精辟的關(guān)于哲理的qq簽名
1、解釋永遠(yuǎn)是多余的，因?yàn)槎愕娜瞬恍枰欢愕娜烁恍枰?br/>
2、無(wú)論是做人還是做事。包括愛(ài)情在內(nèi)。可以簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。但是不能隨隨便便
3、微笑和沉默是兩個(gè)有效的武器：微笑能解決很多問(wèn)題，沉默能避免許多問(wèn)題。
4、世界是公平的，忘記一份回憶，你就會(huì)懂得一份珍惜。
5、不保留的，才是青春。不解釋的，才是從容。不放手的，才是真愛(ài)。不完美的，才是人生。
6、過(guò)去事，過(guò)去心，不可記得；現(xiàn)在事，現(xiàn)在心，隨緣即可；未來(lái)事，未來(lái)心，何必勞心。
7、人人都會(huì)錯(cuò)過(guò)，人人都曾經(jīng)錯(cuò)過(guò)，真正屬于你的，就永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)過(guò)。
8、在你還沒(méi)學(xué)會(huì)低調(diào)的時(shí)候，請(qǐng)把高調(diào)玩的`優(yōu)雅些
9、時(shí)間就像是影子，很少會(huì)有人低下頭來(lái)仔細(xì)觀望。
10、微小的幸福就在身邊，容易滿足就是天堂。
11、生活不簡(jiǎn)單，盡量簡(jiǎn)單過(guò)。
12、金無(wú)足赤，人無(wú)完人。
13、如果時(shí)間能夠倒流，那么歷史早就成了廢墟。
14、冰告訴水，只有凝聚才不至于流失
15、到失去后，才懂珍惜，就已來(lái)不及
16、幸福是比較級(jí)，要有東西墊底才感覺(jué)的到
17、放棄該放棄的是無(wú)奈，不放棄該放棄的是無(wú)知，放棄不該放棄的是無(wú)能，不放棄不該放棄的是執(zhí)著。
18、生活不是等待風(fēng)暴過(guò)去，而是學(xué)會(huì)在雨中慢舞。
19、人生沒(méi)有彩排，每天都是現(xiàn)場(chǎng)直播！
20、最了解自己的，永遠(yuǎn)只有自己
21、有時(shí)候你以為天要塌下來(lái)了，其實(shí)是自己站歪了
22、做不了決定的時(shí)候，讓時(shí)間幫你決定。如果還是無(wú)法決定，做了再說(shuō)。寧愿犯錯(cuò)，不留遺憾。
23、幸福太少，因?yàn)槲覀兿胍奶唷Ｔ胶?jiǎn)單的生活和日子，越會(huì)有幸福的味道，越容易品味到快樂(lè)的真諦。
24、向日葵自以為離不開(kāi)太陽(yáng)、但她卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)自己也離不開(kāi)土壤°
25、最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破滅。
26、人生沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，只有錯(cuò)過(guò)。
27、沒(méi)有人能束縛我們除了我們自己
28、世界那么大，不是每個(gè)人都能得到自己想要的結(jié)果。
29、人生只有三天，活在昨天的人迷茫；活在明天的人等待；活在今天的人才最踏實(shí)
30、但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚。
31、計(jì)較的太多就成了一種羈絆，迷失的太久便成了一種痛苦。
32、秋千的來(lái)回，只是為了不讓自己停下。
33、當(dāng)懷舊成為一種經(jīng)典的病，我們?cè)缫讯疾∪敫嚯亮恕?/p>
34、仙人掌，一生注定就是要守護(hù)沙漠旳。
35、我們可以失望，但不能盲目。
36、憐憫是一筆借款，為小心起見(jiàn)，還是不要濫用為好。
37、當(dāng)你的敵人犯錯(cuò)的時(shí)候，千萬(wàn)不要去打擾他。
38、不要只因一次失敗，就放棄你原來(lái)決心想達(dá)到的目的。
39、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回。
40、勇敢的人開(kāi)鑿自己的命運(yùn)之路，每個(gè)人都是自己命運(yùn)的開(kāi)拓者。
41、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命
42、如果一個(gè)人不知道他要駛向哪頭，那么任何風(fēng)都不是順風(fēng)。
43、我可以接受失敗，但絕對(duì)不能接受自己都未曾奮斗過(guò)。
44、友誼建立在同志中，鞏固在真摯上，發(fā)展在批評(píng)里，斷送在奉承中。
45、失敗也是我需要的，它與成功對(duì)我一樣有價(jià)值。
46、世間事，除了生死，哪一樁不是閑事
47、人生處世必有不如意之時(shí)，愈不得意，愈能振作，便不難人定勝天
48、若要保持某種東西，最好的方法就是不要去理它。愛(ài)的太過(guò)，則容易毀滅。淡忘它，這樣它生存的機(jī)會(huì)多些。
49、我們天生都有非凡的部分，等著有一天被釋放。
50、沒(méi)有人可以回到過(guò)去重新開(kāi)始，但誰(shuí)都可以從現(xiàn)在開(kāi)始，書(shū)寫(xiě)一個(gè)全然不同的結(jié)局。
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