繪本在禮儀教育中的有效實施論文

　　摘 要：禮儀教育是幼兒園德育教育的一個重要組成部分，幼兒期也是塑造健康人格的重要時期。“要想成功必先成人”，注重幼兒禮儀的培養(yǎng)，是幼兒能夠成人的前提和保障，所以幼兒園的禮儀教育顯得尤其重要。孩子好模仿、易受周圍環(huán)境的影響、沒有明確的是非善惡之分，怎樣引導孩子知禮儀、懂禮儀、學禮儀、守禮儀并內(nèi)化為自身的習慣是每個幼教工作者應該思考的問題。

　　關(guān)鍵詞：禮儀 繪本 閱讀

　　蒙臺梭利指出：兒童良好行為習慣的養(yǎng)成期在2.5-6歲。幼兒期開展禮儀教育不僅可以收到最佳的效果，同時也是幼兒教育最為重要的一個環(huán)節(jié)。優(yōu)秀的繪本給幼兒以禮儀情感啟迪，通過對繪本的有效閱讀，讓幼兒理解各種行為規(guī)范和交往程序，在行為上慢慢內(nèi)化為良好的習慣。

　　一、合理選擇繪本，浸潤禮儀書香

　　“一個人的素養(yǎng)不是簡單的外在遺留所呈現(xiàn)，而是大量的書籍閱讀和作品在心底沉淀很久的積累”，我們崇尚禮儀教育也就是我們所需要的是培養(yǎng)一種有內(nèi)在修養(yǎng)和氣質(zhì)的人！而怎么培養(yǎng)途徑之一就需要借助于繪本的正確選擇。選擇時注意以下幾點：

　　1.繪本的藝術(shù)形式

　　選擇繪本應重視其繪畫的藝術(shù)品質(zhì)，只有高品質(zhì)的圖畫，才能培養(yǎng)孩子好的想象力，才能讓孩子感受美。孩子并不是生來就有想象力的，想象力是通過直接或間接的體驗獲得的，體驗越豐富想象力就越豐富。圖畫如果是美的，高品質(zhì)的，豐富的，那么想象力就必然是美的、高品質(zhì)的、豐富的；相反，如果讀到的圖畫是低劣的、呆板的、惡俗的，那么，想象力會被扼殺，孩子受到的負面影響會很大。在教學時我出示兩張紅黑卡片讓幼兒聯(lián)想，看到黑色卡片幼兒聯(lián)想到了烏云、黑夜……看到紅色卡片幼兒想到了太陽、蘋果、紅包等，再結(jié)合繪本的色調(diào)講解，幼兒一下子體驗到色彩帶來的一種情緒體驗。所以，培養(yǎng)幼兒高品質(zhì)的審美能力和想象力，陶冶幼兒的情操，也是繪本應有的功能。

　　2.繪本的內(nèi)容

　　繪本內(nèi)容的選擇方面要切實從幼兒角度出發(fā)，以體現(xiàn)幼兒的身心特點，取材要貼近幼兒生活，是幼兒熟悉的事情，情節(jié)要符合幼兒年齡特點的獨特的心理狀況、思維方法和語言特色。

　　排隊是培養(yǎng)幼兒遵守秩序的十分必要的常規(guī)活動，但幼兒由于自控力弱、活潑好動，常常不能自覺有序地排隊，發(fā)生擁擠或者自由追跑的現(xiàn)象。教師經(jīng)常提醒，但收效甚微。于是，我就把繪本《排好隊，一個接一個》和幼兒一起分享閱讀，并以游戲的形式組織幼兒模仿繪本中的小動物來練習排隊。在孩子們眼里，這不是在學習而是在玩。這就將“老師讓我排隊，不讓我亂跑”的指令性的被動行動轉(zhuǎn)化為“我想排隊做游戲”的自覺性的主動活動，既發(fā)揮了幼兒學習的主動性，又收到了良好的教學效果。

　　二、加強閱讀指導，播撒禮儀種子

　　繪本閱讀的方法包括自我專注閱讀、同伴分享閱讀、親子親情閱讀和集體互動閱讀。幼兒園以集體互動閱讀為主。在閱讀中，老師要有意識地加強閱讀指導，讓禮儀的種子在幼兒的心間生根發(fā)芽。

　　1.突出禮儀，落腳禮儀

　　在閱讀的過程中，首先要把幼兒帶入禮儀的問題情境中，例如《河馬大叔買口罩》讀本，“河馬大叔遇到了什么問題？”“它為什么要買口罩？”帶著這樣的問題去閱讀，馬上便能把孩子們的關(guān)注焦點集中到禮儀這個主題上來，然后逐步從讀本轉(zhuǎn)移到自身的禮儀，最終都要落實到幼兒的某一個或一些具體言行上來，才不失閱讀的最大初衷。

　　2.多樣展示，多項思維

　　幼兒閱讀與成人不同，他的方式包括直接閱讀繪本（幼兒個人翻讀和集中繪本宣讀）、聆聽音像故事、欣賞電子繪本和觀看禮儀情景劇等。在讀、聽、看、演的多種閱讀方式中，讓幼兒多通道地來感知繪本。在展示的過程中，我們比較多地采用分段欣賞的方法，根據(jù)情節(jié)的發(fā)展逐步調(diào)動幼兒觀察、發(fā)現(xiàn)、比較、思考、爭論等各種思維方式，讓閱讀活動更為生動有趣，更為真實。

　　三、貼近日常生活，收獲禮儀行為

　　1.激發(fā)思考，提案后續(xù)

　　在經(jīng)歷了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題這一連串的激烈思考過程之后，大膽提出豐富而富有創(chuàng)意的各種后續(xù)系列活動，是每一個繪本閱讀引發(fā)下的幼兒禮儀養(yǎng)成活動必不可少的一個過渡環(huán)節(jié)，是“達禮”的延伸，也是“化儀”的開始，是從理論走向?qū)嵺`最為重要的一步，是讓實踐成為可能的計劃性保障。如涉及到公共場所禮儀內(nèi)容的，大部分需要在豐富的社會實踐中去完成后續(xù)培養(yǎng)。例如，幼兒閱讀《小烏龜臉紅了》后，知道玩過、用過的物品要分類放回原處，幼兒園和家里的用品都不再亂糟糟，隨時發(fā)現(xiàn)一個無家可歸的物品，都知道應該把它送去哪里。

　　2.運用游戲，體現(xiàn)趣味

　　體驗是幼兒將禮儀內(nèi)化為自己情感需要的基本途徑，是將繪本閱讀所得轉(zhuǎn)化為幼兒自身思想認識的重要過程。而采用游戲的方式又是加強體驗趣味性、真實性最有效的方法。例如在《大聲寶寶去旅行》中，采用了簡易標志設(shè)計游戲法，將一些輕聲指令設(shè)計成為簡易、形象的圖標，然后根據(jù)圖標做指令動作，從而在“達禮”環(huán)節(jié)增加了理解的趣味性。

　　3.貼近生活，貼近自己

　　只有將認知與孩子們的生活場景、經(jīng)歷、經(jīng)驗結(jié)合起來，才能讓禮儀認知生活化，充分體現(xiàn)學習為生活服務(wù)的理念。例如，閱讀了《收起來》：“小熊玩完玩具啦！小熊走了，玩具們?yōu)槭裁纯蘖耍苦福�小熊收玩具了。它先收了……又收了……后來收了……最后，小熊和玩具們說了什么？收好玩具，下次再玩！”幼兒知道玩過、用過的物品要分類放回原處之后，教師有意識地引導幼兒在每次游戲后自覺將各種用品進行收拾整理，在生活實踐中完成行為習慣的后續(xù)培養(yǎng)。才能讓他們感覺到學之有道，學有所用，我們的“達禮”才有可能真正地為后來的“化儀”所服務(wù)。

　　4.實踐體驗，宣傳推廣

　　例如，《大聲回答“哎”》里的小老鼠，可以得到那么多人的喜歡，得到那么多的微笑和禮物，對于小班幼兒來說，這是一件多么快樂的事情啊！因此，當聽到老師點自己的名字時，他們就會大聲地回應：“到！”他們意識到，當別人叫自己的名字時，要及時地答應，這是對別人的禮貌和尊重。

　　優(yōu)秀的繪本讀物是幼兒成長過程中不可或缺的良師益友，通過繪本閱讀，我們從意識和情感上幫助幼兒真正理解各種行為規(guī)范和交往程序，在行為上慢慢內(nèi)化為良好的習慣，既在幼兒身上弘揚“禮儀之邦”的傳統(tǒng)美德，又將從小愛讀書、讀好書的良好習慣帶給幼兒，促進幼兒身心健康發(fā)展。

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