www.oingaieng.cn-国产成人精品免费视频大全,中文字幕无码不卡免费视频 ,777精品久无码人妻蜜桃,国产一级A毛久久久久一级A看免费视频

    基于人文精神培養(yǎng)的高等學(xué)校農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)科學(xué)專業(yè)教學(xué)思考與構(gòu)建的論

    時間:2021-06-14 12:27:49 論文 我要投稿
    • 相關(guān)推薦

    基于人文精神培養(yǎng)的高等學(xué)校農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)科學(xué)專業(yè)教學(xué)思考與構(gòu)建的論

      摘要:當(dāng)前,探索高等學(xué)校農(nóng)學(xué)專業(yè)人文精神的培養(yǎng)機制,對于加快推進我國高等教育改革,促進創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)具有重要的理論和現(xiàn)實意義。單純的專業(yè)教育模式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展的需要,已經(jīng)到了尋求人文精神回歸的時候。基于此,立足于高等學(xué)校農(nóng)學(xué)專業(yè)課堂教學(xué)實際,分析了人文精神的內(nèi)涵及其理論基礎(chǔ),并針對我國高等學(xué)校農(nóng)學(xué)專業(yè)中的人文精神培養(yǎng)現(xiàn)狀,從時代、學(xué)校及學(xué)生全面發(fā)展的角度,明確了完善高等學(xué)校農(nóng)學(xué)專業(yè)中的人文精神培養(yǎng)機制的必要性,指出了當(dāng)前高等學(xué)校農(nóng)學(xué)專業(yè)的人文精神培養(yǎng)中存在的主要問題,并給出了相關(guān)的對策及建議。

    基于人文精神培養(yǎng)的高等學(xué)校農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)科學(xué)專業(yè)教學(xué)思考與構(gòu)建的論

      關(guān)鍵詞:人文精神;高等學(xué)校;農(nóng)學(xué);思考與構(gòu)建

      中圖分類號:G642文獻標(biāo)志碼:A文章編號:1001-7836(2014)04-0050-03

      新世紀下,高等學(xué)校成為科學(xué)發(fā)展與人才培養(yǎng)的重要源泉,有力地促進了人類社會的發(fā)展。然而在我國高等教育發(fā)展過程中,學(xué)術(shù)造假、學(xué)生的考試作弊、行為規(guī)范缺失、心理承受力弱等現(xiàn)象是高校教育中人文精神缺失的真實寫照。學(xué)生的道德水平下滑,明顯缺乏社會責(zé)任感,而且越來越多的學(xué)生的人生目標(biāo)日益趨于庸俗化,這一現(xiàn)象令人擔(dān)憂。高等學(xué)校應(yīng)該體現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育的融合體,在理工農(nóng)醫(yī)等自然科學(xué)和經(jīng)濟、法律等應(yīng)用社會科學(xué)的各個專業(yè)中應(yīng)該加強人文素質(zhì)教育。當(dāng)前,在高等學(xué)校農(nóng)學(xué)專業(yè)課堂教學(xué)中加強學(xué)生的人文教育,在專業(yè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神已經(jīng)到了刻不容緩的時刻[1~5]。早在20世紀90年代,國家就曾經(jīng)出臺《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》和《關(guān)于加強大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》。

      現(xiàn)在社會普遍是重技術(shù)、輕人文,重知識、輕心智,重物質(zhì)、輕思想,再加上現(xiàn)在社會市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型,所帶來的功利思想在年輕人心里根深蒂固,這使得人文精神、道德水準受到了相當(dāng)大的沖擊。而高度專業(yè)化的模式比較注重對專業(yè)知識的重視,卻往往忽視了對倫理道德和人文價值等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。除了人文精神缺失以外,我們的一些學(xué)生還缺乏社會責(zé)任感和使命感。當(dāng)前,如何在專業(yè)教育中滲透進人文精神已成為教育工作者思考和關(guān)注的話題。科學(xué)教育在大學(xué)教育中的主導(dǎo)地位,拓寬了人的認識領(lǐng)域,發(fā)展了人的智慧,解放了生產(chǎn)力,但是隨著人類進入現(xiàn)代社會并開始對自身面臨的眾多社會問題進行深刻反思的時候,科學(xué)教育的局限性便呈現(xiàn)在人們面前。就高等學(xué)校農(nóng)學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)而言,它主要是培養(yǎng)具備作物生產(chǎn)、病蟲害防治、作物遺傳育種及經(jīng)營管理等方面的基本理論和技術(shù)的高級科學(xué)技術(shù)人才。但實際上,比專業(yè)目標(biāo)更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的人格,促進學(xué)生形成獨立、自信的人格特征,促進學(xué)生人文精神與人格內(nèi)涵的發(fā)展,這才是高等學(xué)校教育的根本目標(biāo)。

      一、人文精神的內(nèi)涵及與理論基礎(chǔ)

      (一)內(nèi)涵

      人文精神有著豐富的內(nèi)涵,隨著人類社會的發(fā)展和進步,在不同時期、不同的社會形態(tài)下,人文精神的內(nèi)容也不完全相同。從廣義來講,人文精神就是追求人的存在的合理性與生命價值意義的精神。它的實質(zhì)就是以人為本的精神,即尊重人、追求人的價值、促進人性的完善與實現(xiàn)人的尊嚴。人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷,表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關(guān)切,對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視,對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。人文精神的內(nèi)涵具體表現(xiàn)為對人的尊重與對生命的尊重精神,對個人的價值與存在意義的探索精神,自信獨立與建設(shè)性的批判精神等[6~7]。

      (二)理論基礎(chǔ)

      1人本主義理論

      人本主義理論的核心內(nèi)容是發(fā)掘人潛在的人性及追求自我實現(xiàn),也就是說,人類具有自我實現(xiàn)的性向和自我發(fā)展的潛能欲望。因此,在此理論基礎(chǔ)上,要求教師要時刻關(guān)注學(xué)生的情感、興趣、動機的發(fā)展規(guī)律,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界,從而激發(fā)學(xué)生的潛能以及對于現(xiàn)實世界的認知與情感。

      2建構(gòu)主義理論

      建構(gòu)主義理論的核心在于在重視學(xué)習(xí)者的主動性、社會性和情境性的同時,更加關(guān)注基于學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗基礎(chǔ)之上來重新建構(gòu)知識。在具體形式上表現(xiàn)為,鼓勵教師與學(xué)生進行多向交流,重視合作學(xué)習(xí)和交互學(xué)習(xí)方式,在某種程度上將學(xué)生學(xué)習(xí)的過程認為是情感交流與思想碰撞的過程,這對于學(xué)習(xí)者知識的構(gòu)建具有重要意義。

      3馬克思主義關(guān)于人的全面學(xué)說

      馬克思主義在實踐中創(chuàng)立了關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說,有力地支持了科學(xué)與人文精神融合的教育理念。他認為人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物,而是一切社會關(guān)系的總和。人文精神作為一種自我意識與人文情懷,為人的全面發(fā)展提供了深厚的精神動力資源。人的發(fā)展需經(jīng)歷三個階段,由依附性到獨立性到自由個性,加強高等學(xué)校中的科學(xué)教育與人文精神的融合是本著“以人為本”的精神來培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,實施全面素質(zhì)教育的重點在于科學(xué)與人文的融合。

      二、有效融合人文精神與農(nóng)學(xué)專業(yè)課堂教學(xué)的必要性世界各國在社會變革過程中,都在不斷調(diào)整其過多關(guān)注的科學(xué)精神培育的教育價值取向,轉(zhuǎn)而融合人文教育和科學(xué)教育并提出新的培養(yǎng)目標(biāo)[8~11]。因此,在高等學(xué)校農(nóng)學(xué)專業(yè)教育中滲透進人文精神的必要性主要表現(xiàn)在以下幾點。

      (一)時代發(fā)展的要求

      農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ),農(nóng)業(yè)高校是培養(yǎng)農(nóng)業(yè)人才的主要基地。當(dāng)前,黨和國家對農(nóng)業(yè)問題十分重視,出臺了一系列涉農(nóng)、支農(nóng)、惠農(nóng)政策,我國農(nóng)業(yè)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、農(nóng)業(yè)信息化發(fā)展、農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準化和可持續(xù)農(nóng)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的實施等發(fā)生了翻天覆地的變化。所有這些變化都會導(dǎo)致農(nóng)業(yè)高校的教育思想、教育觀念和教育內(nèi)容等方面發(fā)生轉(zhuǎn)變,有效融合人文精神與農(nóng)學(xué)專業(yè)課堂教學(xué)將是適應(yīng)時代發(fā)展要求的最直接的體現(xiàn)。單純的專業(yè)教育模式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展的需要,已經(jīng)到了尋求人文精神回歸的時候,從而才能培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、使命感,使學(xué)生在知識的融會貫通中,集聚智慧,獲得心智的提升,使他們不僅要具備創(chuàng)新精神,批判性的思維以及熟練掌握跨學(xué)科知識,同時也應(yīng)該要具有愛心、責(zé)任心、崇高的道德水準,人與人和諧共處、共贏的健全的人格。endprint

      (二)農(nóng)業(yè)院校發(fā)展的要求

      培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神是農(nóng)業(yè)院校的基本職責(zé)所在。目前,農(nóng)業(yè)高校在學(xué)科專業(yè)、課程設(shè)置和學(xué)校定位上以農(nóng)、林、生物科技等應(yīng)用技術(shù)為主。隨著我國農(nóng)業(yè)高校改革的深化,農(nóng)業(yè)高等院校也設(shè)置了一些人文學(xué)科,而且多數(shù)農(nóng)業(yè)院校都把自身定位為多科性或綜合性的'大學(xué)。這一目標(biāo)實際上也要求人文精神必須滲透進農(nóng)學(xué)專業(yè)課堂,從而將他們的專業(yè)特點和知識結(jié)構(gòu)有機地結(jié)合起來。農(nóng)業(yè)院校的發(fā)展應(yīng)該立足于自身實際,增強大學(xué)生的學(xué)農(nóng)、愛農(nóng)和從農(nóng)的人文精神理念,這不僅是地方農(nóng)業(yè)院校彰顯辦學(xué)特色的重要舉措,也是地方農(nóng)業(yè)院校可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在需求和必由之路,是教師教書育人的職業(yè)特征的要求。

      (三)學(xué)生全面發(fā)展的要求

      農(nóng)業(yè)高校的學(xué)生特別是農(nóng)科專業(yè)的學(xué)生在生源上大多來自農(nóng)村,貧困生也比較多,在知識結(jié)構(gòu)上所學(xué)基本上都是以純理科專業(yè)為主。作為農(nóng)業(yè)院校的學(xué)生,在掌握自然科學(xué)知識的同時,也更應(yīng)該接受人文教育,從而促使學(xué)生個人素質(zhì)的全面提高。可以說,加強農(nóng)業(yè)院校學(xué)生的人文素質(zhì)教育,是高等學(xué)校農(nóng)學(xué)專業(yè)教育的一項重要內(nèi)容。針對農(nóng)業(yè)院校學(xué)校人文精神教育進行深入系統(tǒng)的研究和教改實驗探索已勢在必行。

      三、當(dāng)前農(nóng)學(xué)專業(yè)課堂教學(xué)人文精神培養(yǎng)中存在的主要問題(一)教學(xué)理念過時

      目前,高等學(xué)校方面對專業(yè)教學(xué)中滲透人文精神的問題重視不足,缺乏“以人為本”的教學(xué)理念,對如何開展人文精神培養(yǎng)教育的定位不清。在教學(xué)觀念上,高校教師往往只是把學(xué)生當(dāng)作專業(yè)知識的灌輸對象,受傳統(tǒng)傳道、授業(yè)思想,以及傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,課堂教學(xué)片面強調(diào)教師的中心作用,而忽視了學(xué)生的主體地位和對知識的接受程度,學(xué)生的個性沒有在專業(yè)教學(xué)中得到充分的展示和發(fā)揚。過分專業(yè)化的教育,挫傷了部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。專業(yè)化的培養(yǎng)和教育,使得學(xué)生一進入學(xué)校以后就限定在某個專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)進行學(xué)習(xí),學(xué)生的主體性沒有得到發(fā)揮。

      (二)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容陳舊

      目前,多數(shù)高等院校使用的農(nóng)學(xué)專業(yè)類教科書內(nèi)容往往只注重知識的系統(tǒng)性、完整性,人文的內(nèi)容非常少,例如有關(guān)農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史,農(nóng)學(xué)古典著作的介紹非常少,缺乏人文性。雖然近幾年出版的高校教材中增加了這方面的內(nèi)容,但多數(shù)教師在課堂講授時依然是側(cè)重于理論知識的學(xué)習(xí),知識來源渠道單一,范圍狹窄,基本無法涉及人文精神的內(nèi)容,高校教師對于人文精神在專業(yè)人才培養(yǎng)中的作用認識不夠。

      (三)評價考核標(biāo)準不合理

      目前,學(xué)生專業(yè)課學(xué)得好與壞,往往體現(xiàn)在一張試卷上,這也直接導(dǎo)致學(xué)生對知識的掌握局限在教師講授的范圍之內(nèi),束縛了學(xué)生的創(chuàng)新能力和個性的發(fā)展,過度強調(diào)了書面考試的作用。這種評價標(biāo)準也直接導(dǎo)致學(xué)生過分強調(diào)專業(yè)知識的獲得,而忽略了人文精神的培養(yǎng)。在專業(yè)學(xué)習(xí)之外,學(xué)生往往熱衷于職業(yè)技能培訓(xùn)、考取職業(yè)技能資格證書,而且即使學(xué)校開設(shè)了相關(guān)人文課程的選修課,他們也提不起學(xué)習(xí)參與的熱情。

      (四)校園人文氛圍缺失

      蘇霍姆林斯基說過:“要讓學(xué)校的每一面墻壁都會說話。”學(xué)校要創(chuàng)造優(yōu)美的環(huán)境,溫馨和諧的氛圍,學(xué)生在這樣的校園環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活,才能潛移默化地受到熏陶。但是當(dāng)前部分高等學(xué)校不重視校園人文氛圍的營造,歷史文化積淀單薄,文化氛圍較弱,圖書館藏書不足,相關(guān)的校園人文活動開展較少等,這也導(dǎo)致培養(yǎng)學(xué)生人文精神的熱土的缺乏。

      四、基于人文精神培養(yǎng)的高等學(xué)校農(nóng)學(xué)專業(yè)教學(xué)思考與構(gòu)建如何對農(nóng)業(yè)院校師生的人文素質(zhì)有針對性地進行教育已經(jīng)成為一個熱點問題。學(xué)生人文精神素養(yǎng)的提高是一項系統(tǒng)工程,在有效融合人文精神與農(nóng)學(xué)專業(yè)課堂教學(xué)的過程中需要把握好理論研究與實踐探索的統(tǒng)一,把握好專業(yè)培養(yǎng)與人文精神培養(yǎng)的統(tǒng)一,把握好學(xué)校制度體系和學(xué)校運行機制的統(tǒng)一,把握好學(xué)生思想重視與學(xué)生行為主動的統(tǒng)一,從而實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。建議從以下幾方面開展工作。

      (一)組建人文精神與專業(yè)教育結(jié)合的專門研究機構(gòu)

      人文精神教育的重要性不言而喻,但是目前在農(nóng)業(yè)高等院校開展相關(guān)教育仍缺乏系統(tǒng)的理論研究和實踐探索。建議農(nóng)業(yè)高等院校可以設(shè)立相關(guān)專門的部門,建立完整的人文精神培養(yǎng)與專業(yè)教育結(jié)合的目標(biāo)體系,制定切合實際的操作方案,做到有針對性地進行人文教育。

      (二)樹立“以人為本”的人才培養(yǎng)觀念

      從高等學(xué)校走出的農(nóng)業(yè)人才不僅要具備扎實的理論知識和高超的專業(yè)技能,還必須具有深厚的文化底蘊,健全的人格,健康的心理素質(zhì),高尚的道德觀念,較強的創(chuàng)新意識。這就要求高校的每一位教師必須樹立以人為本的人才培養(yǎng)觀念,重視人文精神在專業(yè)教育中的重要性,從而培養(yǎng)出具有全面素質(zhì)的高級人才,成為現(xiàn)代科技的實踐者、創(chuàng)新者,從而推動我國社會主義政治、經(jīng)濟、文化的快速發(fā)展。

      (三)完善教學(xué)內(nèi)容及方法

      高等學(xué)校的農(nóng)業(yè)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容要擴大,可在專業(yè)教學(xué)中加入一些農(nóng)業(yè)歷史等教學(xué)內(nèi)容,挖掘農(nóng)業(yè)專業(yè)教材中的人文內(nèi)涵。在教學(xué)過程中滲透人文精神教育,教師在教給學(xué)生知識的同時,鼓勵學(xué)生積極思考專業(yè)發(fā)展對于歷史、社會、自然、經(jīng)濟、倫理等方面的影響,采用討論、辯論等方式,激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲與求知欲,從而取代“以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心”的傳統(tǒng)模式。同時也可根據(jù)情況,采取必修課與選修課相結(jié)合的方式,開設(shè)人文課程。在教學(xué)中教師充分體會自然科學(xué)專業(yè)教材中蘊涵的人文內(nèi)涵,使得教學(xué)內(nèi)容和形式的本身具有一定的人文性,激發(fā)學(xué)生的聽課興趣,同時要在整個教學(xué)過程中充分體現(xiàn)平等對話,充分重視尊重學(xué)生的個性,改變“教師只在臺上講,學(xué)生只在下面聽”的教學(xué)方法,從而實現(xiàn)專業(yè)教育與人文精神教育相結(jié)合。讓學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)專業(yè)知識,開展科技講座,開展社會調(diào)查等活動,使學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為精神素質(zhì)。

      (四)加強高校教師隊伍建設(shè)

      高校教師是進行專業(yè)教育與人文精神教育融合的主導(dǎo)力量,教師具備了較廣的人文知識及較高的人文素養(yǎng),將能通過教學(xué)實踐,潛移默化地啟迪學(xué)生的人文覺醒。教師的示范作用對學(xué)生的影響遠比說教更深遠。高等學(xué)校要加大對教師隊伍人文素質(zhì)的培訓(xùn),不僅要加強人文專業(yè)人才的引進和培養(yǎng),而且要重視非人文專業(yè)教師素質(zhì)的提高,使教師具備良好的人文精神。大學(xué)教師在教學(xué)和學(xué)術(shù)科研的工作之余,可以積極參加學(xué)校內(nèi)或校外組織的多種多樣的人文教育活動,引發(fā)大學(xué)教師提升自身人文涵養(yǎng)的積極性和動力。

      (五)加強校園文化建設(shè)

      首先,要重視校園文化建設(shè),校園整體建設(shè)要提升文化品位、突出人文特色。其次,學(xué)校還可以定期地邀請一些具備深厚人文素養(yǎng)的著名學(xué)者、專家開展系列的人文講座,使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活的環(huán)境中,受到文化氛圍的熏陶。這些講座和大學(xué)生的社團活動是加強人文精神教育和專業(yè)教育相互滲透的有效途徑,力爭通過校園文化氛圍的陶冶來促進大學(xué)生的全面發(fā)展。

      參考文獻:

      [1]趙洪珊.關(guān)于高校加強人文教育的思考[J].紡織教育,2007,(3):18-20.

      [2]甄宏君.論高校人文素質(zhì)教育的理論與實踐[J].遼寧工程技術(shù)大學(xué)學(xué)報:社科版,2007,(1):107-109.

      [3]陳林元.農(nóng)林院校大學(xué)生人文素質(zhì)教育的意義及實施途徑[J].河南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報:農(nóng)林教育版,2005,(6):12-14.

      [4]曾學(xué)龍,周曉燕.高等農(nóng)業(yè)院校人文素質(zhì)教育的探索與思考[J].高等農(nóng)業(yè)教育,2007,(3):24-26.

      [5]趙式坪.對高校人文素質(zhì)教育的再認識[J].教育與職業(yè),2007,(9):82-83.

      [6]張勝春.關(guān)于教師人文精神的塑造[J].遼寧教育,2005,(2):19-20.

      [7]李巖.寓人文精神于英語課堂教學(xué)的探究[J].安康學(xué)院學(xué)報,2008,(2):108-109.

      [8]陳瑩.農(nóng)業(yè)院校學(xué)生人文素質(zhì)教育綜合模式的構(gòu)建[J].福建農(nóng)林大學(xué)學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版,2007, (5):110-112.

      [9]尹君.農(nóng)業(yè)高校校園文化建設(shè)與人文素質(zhì)教育[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2007,(6):288-290.

      [10]蒲素.課堂教學(xué)中滲透人文精神的思考[J].貴州教育學(xué)院學(xué)報,2009,(8):32-34.

      [11]黃平.論社會實踐的功能——大學(xué)生人文素質(zhì)教育之思[J].南京林業(yè)大學(xué)學(xué)報:人文社科版,2007,(2):107-108.

    荫道bbwbbb高潮潮喷| 国产丝袜无码一区二区视频| 最近最新免费手机中文| 小说区 图片区色 综合区| 精品国产综合二区亚洲| 91精品国产一级毛片国语版| 日本精品少妇一区二区三区| 天天天天躁天天爱天天碰2018| 国产综合色在线无码精品| 无码人妻丰满熟妇片毛片|