關(guān)于守紀(jì)的論文依據(jù)
紀(jì)律，是為了維護(hù)社會利益和保持正常秩序而制訂的一種行為規(guī)則。它是法律和道德的補充。要求全社會所有成員，都要各自遵守自己應(yīng)該遵守紀(jì)律。
紀(jì)律是事業(yè)成功的保證，能否自覺遵守它又是衡量社會的文明高低的標(biāo)志。紀(jì)律和自由是一對相輔相成的“孿生兄弟”。對于不守紀(jì)律的人來說，紀(jì)律是一種約束，限制。對自覺守紀(jì)者來說，紀(jì)律是自由的保證。
事實論據(jù)
孫武力斬王妃
孫武，春秋末期著名軍事家。字長卿，齊國人。后到誤國，助吳王闔癌改革圖強(qiáng)，他以冶軍嚴(yán)明見長，誤王想實際考察他治軍的本領(lǐng)，就讓他訓(xùn)練宮中的美女，闔癌癥選派了180名宮中美女，指定他兩個寵妃當(dāng)隊長。孫武把她們分為兩隊就進(jìn)行訓(xùn)練，并有令在先，不能違反紀(jì)律，如果違反軍紀(jì)，按軍法處治。王妃自恃吳王寵幸，根本不把孫武命令當(dāng)回事，扭扭捏捏，嘻嘻哈哈，誰也不聽孫武的指揮。孫武再三傳令也不頂事。孫武立即召來執(zhí)法官把吳王的兩個寵妃推出斬首，吳王派人來說情，孫武說：如果不按軍法處治違反紀(jì)律者，今后就無法指揮打仗。孫武力斬兩個隊長以后又挑選了兩個隊長，繼續(xù)訓(xùn)練，宮女們再也不
敢違抗命令了。
后孫武為吳帥，五次攻打楚國，并且一度占領(lǐng)了楚的都城。著有(孫子兵法)傳世。
紀(jì)律嚴(yán)明的戚家軍
明代抗倭名將戚繼光，他所率領(lǐng)的戚家軍，英勇善戰(zhàn)。相繼消滅浙江、福建、廣東的倭寇，蕩平東南沿海的多年倭患。后來又鎮(zhèn)守北方，使塞外統(tǒng)治者不敢南犯。這一支使敵人聞風(fēng)喪膽的'精銳之師，主要是靠鐵的紀(jì)律保證。戚繼光執(zhí)行紀(jì)律鐵面無私，紀(jì)律面前人人平等。他的舅舅也在軍中任職，有一次他犯了紀(jì)律，戚繼光毫不留情，當(dāng)著將士的面，按紀(jì)律罰治了他的舅舅。
由于軍紀(jì)嚴(yán)明，軍中將士，不敢隨便違紀(jì)，所以戚家軍具有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。
拿破侖論紀(jì)律
歷史上精于騎術(shù)而善于單個格斗的馬木留克騎兵卻被騎術(shù)不精但有紀(jì)元律的法國騎兵擊敗了。對此，法國著名的資產(chǎn)階級軍事家，是這樣評述的：“兩個馬木留克兵絕對能打贏三個法國兵，一百個法國兵與一百個馬木留克兵勢均力敵，三百個法國兵大都能戰(zhàn)勝三百個馬木留克兵，而一千個法國兵則能打敗一千五百個馬木留克兵。
造成這種強(qiáng)弱變化的原因，就是因為馬木留克騎兵缺乏紀(jì)律，而法國騎兵有嚴(yán)格紀(jì)律。嚴(yán)格的紀(jì)律，把許多人組織起來，溶合為一個整個力量，這種力量就不只是單個人力量的簡單總和，而是一種大得多的新的力量。
理論論據(jù)
1、不以規(guī)矩，不能成方圓。(孟子·離婁上)
2、懸衡而知平，設(shè)規(guī)而知圓。(韓非子)
3、加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝。毛主席
4、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會陷入污泥之中。(德)馬克思
5、五寸之矩尺天下之方。(荀子)
6、人民享受著廣泛的民主和自由，同時又必須用社會主義的紀(jì)律約束自己。
7、有理想，有紀(jì)律，這兩件事我們務(wù)必時刻牢記在心。
8、紀(jì)律是達(dá)到一切宏圖的階梯。只要把紀(jì)律的琴弦拆去，多少刺耳的聲音就會發(fā)出來。(英)莎士比亞
9、公民的行為應(yīng)以不擾亂法律規(guī)定的公共秩序為限。(人權(quán)宣言)
10、紀(jì)律是執(zhí)行路線的保證。毛主席
11、自由只存在于束縛之中；江河若沒有堤岸，便不成其為江河。(美國)金斯伯格(鐐銬)
12、擺接吻土壤的束縛，對于樹來說并不是自由。(印)泰戈爾(流螢集)
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