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    書(shū)法的名人名言

    時(shí)間:2023-04-17 12:26:55 煒玲 名言格言 我要投稿

    關(guān)于書(shū)法的名人名言200句

      在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言吧,名言是指一些名人說(shuō)的,寫(xiě)的,歷史紀(jì)錄的簡(jiǎn)潔而含義深刻動(dòng)人的句子。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于書(shū)法的名人名言,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    關(guān)于書(shū)法的名人名言200句

      1、高韻深情,堅(jiān)質(zhì)浩氣,缺一不可以為書(shū)。——?jiǎng)⑽踉浴端嚫拧?/p>

      2、人貌有好丑,而君子小人之態(tài),不可掩也,言有辯訥,而君子小人之氣,不可欺也。書(shū)有工拙,而君子小人之心,不可亂也。——蘇軾《書(shū)論》

      3、喜即氣和而字舒,怒則氣粗而字險(xiǎn),哀即氣郁而字?jǐn)浚瑯?lè)則字平而字麗。情有重輕,則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗,亦有深淺,變化無(wú)窮。——陳繹曾《翰林要訣》

      4、故書(shū)也者,心學(xué)也;寫(xiě)字者,寫(xiě)志也。——?jiǎng)⑽踺d《藝概》

      5、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤(rùn)生。——米芾

      6、立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概。——王妤

      7、筆下龍蛇似有神。——張懷謹(jǐn)

      8、或寄以騁縱橫之志,或托以散郁結(jié)之懷。雖至貴不能抑其高,雖妙算不能量其力。——張懷謹(jǐn)

      9、字不可重筆,話不可亂傳。

      10、學(xué)書(shū)則知識(shí)學(xué)可以致遠(yuǎn)。——張彥遠(yuǎn)

      11、且其浩浩落落之懷,一皆寓于筆墨之際,所謂品高,韻自勝焉。——張沅《石濤畫(huà)語(yǔ)錄》

      12、凡人各殊氣血,異筋骨。心有疏密,手有巧拙,書(shū)之好丑,在于心手。——張彥遠(yuǎn)《法書(shū)要錄》

      13、書(shū)尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,書(shū)雖幸免薄濁,亦但為他人寫(xiě)照而已。——?jiǎng)⑽踺d《藝概》

      14、夫人靈于萬(wàn)物,心主于百骸。故心之所發(fā),蘊(yùn)之為道德,顯之為經(jīng)綸,樹(shù)之為勛猷,立之為節(jié)操,宣之為文章,運(yùn)之為字跡。——項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》

      15、無(wú)聲之音,無(wú)形之相。——張懷謹(jǐn)

      16、如清風(fēng)出袖,明月入懷。——李嗣真

      17、夫書(shū)稟乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授筆勢(shì)》

      18、言,心聲也;書(shū),心畫(huà)也。聲、畫(huà)形,君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者,君子小人之所以動(dòng)情乎。——揚(yáng)雄《法言》

      19、古人論書(shū)云:一須人品高,二須師法古,是書(shū)之法,學(xué)者習(xí)之,故當(dāng)熟之于手,必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身,書(shū)之于手,如是而為書(shū)焉。——《書(shū)法三味》

      20、學(xué)術(shù)經(jīng)論,皆由心起,其心不正,所動(dòng)悉邪。柳公權(quán)曰:心正則筆正。——項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》

      21、云鶴游天,群鴻戲海。

      22、字無(wú)百日功。

      23、筆禿千管,墨磨萬(wàn)錠。——蘇軾

      24、欲書(shū)之時(shí),當(dāng)收視反聽(tīng),絕慮凝神,心正氣和,則契于妙。心神不正,書(shū)則欹斜;志氣不和,字則顛仆。——虞世南《筆髓論》

      25、手與神運(yùn),藝從心得。其志一于書(shū),軒冕不能移,貧賤不能屈,浩然自得,以終其身。——朱文長(zhǎng)《續(xù)書(shū)斷》

      26、正書(shū)法,所以正人心也,所以閑圣道也。——項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》

      27、筆性墨情,皆以其人之性情為本。是則理性情者,書(shū)之首務(wù)也。——?jiǎng)⑽踺d《藝概》

      28、龍?zhí)扉T(mén),虎臥鳳閣。

      29、覽天地之心,推圣人之情,折疑論之中,理俗儒之諍。——趙壹《非草書(shū)》

      30、夫書(shū)者,英杰之馀事,文章之急務(wù)也。雖其為道,賢不肖皆可學(xué),然賢能之常多,不肖者能之常少也,豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉!——朱文長(zhǎng)《續(xù)書(shū)斷》

      31、得時(shí)不如得器,得器不如得志。——孫過(guò)庭《書(shū)譜》

      32、書(shū)畫(huà)清高,首重人品,品節(jié)既優(yōu),不但人人重其筆墨,更欽仰其人。——松年《頤園畫(huà)論》

      33、拳要打,字要練。

      34、揮毫落筆如云煙。——杜甫

      35、字怕練,馬怕騎。

      36、書(shū)法不過(guò)一技耳,然立品是第一關(guān)頭。品高者,一點(diǎn)一畫(huà),自有清剛雅正之氣;品下者,雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外。——朱和羹《臨池心解》

      37、玄妙之意,出于物類(lèi)之表;幽深之理,伏于杳冥之間;豈常情之所能言,世智之所能測(cè)。——張懷謹(jǐn)

      38、學(xué)書(shū)者有兩觀:曰觀物,曰觀我。觀物以類(lèi)情,觀我以通德。——?jiǎng)⑽踺d《藝概》

      39、凡善書(shū)畫(huà)者,未有不品學(xué)兼長(zhǎng),居官更講政績(jī)聲名,所以后世貴重。——松年《頤園論畫(huà)》

      40、龍威虎振,劍拔弩張。——袁昂

      41、書(shū)肇于自然。——蔡邕

      42、寫(xiě)字如畫(huà)狗,越描越丑。

      43、引筆奮力,若鴻鵠高飛,邈邈翩翩。

      44、飄若浮云,矯若驚龍。

      45、時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走。——李白

      46、若教臨水畔,字字恐成龍。——韓渥

      47、故以道德、事功、文章、風(fēng)節(jié)著者,代不乏人。論世者,慕其人,益重其書(shū),書(shū)人遂并不朽于千古。——朱和羹《臨池心解》

      48、一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)。——孫過(guò)庭

      49、人品既殊,性情各異,筆勢(shì)所運(yùn),邪正自形。——項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》

      50、婉若銀鉤,源若驚鸞。——索靖()

      51、用筆在心,心正則筆正,筆正乃可法矣。——柳公權(quán)

      52、體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組。——張懷聲

      53、書(shū),如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人而已。

      54、古之善書(shū)者多壽,心定故也。人能定其心,何事不可為。

      55、書(shū)法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,證于心源,妙于了悟,至于極也,亦非口手可傳焉。

      56、內(nèi)典《金經(jīng)》云:“非法非非法。”書(shū)家悟得此訣,何患食古不化。

      57、清心寡欲,字生精神,是亦誠(chéng)中形外之一證。

      58、渣滓去,則清光來(lái),若心地叢雜,雖筆墨精良,無(wú)當(dāng)也。故揚(yáng)子云:字為心畫(huà)。

      59、昔人有聯(lián)語(yǔ)云:夫復(fù)何為,莫非自然。真至理名言也。作書(shū)亦當(dāng)知此意。

      60、氣盛,則言之短長(zhǎng)與聲之高下皆宜。書(shū)亦如之。

      61、摹古之法,如鬼享祭,但吸其氣,不食其質(zhì)。

      62、心粗氣浮,百事無(wú)成。書(shū)雖小道,亦須靜定。

      63、冷看古人用筆,勿參以雜念,是亦收放心之一法。

      64、離形得似,書(shū)家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。

      65、握筆之法,虛掌實(shí)指。指聚則實(shí),指實(shí)則掌自然虛

      66、死指活腕,書(shū)家無(wú)等等咒也。指死則筆直,腕活則字靈。

      67、逆筆起,最得勢(shì)。褚河南書(shū),都逆起,隸法也。

      68、字須筆筆送到,到筆鋒收處,筆仍提直,方能送到。

      69、作楷須明隸法,作隸切忌楷氣。作隸須有萬(wàn)壑千巖奔赴腕下之氣象。

      70、初學(xué)臨書(shū),先求形似,間架未善,遑言筆妙。

      71、筆須凌空,固也。然學(xué)者誤會(huì)斯語(yǔ),每走入空滑一路去。必曰氣空筆實(shí),方能無(wú)弊。

      72、書(shū)貴熟,熟則樂(lè)。書(shū)忌熟,熟則俗。未能畫(huà)平豎直而遽求神妙,是猶離規(guī)矩以求巧,非吾所敢知也。

      73、書(shū)無(wú)定法,莫非自然之謂法,隸法推漢,楷法推晉,以其自然也。唐人視法太嚴(yán),故隸不及漢,而楷不及晉。

      74、學(xué)楷宜由唐而晉,隸則非漢不可。

      75、漢隸筆筆逆,筆筆蓄。起處逆,收處蓄。

      76、字之縱橫,猶屋之楹梁,宜平直,不宜傾欹。

      77、古碑貴熟看,不貴生臨,心得其妙,藉筆以達(dá)之,方能神似。

      78、意居筆先,形隨法立。

      79、欲知后筆起,意在前筆止,明乎此,則筆筆呼應(yīng),字字接貫,前后左右,自能一氣相生矣。

      80、筆法尚圓,過(guò)圓則弱而無(wú)骨。體裁尚方,過(guò)方則剛而不韻。

      81、熟能生巧,凡事皆然。書(shū)未熟而專(zhuān)事離奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。

      82、秦漢之書(shū),其巧處可及,其拙處不可及。

      83、工夫深,結(jié)體自穩(wěn);天姿好,落筆便超。

      84、老夫之書(shū),本無(wú)法也。

      85、龍威虎振,劍拔弩張。

      86、筆禿千管,墨磨萬(wàn)錠。

      87、書(shū)中有畫(huà),畫(huà)中亦有書(shū)。

      88、怒猊抉五,渴驥奔泉。

      89、6 、飄如游云,矯若驚龍。

      90、時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走。

      91、學(xué)書(shū)則知識(shí)學(xué)可以致遠(yuǎn)。

      92、若教臨水畔,字字恐成龍。

      93、書(shū)之要,統(tǒng)于骨氣二字。

      94、筆下龍蛇似有神。

      95、1 3、脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。

      96、行于簡(jiǎn)易閑澹之中,而有深遠(yuǎn)無(wú)窮之味。

      97、1 5、立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概。

      98、正書(shū)法,所以正人心也,所以閑圣道也。

      99、行行若縈春蚓,字字如綰秋蛇。

      100、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤(rùn)生。

      101、夫書(shū)稟乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。

      102、覽天地之心,推圣人之情,折疑論之中,理俗儒之諍。

      103、且其浩浩落落之懷,一皆寓于筆墨之際,所謂品高,韻自勝焉。

      104、書(shū)畫(huà)清高,首重人品,品節(jié)既優(yōu),不但人人重其筆墨,更欽仰其人。

      105、點(diǎn)曳之工,裁成之妙,煙霏露結(jié),狀若斷面還連,鳳翥龍?bào)矗瑒?shì)如斜而反正。

      106、書(shū)尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,書(shū)雖幸免薄濁,亦但為他人寫(xiě)照而已。

      107、凡善書(shū)畫(huà)者,未有不品學(xué)兼長(zhǎng),居官更講政績(jī)聲名,所以后世貴重。

      108、言,心聲也;書(shū),心畫(huà)也。聲、畫(huà)形,君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者,君子小人之所以動(dòng)情乎。

      109、手與神運(yùn),藝從心得。其志一于書(shū),軒冕不能移,貧賤不能屈,浩然自得,以終其身。

      110、故以道德、事功、文章、風(fēng)節(jié)著者,代不乏人。論世者,慕其人,益重其書(shū),書(shū)人遂并不朽于千古。

      111、夫人靈于萬(wàn)物,心主于百骸。故心之所發(fā),蘊(yùn)之為道德,顯之為經(jīng)綸,樹(shù)之為勛猷,立之為節(jié)操,宣之為文章,運(yùn)之為字跡。

      112、30 、喜即氣和而字舒,怒則氣粗而字險(xiǎn),哀即氣郁而字?jǐn)浚瑯?lè)則字平而字麗。情有重輕,則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗,亦有深淺,變化無(wú)窮。

      113、人之幼稚,不學(xué)則愚。

      114、上天無(wú)路,入地?zé)o門(mén)。

      115、畫(huà)筆描繪美好未來(lái),色彩繪就壯麗人生。

      116、弘揚(yáng)傳統(tǒng),書(shū)寫(xiě)卓越。

      117、心正則筆正。

      118、若平直相似,狀如算子,上下方整,前后平齊,便不是書(shū)法,但得其點(diǎn)畫(huà)耳。

      119、三十六策,走為上計(jì)。

      120、凡人各殊氣血,異筋骨。心有疏密,手有巧拙,書(shū)之好丑,在于心手。

      121、疾風(fēng)吹勁草,烈火煉真金;不經(jīng)寒霜苦,安能香襲人。鋒自磨礪出,玉乃雕琢成;人而不苦練,焉能藝精深。

      122、傳承中華文明,弘揚(yáng)書(shū)法藝術(shù)。

      123、小小字兒方方正,一支鋼筆直又硬。

      124、自古以來(lái),關(guān)于書(shū)法的名言,可謂蔚為大觀。舉例如下:

      125、《跋王荊公詩(shī)》云:“公書(shū)氣韻飄逸,勢(shì)若率然,而未嘗無(wú)從容整暇之意,亦自成一家。昔人論公書(shū)類(lèi)忙時(shí)所作,此說(shuō)非也。”

      126、初學(xué)分布,但求平正;既知平正,務(wù)追險(xiǎn)絕;既能險(xiǎn)絕,復(fù)歸平正。

      127、點(diǎn)到為止,一字千金。

      128、手與神運(yùn),藝從心得,其志一于書(shū),軒冕不能移,貧賤不能屈,浩然自得,以終其身。

      129、一點(diǎn)失所,若美女之眇一目;一畫(huà)失所,如壯士之折一肱。

      130、體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組。

      131、故書(shū)也者,心學(xué)也;寫(xiě)字者,寫(xiě)志也。

      132、人人學(xué)書(shū)法,共創(chuàng)新世紀(jì)。

      133、無(wú)聲之音,無(wú)形之相。

      134、讀詩(shī)千首,揮毫萬(wàn)字。

      135、精雕細(xì)刻出精品,千錘百煉鐵成金。

      136、一室圖書(shū)自清潔;百家文史足風(fēng)流。——(集醴泉銘字)

      137、練一手好字,傳一代文明。

      138、人到萬(wàn)難須放膽;事當(dāng)兩可要平心。——(張大千)

      139、意在筆前,然后作字。

      140、多力豐筋者圣,無(wú)力無(wú)筋者病。

      141、潑墨造物,筆下生花。

      142、上善若水,厚德載物。

      143、筆墨紙硯描繪山水詩(shī)鄉(xiāng)夢(mèng),多彩宣城爭(zhēng)創(chuàng)“中國(guó)書(shū)法城”。

      144、秦朝宰相李斯云,“夫用筆之法,先急回,回疾下;如鷹望鵬逝,信之自然,不得重改。送腳,若游魚(yú)得水;舞筆,如景山興云。或卷或舒、乍輕乍重,善深思之,理當(dāng)自見(jiàn)矣。”

      145、故書(shū)也者,心學(xué)也;寫(xiě)字者,寫(xiě)志也。——?jiǎng)⑽踺d《藝概》

      146、書(shū)畫(huà)之道,縱有師授,全賴(lài)自己用心研求。

      147、怒蹄蹴踏蒼山頹,岧嶤臃腫難為狀。

      148、這是孫過(guò)庭的一句書(shū)法理論真言。有辯證思維,總結(jié)了學(xué)習(xí)書(shū)法一般規(guī)律。

      149、詞源倒流三峽水,筆陣獨(dú)掃千人軍。

      150、《書(shū)孔子廟堂碑后》云:“論者率愛(ài)世南書(shū)飄逸蘊(yùn)藉,然其從容規(guī)矩準(zhǔn)繩之中,學(xué)者須心得也。”

      151、美術(shù)可以表現(xiàn)文化,美術(shù)可以輔翼道德。

      152、萬(wàn)壑泉聲云外去;數(shù)點(diǎn)秋色雁邊來(lái)。

      153、三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)。

      154、一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)。

      155、夫馬,筋多肉少為上,肉多筋少為下;書(shū)亦如之,皆欲骨內(nèi)相稱(chēng),神貌洽然。

      156、闡釋書(shū)法精神,傳承文化精髓。

      157、書(shū),如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人。

      158、“張旭書(shū)縱意豪宕,變化捷出,如健鵬掠野,怒驥脫羈。懷素得張之法,乃清勁精麗,應(yīng)規(guī)合矩,蓋魯男子學(xué)柳下惠者,故足重也。”

      159、如詩(shī)如畫(huà)山水多彩地,共創(chuàng)共享“中國(guó)書(shū)法城”。

      160、東漢名臣蔡邕,“轉(zhuǎn)筆,宜左右回顧,無(wú)使節(jié)目孤露。藏鋒,點(diǎn)畫(huà)出入之跡,欲左先右,至回左亦爾。藏頭,圓筆屬紙,令筆心常在點(diǎn)畫(huà)中行。護(hù)尾,畫(huà)點(diǎn)勢(shì)盡,力收之。疾勢(shì),出于啄磔之中,又在豎筆緊趯之內(nèi)。掠筆,在于趲鋒峻趯用之。澀勢(shì),在于緊駃戰(zhàn)行之法。橫鱗,豎勒之規(guī)。”

      161、如聞其聲,如見(jiàn)其人。

      162、如清風(fēng)出袖,明月入懷。

      163、體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組。倉(cāng)頡之嗣。小篆之祖。以名稱(chēng)書(shū),遺跡石鼓。

      164、字勢(shì)雄逸,如龍?zhí)扉T(mén),虎臥鳳闕。——南朝梁皇帝蕭衍《古今書(shū)人優(yōu)劣評(píng)》

      165、一言而興邦,一言而喪邦。

      166、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。

      167、不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。

      168、士為知已者死,女為悅己者容。

      169、遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。巴爾扎克

      170、為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。杜威

      171、停止奮斗,生命也就停止了。托卡萊爾

      172、鴻雁幾時(shí)到,江湖秋水多。——杜甫

      173、將在外,君命有所不受。

      174、欲加之罪,何患無(wú)辭?

      175、停止奮斗,生命也就停止了。——卡萊爾

      176、高韻深情,堅(jiān)質(zhì)浩氣,缺一不可以為書(shū)。

      177、夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨。鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

      178、擇其善者從之,其不善者而改之。

      179、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

      180、江流天地外,山色有無(wú)中。

      181、目標(biāo)越接近,困難越增加。——歌德

      182、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。

      183、巧詐不如拙誠(chéng)。——韓非子

      184、只有順從自然,才能駕馭自然。——培根

      185、桔生淮南則為桔,生于淮北則為枳。

      186、己所不欲,勿施于人。

      187、挾泰山以超北海,非不為也,而不能也。

      188、洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。

      189、要企圖永遠(yuǎn)活下去,你不會(huì)成功的。蕭伯納

      190、青春是塊原料,遲早要制作成形。莎士比亞

      191、當(dāng)一扇門(mén)關(guān)上時(shí),另一扇會(huì)打開(kāi)。塞萬(wàn)提斯

      192、枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草。

      193、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎!

      194、露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。

      195、真理是永遠(yuǎn)蒙蔽不了的。——莎士比亞

      196、不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

      197、思想的形成,首先是意志的形成。莫洛亞

      198、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

      199、走自己的路,讓別人去說(shuō)吧!——但丁

      200、生命不等于是呼吸,生命是活動(dòng)。盧梭

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