淺談?wù)n堂教學(xué)中人文素質(zhì)與科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)論文
論文關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；人文素質(zhì)；科學(xué)素質(zhì)
論文摘要：在中學(xué)語文的課堂教學(xué)中，挖掘課堂教學(xué)中的人文知識和人文精神，努力在傳授科學(xué)知識的同時，提高學(xué)生的人文素質(zhì)與科學(xué)素質(zhì)，達到事半功倍的效果，優(yōu)化課堂教學(xué)，全面實施素質(zhì)教育。
目前在我們義務(wù)教育階段的中小學(xué)教育中，人文素質(zhì)與科學(xué)素質(zhì)教育極其薄弱，尤期是人文素質(zhì)的缺失更加嚴重。作為開展人文素質(zhì)與科學(xué)素質(zhì)教育主要載體之一的課堂教學(xué)，對培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)極其重要。因此，我們在課堂教學(xué)中，應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，加強教育認識，確立以學(xué)生學(xué)為主、教師導(dǎo)為輔的教學(xué)觀；改變教學(xué)方法，創(chuàng)造和諧民主的課堂氛圍；挖掘課堂教學(xué)中的人文知識和人文精神，努力在傳授科學(xué)知識的同時，提高學(xué)生的人文素質(zhì)與科學(xué)素質(zhì)，達到事半功倍的效果。我們可以適當選用對話教育、小組學(xué)習、探究式學(xué)習等教學(xué)方法創(chuàng)造良好的課堂氛圍，在潛移默化中逐步培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)與科學(xué)素質(zhì)。
一、在語文的課堂教學(xué)中重視對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
在中學(xué)語文課堂教學(xué)中注重傳輸人文知識是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)中最基本的內(nèi)容和層次。中學(xué)語文教材既是各種語文知識的載體，也是各種文化知識的載體，其中蘊含著豐富的人文知識，涉及到社會生活的各個領(lǐng)域。因此，語文教材既是學(xué)生學(xué)習漢語言文學(xué)的范本，又是了解和吸取中外社會、政治、歷史、地理、文化等方面知識的教材。在語文教學(xué)中語文教師要善于根據(jù)學(xué)生的知識水平的實際，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有針對性地介紹和講解相關(guān)的人文知識和信息，指導(dǎo)學(xué)生去了解、認識、思考、聯(lián)想，從而學(xué)習和借鑒。比如教材中的詩、詞、文、賦、小說、戲曲等中國古典文學(xué)中蘊含著傳統(tǒng)的審美文化，道德、風俗、禮儀文化、建筑、音樂、工藝文化等，內(nèi)容十分廣泛。
教學(xué)中，教師對這些內(nèi)容稍加點化，讓學(xué)生從中接觸到傳統(tǒng)文化，了解其豐富和悠久，久而久之，學(xué)生就會受到傳統(tǒng)文化的熏陶，認識其價值，從而自覺地接受優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。特別是教材中那些包含著傳統(tǒng)的人生觀、價值觀，展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)的性格、精神品質(zhì)的優(yōu)秀篇章，更值得啟發(fā)學(xué)生去思考，引導(dǎo)他們從中感悟人的內(nèi)心世界，思想情感，人性的真、善、美與假、丑、惡等；思考社會的變遷和發(fā)展及其規(guī)律；體悟認識大自然和客觀物質(zhì)世界的奧妙，從而在潛移默化中建立起初步的與人、社會和世界發(fā)展相一致的世界觀、人生觀、價值觀。尤其要發(fā)掘和利用教材中弘揚的科學(xué)而正確的思想觀念和人文理想，糾正學(xué)生思想言行上存在的不良傾向和模糊認識，從而使科學(xué)的知識，科學(xué)的理念和正確的價值觀念、道德情愫、行為規(guī)范等轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。
語文作為民族文化的載體，它不僅容納了傳統(tǒng)民族文化和當代民族文化的精華，而且張揚著華夏民族五千年之所以生生不息、日益興旺發(fā)達的民族傳統(tǒng)和人文精神，通過課堂學(xué)習，對那些最可寶貴的精神品格，我們不但要繼承，還要發(fā)揚光大。語文教材中還為我們樹立了大量的人格榜樣，如南宋愛國英雄文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的英雄氣概；范仲淹《岳陽樓記》中表現(xiàn)的那種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷和高尚人格；魯迅先生“俯首甘為孺子牛”的無私奉獻精神；還有表現(xiàn)中國勞動婦女勤勞、質(zhì)樸、善良、勇敢、堅強的花木蘭、江竹筠、劉胡蘭等女英雄形象，教材中隨處可見，舉不勝舉。他們驚天動地的事跡，光照人間，為我們后人樹立了做人的楷模。我們語文教師在教學(xué)中要用心發(fā)掘這些人物形象中蘊含的精神內(nèi)涵，精心地選擇、組織好課堂教學(xué)，使學(xué)生的靈魂得到震撼和陶冶，從而使中華民族博大精深的民族傳統(tǒng)、人文精神自然地體現(xiàn)在教學(xué)課堂中，使學(xué)生自覺地接受人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
二、在課堂教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)。
《科學(xué)課程標準》明確要求：“根據(jù)當代中國社會發(fā)展的需要，科學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實和學(xué)生身心發(fā)展的特點。教育規(guī)律與終身發(fā)展的需要，科學(xué)教育必須以全面提高全體學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為目的。”科學(xué)素質(zhì)的教育是通過掌握自然規(guī)律、促進物質(zhì)財富增長，向?qū)W生傳授自然科學(xué)技術(shù)知識的教育。科學(xué)所追求的目標或所要解決的問題是研究客觀世界及其規(guī)律，著重解決“是什么？”的問題。因此，以學(xué)生發(fā)展和培養(yǎng)理性社會為理念的現(xiàn)代教育，需要把培養(yǎng)年輕一代的科學(xué)素養(yǎng)放在首要地位，以適應(yīng)社會和經(jīng)濟發(fā)展的需要。科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)要著眼于面向全體學(xué)生，立足學(xué)生發(fā)展，體現(xiàn)科學(xué)本質(zhì)，突出科學(xué)探究，反映當代科學(xué)成果。科學(xué)課堂教學(xué)在中學(xué)教育中處于中心地位，理所當然地成為提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的主戰(zhàn)場。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進，對人類生活和歷史進程產(chǎn)生了巨大的影響，科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟、國防和社會發(fā)展中的作用日益重要和突出，科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的速度大大加快，這使得科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)在中學(xué)教育中的地位日益加強。 著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者，而在青少年的精神世界中，這種需要特別強烈。”新課標要求引導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，逐步培養(yǎng)學(xué)生收集和處理科學(xué)信息的能力、獲得新知識的能力、分析問題和解決問題的能力以及交流與合作的能力等，突出了對學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。
創(chuàng)新的基礎(chǔ)是探究，沒有探究，就不可能有創(chuàng)新。“雜交水稻之父”袁隆平多年如一日地探究著僅有幾萬分之一的'雄性不良水稻，最后終于創(chuàng)造出雜交水稻，解決了人類的溫飽問題。偉大的發(fā)明家愛迪生為了人類的光明，同樣經(jīng)歷了無數(shù)次的探究、失敗、再探究，終于發(fā)明了電燈。科學(xué)探究是新課標的靈魂，被列為科學(xué)課程內(nèi)容標準的第一個主題。科學(xué)探究能力和對科學(xué)探究的理解是在學(xué)生探究性學(xué)習過程中形成的。因此，在課堂教學(xué)中，教師必須向?qū)W生提供更多的機會讓學(xué)生親自參加和實踐，體驗科學(xué)探究過程的曲折和樂趣，學(xué)習科學(xué)方法，發(fā)展科學(xué)探究所需的能力并增進對科學(xué)探究的理解。在引導(dǎo)和組織學(xué)生進行探究性學(xué)習時應(yīng)注意通過各種教學(xué)資源，以保證活動的落實，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和獨立性。科技活動要面向全體學(xué)生，目的是提高全體學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)，讓學(xué)生樂于參與又得到收獲，讓學(xué)生感到學(xué)有所獲，學(xué)有所用。在課堂上適時抓住學(xué)生的求知欲來開展科技活動，學(xué)生自主探究，解決疑惑，讓每一個學(xué)生都經(jīng)歷科學(xué)探究過程，使學(xué)生在不斷的活動中，學(xué)會科學(xué)探究，在探究中提高自己的科學(xué)素養(yǎng)。
三、實施素質(zhì)教育，優(yōu)化課堂教學(xué)，著重培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)與科學(xué)素質(zhì)。
在新一輪教育改革的推動下，我們的課堂教學(xué)一定要落實到培養(yǎng)學(xué)生基本素質(zhì)上，做到面向全體，全面發(fā)展，重點培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)。而面向全體學(xué)生不是一刀切地面向全體，要面向有差異的個體，做到因材施教；全面發(fā)展，不是各方面均衡發(fā)展，而是從有差異的個體出發(fā)，求得生動、活潑、主動地發(fā)展。我們在教學(xué)中應(yīng)當使每一個學(xué)生都能通過一堂課的學(xué)習有所進步，有所提高。優(yōu)化教學(xué)過程，實施素質(zhì)教育，特別是作為基礎(chǔ)性和工具性中小學(xué)學(xué)科，它決定了在實施素質(zhì)教育中所起著重要的作用，優(yōu)化教學(xué)過程最根本的是引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與學(xué)習過程，學(xué)會學(xué)習，使他們真正成為學(xué)習的主人，使他們的人文素質(zhì)與科學(xué)素質(zhì)得到進一步的培養(yǎng)。因此，我們在優(yōu)化課堂教學(xué)過程中，重點以優(yōu)化教學(xué)目標，控制課堂結(jié)構(gòu)，優(yōu)化教學(xué)方法，改變并優(yōu)化教學(xué)手段，全面實施素質(zhì)教育，更加有效的提高教學(xué)質(zhì)量，落實素質(zhì)教育成果，重點培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)的教育。
總而言之，當今的素質(zhì)教育主要分為科學(xué)素質(zhì)教育和人文素質(zhì)教育。有專家指出，科學(xué)素質(zhì)教育的根本目的是告訴人們?nèi)绾伟岩患伦龊茫宋乃刭|(zhì)教育的目標則在告訴人們這件事該不該做。現(xiàn)階段在我們的初中階段的教學(xué)中，科學(xué)素質(zhì)教育已達到學(xué)科分類比較細致、學(xué)科的教學(xué)體系比較系統(tǒng)化、階段教學(xué)目標和任務(wù)比較明確的程度，各學(xué)校在實施科學(xué)素質(zhì)教育的過程中分歧較小。而人文素質(zhì)教育則因為缺乏相應(yīng)的序列性，人文學(xué)科的分工不明確，而沒有在各學(xué)科教學(xué)中受到應(yīng)有的重視。課堂教學(xué)中的人文素質(zhì)，是指學(xué)生在學(xué)生學(xué)習過程中，通過對人類優(yōu)秀文化吸納、受人類優(yōu)秀文化熏陶、不斷積累而成并在聽、說、讀、寫等經(jīng)常性的實踐活動及實際生活中的言、行、人際交往等社會活動中反映出來的精神風貌和內(nèi)在氣質(zhì)的綜合體現(xiàn)。在優(yōu)化課堂教學(xué)的過程中，更需注重學(xué)生的情感體驗和良好個性的養(yǎng)成，既教育學(xué)生學(xué)會做事，又教育學(xué)生學(xué)會做人，使學(xué)生在整體素質(zhì)的提高中，加強文化素質(zhì)教育表現(xiàn)出基礎(chǔ)性的地位和作用，更進一步的提高學(xué)生人文素質(zhì)與科學(xué)素質(zhì)，這才是真正理想的素質(zhì)教育。
參考文獻：
1、《讓素質(zhì)教育植根于學(xué)科課堂教學(xué)之中》
2、《在科學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)》
3、《優(yōu)化教學(xué)過程實施素質(zhì)教育》
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