詩(shī)歌墮落了嗎-隨筆
詩(shī)歌墮落了嗎_隨筆
當(dāng)我看到《詩(shī)歌的墮落》這篇雜文時(shí),并沒(méi)有像其他的同仁一樣義憤填膺,我只在舒展的帖子下面回了兩個(gè)字“呵呵”,這其中的意味也是不言而喻的。我經(jīng)常出入古玩市場(chǎng),每當(dāng)聽(tīng)到那些剛?cè)雸?chǎng)的人對(duì)一件件或真或假的古董展開(kāi)自以為是的論證時(shí),我也會(huì)這樣“呵呵”一下。關(guān)于現(xiàn)代詩(shī)歌墮落的剖析我聽(tīng)得多了,自上個(gè)世紀(jì)80年代末期以來(lái),朦朧詩(shī)歌開(kāi)始式微,后現(xiàn)代主義詩(shī)歌開(kāi)始橫空出世,詩(shī)歌遭受到的質(zhì)疑就從沒(méi)間斷過(guò),特別是以周氏兄弟為代表的“非非主義”的興起,現(xiàn)代詩(shī)歌更是被妖魔化了。但來(lái)自傳統(tǒng)的壓力并沒(méi)有打垮這棵新苗,后現(xiàn)代主義反而在論戰(zhàn)的過(guò)程中建立了自己的大本營(yíng)。在90年代中后期這種關(guān)于后現(xiàn)代主義詩(shī)歌是大破壞者還是大創(chuàng)造者的爭(zhēng)論達(dá)到了極點(diǎn),爭(zhēng)論者分為以《詩(shī)刊》為代表的傳統(tǒng)學(xué)派和以《詩(shī)神》、《詩(shī)歌報(bào)》為代表的新生學(xué)派,兩派各盡所能,引經(jīng)據(jù)典,一辯就辯了好多年,我那時(shí)經(jīng)常關(guān)注這些辯論,自也獲益不淺。當(dāng)然那時(shí)的爭(zhēng)論,僅限于詩(shī)歌愛(ài)好者內(nèi)部,詩(shī)人與詩(shī)人之間,或者是流派與流派之間,雖說(shuō)言辭激烈,卻也有君子本色。
這里我之所以提起后現(xiàn)代主義詩(shī)歌,就是因?yàn)楹芏嗳藢?duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的誤會(huì)都是從后現(xiàn)代主義詩(shī)歌開(kāi)始的。他們認(rèn)為詩(shī)歌看不懂,看了和沒(méi)看一個(gè)樣,他們可能讀的就是后現(xiàn)代主義詩(shī)歌。拿最具影響力的“非非”來(lái)說(shuō),什么是“非非”呀,就是非理性,非崇高,你要從這樣的詩(shī)歌里讀出很實(shí)在的意義來(lái),也真的是很難。但這樣的詩(shī)歌是不是就不能讀了呢?不是的,這和一幅抽象畫(huà)是不是就不能掛出來(lái)欣賞是同一個(gè)道理的,就像畫(huà)界沒(méi)有否定畢加索一樣文學(xué)界也從沒(méi)否定過(guò)后現(xiàn)代主義詩(shī)歌。你只要有悟性,有天生對(duì)語(yǔ)言和對(duì)當(dāng)下社會(huì)的敏感性,你還是能夠從中讀出很多東西來(lái)的。畢竟所有的文學(xué)都是生活的真實(shí)反應(yīng),至于你有沒(méi)有那個(gè)能力那就另當(dāng)別論了。這肯定比寫(xiě)雜文難多了。
上面是現(xiàn)代詩(shī)歌不好懂的一面,當(dāng)然它所包含的流派還有很多,就不一一列舉了,列舉了也沒(méi)用,人家不懂嘛。但現(xiàn)在無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)上,還是傳統(tǒng)刊物上,好懂的詩(shī)歌依然是占大多數(shù)的。有的詩(shī)歌在雅俗共賞方面做得就相當(dāng)出色。說(shuō)實(shí)話(huà),我現(xiàn)在是從不看詩(shī)歌批評(píng)了(當(dāng)然是指網(wǎng)絡(luò)上,紙質(zhì)的我還看)。很奇怪吧?作為一個(gè)寫(xiě)詩(shī)歌的人,不看詩(shī)歌批評(píng),是不是有妄自尊大之嫌。哈,絕沒(méi)有。因?yàn)楝F(xiàn)在寫(xiě)詩(shī)歌批評(píng)的人都是對(duì)詩(shī)歌通了九竅的人,他們就對(duì)自己那還沒(méi)弄通的一竅耿耿于懷,自以為憑著自己的天分還不能把那一竅看通,其他的凡夫俗子就更一頭霧水了。這樣他們對(duì)詩(shī)歌的責(zé)難就顯得意氣十足,擺出一副無(wú)知者無(wú)畏的德行來(lái)。更可笑的是他們還杞人憂(yōu)天,以為他們不懂詩(shī)歌,詩(shī)歌就墮落了。還好神州五號(hào)神州六號(hào)飛船升天的時(shí)候,他們都沒(méi)有去,要是去了,他們弄不懂這么個(gè)龐大的東西怎么上天去?那就壞了,墮落了!你看給國(guó)家造成多大的損失呀。
好,就算是詩(shī)歌墮落了。那么它是橫著掉下來(lái)的呢?還是豎著掉下來(lái)的呢?還是折斷了翅膀,再掙扎了一會(huì)兒掉下來(lái)?或者是給幾個(gè)愣小子一嚇,繆斯的云朵漏了個(gè)大洞掉下來(lái)?寒韓沒(méi)有說(shuō),舒展也沒(méi)有說(shuō)。它掉下來(lái)落到了哪里呢?是摔斷了一只胳膊,還是折了一條腿,還是腦袋受損半身不遂?或者干脆嚴(yán)重一點(diǎn)死了。寒韓沒(méi)有說(shuō),舒展也沒(méi)有說(shuō)。為什么沒(méi)有說(shuō)呀?說(shuō)不好唄,一他們不是跳傘運(yùn)動(dòng)員不能跟著詩(shī)歌一起下墜,二他們不是醫(yī)生把毛病放大了100倍他們也看不清。他們頂多被后現(xiàn)代主義,或者其他更先鋒的詩(shī)歌一碰,就傻了,只會(huì)念叨幾個(gè)字“詩(shī)歌墮落了”“詩(shī)歌墮落了”。法院判刑還得列出個(gè)若干法律依據(jù)來(lái),他們倒好拿個(gè)軟面條當(dāng)棍子,想把詩(shī)歌打死呀,哈,沒(méi)門(mén)。明眼人都知道,詩(shī)歌還好好地掛在天上呢。那么他們?yōu)槭裁疵髦獩](méi)有狼,卻叫狼來(lái)了呢?為了引起注意唄。因?yàn)楝F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上喜歡寫(xiě)詩(shī)歌的`人多了。幾乎每一個(gè)文學(xué)網(wǎng)站,詩(shī)歌的發(fā)稿量都是其他文體的總和,有的甚至比其他文體的總和還要多。那將引來(lái)多大的關(guān)注呀。
網(wǎng)絡(luò)上對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌這樣毫無(wú)理性,毫無(wú)根據(jù)的批評(píng)的背后,實(shí)則是詩(shī)歌的興起。要是詩(shī)歌真的變成了一塊又硬又臭的無(wú)人問(wèn)津的爛石頭,誰(shuí)還愿意踢上一腳呢?他還不考慮考慮自己的腳丫子。上面說(shuō)到了詩(shī)歌的發(fā)稿量占據(jù)了絕對(duì)的多數(shù),這說(shuō)明詩(shī)歌有著很龐大的群眾基礎(chǔ),這個(gè)龐大的群眾基礎(chǔ)就是詩(shī)歌興起的標(biāo)志。現(xiàn)代詩(shī)歌經(jīng)受了這么多年的風(fēng)風(fēng)雨雨后,正在逐步分化,而現(xiàn)在這么寬松的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境必將為經(jīng)典詩(shī)歌的誕生提供最好的營(yíng)養(yǎng)。我可以預(yù)言,中國(guó)優(yōu)秀的詩(shī)歌終將在網(wǎng)絡(luò)上面誕生。因?yàn)樵?shī)歌是自由,它的精神就像網(wǎng)絡(luò)一樣可以貫通整個(gè)世界,在這一點(diǎn)上,網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌比紙質(zhì)詩(shī)歌更有優(yōu)勢(shì),因?yàn)樗灰窦堎|(zhì)詩(shī)歌那樣被馴服著寫(xiě)作。詩(shī)歌興起的另一個(gè)深層的原因是高等教育的普及化趨勢(shì),不斷參與到網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌創(chuàng)作中來(lái)的大中專(zhuān)學(xué)生,正在給詩(shī)歌輸入新鮮的血液。在煙雨里我就看到很多學(xué)生詩(shī)歌愛(ài)好者的快速進(jìn)步,比如渺似煙,不如青竹文書(shū),還有半掩之門(mén)和守侯的時(shí)候,真是舉不勝舉。一家煙雨尚且如此,其他網(wǎng)站也可見(jiàn)一斑了。怎么說(shuō)詩(shī)歌就墮落了呢?至于說(shuō)到熟口能背的經(jīng)典現(xiàn)代詩(shī)歌沒(méi)有多少,我想幾乎每個(gè)人都會(huì)來(lái)幾句吧。要是反過(guò)來(lái)問(wèn)一句,誰(shuí)給我背幾句雜文呀。舉個(gè)手看看,有沒(méi)有人呀,只怕是很難說(shuō)。這樣一來(lái)詩(shī)歌無(wú)用論就不攻自破了,沒(méi)用誰(shuí)背它干嘛呀?
說(shuō)到“語(yǔ)言是表達(dá)的墳?zāi)埂保鞘嬲垢前堰@個(gè)概念搞反了,如果說(shuō)其他文體的語(yǔ)言都將被表達(dá)埋葬,而詩(shī)歌恰恰是扮演了掘墓人的角色。就拿他說(shuō)的“打個(gè)最簡(jiǎn)單的比方,好比你要表達(dá)我喜歡你”,在這一點(diǎn)的表達(dá)上,詩(shī)歌就遠(yuǎn)比其他文體要包容和合適得多,用詩(shī)經(jīng)來(lái)表達(dá)是這樣的“窈窕淑女,君子好逑”,用現(xiàn)代詩(shī)歌來(lái)表達(dá)“最是低頭的那一剎那溫柔,恰一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞”,或者“我只想作為一棵樹(shù)的形象,和你站在一起”,或者“今夜我如此想你,我要把你從黑暗里挖掘出來(lái)”,如果換成雜文來(lái)表達(dá)的話(huà),就真的變成了他自己所說(shuō)的:我喜歡你的美貌、窈窕;喜歡你的內(nèi)涵、氣質(zhì)。最后你可能又要補(bǔ)充說(shuō)“喜歡你的舉止、言談、笑容”,由此得出論點(diǎn):基于以上幾點(diǎn)我喜歡你。真的這樣去求愛(ài)的話(huà),姑娘們怕不是以為遇到瘋子了。所以求愛(ài)還是用詩(shī)歌的好,你別說(shuō)前面幾句詩(shī)歌你看不懂的哇。這是因?yàn)樵?shī)歌的語(yǔ)言有著更大的外延,更能激發(fā)人的想象,更能留出開(kāi)闊的空間,而其他語(yǔ)言在這一點(diǎn)上是無(wú)力能及的。對(duì)于詩(shī)歌語(yǔ)言的縹緲,凝練,含蓄和空靈,舒展也是頗有微詞的,季鋒就因?yàn)槁?tīng)他朋友說(shuō)了詩(shī)歌語(yǔ)言的這個(gè)特點(diǎn)而不敢嘗試寫(xiě)詩(shī)。好,就拿這兩個(gè)年輕人正面臨的愛(ài)情來(lái)說(shuō)事,舒展是這樣理解愛(ài)情的“愛(ài)慕之情往往是一種懵懂而朦朧的狀態(tài),是一種虛幻而神乎的感覺(jué),是一種縹緲而模糊的意念。”,我沒(méi)看過(guò)季鋒對(duì)愛(ài)情的描述,只是估計(jì)一下,大概也差不離吧。要表達(dá)這樣一種“懵懂而朦朧的狀態(tài),虛幻而神乎的感覺(jué),縹緲而模糊的意念。”,而這種狀態(tài)感覺(jué)和意念,不也暗合了詩(shī)歌縹緲凝練含蓄和空靈的特點(diǎn)。請(qǐng)問(wèn)一下,用雜文行嗎?不行,還得用詩(shī)歌。如果你還相信愛(ài)情,那么你也應(yīng)該相信詩(shī)歌。畢竟詩(shī)歌可以到達(dá)更遠(yuǎn)更深的地方。
沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)“詩(shī)歌是語(yǔ)言的煉金術(shù)”這個(gè)斷論吧?連以反封建的斗士稱(chēng)著于世的魯迅先生也不例外,他雖然對(duì)有些古詩(shī)形式上的僵化和思想上的奴化大力打擊,但他并沒(méi)有就此否定古詩(shī),他自己也寫(xiě)過(guò)很多古詩(shī)。對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)歌,他也嘗試過(guò),還出過(guò)一本散文詩(shī)集《野草》。后來(lái)他停止了散文詩(shī)的寫(xiě)作,他認(rèn)為他寫(xiě)不好,他的勇氣是值得我們景仰的,比起那些無(wú)知者無(wú)畏的人來(lái)說(shuō),他為我們樹(shù)立了榜樣。更重要的一點(diǎn)是,他認(rèn)為自己那段時(shí)間的散文詩(shī)歌作,為他以后雜文的寫(xiě)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。不可否認(rèn)他雜文能寫(xiě)得短小,尖銳,而又意味深長(zhǎng),有很大程度上得益于他詩(shī)歌的寫(xiě)作。可以這么說(shuō),從詩(shī)歌出發(fā)可以到達(dá)其他的一切文體,也就是說(shuō),能寫(xiě)好詩(shī)歌的人可以寫(xiě)好其他的一切文體,而從其他文體出發(fā),你永遠(yuǎn)到達(dá)不了詩(shī)歌。這就是因?yàn)樵?shī)歌是最難把握的語(yǔ)言,如果你能對(duì)這個(gè)語(yǔ)言都能駕御自如,你還怕駕御不了其他的語(yǔ)言。而現(xiàn)在的情況恰好是相反了,很多剛踏上文學(xué)之路的年輕人,都把詩(shī)歌當(dāng)作了自己通向文學(xué)殿堂的第一站,這本無(wú)可厚薄,但你要是把詩(shī)歌的語(yǔ)言當(dāng)成了最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言那就是大錯(cuò)特錯(cuò)了。那么詩(shī)歌有沒(méi)有最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言呢?有的,那是人家花了十多年,甚至幾十年工夫煉出來(lái)的,這樣的語(yǔ)言都達(dá)到了返璞歸真的境地,你看著容易,做起來(lái)是難的。而綜觀(guān)煙雨里的這兩篇雜文,連雜文本身都沒(méi)寫(xiě)好,這不用我一一指出吧,自己讀一讀就能讀出來(lái)的。更別說(shuō)是去論詩(shī)歌了。我本一笑而過(guò)的,但看到現(xiàn)代詩(shī)歌版的同仁們生氣狀,寫(xiě)下此文,算是一個(gè)回應(yīng)吧。本想以詩(shī)論的方式回應(yīng),既然他們都是寫(xiě)雜文的,我也就以雜文回應(yīng)了。同時(shí)也希望他們能用現(xiàn)代詩(shī)歌對(duì)我的雜文作出反擊,既然現(xiàn)代詩(shī)歌在他們眼里那么容易,那么墮落,他們寫(xiě)一篇不墮落的也應(yīng)該不難吧?(我的要求不高,不要經(jīng)典的,只要不墮落的,能超過(guò)煙雨里的就行。)
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