棟,王青,王志鋒,等.臨床醫(yī)學專業(yè)學位研究生綜合素質(zhì)內(nèi)涵的研究[J].醫(yī)學與哲學,2009(5):72—74.

      [4]蘭萍,邵錦霞,劉穎,等.診斷學教學中融入人文教育的探討[J].中國實驗診斷學,2012(1):184—186.

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