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    民心的名言名句

    時(shí)間:2022-08-22 14:05:07 名言格言 我要投稿

    關(guān)于民心的名言名句

      在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)名言都再熟悉不過了吧,在議論文中,引用名言,不但體現(xiàn)語言的豐富,還能增強(qiáng)觀點(diǎn)的說服力,使文章頓時(shí)有了亮色,起到錦上添花的`效果。你知道什么樣的名言才能稱之為經(jīng)典嗎?下面是小編整理的民心的名言名句,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    關(guān)于民心的名言名句

      民心的名言名句 1

      不務(wù)治民事而務(wù)治民心。——[漢]王符《潛夫論·德化》

      不本其所以欲,而禁其所欲;不原其所以樂,而閉其所樂。是猶決江河之源而障之以手也。——《淮南子·精神訓(xùn)》

      不殺無辜,無釋罪人,則民不惑。——《孔子家語·腎君》

      不責(zé)民之所以不為,不強(qiáng)民之所以不能。——《孔子家語·入官》

      天下順治在民富,天下和靜在民樂。——王廷相《慎言·御民篇》

      天下是天下之天下。——張端義《貴耳集》

      天下事有利于民者則當(dāng)厚其本,深其源;有害于民者則當(dāng)拔其本,塞其源。——[清]錢泳《履園叢話》

      無奪民時(shí),則百姓富。——《國(guó)語·齊語》

      圣人無常心,以百姓心為心。——《老子》第四九章

      圣人不擇世而興,不易民而治。——《三國(guó)志》卷一六《魏書·杜畿》

      王政莫先于安人。——《新唐書》卷一○七

      王者以民為基,民以財(cái)為本。——《漢書》卷八五《谷永杜鄴傳》

      以公共為心者,人心樂而從之,以和奉為心者,人心嘴而叛之。——[唐]陸贄

      以人民的心做基礎(chǔ),為最足靠。——孫中山

      長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——[戰(zhàn)國(guó)]屈原

      從來經(jīng)國(guó)者,寧不念樵魚。——謝榛

      仁人之所以為事者,必興天下之利,除去天下之害。——《墨子》

      仁者無敵于天下。——《孟子》

      立國(guó)基礎(chǔ),就是萬眾一心。——孫中山

      必知其疾,而憂之以德,勿懼以罪,勿止以力,慎此四者,足以治民。——《管子·小問》

      民心的名言名句 2

      民富,則君不至獨(dú)貧;民貧,則君不能獨(dú)富。——[宋]朱熹《論語集注》

      自古天下離合之勢(shì)常系乎民心,民心叛服之由實(shí)基于喜怒。——[宋]辛棄疾《美芹十論·觀釁第三》

      自古未有逆民心而得天下者。——[明]薛瑄《讀書錄》卷

      自古至于今,為民為仇者,有遲有速,而民必勝之。——[漢]賈誼《新書·大政上》

      自古驅(qū)民在信誠(chéng),一言為重百金輕。——[宋]王安石《商鞅》

      眾怒不可犯也。——《左傳·昭公十三年》

      眾怒不可蓄也,蓄而弗治,將蘊(yùn)。——《左傳·昭公二十五年》

      爭(zhēng)天下者,必先爭(zhēng)人。——《管子·霸言》

      任功則民少言,任善則民多言。——《商子·靳令》

      任何一種東西,必須能使人民群眾得到真實(shí)的利益,才是好的東西。——毛澤東

      先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——[宋]范仲淹

      忘民不可謂仁義。——《韓非子·難一》

      足寒傷心,民寒傷國(guó)。——[漢]荀悅《申鑒·政體》

      君必自附其民,而后民附之;君必自離其民,而后民離之。——莊元臣《叔苴子外篇》

      君,舟也;人,水也,水能載舟,亦能覆舟。——[唐]吳兢《貞觀政要·政體》

      君者,舟也;庶人者,水也,水所以載舟,亦所以覆舟。——《孔子家語·五儀解》

      撫我則后,虐我則仇。——《書·泰誓下》

      若使天下兼相愛,國(guó)與國(guó)不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此則天下治。——[戰(zhàn)國(guó)]墨子

      財(cái)聚則民散,財(cái)散則民聚。——《禮記·大學(xué)》

      我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著人民的,是徹底地為人民的利益工作的。——毛澤東

      治國(guó)之道,必先富民。——《管子·治國(guó)》

      視民如子,見不仁者誅之,如鷹鹯之逐鳥雀也。——《左傳》

      建設(shè)之首要在民生。——孫中山

      尚無歲,何以有民?茍無民,何以有君。——《戰(zhàn)國(guó)策》

      責(zé)飽者必炊飽,責(zé)暖者必縫衣,責(zé)治者必養(yǎng)民。——[清]唐甄《潛書·達(dá)政》

      居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。——[宋]范仲淹

      漁無水,則不可以生;人失足,必不可以步;國(guó)失民,亦不可以治。——[北齊]劉晝《劉子·貴農(nóng)》

      統(tǒng)天下者當(dāng)與天下同心,治一國(guó)者當(dāng)與一國(guó)推實(shí)。——《三國(guó)志·魏志·劉馥傳》

      政令已陳,雖睹利敗,不欺其民。——《荀子·王霸》

      政之所行,在順民心;政之所廢,在逆民心。——《管子·牧民》

      政作民之所惡,民弱。政作民之所樂,民強(qiáng)。——《商子·弱民》

      致理之要,惟在于安民;安民之道,在察其疾苦而已。——[明]張居正

      國(guó)以民為本,民安則國(guó)安。——《明通鑒》卷一八成祖語

      國(guó)資于民,民資于食。——《南齊書》卷四○《武十七干列傳》

      國(guó)家之本,在于人民。——孫中山

      國(guó)家是為人民而存在的。——鄒韜奮

      國(guó)家的基礎(chǔ),是建筑在人民思想之上的。——孫中山

      國(guó)將興,聽于民;將亡,聽于神。——《左傳·莊公三十二年》

      俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之。——《史記·管晏列傳》

      禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也;是以如是其急也。——《孟子》

      海唯能下,故川澤之水歸之;人君唯能下,故天下之善歸之。——[清]唐甄

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