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談對二人臺表演專業(yè)視唱練耳課程教學改革的思考的論文
二人臺是廣泛流行于晉、陜、蒙、冀及周邊地區(qū)的民族民間地方小戲，以其鮮明獨特的地方特色深受人們喜愛。二人臺在其歷史傳承過程中經歷了不同時代的變遷，在其繼承、發(fā)展、創(chuàng)新的道路上呈現(xiàn)出了不同的藝術特征。內蒙古的二人臺是在繼承山西音樂文化的基礎上，同時融入了內蒙古當?shù)匾魳肺幕漠a物。2006 年二人臺被列入國家級非物質文化遺產保護名錄，二人臺的傳承也因此受到了越來越多的人關注。2006 年內蒙古大學藝術學院成立二人臺表演本科專業(yè)，把地方戲曲人才的培養(yǎng)提高到大學本科層次。十年來，二人臺的教學情況一直受社會各界關注。與此同時，我們對二人臺專業(yè)在高校的發(fā)展也積累了些許經驗。本文僅針對二人臺專業(yè)的視唱練耳課的教學改革進行一點個人化探討。
一、二人臺專業(yè)與視唱練耳課的關系
開設二人臺本科專業(yè)旨在將這一地方戲曲藝術通過高校這一平臺得以更好的傳承和發(fā)展，因此，在課程設置上首先要遵循二人臺藝術的本體規(guī)律，把握住二人臺表演藝術的精髓。二人臺是融唱念做打于一體的綜合性藝術，東路二人臺以小戲為主，西路二人臺以唱腔為主。無論哪種表演形式，演唱都是二人臺中重要的表演形式。因此，在課程設置方面，視唱練耳作為專業(yè)基礎課的作用就顯得尤為重要。視唱練耳主要訓練學生對于音高、節(jié)奏、調式調性、音樂表現(xiàn)力等方面的掌握能力，關系著學生音樂綜合素質的提升。二人臺音樂節(jié)奏和調式非常豐富，旋律婉轉，大跳音程居多，有的甚至能達到十三度，潤腔復雜，因此，視唱練耳課課程在二人臺專業(yè)中就顯得尤為重要。只有將視唱練耳的基礎打好，才能使學生在后期的聲樂、唱腔、劇目學習中游刃有余。
二、二人臺專業(yè)生源結構與教學方法的關系
傳統(tǒng)的視唱練耳課程教學都是采用20 人左右的班制，授課進度、內容、方法都保持一致，但這種方法并不適用于二人臺專業(yè)學生。二人臺專業(yè)受生源數(shù)量限制，每年報名人數(shù)與錄取人數(shù)的比例基本只能保持在1:3 左右，生源較為匱乏，因此無法將視唱練耳這一內容作為錄取考試時嚴格的準入門檻，這使得生源條件呈現(xiàn)出參差不齊的狀況。從近三年的招生情況看，61 人中，零基礎的學生有23 個，占總人數(shù)的38%;有簡單基礎的28個，占總人數(shù)的46%;基礎較好的有10 個，占總人數(shù)的16%。可見，二人臺專業(yè)學生生源大概體現(xiàn)出以上三種狀況，生源結構整體呈現(xiàn)出兩極分化的狀態(tài)。為了保證每個學生都能獲得最好的授課效果，我們必須因材施教，在教學中采用不同的授課方法和授課進度。因此，在近三年的教學中我們嘗試采用分層教學法，根據(jù)不同學生的基礎進行不同內容、不同方法的訓練。對于零基礎的學生重在解決識譜、音準、節(jié)奏等問題;對于有簡單基礎的學生進行有針對性的提升性訓練;對于基礎較好的學生可以進行多聲部、民歌改編等訓練。總之，教學要以學生為主體，使每個層次的學生都能獲得最大的進步和提升。分層教學的目的在于消除傳統(tǒng)班級授課制對學生間差異的不重視，通過正視學生間的差異(不變差異)，并利用這種差異消除差異(可變差異)，從而使每一名學生都能得到最大程度的發(fā)展，只有這樣才能真正做到因材施教。
三、二人臺專業(yè)視唱練耳課教學改革的設想
(一)要制定出符合二人臺音樂特色的視唱練耳教學大綱。目前，內蒙古藝術學院所采用的視唱練耳教學大綱，是在吸收與借鑒國內知名音樂藝術院校同類課程的基礎上編寫的，從完成普遍意義上的教學來說，有其存在的合理性。但如果從實際應用的角度出發(fā)，則明顯看出這一教學大綱中戲曲音樂和二人臺地方特色不夠鮮明，課程內容與二人臺表演專業(yè)結合的不夠緊密。學習本課程后學生可完成一般意義上的讀譜與視唱，但對于二人臺音樂的表現(xiàn)力及風格把握仍顯不足。究其原因，在于我們對二人臺視唱練耳課程教學大綱的制定還不夠科學。我們只有將具有二人臺特色的教學內容、教學目的、考核方式全部明確在大綱中，才能真正保證授課質量，從而提高人才培養(yǎng)質量。
(二)編寫適合二人臺專業(yè)視唱練耳教學的特色教材。內蒙古藝術學院是全國唯一一家開設本科制二人臺專業(yè)的高等院校，可以說，在二人臺教學的任何一門課上，都沒有前車之鑒。因此，我們必須要在教學實踐中不斷探索，總結經驗。那么，在教學方面，教材建設是目前學科建設的重中之重。對于視唱練耳課來說，在教學內容上必須要打破常規(guī)以大小調式為主的訓練內容，一定要緊扣二人臺音樂特點。在調式訓練上要以二人臺音樂慣用的五聲調式為主，尤其強調宮調式和羽調式的訓練。此外，由于二人臺主要流行于晉蒙陜冀四省區(qū)，因此在流傳的過程中，它不同程度地帶有這四省區(qū)的音樂風格。二人臺起源于山西，因此山西的民歌、山曲、小調都是重要的視唱內容。此外，陜西山歌、信天游，河北的民歌、小調，以及內蒙古的漫瀚調和長調都使二人臺帶有不同地域色彩。由此可見，二人臺的視唱教材一定要以晉蒙陜冀四省區(qū)的民族民間音樂為重要訓練內容，只有這樣，才能讓學生在解決音準、節(jié)奏的基礎上更好地把握住二人臺音樂特征。因此說，視唱教材的編寫一定要遵循二人臺音樂特點，只有這樣才能提高授課效果，進而推動學科建設和發(fā)展。
(三)考試模式的突破。考試一直都是檢驗學生學習成果優(yōu)劣與否的重要標志，傳統(tǒng)的音樂類視唱練耳課程考試模式為隨機抽取視唱作品和閉卷的音程、和旋、旋律、節(jié)奏等聽記。這樣的考試形式較適合音樂類專業(yè)，但對于二人臺這樣的表演類專業(yè)來講，就顯得過于刻板，因此我們需要進行一些創(chuàng)新性改革。二人臺表演專業(yè)的視唱練耳課仍以表演為核心，但要將考試做成專業(yè)匯報演出。將日常教學中的重難點結合具體作品以演出的形式呈現(xiàn)。除了簡單地解決音準、節(jié)奏外，還要注重學生舞臺表現(xiàn)力的展現(xiàn)，這對豐富學生舞臺表演經驗、提升專業(yè)水平有重要作用。因此，以演出的形式來考核，其教學目的、意義都將遠遠高于一場形式化的考核。同時，這種考核方式也是教師教學成果的全方位展示，將大大提升教師的教學水平和授課效果。
四、二人臺教學改革勢在必行
作為新時代的大學教師，我們的教學理念、教學內容、教學手段、考試模式等都需要進行與時俱進的改革，作為非物質文化遺產的二人臺專業(yè)在高校進行傳承和發(fā)展，更需要我們不斷創(chuàng)新，一定要打破傳統(tǒng)教學理念對我們的束縛。
高校肩負著傳承、創(chuàng)新傳統(tǒng)藝術的責任和使命，作為高校教師，我們要不斷提高創(chuàng)新意識和探索精神，深化課程體系改革，在課程設置和安排方面要與時俱進地進行各種教學思考和探索。二人臺專業(yè)基礎課之一的視唱練耳課教學改革同樣是我們當前努力的方向和任務，教學改革一定要突出二人臺專業(yè)特色，使二人臺這門傳統(tǒng)藝術不斷融入新元素，跟上時代的步伐，使二人臺藝術在保持原有風格的同時，具有新的時代氣息。總之，作為國家非物質文化遺產的二人臺表演藝術的傳承與發(fā)展需要所有獻身于此的教育工作者與編創(chuàng)團隊共同努力。
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