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文章與傳播的思考隨筆
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家一定沒少看到別人寫的隨筆吧？隨筆，或講述文化知識，或發(fā)表學(xué)術(shù)觀點，或評析世態(tài)人情，啟人心智，引人深思。為了幫助大家更多的了解隨筆，下面是小編為大家收集的文章與傳播的思考隨筆，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文章與傳播的思考隨筆 1
我自己認為是文章愛好者，因此對文章和傳播很有興趣。寫這篇文章，想探究一下文字與文章寫作與傳播（出版）的歷程，以揣度其發(fā)展的趨勢。
文章是言語的記錄，文字是記錄語言的符號。人類先是發(fā)明了文字，而后才用文字組織文章。文字的產(chǎn)生，經(jīng)歷了由初級到高級，即由繁到簡、由難到易的歷程。文字的出現(xiàn)雖然算不得艱難，但是組織成文章后的傳播（出版），卻經(jīng)歷了幾度重大創(chuàng)新的歷程。
文字本身只是符號。某個符號能被一定范圍內(nèi)的人們所認可，便是文字。因此世界上有著許多不同的文字。中國象形文字歷史最為久遠，而且經(jīng)過歷代人們的完善，用起來得心應(yīng)手。用中國文字組織成的文章，意義完美，能夠如實地記錄下寫作者的心聲。
最初人們使用文字只是記事，而記在什么地方頗費了周折。初期記事與“葫蘆瓢劃賬”差不多，用有色東西劃在某個載體上，但是，無法長期保存。稍后，人們發(fā)現(xiàn)蚌殼、龜板、獸骨做載體比較好，于是，便在這些東西上刻畫。那當(dāng)然是挺費事的，要用力用心。其后，青銅器出現(xiàn)了，人們在青銅器上銘刻需要記錄的內(nèi)容，這樣，出現(xiàn)了銘文。“銘，就是‘刻’在器物上的文字。”其難度可想而知。這樣只能將銘刻的內(nèi)容記錄下來，無法廣泛傳播。
當(dāng)時人們以為，刻上的文字，便可以永遠保存了。對于重要的事件，不惜花費許多工本，進行銘刻。這樣的銘刻，由于耗費工本巨大，是不能將所需要的內(nèi)容都詳細地刻上的。再后來，人們發(fā)現(xiàn)用竹片、木片做載體，用毛筆蘸上墨水，在上面寫文字，很方便，可以將要記錄的事，寫成詳細的文章來。于是出現(xiàn)了“竹簡”、“木簡”，再將它們用繩子連接起來，這就是“冊書”，于是世界上便有了“書”的稱謂。從此“寫”更替了“銘刻”。寫比刻容易得多，因此，竹簡、木簡寫成的冊書，在我國歷史漫長，出現(xiàn)了許多偉大的作品。可是，還沒有出版的事，要想傳播，只有手抄。
蠶絲、麻棉織品出現(xiàn)后，有錢的人便用這些織品做載體書寫文章。但是這些東西都很昂貴，無法普及，因此，帛書在世上存量很少。
到了東漢，蔡倫（？-121年）在前人的基礎(chǔ)上發(fā)明、推廣了造紙技術(shù)，漸漸地，人們用紙做載體寫文章了。紙比竹簡、木簡既方便又便宜，于是，真正的紙質(zhì)書問世了。這時候人們想到了快捷的傳播方法：用毛筆將文章寫在模板上，由專門的匠人雕刻出來，每一頁一個模板，一本書有多少頁面，就得刻多少模板來；在模板上涂上墨水，像現(xiàn)代“蓋大印”一樣，“印刷”所需要的書。“印刷、出版”自此誕生，精美的紙質(zhì)印刷書出現(xiàn)了。但是，雕刻模板，不僅工程巨大，資金耗費也不是普通人可以承受的，因此出版的書籍只能是鳳毛麟角。
到了北宋，畢昇(約970年-1051年)將雕版印刷進行改進，發(fā)明了膠泥活字印刷技術(shù)。他的技術(shù)是將每個字做成一個膠泥字，用人工排版。人工排字既費工夫，也需要相當(dāng)技術(shù)。
畢昇的活字印刷，經(jīng)過歷代改進，雖然有了長足的進步，但是仍然是“萬變不離其宗”，出版書籍雖然比雕版容易，但普通人要出版自己的書，也還很難。這種技術(shù)一直延續(xù)到了電腦廣泛應(yīng)用之時才被淘汰。
蔡倫造紙和畢昇活字印刷，是中國四大發(fā)明中的兩項，在世界發(fā)明史上占有重要地位。
九百多年后的1975年，北京大學(xué)教授王選（1937——2006）在主持我國計算機漢字激光照排系統(tǒng)和以后的電子出版系統(tǒng)的研究開發(fā)時，開創(chuàng)性地研制成功了當(dāng)代世界最先進的激光照排技術(shù)，使印刷技術(shù)出現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，印刷品只要編輯好電子版面，“用激光拍照”發(fā)送到電子印刷系統(tǒng)，就可以方便地進行印刷了，而且不會出現(xiàn)人工排版的錯誤，使印刷技術(shù)達到了理想的境界。這又是我們中國人對世界近代印刷技術(shù)的重大貢獻。
由于印刷術(shù)的現(xiàn)代化，書籍出版再也不是太難的事了。如今個人想將自己的作品印刷成紙質(zhì)書籍，印數(shù)不大，花費資金不會太多，速度也很快。但是，要想在世界上廣泛銷售，那概不是個人的事，而是要涉及到出版界和出版物推銷商了，則又是一個領(lǐng)域的問題。
網(wǎng)絡(luò)的普及，讓電子版的書籍和文化資訊形成了鋪天蓋地之勢，文章、書籍在網(wǎng)絡(luò)上運行非常便捷，人們閱讀文章，也很容易。現(xiàn)在人們已經(jīng)處在“閱讀資訊”目不暇接的地步，沒有功夫閱讀紙質(zhì)印刷品，使紙質(zhì)出版界和書籍發(fā)行商進入了前所沒有的困境。出版業(yè)是一個悠久的行業(yè)，具有專門的在業(yè)人員和銷售渠道，他們從本身利益出發(fā)，把持著出版大權(quán)，用“書號”壟斷著書籍出版，并且規(guī)定，沒有書號則不允許銷售。因此，普通人要通過出版界銷售書籍，還必須多花費一定數(shù)額的“書號”資金。
隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)與電子版的文章、文化資訊的普及，個人文章要想“風(fēng)行天下”將不是很難的事。加上眾多讀者有著豐富的網(wǎng)絡(luò)資訊，紙質(zhì)印刷品要想走出滯銷的困境，前途非常迷茫。可以預(yù)見：隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷優(yōu)化，銷售紙質(zhì)印刷品的困境，將會越發(fā)嚴重。
網(wǎng)絡(luò)電子版文章，明顯是文章出版歷程中又一次革新，將會取代絕大部分紙質(zhì)出版物。
然而，人的思想是隨著環(huán)境變化的；環(huán)境是根據(jù)社會生產(chǎn)技術(shù)進步的。常常是，在新的技術(shù)形成初期，普通人的意識總是落后一步。紙質(zhì)讀物歷史悠久，在人們的生活意識里具有“統(tǒng)治地位”，留戀的人仍然不少，所以目前還有一定的市場。紙質(zhì)讀物是以物賣錢，因此能給作者以報酬；而網(wǎng)絡(luò)文章閱讀容易，作者難以得到相應(yīng)的報酬，于是，文章作者還是把能在紙質(zhì)讀物上發(fā)表的文章，當(dāng)做幸事。
文章出版的'目的，就是為了傳播。網(wǎng)絡(luò)傳播其實比紙質(zhì)印刷傳播更加優(yōu)越更加方便。這是時代進步強健的步伐，將是無法阻擋的。也就是說，網(wǎng)絡(luò)文章將是大勢所趨。但是，任何事物都必須要有經(jīng)濟作為基礎(chǔ)，網(wǎng)絡(luò)文章的作者報酬難以落實，是新生事物發(fā)展中的具體問題。隨著這項新技術(shù)的成熟，這一問題應(yīng)該能夠得到恰當(dāng)?shù)慕鉀Q。
當(dāng)然，紙質(zhì)讀物也有它存在的價值。因為，它是實體，網(wǎng)絡(luò)和電子版的讀物是無法代替的。而就讀物性質(zhì)而論，電子版?zhèn)鬏斂欤Ｕ嫘阅芎茫喿x方便，存儲不需要實體空間，查找比紙質(zhì)讀物容易，因此，它的實應(yīng)性比紙質(zhì)讀物更具優(yōu)勢，前景將勝過紙質(zhì)讀物。
如今文章寫作大體上已經(jīng)從紙質(zhì)、筆寫，進入到了電腦輸入；文章傳播也正在由紙質(zhì)出版進入到了網(wǎng)絡(luò)傳播。我針對文字從顏色圖畫到銘刻、到書寫、到印刷、再到現(xiàn)在的鍵盤輸入，激光拍照的進步歷程，覺得每進一步，都是一個巨大的飛躍。這些飛躍，改變了文章書寫與傳導(dǎo)方式。我們適逢文章書寫與傳播更新的時代，會對現(xiàn)代文章的輸入與傳播，由膚淺的認識適應(yīng)到嫻熟的運用。我們適逢文字輸入與文章傳播技術(shù)再次飛躍的時代，電子版文章網(wǎng)絡(luò)傳輸和紙質(zhì)印刷文章的發(fā)行，將并駕齊驅(qū)，作者和讀者會得到新技術(shù)更美好的福利。
文章與傳播的思考隨筆 2
走在大街上，琳瑯滿目的廣告充斥著大街小巷。金融危機下，企業(yè)的公關(guān)傳播之戰(zhàn)愈演愈烈，在公關(guān)傳播之中，一個獨特新穎、讓受眾產(chǎn)生強烈認同感的口號起著至關(guān)重要的作用。
有企業(yè)家感悟：三年企業(yè)靠產(chǎn)品，五年企業(yè)靠領(lǐng)導(dǎo)，七年企業(yè)靠管理，20年企業(yè)靠文化，百年企業(yè)靠與時俱進的企業(yè)文化。文化牽引著企業(yè)搏風(fēng)擊雨、跨越時空、歷久而彌新。而最能體現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)文化則是企業(yè)的口號。
從諾基亞的“科技以人為本”的口號中，一個處處為消費者著想，使消費者充分享受人性化科技所帶來的種種樂趣與方便的的國際大企業(yè)形象呼之欲出，從諾基亞的口號中消費者體驗到的是無與倫比的尊重。運動服裝界領(lǐng)跑品牌耐克的崛起及風(fēng)靡世界，其宣傳口號“Just do it”可謂功不可沒，耐克在充分把握消費群體性格的基礎(chǔ)上，以體育運動內(nèi)在潛伏的精神力量來鼓舞和激勵人們，與消費者的情感產(chǎn)生共鳴，直擊消費者的情感脈搏，成為運動品牌愛好著心中的'摯愛。快餐業(yè)老大麥當(dāng)勞在面對禽流感、過期果醬、漢堡的存放時間等問題時，勇敢變更舊口號“更多歡笑，更多麥當(dāng)勞”為“I‘M LOVIN’IT”（我就喜歡）。“世界變了，我們的顧客變了，我們也必須變化！”，作為快餐業(yè)老大的麥當(dāng)勞，還是有底氣喊出這樣的口號：“我就喜歡！” 。此口號一出張揚個性，把握年輕消費者心理，迅速風(fēng)靡全球。
可見企業(yè)的口號并不是一成不變，變與不變之間要及時把握消費者心理，傳承企業(yè)品牌精髓。惟有與時俱進的企業(yè)文化和口號才能永葆企業(yè)青春。
中國企業(yè)自改革開放以來走過風(fēng)雨飄搖的幾十年，曾經(jīng)有一些經(jīng)典的企業(yè)口號，觸動我們的心靈，并將它們所代表的企業(yè)形象和產(chǎn)品品牌長久地鐫刻于我們的記憶之中。今天，你是否還記得長虹“扛起民族工業(yè)的大旗”的振聾發(fā)聵的呼聲？你是否能想起“海爾，真誠到永遠”的溫暖承諾？還有動感地帶“我的地盤我做主”的青春張揚？
從口號中我們便能看出這些企業(yè)長存的源泉和動力。然而隨著經(jīng)濟的發(fā)展，眾多企業(yè)崛起，經(jīng)濟市場進一步多元化，更多的企業(yè)為了吸引大眾眼球而盲目推出一些嘩眾取寵的口號，雖然短時間內(nèi)通過強烈的廣告攻勢引起轟動，但是由于沒有整合企業(yè)文化，融入企業(yè)精髓，盲目為了增加曝光率而融入一些時尚和曖昧元素，最終缺乏持久動力，在資本市場上曇花一現(xiàn)。腦白金便是一個典型案例，想當(dāng)年“今年過節(jié)不送禮，送禮就送腦白金”的口號通過強大的廣告宣傳見縫插針，幾乎無孔不入。但是由于其口號缺乏品牌理念以及企業(yè)文化內(nèi)涵精髓，雖然在短時間通過鋪天蓋地的廣告大戰(zhàn)打響了知名度，同時也讓消費者產(chǎn)生了極其嚴重的抵觸情緒，沒過兩年其產(chǎn)品就在市場上銷聲匿跡了。
一個企業(yè)、一個產(chǎn)品想要保持持久旺盛的生命力，有積極、健康的企業(yè)文化是必不可少的，而企業(yè)口號就直觀體現(xiàn)其企業(yè)文化，所以面對不同時期的經(jīng)濟形勢都要保持一個清醒的頭腦，不能為口號而口號，要準(zhǔn)確定位企業(yè)文化從而挖掘深層次的品牌精髓結(jié)合受眾心理來設(shè)計企業(yè)口號。這樣的口號我們相信定能經(jīng)得起風(fēng)雨的考驗。
然而今天中國的企業(yè)尤其是中小企業(yè)有幾個能意識到在企業(yè)發(fā)展中企業(yè)文化的重要作用？諸多企業(yè)的口號設(shè)計只是敷衍了事。外國品牌的涌入以及國內(nèi)大品牌的初步成型，給了聰明的中國人無窮的靈感那就是模仿。深圳海王在CCTV宣傳“健康成就未來”的口號，一些國內(nèi)化妝品企業(yè)打出“美麗成就夢想”旗號；一個做汽車的企業(yè)要說“激情超越夢想”，一個做電器的企業(yè)則必講“科技成就夢想”。對于品牌口號的抄襲現(xiàn)象，在中國屢見不鮮。企業(yè)的模仿之路終歸不是長遠之計，企業(yè)想要在競爭中立于不敗之地必須要重視企業(yè)文化，制定出讓人耳目一新且切合企業(yè)精髓的口號。
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