有樣學(xué)樣隨筆
錢學(xué)森的兒子錢永剛講，父親在他小的時(shí)候，基本不作語言訓(xùn)導(dǎo)指導(dǎo)，這讓他頗感奇怪。一次就餐的時(shí)候，他向父親提出了自己的疑問，父親說：“你不是很聰明嗎？”他想了想，忽然明白：父親是不說，但他已經(jīng)用行動(dòng)告訴了自己，你應(yīng)該怎樣讀書、做人和做事。
在大學(xué)生都就業(yè)嚴(yán)峻的時(shí)代，找一個(gè)教知識(shí)的老師，不難，可找一個(gè)兼而德行高潔的老師就不容易了。要知道，教育這個(gè)行業(yè)，傳授知識(shí)只是表象，教人才是本質(zhì)。不能否認(rèn)，教育是個(gè)改造人心的活計(jì)，人心的`堡壘還得靠人心的武器來攻克，人是要靠人來影響的。《后漢書》說：“與善人居，如入芝蘭之室。”后面還有句貶義：“久入鮑肆，不知其臭。”民間俗語云，跟著好人學(xué)好人，跟著巫婆跳假神。民國年間清華大學(xué)校長梅貽琦對(duì)此說得更明，“教育就是小魚跟著大魚游”。“大魚”者誰？老師，“小魚”是學(xué)生。老師游得優(yōu)美優(yōu)雅，小魚才會(huì)跟上來，一樣游得優(yōu)美優(yōu)雅。
倘若教師的“樣”出了問題，矮化、污化、惡化，學(xué)生就會(huì)游上歪路，誤入歧途，軌跡扭曲。20世紀(jì)80年代，民辦教師在鄉(xiāng)村還大量存在，半邊戶，一只肩頭擔(dān)著教育教學(xué)，另一只擔(dān)著責(zé)任田。A教師下地摘烤煙，私心膨脹，自家地里的不摘，把鄰家的摘了，實(shí)際是偷，當(dāng)場(chǎng)被田主人捉到。消息傳開，村里輿論沸揚(yáng)，唾沫星子滿天飛。一家長找到校長，要求給他的孩子調(diào)換班級(jí)，不要偷人家烤煙那位老師教了：“我怕賊老師把我家小娃教成賊學(xué)生。”邏輯就這樣簡(jiǎn)單，可你能說不對(duì)嗎？
教師在學(xué)生面前須樹立三個(gè)方面的“樣”：做人，做事，做學(xué)問。
做人的樣。身正為范，首先言必信，行必果，果必昭于世。不能天橋把式，嘴上功夫，只說不做。其次“己所不欲，勿施于人”。你要學(xué)生做到的自己先做到，倘使圣人標(biāo)準(zhǔn)，自己也做不到，那就別拿來難為學(xué)生。最后是有話好好說，有理好好講，溫潤、溫暖，細(xì)心、細(xì)膩，寬容、寬厚。既然我們說的是真理，要相信學(xué)生遲早是會(huì)感悟到的。只要春風(fēng)吹過，草兒自會(huì)變綠。
做事的樣。教學(xué)要有自己的頂層設(shè)計(jì)，信仰、理念、教法、探索、創(chuàng)新，沒有最好，只有更好。備課要在教材里出生入死，上課要全身心投入，批閱要精準(zhǔn)發(fā)力，輔導(dǎo)要因材施教。課前要有預(yù)習(xí)、課中要有練習(xí)、課后要有復(fù)習(xí)，檢查要急速跟進(jìn)，既要授學(xué)生予魚，也要授學(xué)生予漁，教是為了不教。培養(yǎng)人重在情商，情商比智商更重要。一個(gè)持之以恒、堅(jiān)韌不拔的學(xué)生，不論放在哪里，優(yōu)秀只是個(gè)時(shí)間問題；培養(yǎng)人重在細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成功，細(xì)節(jié)也決定你能否把學(xué)生教育好。學(xué)生講了粗話，招招手，過來過來，同學(xué)，話不能這么說，向人家賠禮道歉……
做學(xué)問的樣。教師的工作就是以身作則，帶領(lǐng)學(xué)生在教室里做學(xué)問。帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)致觀察，帶領(lǐng)學(xué)生縝密思考，帶領(lǐng)學(xué)生分析研究，帶領(lǐng)學(xué)生書寫表達(dá)，帶領(lǐng)學(xué)生尋找知識(shí)、探求真理，帶領(lǐng)學(xué)生自我成長，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行生命構(gòu)建。“君子之德風(fēng)，小人之德草。”風(fēng)吹草就動(dòng)，教師在學(xué)生面前立好了這些樣子，熏陶、感染、潤物細(xì)無聲，學(xué)生就會(huì)羨慕、仰慕、敬慕你，追隨先生，像先生一樣豐富起來，淵博起來，高尚起來，春暖花開，正能量充盈。
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