中學(xué)語(yǔ)文教師課堂教學(xué)語(yǔ)言探討教育論文
摘要:中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)除教學(xué)內(nèi)容以外，更重要的是語(yǔ)言表達(dá)，這樣既可以拉近師生距離，又能使課堂富有交流性和情感性。但是，在教學(xué)實(shí)踐中，教學(xué)語(yǔ)言中還存在著許多不自然的現(xiàn)象。要改變這種現(xiàn)狀，就需要教師在上課時(shí)調(diào)整心理情緒，把握教學(xué)對(duì)象的年齡特點(diǎn)，努力提高自身的語(yǔ)言修養(yǎng)，從而達(dá)到完成教學(xué)任務(wù)的目的。
關(guān)鍵詞:中學(xué)語(yǔ)文;課堂;教學(xué)語(yǔ)言;方法
關(guān)于教師教學(xué)語(yǔ)言的論文數(shù)量很多，內(nèi)容也非常豐富、細(xì)致、深刻，這對(duì)提高教師對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)起著很大的作用。但是，在教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，有一種不好的教學(xué)語(yǔ)言現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生，即語(yǔ)言不自然、裝腔作勢(shì)、拉腔拉調(diào)，有的小學(xué)老師甚至整堂課都用朗誦或演講的語(yǔ)氣來(lái)給孩子上課，尤其是在一些公開(kāi)課、觀摩課、示范課中經(jīng)常聽(tīng)到。而這種不良現(xiàn)象很少有文章指出，以至于有“以樣學(xué)樣”之嫌。筆者認(rèn)為，盡管教學(xué)語(yǔ)言可以有多種多樣的個(gè)人風(fēng)格，可以有多種多樣的表達(dá)方式和方法，但追求語(yǔ)言的樸素美、自然美，應(yīng)該是教學(xué)語(yǔ)言的本色調(diào)。
一、中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言的現(xiàn)狀
我們發(fā)現(xiàn)，有些老師在平時(shí)說(shuō)話、上課時(shí)語(yǔ)言都很親切自然，但一到公開(kāi)課、示范課或說(shuō)課比賽，語(yǔ)言就馬上變得拉腔拉調(diào)，嗲聲嗲氣，表演味十足。筆者認(rèn)為，主要有以下原因:
(一)心理情緒有變化
公開(kāi)課、說(shuō)課比賽和平時(shí)上課不同，課前經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備和一定的演練，有老師們的建議、領(lǐng)導(dǎo)的厚望和自己的期望。怎樣消化、操作公開(kāi)課?課堂上學(xué)生能配合好嗎?一連串問(wèn)題在教師的腦海中閃現(xiàn)。加上有很多同行、專(zhuān)家在現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)課，往日熟悉的學(xué)生也變得緊張起來(lái)了，這種特定情景的變化，角色、身份的微調(diào)，使得有些老師馬上變得既興奮又緊張。許多教師總是太想更好地表現(xiàn)自己，想著如何美一點(diǎn)，如何在大家面前表現(xiàn)得好一點(diǎn)，但另一方面又怕出問(wèn)題，心理壓力大，自然就產(chǎn)生了膽怯感和恐懼感，總是感到不自在。在這種心理狀態(tài)下，一開(kāi)口腔調(diào)就容易變形走樣，容易被備課時(shí)想好的那些語(yǔ)言束縛住。有的教師因?yàn)榕聛y套，也不敢臨場(chǎng)發(fā)揮，下意識(shí)地就會(huì)把每句話的聲調(diào)提高，語(yǔ)氣加重，來(lái)給自己壯膽;甚至有些就用帶有半背誦的形式來(lái)將備課的內(nèi)容“誦”出來(lái)，因?yàn)檫@樣起碼可以防止出錯(cuò)。這樣一來(lái)，其語(yǔ)言當(dāng)然就會(huì)不自然。
(二)忽略了對(duì)象的特殊性
作為教師，應(yīng)時(shí)刻記住，你的對(duì)象是學(xué)生，不同年齡段的學(xué)生有其相應(yīng)的年齡特點(diǎn)和語(yǔ)言習(xí)慣。但在特定場(chǎng)合，教師往往由于心理緊張，容易忽略學(xué)生的特點(diǎn)，習(xí)慣于以老師的身份進(jìn)入角色，駕輕就熟地用自己習(xí)慣的、早已準(zhǔn)備好的書(shū)面語(yǔ)言來(lái)教學(xué)。比如，在講《生命》一課時(shí)，肯定要涉及到對(duì)生命的感悟，對(duì)人生的理解，有的老師滿堂都在講有關(guān)生命的大道理。當(dāng)然，道理本身是沒(méi)錯(cuò)的.，但學(xué)生能理解嗎?其實(shí)，教師應(yīng)與學(xué)生的日常生活、與他們所關(guān)心的人和事相聯(lián)系，然后再進(jìn)行講解，這樣學(xué)生才會(huì)感到親切自然。因?yàn)閷W(xué)生總是對(duì)離自己近的事物較熟悉，感興趣，易理解。我們平時(shí)用多媒體、出示實(shí)物的方法也都是為了縮短教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的距離，這兩者的道理有相通之處。
(三)教師集體效應(yīng)的誤導(dǎo)
什么樣的教學(xué)語(yǔ)言才是美的語(yǔ)言，雖然有許多文章論及過(guò)，但是，理論與實(shí)踐畢竟是有距離的。因此教師從日常實(shí)踐中獲得的信息更具有直觀性和仿效性。當(dāng)看到別的老師也是用這種略帶夸張且有點(diǎn)變形的語(yǔ)言來(lái)教學(xué)(當(dāng)然還有許多別的優(yōu)點(diǎn))，并且還受到評(píng)論者的贊賞時(shí)，便在潛意識(shí)里認(rèn)為這種語(yǔ)言是美的。從理論上來(lái)說(shuō)，教師集體效應(yīng)是教師群體互動(dòng)的產(chǎn)物，而這種在實(shí)踐情境中形成的認(rèn)識(shí)更具開(kāi)放性，更易取得認(rèn)同，更有利于儲(chǔ)存。其實(shí)，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，問(wèn)題還在于對(duì)什么樣的教學(xué)語(yǔ)言具有自然美認(rèn)識(shí)不清。
(四)教師本身的語(yǔ)言修煉不夠
所謂語(yǔ)言的修煉，首先是一個(gè)文化內(nèi)涵問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容有什么樣的理解，就應(yīng)該用與之相應(yīng)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。如果理解膚淺、有偏差，甚至有錯(cuò)誤，其語(yǔ)言當(dāng)然就談不上美。但是，如果理解正確了，而語(yǔ)言不精當(dāng)和確切，甚至詞不達(dá)意，或者用詞生僻、費(fèi)解、空洞，其語(yǔ)言也談不上美。其次才是語(yǔ)言表達(dá)技巧的問(wèn)題。這是一個(gè)非常復(fù)雜的、需要細(xì)心體悟和長(zhǎng)期訓(xùn)練才能解決的問(wèn)題，它包括對(duì)作品基調(diào)的把握，語(yǔ)言節(jié)奏的處理，語(yǔ)氣的選擇等等。而節(jié)奏的形成又涉及對(duì)語(yǔ)速、音長(zhǎng)、音頓、音強(qiáng)等技巧的處理。此外，語(yǔ)氣也集中體現(xiàn)了對(duì)表達(dá)技巧中各種要素的要求，比如，節(jié)奏的快慢，語(yǔ)言的長(zhǎng)短、剛?cè)帷⒁謸P(yáng)、強(qiáng)弱、輕重、緩急，還要結(jié)合重音的選擇和處理，停連位置的選擇，音強(qiáng)、音色、音長(zhǎng)等技巧的恰當(dāng)。很多老師由于上述問(wèn)題沒(méi)有很好地協(xié)調(diào)、解決好，所以影響到語(yǔ)言自然美的形成。
二、中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言的方法
(一)聲氣運(yùn)用問(wèn)題
訓(xùn)練語(yǔ)言的自然美，涉及到許多方面，如前述的文化內(nèi)涵、人的精神氣質(zhì)、情感情緒的變化等等，這里重點(diǎn)談一些基本的技巧問(wèn)題。我們?cè)谡f(shuō)話中，如果是短句子就容易說(shuō)，如果是長(zhǎng)句子就會(huì)有氣不夠用需要中途換氣的感覺(jué)，很難做到一氣呵成，所以我們常說(shuō)的聲斷氣不斷，在這里就顯得尤為重要。要做到聲斷氣不斷，就要求我們平時(shí)多做一些聲氣的訓(xùn)練。
(二)理解作品，確定表達(dá)基調(diào)
正確理解作品，確定準(zhǔn)確的表達(dá)基調(diào)，這是對(duì)一部作品把握到位的基本要求。對(duì)作品的處理，要做到恰到好處，就需要我們平時(shí)加強(qiáng)閱讀，提高自己對(duì)作品的鑒賞和感悟能力，做到準(zhǔn)確把握作品所要表達(dá)的意思。
(三)多學(xué)習(xí)名家對(duì)作品的表達(dá)處理
許多名家對(duì)作品的處理是我們學(xué)習(xí)的榜樣。如著名語(yǔ)言藝術(shù)家姚錫娟老師，在朗讀作品《假如給我三天光明》時(shí)，她戴著墨鏡，閉著雙眼，去真正體會(huì)一個(gè)盲人在黑暗中的感覺(jué)，當(dāng)她摘掉眼鏡，眼前看到光明時(shí)，那種由衷的發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)光明的贊揚(yáng)，就特別真實(shí)、自然、感人。
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