語(yǔ)文教學(xué)人文關(guān)懷研究論文
一、語(yǔ)文教學(xué)充滿人文關(guān)懷的措施
1．構(gòu)建輕松的教學(xué)環(huán)境。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師必須尊重學(xué)生，用平等身份以及使用民主態(tài)度開(kāi)展教學(xué)。教師屬于教學(xué)中的主導(dǎo)，而學(xué)生則是學(xué)習(xí)的主體，因此構(gòu)建輕松的教學(xué)環(huán)境，可以充分引起學(xué)生求知的欲望。語(yǔ)文教學(xué)中涵括人文教育，在內(nèi)容上主要指教師語(yǔ)文教學(xué)時(shí)必須確保學(xué)生可以成功體驗(yàn)其在應(yīng)該獲得的價(jià)值和情感兩方面的體驗(yàn)，進(jìn)一步使語(yǔ)文內(nèi)涵轉(zhuǎn)變?yōu)榫邆渖膬?nèi)涵。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須高度重視個(gè)體生命，樹(shù)立“以人為本”的思想，給學(xué)生提供具有人文關(guān)懷特點(diǎn)的教學(xué)。
2．建立民主平等的師生關(guān)系。語(yǔ)文教學(xué)中必須以師生關(guān)系的民主平等為前提，由此形成師生可以進(jìn)行自由的交流和合作。在教學(xué)過(guò)程中，教師需要起到顧問(wèn)、提供參考意見(jiàn)以及協(xié)助察覺(jué)問(wèn)題的作用，由此，教師需要花費(fèi)大量的時(shí)間以及精力來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。在對(duì)話當(dāng)中，教師和學(xué)生均需要以下情況:(1)教師與學(xué)生均同屬于構(gòu)成課程的重要部分，兩者共同努力建立起一起研究的平臺(tái)。(2)教師扮演著聆聽(tīng)的角色，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的情緒，而學(xué)生則需要懂得如何選擇。(3)教師必須誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮其主體意識(shí)與潛能，致使其在進(jìn)行交流的過(guò)程中形成新思想，進(jìn)一步使其人文內(nèi)涵得到有效的培養(yǎng)。(4)教師要有尊重和關(guān)心學(xué)生的意識(shí)，并且將學(xué)生擺在主體位置上，給予每位學(xué)生從人格上的尊重，尤其是學(xué)生當(dāng)中的弱勢(shì)群體更加需要尊重和愛(ài)護(hù)，確保其可以享受到相同的呵護(hù)與關(guān)心，協(xié)助其形成科學(xué)的為人原則，保持著樂(lè)觀向上的心態(tài)。采取上述的措施，構(gòu)建教師和學(xué)生之間的民主平等的.關(guān)系，在很大程度上可以使學(xué)生在人文關(guān)懷的影響下增加其語(yǔ)文內(nèi)涵。
3．感性之中蘊(yùn)含著理性。語(yǔ)文教學(xué)必須對(duì)文化傳統(tǒng)開(kāi)展合理的繼承，才能夠?qū)⑵淙宋奶刭|(zhì)完全發(fā)揮出來(lái)。感性之中蘊(yùn)含著理性的含義主要有:(1)注重感性思維。語(yǔ)文教學(xué)從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，其具備大量的感性素養(yǎng)，僅僅使用理性對(duì)其進(jìn)行教學(xué)，效果不大。如果語(yǔ)文教學(xué)缺乏合適的感性，那么主動(dòng)思維形成的可能性不大，此情況能夠使充分發(fā)揮人文關(guān)懷的作用受到阻礙，學(xué)生的感性不可以合理地被釋放，進(jìn)而導(dǎo)致其個(gè)性達(dá)不到應(yīng)有的伸展與張揚(yáng)，最終造成對(duì)學(xué)生不能夠開(kāi)展人文關(guān)懷。(2)投入情感。語(yǔ)文教學(xué)投入合適的情感，主要指教師必須在教學(xué)中保持著豐富的熱情以及親切的感情，使學(xué)生被其所感染，從而達(dá)到“以情激情”。教師直接地將其激情全部傳達(dá)給學(xué)生，使學(xué)生的心靈在一定程度上被觸動(dòng)，從而有效地融合到其構(gòu)建的藝術(shù)情感內(nèi)。
二、結(jié)語(yǔ)
綜上所述之，語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷屬于教學(xué)中的重點(diǎn)且需長(zhǎng)時(shí)間培養(yǎng)，其對(duì)語(yǔ)文教育可以起到很好的作用。教師必須堅(jiān)持貫徹實(shí)行“以人為本”的觀念，重視每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、情感以及道德三方面的情況，確保學(xué)生可以得到全面的發(fā)展。
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