寒山遠火,此心安處雜文隨筆
大唐盛世三百年，江山代有才人出。走過萌榮稚氣，恰得清新的早唐，抒發(fā)過“前不見古人后不見來者”的憤慨，頹唐衰敗的駢文之后，唐詩像初生朝陽冉冉而起，而我也終于遇見了王維。
少年英豪，名動京都，似乎是古代詩壇一個每每相似卻又不盡相同的生命開局。
王維恰如其分，生在盛唐年間，河清海晏，弦繁管急，一派欣榮之景。然則這是大背景，其實王維的家境并不殷實，他好讀書便去向別人借，寒門學子勤學的形象，似乎又是一個典型。20歲便中進士，單憑學識才運，已是常人無法企及了。年少的王維，意氣風發(fā)，風華絕代，且歌且行，于是便有了“相逢意氣為君飲”“縱死猶聞俠骨香”“狂夫富貴在青春，意氣驕奢劇季倫。”“十里一走馬，五里一揚鞭。”般豪氣縱橫，如疾馳駿馬絕塵而來的輕狂傲然。當然也不全然是乘風破浪之感，在被貶濟州時也有抒發(fā)自己懷才不遇的感慨“今人作人多自私，我心不說君應知。濟人然后拂衣去，肯作徒爾一男兒！”這樣的牢騷，在王維的詩中不多見，這也是王維生平第一次遇到了挫折，但寫的也不是全然的消沉，見失意不遇，愈昂揚進取。
年少的得志與受挫僅是王維詩作的一個開端，見過京都的繁盛喧鬧，見過濟州的海云深濃，走馬而過，恰逢邊塞。出任涼州河西節(jié)度使的日子，渾脫稚氣的王維在大漠風霜長河遼遠的哺育下，寫出了“大漠孤煙直，長河落日圓。”的邊塞奇絕之景，寫出了“護羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。”的行軍艱險之感，寫出了“關西老將不勝愁，駐馬聽之雙淚流。”的思鄉(xiāng)苦愁之情，邊塞生活在王維的詩中烙下了極深的烙印，我本想見一個洗盡鉛華，成熟睿智的王維，但少年的銳意卻從未從王維的詩中消退，“一身轉戰(zhàn)三千里，一劍曾當百萬師。”“回看射雕處，千里暮云平。”仿佛他心中執(zhí)劍的少年從未離去，他的眼中仍有星輝，心中仍有熱血。
出塞好像是盛唐詩人的必修課，高適、岑參、王昌齡的詩風，都因出塞而轉折，洗脫年少輕狂，轉為含著大漠風沙的深沉典重，而只有王維不同。接踵而來的喪妻之痛，安史之亂，以王維的堅韌有承受之力，但令我未曾想見的是，走出雨雪紛紛的大漠的王維，卻走進了深林月明的山中。
沒有憤世嫉俗，感傷身世，苦愁無望，唯有月明風清，曲水流觴，怡然超脫。這一切仿佛是有預言般的`，讓我想起了自幼就與佛教結下不解之緣的他，半官半隱的他，被人稱為“詩佛”的他。于是我便發(fā)現了王維詩中的美，詩中的秀，詩中的凈，詩中的透。“山路元無雨，空翠濕人衣。”濃翠之中，眉目清冷的王維緩緩掠過。“白云回望合，青靄入看無。”有遠望白云的澄靜，“倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。”有聆聽蟬鳴的閑趣“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。”有山中觀花的悠然。
王維似乎已經與自然合二為一達到了“無我”之境，這樣的境地，在《山中與裴秀才迪書》彰顯地愈發(fā)淋漓“輞水淪漣，與月上下。寒山遠火，明滅林外。深巷寒犬，吠聲如豹。”寒山遠火，寒中熱意，更把犬吠比作豹聲，這樣的比擬，大抵也只有王維能作出。當然我也看到了王維可愛的一面“非子天機清妙者，豈能以此不急之務相邀。”如若是王維的老友，收到此信大抵是相當樂意前往的吧！這樣渾融自然的情狀，越發(fā)顯得渾然天成，好似謝靈運夢中得詩一般，王維的詩也有了自己的魂靈，在山川之美中來回踱步沉吟，于是到了最后的最后“行到水窮處，坐看云起時。”，古往今來能有幾人有這樣的心境呢，真正的“不以物喜，不以己悲”，無物無我，不染纖塵，又或許王維的心中是五味雜陳，前塵往事付諸落花，飄零自流，只靜觀云起耳。
王維其人其詩像一曲樂章，初起時激昂，半途時陡轉，終時平緩。與其他詩人最不相似的地方大抵是一派寬和敦厚，王維的詩好像永遠帶著溫和，帶著一抹柔光。他在盛唐降臨，留下不可計數的篇章，作出幾件值得為后人稱道的事，被皇帝封為“天下文宗”。誠然內心恬淡，但終究不是真正無波。“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”他不是沒有眷念，不是沒有留戀，而是像他本身一樣把這些藏得恰如其分，臨終之時難免透出一些。他像喜雨，像清風，像晨光，溫和宇內，柔轉盛唐。寒山遠火，此心安處，恰如檐上雪花，臨春而歸。
參考作品：
《登幽州臺歌》——陳子昂
《少年行》——王維
《洛陽女兒行》——王維
《隴西行》——王維
《不遇詠》——王維
《使至塞上》——王維
《出塞作》——王維
《隴頭吟》——王維
《老將行》——王維
《渭川田家》——王維
《山中》——王維
《終南山》——王維
《輞川閑居贈裴秀才迪》——王維
《初出濟州別城中故人》——王維
《辛夷塢》——王維
《山中與裴秀才迪書》——王維
《岳陽樓記》——范仲淹
《九月九日憶山東兄弟》——王維
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