- 相關(guān)推薦
論語(yǔ)關(guān)于誠(chéng)實(shí)的名言
人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉?小編收集論語(yǔ)關(guān)于誠(chéng)實(shí)的名言，歡迎閱讀。
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
3、弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
4、恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
5、君子不重，則不威;學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如已者。過(guò)，則勿憚改。
6、人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉
7、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
8、賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。
9、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
10、言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以為次矣。
11、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?立則見(jiàn)其參于前也，在輿則見(jiàn)其倚于衡也，夫然后行。
12、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
13、主忠信，徙義，崇德也。愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠(chéng)不以富，亦只以異。
14、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
15、弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
16、君子成人之美，不成人之惡;小人反是。
17、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
18、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
19、不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁。
20、富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也;貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
21、若圣與仁，則吾豈敢?抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。
22、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
23、父母之年不可不知也則以喜，一則以憂。
24、往者不可諫，來(lái)者猶可追。
25、如有王者，必世而后仁。
26、弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
27、知及之，仁不能守之;雖得之，必失之。知及之，仁能守之。不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之。動(dòng)之不以禮，未善也。
28、遠(yuǎn)人不服則修文德以來(lái)之;既來(lái)之，則安之。
29、人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)，小車無(wú)，其何以行之哉?"
30、子以四教:文，行，忠，信。
31、亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。"
32、主忠信，徙義，崇德也。愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。
33、君子不重，則不威;學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改。
34、信近于義，言可復(fù)也;恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也;因不失其親，亦可宗也。
35、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
36、子夏曰:'君子信而后勞其民，未信則以為厲己也;信而后諫，未信則以為謗己也。
37、言必信，行必果，然小人哉!
38、人之生也直，罔之生也幸而免。
39、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
40、弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
【論語(yǔ)誠(chéng)實(shí)的名言】相關(guān)文章：
誠(chéng)實(shí)的名言02-10
誠(chéng)實(shí)的名言07-14
《論語(yǔ)》名言07-09
論語(yǔ)經(jīng)典名言06-12
論語(yǔ)名言07-31
描寫誠(chéng)實(shí)的經(jīng)典名言07-10
誠(chéng)實(shí)守信名言精選06-11
有名的誠(chéng)實(shí)的名言02-24
誠(chéng)實(shí)的名言佳句07-03