數(shù)字入詩別樣美論文

　　數(shù)字是枯燥的，但古詩人把它用入詩歌中，卻含情帶意，搖曳生姿，一時(shí)間涌現(xiàn)了許多傳誦千古的“數(shù)字詩”。若追溯起數(shù)字入詩的歷史，真可謂源遠(yuǎn)流長。早在我國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中，就有不少詩句使用了數(shù)字（據(jù)統(tǒng)計(jì)，單是《國風(fēng)》中使用數(shù)詞的詩就多達(dá)４６首）；而在《唐詩三百首》一書所收錄的詩作中，含有數(shù)字的詩作更是多達(dá)１３０余首，幾乎占了總數(shù)的一半。

　　以數(shù)字入詩，用處頗大，大體說來，有以下幾點(diǎn)：

　　一、繪景——展示背景，營造意境。

　　如：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”（柳宗元《江雪》）這首詩以空廓寥落的茫茫雪原作背景，塑造了一位傲視塵俗的漁翁，不畏風(fēng)寒，堅(jiān)韌頑強(qiáng)，孤高自許的形象。整個(gè)畫面意境凄清，強(qiáng)化了主人公凜然不可侵犯的強(qiáng)大的生命意志與激情。再如，“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。”（岑參《白雪歌送武判官歸京》）“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”（劉禹錫《秋詞》）與此有異曲同工之妙。

　　二、言情——伸展想象，強(qiáng)化感受。

　　如：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長。”（李白《秋浦歌》）這二句劈空而來，似大潮奔涌，似火山噴發(fā)，駭人心目。白發(fā)怎能有“三千丈”？簡直匪夷所思。但是讀到下句，方才明白，因愁而生白發(fā)，這白發(fā)使無形之愁有形化，仿佛可觸可感，而且這“三千丈”之白發(fā)，將愁強(qiáng)化得如此的濃烈深重，使人深切地感到韶華流逝，在詩人身上與心靈刻下的烙印。諸如此類，南唐后主李煜在《虞美人》中有過“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”的感慨，張祜在《宮詞二首（其一）》中有過“故國三千里，深宮二十年。一聲《何滿子》，雙淚落君前。”的傷痛，它們打動人心的力量，無不都是靠數(shù)字傳第的'。

　　三、記事——關(guān)連時(shí)空，感慨人生。

　　如：“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。”（杜甫《登高》）面對這恢廓蒼涼的秋景，詩人不禁感從中來，悲不能勝。以“萬里”寫空間之闊遠(yuǎn)，突出漂泊天涯、離家日遠(yuǎn)的孤寂，用“百年”狀人生之短暫，強(qiáng)化年至暮景，多愁多病的悲苦，時(shí)空交錯(cuò)，寫盡了杜甫艱難潦倒、晚景凄涼的苦難人生。類似的佳句還有：“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。”（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）“烽火連三月，家書抵萬金。”（杜甫《春望》）“十五從軍征，八十始得歸。”（《十五從軍征》）有的感嘆人生的無常，有的則感嘆戰(zhàn)亂所帶來的災(zāi)難，催人淚下。

　　四、寫人——聯(lián)想比較，突出形象。

　　如：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。”（白居易《長恨歌》）詩人妙用比較和比喻，寫盡了楊貴妃的天生麗質(zhì)。“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”（杜牧《贈別》）寫少女，浮想聯(lián)翩，語言清新活潑，美感頓生。

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