教育名著讀書心得(合集35篇)
心中有不少心得體會時，可以將其記錄在心得體會中，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編為大家收集的教育名著讀書心得，希望能夠幫助到大家。
教育名著讀書心得 1
《陶行知教育名著》匯集了陶行知先生平生教育教學研究與實踐的精髓，行文深入淺出，通俗易懂，從“教學合一”，“學生自治”，“平民教育”，“學校觀”，“創(chuàng)造的兒童教育”，“民主教育”等各個方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨特教育思想，經過八十多年的考驗，不僅仍有很高的學術價值，而且對今天的中國教育改革具有很強的借鑒價值和指導意義。
一、陶先生是熱愛學習的楷模
“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。從陶先生的作品中隨處可見他對好教師的殷切期望。他對自身成長提出了四個問題，叫做“每天四問”。陶先生認為道德是做人的根本，“根本一壞，縱然使你有一些學問和本領也無甚用處。”建筑人格長城的基礎，就是道德。一個集體的成員，若人人以集體利益為重，注意自己的每一個行動都為集體著想，則這個集體會越來越壯大，這個集體定是有希望的集體。否則，多數(shù)人只顧個人私利，不顧集體利益，則集體的根本必然動搖。陶先生的“每天四問”為人們提供了進德修業(yè)的參考，當作一面鏡子，時刻對照自己， “必然可以見出每一個人身體健康上有著大的進步，學問上有著大的進步，工作效能上有著大的進步，道德品格上有著大的進步，顯出水到渠成的進步”。
作為一名教師，“要教人求真，首先要教己求真，求真的知識，真的本領，真的道德。” 俗話說：“活到老，學到老。”現(xiàn)在的社會日新月異，我們周圍時刻充滿著變化。一個有強烈使命感的人，應有一種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐，而不被社會所淘汰呢？答案只有一個，那就是心懷進取心，下苦功夫學。正如陶先生說的那樣：“學習，學習，學習，學到人所不知，人所不能……我們要虛心的跟一切人學，跟先生學，跟大眾學，跟小孩學，跟朋友學，跟大自然學，也跟大社會學，要學的專，也要學的博。” 人類發(fā)展永無止境，科學永無止境，肩負著生產新知識，傳遞新知識的教師隊伍建設永無止境。教師要適應知識經濟的需要，就要時時更新自己的觀念，及時獲取相關的信息，不斷進取，發(fā)展自己，完善自己。
二、陶行知是熱愛學生的典范
讀陶行知文章，他的平易近人、熱愛學生，在書中處處能感受到。教師對學生愛是高尚職業(yè)道德的體現(xiàn)。熱愛學生，喜歡學生，以慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近。沒有對學生愛，即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。只愛一部分學生，意味著對另一部分學生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛。”由此我想到，教師對學生的愛應是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產物。
教師對后進生應有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應擎在手上，高高舉起，讓學生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后進生更要傾注真誠的愛心，使學生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學習的積極性。學習陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻身教育的品格、“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚“因為差，更要抓”“因為差，更要愛”的敬業(yè)精神。按照陶行知先生的說法，"生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關系上說:是生活決定教育。從效力上說:教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。"
三、陶行知所倡導的教育理論和方法與新課程理念不謀而合
1、“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。
陶行知指出:“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。”生活教育強調的是教育要以生活為中心，反對傳統(tǒng)教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎上產生的，是單純知識教育的`對立物。陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質教育嗎?
陶行知的生活教育論，讓我感受到了在教育教學中必須讓學生讀活書，活讀書，讀書活。生活教育他則教人做人，他要教人生活。健康是生活的出發(fā)點，他第一就注重健康，他反對殺人的各種考試。這是我們現(xiàn)在所追求的教育，新課標中重要的一點是讓學生活起來，讓學生成為課堂的主體，讓他們自主。他倡導“動手實踐，自主探索，合作交流”等現(xiàn)代學習方式，這對于學生的全面發(fā)展的多么的重要。現(xiàn)代的教育必須使學生在“知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度、價值觀”三維目標上取得和藹發(fā)展。
2、先生的責任在于教學生學。
陶行知提出“教學合一”，“先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學”、“教的法子必須根據(jù)學的法子”、“先生須一面教一面學”。認為好的老師不是教書，也不是教學生，而是教學生學。教學一方面要老師負指導的責任，一方面要學生負學習的責任。對于一個問題，不是要老師全現(xiàn)成的解決方法來傳授學生，而是要把這個解決方法如何找來的過程，組織好，指導學生，使學生以最短的時間，經過類似的經驗，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經驗來找別的方法，解決別的問題。有了這種經驗，學生才能自己去探求知識，成為主動學習者。教師應不斷研究，才能時常找到新理，只有學而不厭，然后才能誨人不倦。如今，新課程倡導的也正是這種教育理念。
陶行知指出：“怎樣學學就怎樣教，學得多也就教得快。學得少就教得少，學得快就教得快，學得慢就教得慢。”由此得知，陶行知把教和學的關系翻過來，不是傳統(tǒng)的教師怎樣教學生就怎樣學，而是學生的學決定教師的教；教學內容的選擇安排一定要根據(jù)學生的實際接受能力來確定；教學過程不取決于教師的主觀意圖和外界加的壓力，而應該取決于學生的快慢程度。同時，他還特別重視興趣在學習過程中的重要作用，認為這是提高教學質量的重要因素。當今教學理論的研究成果表明，教學過程中要充分肯定學生的主體作用，要根據(jù)學生得可接受水平和最近發(fā)展區(qū)來促進知識的積累和能力的發(fā)展，不可操之過急，拔苗助長。同時，現(xiàn)代教育理論還注重非智力因素如性格、意志、興趣等對學習的影響。綜上所述，因材施教是教學的基本方法之一，深入研究陶行知的這一思想，有利于真正實施素質教育，發(fā)展學生的個性。
作為一名教師，我將永遠牢記陶行知先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導思想，引導學生手腦并用，學會過硬的技能，使學生的素質全面發(fā)展，成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。
教育名著讀書心得 2
法國教育家保羅·朗格朗的《終身教育引論》詳細論述了終身教育思想，并提出實施終身教育的一系列原則和建議，讀后感覺受益匪淺 。
書中說：“教育和訓練的過程并不隨學校學習的結束而結束，而是應該貫穿于生命的全過程。”、“終身教育的基本含義就是指人在其一生的不同發(fā)展階段都要接受不同形式不同內容的.教育。”使我聯(lián)想到我們學校的實際情況。近幾年來，陸續(xù)調入我們學校的老師大都沒有從事過特殊教育，工作崗位的轉換，教育對象的特殊性，都要求我們盡快充實特殊教育專業(yè)知識。只有不斷學習、廣泛涉獵才能適應社會發(fā)展，迎接各種挑戰(zhàn)。今后還應該加強校本校訓和繼續(xù)教育，要把各項工作落到實處，讓老師們切實受益。
教育名著讀書心得 3
這個假期，我一口氣讀完了《愛的教育》，真的非常喜歡，也讓我很震動：書中一個個小故事很平凡很質樸，但卻非常真實，其中蘊含的濃濃的：“愛”，更是激蕩于胸，讓我久久不能忘懷。
這本書以一個意大利小學生安利柯寫日記的形式，記錄了發(fā)生在他小學四年級期間所發(fā)生的一個個小故事。故事里，有善良高尚的卡隆，他總是挺身而出幫助弱小者；有聰明懂事的德羅西，他學習優(yōu)秀，卻從不驕傲；有勤奮好學的斯代地，他不善言辭，卻毅力非凡；更有可愛可親、慈愛溫和的新老師，以及熱切愛著小主人公并給他指引的爸爸媽媽……這里洋溢著濃郁的`親子之情、師生之情、同學之情，還有小小少年的愛國之心，小主人公在“愛”的氛圍中漸漸成長起來。
書中的故事，我最喜歡的是《少年愛國者》。這個故事講述的是一個貧窮的意大利少年，乘坐輪船去熱那亞，船上的幾名乘客看他可憐，就掏出了一些錢給他。雖然少年很需要這些錢，可是當他聽到這幾名乘客對自己的祖國指指點點的時候，他忍無可忍了。他抓起銅幣，劈頭蓋臉地向他們砸了過去，憤怒地說道：“你們這些可惡的家伙，居然侮辱我的祖國，我不要你們的錢。”讀到這里，我的心沸騰了，我深深地被少年強力的愛國之情打動了。
如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很空洞，但作為一個有良知的人，這種愛應牢牢植入我們的心田。
愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但在我看來——愛世博大的、無窮的、偉大的力量。
教育名著讀書心得 4
教書育人，乃師之天職。作為一名教師，多讀些教育著作，多了解些教育理論是很有收獲的，而我有幸拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，感觸頗深。陶行知先生是一位受世人敬仰、懷念的人民教育家。他用畢生的精力來批判舊教育，探索新教育，致力于教育的改革并付諸于實踐。他以蘊含豐富的教育思想的寶庫，為我們提供了正確的教育理論和方法，給予我們良好的啟示。
陶行知大膽地把杜威學說進行了改造，創(chuàng)立了“生活即教育”理論。在陶行知先生的生活教育理論中看來，生活就是教育，就是教育的內容。在他的生活教育理論中，“在生活里找教育，為生活而教育”的.觀念相當明確，密切學生與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，結合學生的生活經驗和已有的知識，來設計各種教育教學活動，使學生學會用學習到的知識來解決日常生活中的問題，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，使學生體會到學習與自然及人類社會的密切聯(lián)系，體會到知識的價值。此外還要求在教育教學的過程中要讓學生讀活書，活讀書，讀書活。這些都是我們所追求的教育模式。現(xiàn)在新課標中讓學生成為課堂的主體，讓課堂成為學生的課堂是其具體表現(xiàn)。在全面推進素質教育的今天，具有十分重要的意義。
“教學做合一”是被毛澤東譽為“偉大的人民教育家”陶行知先生所創(chuàng)建的“生活教育”理論體系中最富有建設性、最具有可操作性的分支理論。“教學做合一”的含義是“教的法子要根據(jù)學的法子，學的法子要根據(jù)做的法子。事怎樣做就怎樣學，怎樣學就怎樣教，教與學都以做為中心。在做上教是先生，在做上學是學生。”在陶行知先生的思想中，“教學做合一”實際包括三層意思：一是指方法，事怎樣做就怎樣學，怎樣學就怎樣教；二是指關系，對事說是做，對已說是學，對人說是教；三是指目標，教育不是教人學，而是教人學做事。他同時強調，教學做是一件事，不是三件事，而“做”是根本，是中心。“教學做合一”是陶行知改造舊教育、創(chuàng)造新教育的銳利武器。陶行知先生曾說，“我們常見的教育家有三種，一種是政客的教育家，他們只會運動、把持、說官話；一種是書生的教育家，他只會讀書、教書、做文章；一種是經驗的教育家，他只會盲行、盲動，悶起頭來，辦……辦……辦”。陶先生認為第一流的教育家必定要在下列兩種要素中得了一種，一是敢探未發(fā)明的新理，二是敢入未開化的邊疆。教師的創(chuàng)造精神體現(xiàn)在順應時代要求，與時俱進，開拓進取。教師要立足崗位實際，學習思考，積極開展實踐研究，探求教育革新之路。今天的教育仍然存在陶先生文中所講的三種“教育家”，因此，能夠不為環(huán)境之影響，執(zhí)著實踐創(chuàng)造與開辟之精神，方為真正有膽識的一流教育家。
當我讀完這本書之后，我深切地感受到了陶行知先生在中國教育中的地位。陶行知先生站在了時代的前頭，他的教育理論與實踐，顯示出科學的預見性和高度的創(chuàng)造性。陶行知先生在自己三十多年的教育實踐中形成的教育理論，浩如煙海，既博大、全面，又精湛、實際，而且自成頗為完整的思想體系。陶先生留給我們的教育理論是一筆巨大的精神財富，我們要把這筆財富投入到平常的教育教學工作中，為了教出求真的學生，為了讓學生學做真人，我們永不止步，用我們堅定的步伐引領著新世紀的孩子們走向成功的彼岸！
教育名著讀書心得 5
“生活教育與生俱來，與生同去。進棺材才算畢業(yè)”。生活教育強調的是教育要以生活為中心，反對教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判教育脫離生活實際。
陶行知先生的這一席話，讓我對他的教育名言“生活既教育”有了深刻的理解和認識。他把生活即教育論述的如此完美，高度如此之高，讓人震撼，震撼于他的精辟和深刻。同時也感嘆陶老的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質教育嗎？
在學習新課標課程，研究有效教學的今天，我們再回頭品位陶行知先生的話，是預見？還是巧合？在震撼的同時，我想更多還是思考和學習。在學習中領悟教育家的教育理念，在學習中整合理論與實踐的研究，在學習中進行自我提高。
1、生活化的教育內容
在生活中挖掘教育資源，要貼切小學生的實際需要，適合小學生實際發(fā)展的，才是有教育價值的內容。
2、生活化的教育環(huán)境
在自然的生活中進行教育，創(chuàng)設生活化的環(huán)境更易于小學生理解和接受。
3、生活是活的教育
善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟小學生感受生活、學習探索的興致，教師是一個活的教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業(yè)；解惑也。教師不僅要教給孩子知識，更要讓他們學會生活，學會勞動，學會學習。
這些方面，家長更應該以身作則，在日常生活中教育孩子，做到言傳身教。
一次我?guī)б徊糠謱W生去爬山，我注意觀察他們的各自表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)孩子對“困難”表現(xiàn)出不一樣的情景：有的馬上請老師求助，有的表現(xiàn)不耐煩，也有的在失敗、嘗試中反復繼續(xù)著……我想這不只是一次活動，從活動中，我們更看到了孩子處理問題的'情緒和方法，因此圍繞這次活動，我組織了“遇到困難了，怎么辦？”的討論，通過談話，讓學生不僅要相信自己的能力，更要有克服困難的勇氣，只有這樣才能獲得真正的攀爬經驗。作為教師，我們不能僅僅滿足于形式上的活動，應該通過表面的活動，更有效的幫助孩子獲得全面發(fā)展的機會，健全他們的性格和個性品質。
我真正體會到陶老生活即教育的偉大意義！
教育名著讀書心得 6
寒假有幸拜讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《做最好的老師》一書。書中的內容猶如陣陣清風吹進我的心里，讓人感動，蕩滌心靈。這本書是李鎮(zhèn)西老師25年教育教學思想和智慧的精華集萃，它集中展示了李老師的教育教學思想、藝術和具體操作方法，書中沒有對缺陷的掩飾，沒有對成功的浮夸，讓我深深感受到了李老師的與眾不同。他從自己身邊的故事講起，樸實形象的語言中透露著詩意，包含著深情。讀著書，我時常會被李老師的充滿智慧和哲理的語言所打動，不禁為之贊嘆，折服。
什么樣的教師才是最好的教師？怎樣做才是最好的教師？李老師這樣告訴我們：“最好”是相對的。因為是永遠沒有止境的追求——從這個意義上說，“最好”其實就是“更好”。雖然“最好”永遠達不到，但一個比一個的“更好”便匯成了一個人一生的“最好”。李鎮(zhèn)西老師的所謂“最好的教師”，是自己和自己比較而言，也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智？今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心？??每天都不是“最好”，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣和自己比，堅持不懈。我便不斷地向“最好的教師”的境界靠近，“做最好的教師”是我一生的追求，直到我教育生涯的終點。
一、 愛是永恒的教育理念，做心中有愛的教師
素質教育首先是充滿感情的教育，離開了情感，一切教育都無從談起。這種情感是一名教育工作者對教育事業(yè)執(zhí)著而深沉的愛，是教師對學生真摯而無私的博愛。愛學生，才能理解學生，才能無微不至地關心學生成長中的每一個細微的變化，才能真正走進學生的內心世界，成為他們的親密伙伴。這種愛，不是表面的“平易近人”，也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”，更不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等真誠的感情。一位優(yōu)秀的教育者應了解學生的需求，力圖讓教育知識滿足學生的精神需要，讓教育更符合人性。
李老師對學生的愛讓我感動，他把帶給學生一生的幸福當成自己的人生追求，書中的每一個章節(jié)、每一段文字中都充滿了他對學生濃濃的愛意和對教育事業(yè)無限熱愛的情感。心中有愛的教師必定會與眾不同、必定會在他所不懈追求的事業(yè)上取得累累碩果。
二 、堅持閱讀和寫作，做學習型教師
在《做最好的老師》一書中，李老師對于蘇霍姆林斯基的教育名言如數(shù)家珍，對陶行知等
老一輩教育家的教育理論也是隨手拈來。李老師之所以能夠這樣引經據(jù)典，娓娓道來，正是他長期閱讀、積累的結果。李老師一直在不停地閱讀，從教20余年，這已成為他生活中的一部分，也可以說，“閱讀欲”就是李老師的“生存欲”。
此外，有效的閱讀總是伴隨著思考，而思考總是讓人的思維迸發(fā)出火花，于是，一篇又一篇的好文章從李老師的筆下誕生了。在此，李老師告訴我們，寫作要日積月累，不能急功近利；要獨立思考，不能人云亦云；要自然樸實，不能故作高深；要讀寫結合，不要讀寫分離。這樣才能提高教師的寫作水平。
三、 把問題當成課題，做研究型教師
蘇霍姆林斯基曾說過：“如果你想讓教師的勞動能給教師帶來一些樂趣，使天天上課不致變成一種單調乏味的義務，那你應當引導每位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來。”李老師在書中談到，把在教育上遇到的每一個難題都當作科研課題來對待，把每一個“難教兒童”都當作研究對象，心態(tài)就平靜了，教育也從容了。每天都有新的.發(fā)現(xiàn)，每天都有新的領悟，每天都有新的收獲，因而每天都有新的快樂。
四、 堅持不懈，做永不止步的教師
李鎮(zhèn)西老師時時提醒自己：“我是一名教師，我的生活在講臺，我的生命在學生”。他從教20余年，每天都堅持完成好“五個一工程”——上好每堂語文課；找一位學生談心或書面交流，思考一個教育問題或社會問題，讀不少于一萬字的書；寫一篇教育日記。正是這種堅持不懈、永不停歇的努力，才成就了今天的李鎮(zhèn)西老師。
社會在發(fā)展、科學在進步，教育更不能停滯不前。在教育的漫漫征途中，教師不能有絲毫懈怠，每天都要學習，每天都要反思，每天都要爭取做到“更好”，也許我們永遠成不了“家”，但通過努力，我們完全可以成為最好的自己。
總之，做最好的老師是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行為；是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求；是平凡的細節(jié)，也是輝煌的人生；是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容，也是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸。
《做最好的老師》的確是教師提高自身素質的首選教材，讀后感受頗深，但還有很多尚未完全消化之處，我將繼續(xù)學習下去，爭取不斷向“最好”靠近。
教育名著讀書心得 7
讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么？我在書的封面找到了答案：素質教育就是“愛的教育”，對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本，也是其他素質的基礎。
《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難！首先，在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因為我們缺乏愛的教育，才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛，這是我們缺少的，這是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了學生的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不一樣，但是你會從《愛的教育》中，體會到以前經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不一樣。
年輕出任教職時，滿腔熱誠的愛，期望能夠全心全力扮演“為人師表”主角，然而在專業(yè)經驗不足、缺乏教學經驗、也沒有好的方法之下，以前以「教師的權威」，用教鞭管教學生，以致傷了學生的心。也曾為了虛榮，逼迫學生在各項比賽中斤斤計較分數(shù)，以爭取許多“虛偽的榮譽”。甚至以“分數(shù)”來看待孩子，也以“外表”來衡量孩子，更以“聽話與否”來評價孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
不斷的調整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關心與愛心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。
我的'體會：
一、以教育為主題的美麗、可愛又動人的故事，就應很多，發(fā)生在你我大家的身上，大家都在從事教育工作，而且是基層的教育工作人員，所接觸到、感受到的故事就應最多，也最深刻，只是大家都沒有把他記錄下來而已，如果有機會加以整理，如同本書一樣，必須叫好又叫座的一本好書。
二、我們不要過分執(zhí)著一個觀念、一種行為模式、一種習慣，而要常求突破，要從不一樣角度，正、反方面整體思考來解決問題。我們就應養(yǎng)成反省思考的習慣，對任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。
三、看過的書頗多，很少再回味一遍，重新再來；寫過的報告、資料也不少，也很少再重新翻開研讀，事實上偶而重新品味一番，個中滋味又當從何說起？只能意會不能言傳。我們經常在不知不覺當中只顧往前沖，忽略了反省與自覺的功夫，也常常在不知不覺當中，忽略了別人的感受。
四、時代的產物中，造就了很多的讀書人很會讀書，很多學生光會讀書，不會讀人；只會做事、不會做人，個人過度重視，忽視；是學術界的巨人，卻是生活中的侏儒；能夠和電腦、機器、實驗室對話，卻無法與人溝通。
從事教育工作，針對教育問題而言，通常也是值得思考的問題，到底哪些是“要”或者是“不要”？這個問題值得探討和研究。
一、教師的“要”：
（一）教師要教育不要訓斥：教育是引導而不是灌輸，視學生為「有」而不是「無」。訓斥則不容許學生說「不」，教育則潛移默化。
（二）了解學生、認識學生、適時的贊美和接納、鼓勵與協(xié)助，培養(yǎng)學生挫折和容忍的價值決定潛力等等，讓學生快樂成長、茁壯，更會利用各種機會和家長取得聯(lián)系，適時的帶給教養(yǎng)子女的咨詢與方法，共同為學生的未來而努力。
（三）教師要理解人性：要了解學生的感受，學生的反應、學生的心聲也該仔細的聆聽看看。
（四）教師要多憐愛和鼓勵
（五）教師要專業(yè)，專業(yè)的精神表此刻對國家、社會、學校、學生、教師與家長之認知
二、教師的“不要”：
（一）教師不要認為這行業(yè)是鐵飯碗！打不破，要珍惜羽毛。
（二）教師不要訓斥與灌輸，不強迫學生學習。
（三）教師不要妄想“教育萬能”，不是萬能丹也不是特效藥，有其極限。
（四）教師不要過分執(zhí)著“立竿見影”，潛移默化的過程導向，注重人格的培養(yǎng)，身心健康的引導。
（五）教師不要悲觀，要樂觀以對，充滿期望與理想。
啟發(fā)：
（一）多關心我們的學生，有愛的教育，才有完美的回憶。
（二）堅守崗位，默默耕耘、盡一己之力。
（三）學習型組織的體會：
1、系統(tǒng)思考
2、自我增進
3、改善心智模式
4、團隊學習。
（四）知識經濟的時代，教師要上進好學、多求取新經驗，落實教學工作。
（五）教師專業(yè)成長進德修養(yǎng)，教師專業(yè)自主工作理念的實踐，務必落實在教育工作上，表此刻各科教學工作上、表此刻日常生活教育當中，以收到身教言教的效果。
在《愛的教育》中，我找到了愛，在愛中找到了教育。
教育名著讀書心得 8
“素質教育”的大旗上，有一個大寫的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情、和人道的教育，是為了一切人欲速則不達發(fā)展的教育。蘇霍姆林斯基的教育觀點：把每一個學生培養(yǎng)成幸福的人！他的信念就是：“要培養(yǎng)真正的人！”讓每一個從他手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過自己的一生。
教育的根本目的，是著眼于每一個“人”的發(fā)展，而不是培養(yǎng)“考試機器”；因此，唯分數(shù)至上的所謂教育，是目中無“人”的偽教育！
“總以為教育有愛心就足夠了，可是當我讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書，我的想法就徹底改變了。”這本書沒有深邃的語言，有的只是對學生無盡的情感和最真實的教育。
《愛心與教育》最能打動人的是萬同的故事。“這長達50頁的轉化學生的教育手記，是我見過最感人的后進生日記，在閱讀中我不斷地被感動，不斷地想，我有多少耐心來對待像萬同這樣的學生，來對待這樣讓人難以預料的反復？”教育僅有愛心是不夠的。愛學生首先要了解學生，了解學生的興趣愛好、天賦傾向、性格特征等，當一個教育者能夠真正地了解學生并在與學生交流中獲益而提升自己的時候，他的所得將要比他所付出的多得多！
在看了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》中，我深深的懂得，做一個教師，愛心更重要。如果說最初的愛來自于職業(yè)的要求，自己命令著自己，自己提醒著自己，那么，能讓這愛綿延不絕的，是我們的“心”。用心去愛孩子吧，讓愛一路伴隨他們成長。縱然不能給予鳥語花香，也可以帶來些微綠；用心去愛孩子吧，讓愛成為畫中和諧的一味色彩，即使不是畫龍點晴的神來之筆，也不會是大煞風景的涂鴉之作；用心去愛孩子吧，讓愛回報愛；用心去愛孩子吧，讓愛地久天長。最后，我想用一首曾經讀過的'小詩來表達我的情感：書是一扇沉重的門，它垂青于每一個敲門者。它敞開的門扉里，是一口淘不完的井，是一座掘不盡的礦，是一片看不夠的景，是一腔抒不倦的情。走進書里去，從書里走出來，讓知識浪花滋潤你的肺腑，讓動人的箴言樹起你人生的目標。讓陣陣馥郁的書香在校園縈繞，陶冶你優(yōu)雅的氣質，不俗的談吐，自由的精神，高尚的情操。一路書香，一生輝煌！
讓讀書成為人生的追求，讓讀書成為學校的一道亮麗風景線。
教育名著讀書心得 9
這個假期，我一口氣讀完了《愛的教育》，真的非常喜歡，也讓我很震動：書中一個個小故事很平凡很質樸，但卻非常真實，其中蘊含的濃濃的：“愛”，更是激蕩于胸，讓我久久不能忘懷。
這本書以一個意大利小學生安利柯寫日記的形式，記錄了發(fā)生在他小學四年級期間所發(fā)生的一個個小故事。故事里，有善良高尚的卡隆，他總是挺身而出幫助弱小者；有聰明懂事的德羅西，他學習優(yōu)秀，卻從不驕傲；有勤奮好學的斯代地，他不善言辭，卻毅力非凡；更有可愛可親、慈愛溫和的新老師，以及熱切愛著小主人公并給他指引的爸爸媽媽……這里洋溢著濃郁的親子之情、師生之情、同學之情，還有小小少年的愛國之心，小主人公在“愛”的氛圍中漸漸成長起來。
書中的.故事，我最喜歡的是《少年愛國者》。這個故事講述的是一個貧窮的意大利少年，乘坐輪船去熱那亞，船上的幾名乘客看他可憐，就掏出了一些錢給他。雖然少年很需要這些錢，可是當他聽到這幾名乘客對自己的祖國指指點點的時候，他忍無可忍了。他抓起銅幣，劈頭蓋臉地向他們砸了過去，憤怒地說道：“你們這些可惡的家伙，居然侮辱我的祖國，我不要你們的錢。”讀到這里，我的心沸騰了，我深深地被少年強力的愛國之情打動了。
如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很空洞，但作為一個有良知的人，這種愛應牢牢植入我們的心田。
愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但在我看來——愛世博大的、無窮的、偉大的力量。
教育名著讀書心得 10
愛能感化一切，有愛，世界將變得更美好。這是我讀完《愛的教育》這本書首先想到的。
《愛的教育》是意大利著名兒童文學作家德·亞米契斯的代表作。全書通過小學三年級學生恩里科在一個學年的記事，其中穿插著老師每個月給學生講述的一則則美好又真實的“每月故事”，娓娓記敘師生之情，父子之愛，朋友之誼。展示人性的善良與純潔，謳歌愛祖國，愛社會的精神，是打開人們心扉的一把鑰匙。
這本書的文字雖然簡單樸實，描寫的都是平平凡凡的人物，但他卻流露出了人與人之間的真情實感，讓人感動不已。例外每一月的`故事中“倫巴第的哨兵”。文中寫了在1859年，法意聯(lián)軍為了拯救倫巴第，與奧地利發(fā)生戰(zhàn)爭。一個十二歲左右的男孩正在削木棒，原來這個小男孩是孤兒，他留在這兒是想保衛(wèi)祖國。士官命令士兵注意前方的動靜，可房子太低，什麼也看不到，土官看到前面有一棵大樹，這個小男孩是這里眼力最好的，所以土官請小男孩看前方有什麼動靜。當土官問男孩要多少錢時，小男孩卻搖搖頭說：“不，我一分也不要，要知道，我是倫巴第的人。”看到這里，我想：“他是一個多么愛國的人啊。要是我，我便會漫天要價的。”小男孩爬到樹上，把遠方的情景說給土官聽，萬萬沒想到，小男孩被敵人發(fā)現(xiàn)，一顆子彈從小男孩的心臟穿過，他猛松開手，像石頭一樣落在地上。已經沒有希望了，小男孩已經離開了人間。這個小男孩真是偉大啊。他那種舍身為國的精神真讓我肅然起敬，然而，男孩靜靜地躺在鮮花叢中，臉上露出了幸福的微笑，他知道，為了自己的祖國犧牲生命是值得的。他的愛國精神是多么值得我們學習啊。
教育名著讀書心得 11
讀了《愛的教育》這本書以后，我才知道愛是那么的無私。那么的偉大。只有生活在愛的海洋里才會真正的享受到愛。書中人與人之間流露出的真情實感，讓我感動不已。
《愛的教育》介紹了意大利小孩安利柯的生活和學習，寫出了發(fā)生在安利柯身邊各種各樣感人肺腑的小故事。這些故事沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它記述了一個個平凡而又不平凡的'人。平凡是因為他們在現(xiàn)實生活中比比皆是，不足為奇，都是生活中的一些普通人。不平凡的是因為他們身上有許多優(yōu)良的品質，譬如善良、憨厚、忠實、誠信等等。正是這一個個看似平凡卻真實可信的小故事，把我?guī)肓艘粋�愛的世界，其中描述了同學之間的愛、姐弟之間的愛、家人之間的愛、師生之間的愛、對祖國的愛，讓我受到教育。這本書充滿了愛，充滿了讓人羨慕的愛。
在《我的母親》這一節(jié)中，父親對安利柯說：“啊。安利柯。須知道親子之愛時人間感情中最神圣的東西。破壞這樣的感情是世界最可恨的人。無論如何有名的人，如果他使母親哭泣，使母親痛苦，那就是可鄙可賤的人。”沒有用華麗的辭藻來烘托故事，短短幾句話就把親子之愛表現(xiàn)的淋漓盡致。
《愛的教育》除了親子之情、師生之情、朋友之誼以外，還有許多關于鄉(xiāng)國之戀的小故事。《少年愛國者》中的少年，當聽到給自己錢的人在侮辱自己的祖國時，把他的錢丟了回去。
這樣的好書，我百看不厭。讀完這本書，我感慨萬千，我相信，這將是我今后學習生活中的基石。
教育名著讀書心得 12
寒假期間，閑暇之余我翻開了《不要輸在家庭教育上》這本書。很快我就發(fā)現(xiàn)這的確是一本難得的教育理論與實踐結合恰到好處的著作。讀后感觸頗多，現(xiàn)就自己的一些感想與大家分享，希望和大家一起在孩子的教育上相互補充不足，共同進步，為孩子的成長共同創(chuàng)造美好的環(huán)境。家庭是人生的第一環(huán)境，父母是孩子天然的老師。親情的紐帶，使家庭教育具有著學校教育、社會教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育，可以引導孩子形成正確的人生觀、道德觀，幫助孩子走向成功；反之，必然使孩子滑向反面。因此，父母應該盡好教育子女的責任與義務，當好孩子的首任老師。俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，說明了環(huán)境對人影響的作用不可忽視，這種影響包含了與教育相促進和相矛盾兩方面，對兒童的身心發(fā)展有時可能是有利的、積極的，有時可能是不良的、消極的。所以，父母要努力創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，為孩子健康成長提供的基本保證。
家庭教育是一種生活教育，是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性極強，父母是孩子首先學習的對象。父母生活的'態(tài)度、思想觀念和文化素質時刻影響著孩子，孩子的言行舉止真實地反映父母教養(yǎng)子女的態(tài)度，“孩子是父母的鏡子”。這是通過父母在日常生活中對孩子的言傳身教、耳濡目染而實現(xiàn)的。因此，為人父母，如果希望自己的孩子品德高尚，自己就不要做違背道德準則的事；如果希望孩子尊重師長，自己首先必須尊重他人、孝敬老人；如果希望孩子有責任心，自己應當對家庭負責、對孩子負責；如果希望孩子好學上進，自己就應該提高自身素質，注重知識的學習積累和更新；如果希望孩子守秩序、守規(guī)則，自己就不要闖紅燈。
教育名著讀書心得 13
最近，讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》，讀這本書，反思今天的教育，不難發(fā)現(xiàn)，盡管陶行知先生所倡導的生活教育理念已經有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經推進了那么多年，但我們真實的課堂教學還是那樣像陶先生所描述的`“傳統(tǒng)教育”，離他倡導的“生活教育”還差的很遠！
首先，學生從小學到中學到大學，十六年的教育下來，等于一個吸了煙的蟲；肩不能挑，手不能提，面黃肌瘦，弱不禁風，再加上要經過那些月考、學期考、畢業(yè)考、會考、升學考等考試，到了一個大學畢業(yè)出來，足也癱了，手也癱了，腦子也用壞了，身體的健康也沒有了。大學畢業(yè)就進棺材，這叫做讀書死，生活教育不教學生自己吃自己，而教學生做人。生活教育反對殺人的種種考試，教人讀活書、活讀書。
由此，作為一名教師要適應知識經濟的需要，就要時時更新自己的觀念，及時獲取相關的信息，不斷進取，發(fā)展自己，完善自己。俗話說：“活到老，學到老。”現(xiàn)在的社會日新月異，我們周圍時刻充滿著變化。一個有強烈使命感的人，應有一種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐，而不被社會所淘汰呢？答案只有一個，那就是心懷進取心，下苦功夫學。正如陶先生說的那樣：“學習，學習，學習，學到人所不知，人所不能……我們要虛心的跟一切人學，跟先生學，跟大眾學，跟小孩學，跟朋友學，跟大自然學，也跟大社會學，要學的專，也要學的博。”
作為一名教師，我將永遠牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導思想，引導學生手腦并用，學會過硬的技能，使學生的素質全面發(fā)展，成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才！
教育名著讀書心得 14
前幾天我就把《愛的教育》這本書讀完了，這本書給我的第一印象就是好，我也從中受到了很大的教育。
這本書是作者記的日記，在這很多篇日記里，使我印象最深的是高尚的行為這篇文章，它主要講的是：幾位學習很不好的同學在捉弄一個紅頭發(fā)、一條胳膊殘疾、媽媽是賣菜的克羅西，其中一位學生侮辱他的母親，在一起嘲笑他，克羅西用乞求的目光看看這個，看看那個，希望能發(fā)他一馬，他們越鬧越起勁，一臉壞相的弗蘭蒂站到一把椅子上，學著克羅西的母親來學校接兒子時手上拎著菜籃子的樣子，惹的許多同學大笑起來。
克羅西氣極了，抓起一個墨水瓶朝弗蘭蒂丟去，他一閃，正好砸在剛進門的老師頭上，老師詢問著是誰干的，加羅內出于對克羅西的同情，站起來堅定地回答：是我！老師在他身上打量一番，說：不是你。這時老師又提高嗓門：是誰干的站起來，老師絕不懲罰！這時克羅西站起來哭著把事情講了一番。老師讓招惹克羅西的同學站起來，那四個同學站了起來，低著頭。老師說：侮辱一個沒招你們沒惹你們的同學，捉弄一個殘疾人，欺負一個沒有自衛(wèi)能力的弱者，這是欺軟怕硬，是人世間最卑鄙、最可恥的行為！說完，老師走下講臺，來到低著頭的加羅內面前用手托著他的下巴，讓他抬起頭，注視著他說：你是一個高尚的`孩子！
在這篇文章里，能看得出加羅內是多么富有同情心，我從心底里佩服他的正義與勇氣。我也要學習他的品質，幫助弱小的同學，關愛殘疾人，他們更需要別人的呵護！
當我看完這本書后，還有一個想法在我腦中油然而生，這個想法就是：我也要介紹班里的情況，以同學為寫作對象，自己編寫愛的教育系列文章，我相信，我編寫的愛的教育系列文章一定會成為我的美好回憶！
教育名著讀書心得 15
在這幾天里，我閱讀了《愛的教育》這本書，這本書里的每一個故事是那么令人感動。
《愛的教育》是一本日記體的兒童小說，原名是《心》。這本書以小學生的口吻，記述了發(fā)生在四年級的學生中的一百個感動人心的美好故事。故事里的主人公主要是學生，還有老師以及學生的父親母親。他們都具有十分高尚的'品質。小說寫出了他們對祖國和人民、對父母和兄弟、對老師和同學非常深厚而極為真摯的愛。作者是意大利的亞米契斯。
最讓我難忘的故事就是《爭吵》這一個故事了。這個故事主要講了主人公安利柯和他的好朋友克萊蒂不小心碰了安利柯的胳膊，讓墨水濺到了安利柯的本子上。安利柯因為嫉妒他得了獎和一時的生氣而報復克萊蒂的小誤會。放學的時候，安利柯本想拿著尺子教訓一下克萊蒂，克萊蒂的一番話讓他們又成為了好朋友。這個故事體現(xiàn)了克萊蒂的寬容和大度。
讀過了《爭吵》這一個故事后，使我深受啟發(fā)。接下來我講一個發(fā)生在自己身上的故事吧。
還記得那個時候我上小學二年級。在一節(jié)體育課上，我和我十分要好的朋友也是因為一個小小的誤會爭吵了起來。事情是這樣的，我和朋友在一起玩的時候，可不小心碰了他的胳膊一下，差點就把他碰倒，他憤怒地責怪了我，還說了粗話。我忍不住也反了他一句。他頓時火冒三丈，我們倆之后還打了起來。在周圍的同學的勸說下，我倆最終分開了。又相互向對方說了聲對不起。經過了相互的道歉、原諒，我們還是和好了。我覺得，寬容理解萬歲。
讀過了《愛的教育》這本書，不僅書里面的故事讓我非常感動，更讓我從中懂得了很多做人的道理。
教育名著讀書心得 16
當我熱血澎湃的讀完這本小說時，不知不覺我已經熱淚盈眶，書中那些勇敢、善良、聰明、堅韌的形象一遍又一遍的浮現(xiàn)在我的腦海中：品性純真、善良的安利柯;富有正義感的卡隆;總是得第一的德羅西;獲取了金牌從而改變了自己的命運的波列科西;孝順、勤奮的克萊地;知恩圖報的克羅西;學習刻苦的斯代地。
《愛的教育》的作者亞米契斯是意大利作家，民族復興運動時期的`愛國人士，曾參加過意大利解放戰(zhàn)爭，退役后擔任軍事刊物的記者，發(fā)表了許多特寫、報道及短篇小說，后匯集成《軍營生活》出版。
這本書是小學生安利柯四年級時的日記，其中記錄了他在學校、家庭、社會生活中所見、所聞的各種各樣的感人小故事。通過這些小故事，作者在最平實、樸素的字里行間歌頌了人類最偉大的情感-愛。同時，這部小說還反映了當時意大利中下層人民窮苦的生活，醇厚、樸實、友愛的品德，以及他們善良、勇敢、寬大、無私的博愛精神。
那些平凡、真實的故事，足以讓我們感受到幾乎無從挑剔的各種偉大的愛-親情、友情、師生之情，等等，處處流淌著或溫馨、或濃郁的真情。雖然我沒有擁有過和書中完全一樣的經歷，但想想自己身邊的人，我同樣感受到了類似的感情，這都是我過去從來沒有重視過去的。我還發(fā)現(xiàn)，其實愛就在我們身邊，只要我們懷有一顆善良的愛心，就一定可以感受得到。發(fā)現(xiàn)愛、感受愛、付出愛、分享愛，讓我們身邊的每個人都能沐浴在愛的溫暖中，這就是《愛的教育》這本書帶給我的最大啟迪。
教育名著讀書心得 17
冷啟中在他《教師必備的十大職業(yè)精神》一書中提到一條：愛生如子的園丁精神。多么熟悉的字眼，仿佛就在昨日，自己還是學生，每次寫教師節(jié)祝福都會把教師贊美為園丁。東北師范大學的校園里有一塊大碑石，上面赫然刻著：人民教師的搖籃。自己轉眼就長成為了園丁，長成為了搖搖籃的人。今天，是我站在講臺上的第210天，教書育人之路才剛剛起步，所以，關于“愛的教育藝術”這個話題，我可能關注更多的是自己對愛的教育淺薄理解，離藝術還差的很遠。
教育，一個內涵極其豐富的詞匯，也是一項極其復雜的系統(tǒng)工程。時至今日，人們對什么是教育，怎樣教育，怎樣評價教育依然在研究，不過棍棒教育看來已經被歷史所淘汰，取之以愛的教育，激勵教育等等。棍棒教育只能治教育病痛之標，而愛卻能治其本。愛就像黑夜的火炬，照亮也啟迪了學生;愛就像狂風暴雨中的臂膀，庇護也溫暖了學生;愛就像茫茫大海中的燈塔，引導也鼓舞了學生。被照亮了人生之路的學生更有動力朝目標奮進;被溫暖了新房的學生更容易被感動;被鼓舞了士氣的學生更能斗志昂揚，堅持不懈。
但是愛卻不等于一味贊美。有愛的批評更能讓學生銘記與感動。有時候自己就在贊美和批評中尋找平衡。
愛不僅僅體現(xiàn)在課堂上，生活中，對學生的愛更是至關重要，做學生的良師益友。
在我看來：愛的'教育就是尊重的教育;愛的教育就是聆聽的教育;愛的教育就是信任的教育。沒有尊重，聆聽和信任，就不能有和諧的師生關系，愛的教育就更無從談起了。
教育之路，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
教育名著讀書心得 18
《愛的教育》這本書，是我在眾多書籍當中覺得很好的一本書，這本書是叫《愛的教育》，是因為這本書里面的每一個小故事，都是和高尚的愛心聯(lián)系在一起的，而每一個愛的故事都告訴了我們許多道理，教育著我們。
《愛的教育》這本書是一個叫安利柯的小學生，以日記的形來式記述了自己每天的所見所聞。《愛的教育》這本書沒有一點點的虛假或騙人的感情，它只是對生活樸素的描寫，使人感覺到事實上的每個人都要我們的互相幫助，互相關愛，互相理解。
這些故事個個都很感人，其中，我最喜歡的一個故事就是每月故事《萬里尋母記》，這篇故事講了一個名叫馬兒可的13歲男孩去尋找他遠在美洲的母親，他乘船到美洲后，問他的叔叔知不知道媽媽的地址，可叔叔這時卻死了，一個孩子告訴他，他媽媽在科爾多瓦，他走了了2個小時，才到波卡城，幾個大漢給了他42里拉，他花了3天左右的時間才到科爾多瓦，那里的一個老婦人告訴他，他母親到離這兒四五百里路的.圖庫曼去了，一個商販把他帶到了圣地亞哥，他走了20天，鞋底磨破了，腳底磨出了血泡，終于到了圖庫曼，可一位店主卻告訴他，他母親不在圖庫曼，而是在離這兒50里路的薩拉第洛河畔，最后他總算和母親團聚了，馬爾科這一路吃了多少苦啊！
安利柯的好朋友卡隆也十分令人敬佩，卡隆的力氣最大，他為人厚道，不管同學問他什么，他只要知道，都會毫無保留的告訴他們。他的學習用具，像鉛筆啊，橡皮啊，紙啊，小刀啊，隨時都可以借給同學用。一次，一個學生丟了買筆記本的錢，卡隆就把自己的錢借給了他，他還給自己的母親用心的做了一張長達8頁紙的信，在母親生日那天，獻給了他母親。
《愛的教育》這本書真的十分好看，大家有空也去看看吧！
教育名著讀書心得 19
李泉反復詢問“愛是什么”，我也隨著他的歌聲思考著這個問題。讀完亞米契斯的日記體小說《愛的教育》后，我深深地感受到愛就存在于心靈生活的角落。
《愛的教育》用樸實而充滿詩意的筆觸為我們展現(xiàn)了意大利小男孩安利柯和他的小伙伴們之間美麗的友誼、師生之愛、親情之愛和祖國之愛。這些充滿人間溫情的故事讓人們感動落淚，每個故事中的人物都擁有一顆美麗的心靈。
書中提到了一個感人肺腑的故事：二年級學生洛佩諦為了救一個一年級學生，沖在車前救了他卻自己被車撞斷一條腿。同學、教師和校長都稱贊他是“犧牲自己的生命去救助朋友的人”。這些人的行為激勵著我的內心，他們的善良觸動著我的心弦，他們的純真讓我看到了愛的美麗。但當我想到我們身邊的某些人和某些事情時，我又開始懷疑愛是否只是美麗的傳說。在世界各地，不敢扶起倒地老人的現(xiàn)象讓我感到寒心，而廣東佛山的“小悅悅事件”更讓我感到恐懼。相比于洛佩諦，這些人的表現(xiàn)是不是有些猥瑣，或者至少是畏縮的'？在他們的內心里是否存在著愛？
不要懷疑，這個社會依然存在著像《愛的教育》中所描繪的愛，因為有像中華之光朱光亞這樣的人存在，因為有像當家女孟佩杰這樣的人存在，因為有像胡忠、謝小軍這樣的教師存在，在他們的內心中，用自我最原始的愛對待祖國、學生和他人。愛不是傳說，它真實存在于這些可敬的人的內心中。
對世界而言，善良、正義和勇敢正是此刻的人們所需要的，也是這個世界所需要的。善良編織著愛，正義升華著愛，勇敢創(chuàng)造著愛。唯有愛才能讓這個世界更美好，唯有愛才能改變人性，唯有愛才能維持生命。在灑滿愛的世界中，每個人都是幸福的，這是我們需要的世界！
我們更應該在學校和學生中宣傳和開展愛的教育。要愛祖國、愛社會、愛學校、愛父母、愛教師、愛同學，愛所有需要被愛護的人。讓我們用愛喚醒人類的真實情感，讓愛永遠駐留在每一個人的心靈中。
教育名著讀書心得 20
《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯，教育科學出版社出版。 譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓我明白了一個道理，原來學生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠，現(xiàn)選一例作以說明。
書中提到一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時啊！確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導，現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。
如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。是啊！我們應當在自己所教的`那門學科里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，只不過是入門的常識，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們說一句：讀書吧，朋友！
教育名著讀書心得 21
讀了《教育的經濟價值》后，其中作者有一個觀點“無論為了道德陶冶或為了情趣培養(yǎng)所付出的代價，都在經濟分析范疇之內”。這個觀點令我深思，我家鄉(xiāng)這位千萬富翁就是一個很好的例子，一個簡單正常不過的禮讓居然創(chuàng)造了他人生的奇跡，創(chuàng)造了機遇創(chuàng)造了財富創(chuàng)造了經濟價值，一字：“神!”，為日后的發(fā)展邁下巨大的經濟價值空間。又淡到我們教師本身吧，我們所教過的學生不可能個個都考上大學，既然如此我們就要重視學生的為人、人品、道德、情感、愛心、感恩、禮讓等高尚品質的教育和培養(yǎng)，才能更好地體現(xiàn)教育的經濟價值。其實作者的觀點也很明白：通過各方面論證教育與經濟價值的'正比例關系，主張大至一個國家的發(fā)展甚至細到每一個人一定要重視教育，大膽地為教育投資。我們作為教育工作應知道：一個人的文化素質和思想道德素質相齊并重，一樣可體現(xiàn)出教肓的經濟價值。我們不是常常聽說，某某以前讀書成績很差，現(xiàn)在很會賺錢，成為什么老板嗎?這其中的原因在哪里呢?故我們不但要傳授學生知識文化，還要培養(yǎng)學生人與人之間的交際能力和運用知識等各種能力。
隨著社會主義市場經濟進程的不斷推進，大量新情況、新問題涌現(xiàn)出來，社會勞動出現(xiàn)了許多新特點，馬克思的勞動價值論有了新的實踐土壤。但是，按照勞動價值論的原創(chuàng)含義，服務性勞動、科學研究勞動、生產精神產品的勞動、經營管理勞動，由于都不直接創(chuàng)造物質產品，都不創(chuàng)造價值。這一原創(chuàng)含義，與現(xiàn)實經濟活動存在著巨大的矛盾，馬克思的勞動價值論遇到了一系列挑戰(zhàn)。
教育的價值在這時凸顯出來，教育不僅僅關乎政治，還有經濟，物質與文化。21世紀不再是硬實力的抵抗，而是教育軟實力的拼搏。如何讓教育的經濟價值最大化，這是我們每個國人都要深深思考的。“中國夢”，讓中國強大起來不再是一種夢想，而是事實。
教育名著讀書心得 22
暑假里，我讀了一本書，令我深有感悟，這本書當然非《愛的教育》莫屬了!
這是一本以學齡前男孩恩里克的視角寫成的日記體小說，從10月4號開始，記錄了他四年級生活的整整九個月，一直寫到第二年的7月份。整本小說的主題是愛，就在平凡的文字中融入了各種人類世間最偉大的愛：老師的愛、父母的愛、同學的愛……每一種愛都不會炫目奪目，卻令人深感動容。這部小說通過一個小學生最純真的眼光審視周圍的美與丑、善與惡。故事中有安利柯自豪的好朋友卡隆，在關鍵時刻展現(xiàn)出俠義之舉；有品學兼優(yōu)的班長代洛西，樂意幫助他人；還有華梯尼的虛榮和狹隘，諾琵斯的傲慢無禮；還有樸實可愛的“小石匠”，以及堅強不屈的克洛西……全書以愛來感受生活的點滴細節(jié)。
愛的.教育“引起了我的興趣，在這本書里，到底寫的是什么愛呢，母愛、友愛、真愛、父愛……誰也不會真正知道愛的意義?因為愛是無限的，在電視里、報紙里。有多少條爸爸媽媽在地震中，為了保護好自己的孩子。
愛“是一個很普通的字眼”如爸爸媽媽對我們無微不至的愛、老師對學生的細心教導、同學之間互相幫助……這些小事可能我們看作是理所當然的，其實，如果我們能夠靜下心來，觀察著我們周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，有那么多人愛我、幫助我，在生活中。
愛是一種偉大的情感，它無處不在。愛可能是在我們失落時給予的安慰，成功時的祝福，發(fā)脾氣時的包容。盡管有時我們未能發(fā)現(xiàn)，但愛對我們來說是不可或缺的。給別人一朵玫瑰，手留余香，即使在你看來微不足道的幫助，對他們來說卻是寶貴的溫暖。當你行善時，相信你自己也會感到快樂。如果只懂得索取而不愿付出，那么快樂將與你失之交臂。愛在何處？沒錯，它是看不見、摸不著的，它就像空氣一樣圍繞在我們周圍，我們卻常常沒有意識到。
其實，愛一直如影隨形地跟著我們，只要我們留心觀察，愛，就永遠陪伴著我們。
教育名著讀書心得 23
寒假里，我主要閱讀的書籍是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完此書發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那輝煌的教育思惟對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面臨面地交流一樣，讀完后，有恍然大悟的感覺。本書一起頭就提出了值得教師深思的問題：“為什么在一年級就起頭出現(xiàn)后進的，考試不合格的學生?而到了二、三年級甚至有后進得無可救藥的學生呢?”是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，仍是從教師自身尋找原因?
因為曾經碰到過如許的學生，所以我忍不住陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公允性?是否做到了面向每一個學生?特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他小我的思惟和情操，有他奇特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展小我魅力的對象，更不是期待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些“后進”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有堅苦的學生，要走到他們跟前，看看他們有什么堅苦，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的結果若何，不能要他們光聽別的.學生流利的回覆，記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點前進也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的功課，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我窘蹙教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰好提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要路子是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時間忙于上課，批改功課，管理班級，教育孩子，有幾多時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后，我要象要肄業(yè)生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。
教育名著讀書心得 24
我認真地閱讀了葉圣陶、蘇霍姆林斯基等人的教育著作，感受頗多。
“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業(yè)的贊譽。“以天心點燃燭光，引導人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責。怎樣做才無愧于這些稱呼和贊揚呢？
熱愛幼兒。教育幼兒是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育幼兒的過程中，應該像蘇霍姆林斯基所說：“把整個心靈獻給孩子們”，也應該像斯大林所說：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣。”幾年的教育教學工作實踐，使我認識到：真誠的師愛是促進幼兒上進的動力。曾經有一位幼兒，因父母工作均在外地，無暇照顧他，他便自我放縱，學習不認真，作業(yè)不做，和同學打架。當了解到這情況后，我立即向他伸出關愛之手，找機會與他談心，時常撫摸著他的小腦袋問寒問暖，鼓勵他學習。慢慢的，他對學習不再馬馬虎虎了，一天天進步起來。
學高為師、身正為范。藤野先生那嚴謹?shù)腵治學態(tài)度，公正無私的師德深深地影響著魯迅先生，時刻激勵著他去英勇斗爭；陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽為“萬世師表”，成為世人學習的典范。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學習，建立起以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。面對著不成熟的少年兒童，面對著正處于動態(tài)發(fā)展中的他們，我們要注意一言一行，一舉一動。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教重于言傳。我們要以《中小學教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，用自己豐富的知識，風趣的談吐來征服幼兒的心；用自己端莊的儀表，得體的舉止感化幼兒的行為；用自己高尚的師德，真誠的師愛塑造幼兒的靈魂，真正負起“三錢粉筆，萬鈞重擔”的為師之責。
教育名著讀書心得 25
《每個孩子都能樂成》這是一本西方教育名著，這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，他舉行了一五年深入的調查研究寫成的經典教育專著，他的研究結果表明，現(xiàn)實上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。 絕大部門也是世人帶著有色眼鏡看待的結果。
這學期我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書，我受益匪淺。 大教學論》《教育漫話》《愛彌兒》《葛篤德怎樣教育她的子女》《理想國》《歷史上最具影響力的教育學名著一九種》（張斌賢劉冬青）《西方教育頭腦史》（合著），湖南教育出版社一九九七年；《外國教育管理史》（合著），人民教育出版社一九九六年；《社會轉型與教育變革》，湖南教育出版社一九九。
陶行知教育名著》讀后感 陶行知是"五四"前后中國教育改革的旗手，畢生投身于中國教育教學研究與實踐，他堅持從中國國情出發(fā)，辦中國人民所需要的教育，形成了本身獨特的教育頭腦和理論，如"生活即教育"及"知行合一"的`獨特教育頭腦，他的理論和實踐，應該成為中國教育血液的重要身分，對當今。
這學期我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書，我受益匪淺。
本書中談到一個叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，比方讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利還是被迫令退學了，他似乎不會按學校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積 。
幼兒的早起教育也是家長比較關心的讀后感。
教育名著讀書心得 26
《愛的教育》，以一篇小學生日記的形式，記錄了一個小學生的所見所聞，使我感受到生活中的人們是多么的需要互相幫助，互相理解，互相關心，而這種幫助、理解和關心，都離不開一個最最根本的東西。愛。讓我懂得了生活中不能缺少人與人之間的愛。
愛是什么？我?guī)е@個令人深思的問題，打開了這本書。讀過后，我不禁潸然淚下。這樣一本小小的書里，蘊含著數(shù)也數(shù)不清的充滿著愛的故事，一件件的雖說都不是什么大事，但卻都能反映出故事里人物的心靈是何等的高尚，何等的富有愛心。他們像烙印一樣，深深地印在我么心靈深處，使我懂得了生活中不能缺少人與人之間的愛。
在我們平常的生活中，愛每時每刻都在我們的身邊，卻是最容易被忽視的。就說父母的愛，在我們生病的時候，是他們沒日沒夜的守候著我們，細心地照料著我們，白天上班，晚上守夜，勞累至極卻沒有一句怨言；在我們陷入困境時，是父母陪伴在我們的身邊，鼓勵著我們，給我們信心；晚上，在我們休息后，他惡魔你會給偶我們一個溫馨的吻，道一句晚安。這些都表現(xiàn)出父母對我們親切的關懷和深深的愛。
愛是什么？這本書并沒有給我們明確的講解它的含義，而它的'意義卻已隱藏在書中的字里行間了，現(xiàn)在我可以充分的回答這個問題：愛，是對祖國的熱愛，是對父母的敬愛，是對老師的敬重和終生不忘，是對周圍人的關心，是對窮苦人的同情，是對殘疾人的尊重和幫助。愛是溫暖的春風，它能融化人們心中的冰雪；愛是溫柔的雙手，它能撫平人們心中的累累傷痕；愛如空氣一般，是看不見也摸不著的，卻能夠彌漫到世界的每一個角落，帶跟每一個人。
我們每個人都擁有更多的愛，更多的同情，更多的時間。只有為別人花費他們，我們的生命才會開花，才會更有意義。
教育名著讀書心得 27
愛是什么呢？愛。愛是摸不著，看不見的，但我們的心時刻感受著。愛就像陽光，照亮了我們的心房；愛就像雨露，滋潤了美麗的花苞；愛就像空氣，我們處處都能感受得到。正是因為愛，我們燃時間才會變得更溫暖。讀了《愛的教育》，更使我感受到愛的重要性。
《愛的教育》這本書是通過一個小學生的日記塑造了一個個貌似渺小，但實際上卻很不平凡的人物：老鐵匠。鐵匠的兒子。賣菜的婦女。少年鼓手。父親的老師。帶病上課的教員，等等。小說并沒有用華麗的語言謳歌愛，只是通過樸素的話語訴說愛，一個個充滿愛心的故事闡述愛，讓我明白：人與人之間是多么需要相互關心，相互理解，相互幫助啊！而這種關心。理解和幫助都離不開一個最基本的東西——愛。
小馬可為了尋找自己的母親，用雙腳走出了萬里長路；馬里奧為了讓同伴活下去，把唯一求生的希望給了同伴，而自己卻隨船沉入海底；小小少年跳入湍急的河流中，不畏懼自己被沖走，就上落水的孩子；還有一個小鼓手，為了拯救自己的國家，拖著滿是子彈打傷的腿，爬到友軍基地，報告情況，打退奧軍……這難道不是愛的力量嗎？
由小馬可，我想到了自己。爸爸媽媽。家人和老師對我的無微不至的愛。爸爸媽媽為了我的學習買來做不完的.作業(yè)，買了看不完的書籍，時刻督促我要好好學習；下雨天，年邁的奶奶為了不讓我淋雨，不顧體弱多病，到學校給我送傘；我沒一點成績的取得，都是離不開平時來是對我的關心和教誨。點點滴滴都體現(xiàn)了他們對我的愛！由馬里奧，我想到了《斑羚飛渡》中的老羚羊們，它們把生的希望讓給了年輕的羚羊，自己卻面對死神。由勇敢的小鼓手和小小少年，我想到了拋頭顱灑熱血的烈士們不怕犧牲，只為了我們能過上幸福的生活……
你體會身邊的愛了嗎？
我們不能只是接受愛，我們也要給予世界最美好的——愛。愛世人與人之間溝通的橋梁是生命中美好的篇章。讓我們珍惜這無價之寶吧！
教育名著讀書心得 28
當我看完了《愛的教育》這本書后，我已經被它深深地感動了。它主要講了意大利的一名小學生安利柯的生活和學習。書中的一個個小故事都包含了許多的愛，如《卡隆的母親》講述了父母之愛，老師之愛和同學之愛；《執(zhí)著尋母的孩子》講了兒女對父母的愛；《姐姐的告白》講述了兒女對父母的關心……每一種愛都不是驚天動地的`，但卻感人肺腑。“愛”是多么閃亮，多么令人鐘愛的字。人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間的關系變得更好！
其中令我影響最深的故事是《小抄寫員》，它主要講了敘利奧對父親的愛：敘利奧的父親是一位鐵路工人，不過因為家里人多，而且工資少，所以他的父親又找了一份抄寫的工作，每天回家都要加班。敘利奧見了，決定每天等父親睡覺后，偷偷地幫父親抄寫。于是，他模仿父親的筆跡抄寫了一張又一張，而他的學習也隨著越來越差。他的父親很生氣并且嚴厲地批評了他，還說他自己是多么努力，比上個月多抄了好幾張。而他的父親仍然不知道這一切都是因為敘利奧。終于，有一天敘利奧在抄寫時突然被父親發(fā)現(xiàn)，父親被他的行為感動了，他終于明白這一切的一切都是因為敘利奧。
“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們經常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自己……這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的東西啊！
我們生活在愛的海洋里，如果能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀！愛，像空氣，每天都在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經融入了我們的生命……
教育名著讀書心得 29
教師決不能因為學生的暫時混沌，便將其看扁看死;也不能為了讓學生早日開化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長。教師要堅信學生將被喚醒的必然，要學會等待。等待的過程，同時又是一個積極發(fā)現(xiàn)的過程。學生的品質、智慧、淺能，總會自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動的心與銳利的眼光，善于于無聲處聽即將響起的驚雷。
教育，自其誕生之始，就注定是一門關于喚醒的藝術。然而，喚醒，離不開對話。對話，不止是語言的勾通，更多的是心靈的交流。教師在課堂內外，不妨以詩歌般溫暖的話語、一個眼神、一絲微笑，使學生天性中最美好的東西發(fā)揮到極致。
同時，喚醒需設置情境。數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學校恐懼癥或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應該在學校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和無視了。
所以，教師要創(chuàng)造對話雙方共同探討的平臺，要樂于傾聽，善于傾聽，在傾聽中提出疑心與批判，但決不居高臨下，要讓孩子有選擇的'余地，即使有錯，也以各種方式來維護和諧的對話情境，以求對話得以持續(xù)。這并非敷衍，而是一種寬松。這樣才讓對話雙方有足夠的空間互動，在互動中，學生的主體意識得以喚醒，心靈潛能得以開掘……
《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它提醒了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導，無論是對正在承受厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
哲學不能烘面包，但是能使面包增加甜味。人生就是買面包、烘面包、吃面包的過程;假設要面包好吃，需要調味的蜂蜜，而那蜂蜜就是哲學”
這段話是臺灣大學哲學系教授傅佩榮先生對于哲學與人生關系的精辟闡述
我對這句話作了以下修改：教育過程也就是買面包、烘面包、吃面包的過程，假設想而包有味道，需要調味的蜂蜜，而那蜂蜜就是讀書，讀教育類的書籍。
教育名著讀書心得 30
愛是神奇的，使人與人之間變得沒有距離；愛是美麗的，使一個奇貌不揚的人變得很可愛；愛是無私的，為了親人會付出一切；愛是偉大的，大難之中有大愛。
《愛的教育》記敘了一個又一個感人的故事，一篇篇膾炙人口的`日記，體現(xiàn)了愛的不同真諦。其中，最令我感動的還是這幾個故事。
在《為父著想》這篇日記中，主人公許利亞是小學四年級的學生，品學兼優(yōu)。許利亞為了分擔父親養(yǎng)家負擔，他每天晚上在父母睡后，幫助做抄寫工作。沒有充足的時間休息，早晨晚上學習時都沒有精神，以致學習成績下跌。父親發(fā)現(xiàn)了，指責了他，甚至冷落他，對他不抱希望。許利亞沒有道出原委，仍把痛苦埋在心里，繼續(xù)工作。看到許利亞的舉動，和他為父著想的精神，我不禁想到了自己，我在生活中雖然也會為父母親分擔一點家務，但大多時候都不會為父母著想，在自己甜甜入睡入夢的時候，父母還在不斷工作，我沒有顧忌；父母做家務，我卻在一旁悠閑地吃零食，望著窗外的美景……我跟許利亞比起來真是太不應該了。許利亞在經受父親責備后，沒有說出原因，他認為告訴了父親，父親準不讓他干下去，對父親會很愧疚。我要學習許利亞為親人著想的品質。在父母工作時，為父親倒上茶，為母親捶捶腿、按按摩；在每次飯后，主動擦桌、刷碗；要用實際行動表示，堅持做家務，做后不居功……
還有在《朋友的友誼》中，同學安東尼病得很重，安利柯和甘倫、戴洛西約好去探望安東尼，他們買了水果去慰問安東尼。甘倫尤為親熱。他父親催我們回家，但兩天不說話的安東尼不停地叫著甘倫，甘倫留了下來，他們說笑著，甘倫整晚陪著安東尼。同學甘倫的思想真好，處處幫助同學，是他的奉獻使生命垂危的安東尼病情有了好轉。再想想我，我一定要和同學建立良好關系，幫助有困難的同學，建立友誼，做了事不求回報，學習甘倫無私奉獻，樂于助于的好品質。
書海揚帆，伴我成長。讀了《愛的教育》，我覺得對我的成長有極大的幫助，書中父母對兒女的一片摯愛之心和望女成鳳、望子成龍的殷殷期盼，師生、朋友、同學之間濃濃的友情，對祖國神圣的愛……都鼓舞著我，奮發(fā)著我！
教育名著讀書心得 31
愛是一朵真、善、美的花朵，芬芳了我們的人生；愛是一股清泉，滌蕩了我們日漸蒙塵的心靈；愛是一支蠟燭，點燃了我們對生命的熱愛，對他人的理解和幫助……當我翻開《愛的教育》這本書的第一頁，種種平凡而又偉大的愛給了我的心靈極大震撼，引發(fā)了我對愛的深思。
寬宏大量的品德
這是主人公恩利科的一篇日記。他講述了一個發(fā)生在教室中的故事，批評了欺凌弱小者的不光彩行為，贊美了卡羅納的勇敢、善良、寬厚。我們在實際生活中要點亮愛的心燈，像卡羅納一樣擁有寬宏大量的美好品德，向陷入困境的伙伴伸出援助之手。只要善待別人，才會贏得更多純真的友誼，贏得更多真摯的情，我們的生命會因此而變得更加絢爛多姿，活得更為光彩有力。
愛在行動
見義勇為的羅伯蒂為了拯救一位快要被馬車撞上的小孩子，不顧一切地沖了上去，孩子得救了，可羅伯蒂的腳卻不幸被軋傷。羅伯蒂是我們學習的榜樣，但當我們在接受別人關愛的同時，也要學會回報和感恩。點亮愛的心燈，我們不必做出一番轟轟烈烈的'大事業(yè)，要從點點滴滴的小事做起，從自己的身邊做起，在平凡的世界中書寫不平凡的自己。這不禁勾起了我對往事的回憶……
那是一個風和日麗的上午，在一個繁華的十字路口，一位衣衫襤褸的街頭賣藝人映入了我的眼簾。他正在全神貫注地撫弄著古箏的琴弦，身旁還貼著一張告示，大意是他因家境貧寒，不能供孩子讀書，只好在街頭為人們帶來美妙的樂曲，希望人們能伸出援助之手，幫他脫離困境。一股強大的情感沖擊著我的心靈，這是一位多么偉大的父親啊！聽著這悠揚的琴聲，我慷慨地掏出了5元錢，遞給了這位叔叔。他感激地抬起頭來，我看見那飽經風霜的臉上浮現(xiàn)出了一絲會心的微笑……望著這位街頭賣藝人微微佝僂的身影，我感受到了關愛他人的幸福、快樂與甜蜜。
勇敢的羅伯蒂、代人受過的卡羅納、貧窮而又頑強不屈的科羅西、慈母般的女老師以及同學之間真摯的友情像想縷縷春風一樣時時刻刻滋潤著我的心田。這本書用各種各樣的愛對我進行了深刻的教育，令我受益匪淺。
也許，只要點亮了愛的心燈，不論是在怎樣黑暗的夜里，我們都能期盼，幸福的花瓣片片灑落吧……
教育名著讀書心得 32
前幾個星期，我看完了一本叫《愛的教育》這本書。書中是通過一個小學生的一個年級的日記的形式，來說明他們班發(fā)生的事情。這本書寫了很多的愛，通過愛告訴我們大家需要互相理解、互相幫助、互相關心。
過了幾天，老師看見我們大多數(shù)都看完了《愛的教育》，就給我們提出了幾個問題，讓我們回去仔細思考。這些問題是：
為什么叫愛的教育？書中都寫了哪些愛？都寫了哪些人物形象、生動的句子？
對于這些問題，我很快找出了答案。第一個句子的答案是書中都是由很多愛的事情來教育大家。第二個問題的答案我在書中找到了很多：“他常常嚇唬孩子們，說誰要是不聽話，他就把他撕碎，或者卡住他的脖子，或者把他送到警察局去。有時還做出各種可怕的樣子。”
這一段話說的是他們的老師，他們的老師，他們的老師很喜歡他們，愛他們，所以常常跟他們開玩笑。第三個問題的答案我也很快的找到了：我們現(xiàn)在的老師，身材高大，沒有胡須，長長的頭發(fā)花白，額上有幾道直直的皺紋，說話聲音很多。
怎么樣，大家覺得我找的句子可以嗎？如果不行，請你也看《愛的教育》，跟我一起尋找吧！
名著《愛的教育》讀后感篇《愛的教育》是一部以“愛”為主題的兒童小說，讓我意識到要成為所愛的人，互相關心，互相幫助。書中的主人公——安利科是一名四年級小學生，好像和我們是年齡一樣。他和父母之間的感情，和老師的感情，和朋友的友誼都打動了我。《愛的教育》有很多小故事，我最喜歡的是安利科老師講的故事。有一個貧窮的'家庭，孩子替父親抄文件，每天晚上抄160張。
他因睡眠不足而成績下降。爸爸對他的成績下降很生氣，不再照顧他，但孩子知道他還是不把事實告訴爸爸。有一次，他沒有小心翼翼地把書掉下來，把爸爸嚇壞了。爸爸理解真相，忍不住流淚。他抱著兒子，把兒子放在床上，和兒子一起睡了。
這是一個多么懂事又孝順的孩子啊！在父親為生計而艱難的情況下，幫助父親復印文件，始終沒有告訴父親真相。他對父親的愛是默默行動，讀了故事后，我的眼睛濕潤了。這本書深深地打動了我，影響了我，我知道了：愛是偉大的，愛無處不在。我作為新世紀的小學生，在愛的環(huán)境中長大，也要為需要愛的人獻上愛。
教育名著讀書心得 33
"千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。"這是陶行知的教育名言，是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，致力于教育改革。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》，它猶如一絲曙光，引領著我走出教育的誤區(qū)，走向光明。
"生活即教育"是陶行知教育理論的核心。"生活即教育"就是說"生活即教育"是人類社會原來就有的，自有人類生活產生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次，"生活即教育"與人類社會現(xiàn)實中的種種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進行。第三，"生活即教育"是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實際生活，教育就只是空洞的說教。同時陶行知又認為"好生活就是好教育，壞生活就是壞教育，是認真的生活，就是認真的教育。"這就要求我們有選擇地生活，選擇生活就是選擇教育，不是把教育簡單地生活化。任何生活都是教育，但任何生活不都是我們理想的教育。只有"健康的生活"才是我們健康的`教育。"生活教育"另一層意義是人類需要什么，我們就教育什么；社會需要什么，我們就教育什么；人生需要什么，我們就教育什么。學生需要面包，我們就得過面包生活，受面包的教育。學生進入青春期，就對學生進行青春期教育。"生活教育"可以找到現(xiàn)實需要的根基，"生活教育"也是學生需要的教育。學生喜歡同現(xiàn)實生活、學生生活有密切聯(lián)系的知識；學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的老師。
因此，以后在平時的教學中，我要積極創(chuàng)設情景，從學生的興趣出發(fā)，選擇富有生活氣息的內容進行教學，"寓教于樂，情景創(chuàng)設"。在教學中大膽鼓勵，積極引導，喚起學生的參與意識，促使學生投入到教學中來。
教育名著讀書心得 34
金秋十月，我在學校圖書室借閱了《愛的教育》，全書以一個意大利四年級小學生安利柯的眼光，以日記體的形式，從四年級開學的第一天開始寫起，一直寫到第二年的七月份全學年結束為止，全書共一百篇文章。《愛的教育》中描寫的那些平凡的但卻真實感人的人物，它以最樸實的語言講述著一百個與孩子有關的故事，將“愛的教育”藝術地融進了這些故事，讓少年兒童在緩緩的愛的旋律中，得到高尚完美的愛的教育，在無形中培養(yǎng)了年輕一代的思想情操。
《愛的教育》以一個孩子的口吻告訴我們：素質教育就是愛的教育，對父母的愛、對教師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本，也是其它素質的基礎。這部書細膩生動地刻畫了各種高貴品質——愛國、善良、俠義、英勇、寬大、無私，令人深受感動。每一章節(jié)都洋溢著愛的旋律，都把“愛”表現(xiàn)得完整深入，淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛，小到父母、師長、朋友之間的小我之愛，處處扣人心弦，感人肺腑。書中洋溢著對生活和對大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神，以及對社會丑惡現(xiàn)象的無情鞭韃。
《愛的`教育》內容新穎別致，情節(jié)跌宕起伏，它所慰藉和激蕩的情愫無不使人流下動情的淚水。那些發(fā)生在學校、班級和家里的一個個感人至深的故事，那些父母對兒女的片片摯愛之心和殷殷期盼，師生、朋友、同學之間的愛和友誼，對祖國的神圣的愛無不流溢與紙上，愛子之情，同學之誼，師生之情，愛國之感，無不動人心魄，催人淚下。
我是一個教育工作者，能夠讀到這樣的一本書是我的幸運。一本以學生口吻所寫的書，給我們成人展示了孩子們的心靈，也引起了我們這些從事教育工作者的深思，我們究竟應該怎樣去教育學生，關愛學生，使他們在真正健康成長的同時又能將這種愛一代一代的傳承下去。作為一名普普通通的教師，我應該象作品中的老師一樣，心里時刻裝著學生，在學生的思想品質、學習等方面多關心學生，愛護學生，把學生當作自己的孩子一樣去呵護，這樣，我的教育才會有更大的意義。同時，作為一名教師，我們還應該引導學生學會愛，愛父母、愛老師、愛同學、愛自然，使他們成為懂得愛的人。這是我們應該要做的，也是我們一定要做到的。
教育名著讀書心得 35
家長應做一個明智的學習者！這是我最近在《父母課堂》雜志上看到的，能引發(fā)我在對待教育孩子的問題上深入思考的句子。
有人說，好父母不是靠學出來的，而是靠悟出來的。把總是用眼睛盯著孩子變?yōu)椴粩喾此己透淖冏约旱慕逃袨椋⒅赝ㄟ^學習提升自己，才是解決孩子問題的關鍵要素。作者在文章中提出了這樣鮮明的觀點。是的，做好家長的關鍵就是要自覺地在教育孩子的實踐中去感悟，伴隨著孩子的成長歷程，父母必然也要有個不斷進步不斷學習的過程。
把眼睛盯著孩子變?yōu)樽⒅靥嵘约骸Ｈ绾谓逃煤⒆邮遣簧俑改钙匠Ｐ枰g盡腦汁的事情。平日里，大多數(shù)父母都有一個共通的`地方：從孩子的飲食、言行、禮貌等都是用一副挑剔的眼神去審視孩子，總想把他們規(guī)范到自己的理想狀態(tài)中。可很多的事實又不爭地告訴人們，孩子在家庭中普遍存在一個共同點：得到的批評多、收到的表揚少。一味地盯著孩子的缺點、總是依賴與外力矯治孩子的言行和品德修養(yǎng)是很難見效的。家長應做一個明智的學習者！目的是告訴我們父母要不斷地去反思和改變自己的教育行為，更多的是要通過學習提升自己，找到解決孩子學習和成長問題的鑰匙。
現(xiàn)實生活中，孩子的問題大多都是因父母缺乏對孩子的了解造成的。孩子在不同的年齡段，會表現(xiàn)出不同的生理特征和心理變化，孩子依賴父母的程度、看待父母的教育方式也會有很大的差異。向孩子學習、讀懂孩子這本書。在孩子的成長過程中，父母只有不斷地學習，才能學會站在孩子的立場思考問題，向孩子學習，了解孩子的特點和真正需要，才能與孩子產生心靈的共鳴，成為孩子成長路上的貼心人和助推者。
最后作者還提出了這樣的觀點：在家庭中建立學習團隊，與孩子共同學習。常言道：父母是孩子的第一任老師。家庭可以說是人的一生中最初的學習場所，也是滲透力最強的學習環(huán)境。為孩子營造家庭良好的學習氛圍，譬如：對知識的追求，對科學的崇尚，人與人之間的相互尊重，家庭中的民主空氣，生活中的溝通，知識的分享等，這種氛圍的營造是每一個家庭成員的共同責任。
為了孩子的健康成長，愿我們每一個家長都做一個明智的學習者。
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