【精品】人生哲理作文匯總8篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編收集整理的人生哲理作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
人生哲理作文 篇1
生命中,多少愛都以成恨,生活中,多少往事以成空,歲月來來往往,送走離別的,迎接到來的,人生里,多少榮華成沒落,感情里,多少承若變成空,當(dāng)愛已去,情已成灰,明智的人懂得放棄,真情的人懂得付出,幸福的人懂得超脫,人生只有活一次,才知道未來精彩,生活不會向你許諾什么,尤其不會向你許諾成功,它只會給你掙扎,痛苦和煎熬的過程,所以要給自己一個夢想,之后朝著那個方向前進,如果沒有夢想,生命也就毫無意義,人生,誰沒有大起大落,你高高在上不要跋扈,你默默無聞不要自卑,生活在于自然,人生在于發(fā)展,得意時候有無奈,成功背后有失敗。
悠悠歲月,漫漫人生,生活來來往往都明明白白,實實在在的才是生活,感情來來往往要朦朦朧朧,清清楚楚不會真愛,在人生漫長的路上,來來往往,人生都是過客,來來往往,人生是很正常,路是一步一步走出來的,情是一點一點換回來的,人生是一頁一頁真實翻過來的,做人低調(diào),努力重要,感情抓牢,緣分重要,生活平安,快樂重要,時間溜走,意義重要,滄桑歲月,朋友重要,人生在世,知足就好,生活就是聚散的過程,人生就存得失的可能,不要老是回憶過去,不要總是設(shè)想曾經(jīng),無須嘆息,不用悔恨,無論誰離開誰,都是一種緣盡,不管事對事錯,都是一種過程。
人生沒有誰能一世輝煌,生活沒有誰能一生順安,得到的失去的看淡,擁有的放棄的看開,人生盡心盡意的事很多,生活唉聲嘆氣事也不少,想開看開,時光,沒有來回,生命,沒有后悔,付出,就不要后悔,失去,也不要遺憾,沒有一個人,一生沒有坎坷,沒有一個人,一世沒有痛苦,看你的人多,懂你的人少,說你的人多,幫你的人少,理解你的人,畢竟少而又少,幫助你的人,畢竟微乎其微,相遇的人,很多,相依的人,很少,有淚,自己流,有苦,自己受,沒人理解,自己努力,沒人幫助,自己盡力,沒有十全十美的,也難有盡善盡美,不求事事如意,人生可以努力。
歲月蹉跎,時光荏苒,人生,其實就是這樣,無奈但又必須去接受,走過的路也許還會回頭,有時總想讓自己活得瀟灑快樂一些,卻對身邊的人或事物無法割舍,人生總有太多的無奈和遺憾,人的一生中,痛苦與寂寞揮之不去,再好的東西都有失去的一天,再深的記憶也有淡忘的一天,再愛的人,也有遠(yuǎn)走的一天,再美的夢也有驚醒的一天,該放棄的決不挽留,該珍惜的決不放手,如果,不幸福,如果,不快樂,無法改變的,那就放手吧,舊的不去,新的不來,沒有過去,那有未來,來來往往,走是客,來是主。
茫茫人海,大千世界,紅塵中你會看到來來往往,上上下下的人,認(rèn)識的很多,知己的很少,感情世界里,交往的不少,牽手的很難,如果幸運,會有人陪你走過一段,如果一般,離開也是正常,當(dāng)這個人要下車的時候,即使不舍,也該心存感激,然后揮手道別,因為,說不定下一站會有另外一個人會陪你走的更遠(yuǎn),請感謝傷害你的人,他磨煉了你的心志,請感謝絆倒你的人,他強化了你的雙腿,請感謝欺騙你的人,他增進了你的智慧,請感謝藐視你的人,他覺醒了你的自尊,感謝遺棄你的人,教會了你該獨立。
風(fēng)雨人生,一路兼程,風(fēng)也過雨也走,有天晴有陰雨,總有得意,總會傷心,人生誰沒有得失上下,路過風(fēng)和雨,歷過榮于辱,才知道不棄的是深的愛,經(jīng)歷榮與衰,才懂得不變的是真的情,走過一段路經(jīng)歷一些事,才能真正看清一些人,患難時,讀懂了人情冷暖,平淡中,體會到緣分善變,時間,會沉淀真摯的情感,風(fēng)雨,會歷練值得珍惜的情緣,真愛無需語言,行動總能體現(xiàn),深情無需表白,時間總會見證,病痛里有人惦念,就能暖意融融,患難時有人幫扶,便會深深記住,錦上添花人都會,雪中送炭幾人有。
走錯了路,要記得回頭,愛錯了人,要懂得放手,陪你走過困苦的人,要知道,與你歷經(jīng)風(fēng)雨的人,要記清,生活的本真,瑣瑣碎碎,生活的滋味,苦苦甜甜,生活的過程,反反復(fù)復(fù),生活的節(jié)奏,忙忙碌碌,生活的旋律,喜喜憂憂,生活的心情,起起伏伏,活著,其實是一種姿態(tài),沒有紛紛擾擾,因為明白要什么,做什么,沒有迷迷糊糊,人生清楚我是誰,生活知道誰是我,沒有冷冷清清,因為懂得陽光的溫暖,心靈的彼岸,活著很難,卻是一種期盼,活著很苦,卻是一種幸福,活著很累,卻是一種無怨無悔。
人生有情,歲月無情,感情世界,緣份天空,感覺很好,相處很難,一起生活是人生,半途離去是過客,來來往往何必在心,東邊太陽西邊雨,道是無情也有情,誰沒有人生失意,誰沒有一時開心,過去的不要在說,未來的真心去做,失去的不會再來,要來的不要隨意,人生輝煌不得意,創(chuàng)業(yè)艱難,守業(yè)更難,三十年河?xùn)|,三十年河西,命中有時,多珍惜,人生落魄不言棄,人生艱難過,生活勵志活,石板都有翻身日,人生勵志奮斗時,看開看淡是人生,能上能下是紅塵,來來往往是過客,上上下下是人生。
人生哲理作文 篇2
人生如春蠶,作繭自縛,一朝眉羽成,站破亦在我。陸游詩句,作繭自縛會引出很多聯(lián)想。那我也談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
大學(xué)者余秋雨曾應(yīng)邀去某監(jiān)獄做報告,知道自己的好友因犯罪也在此改造,但對方恰巧不在,報告結(jié)束,他留給友人一張字條:“你很幸運,獲得難得的安寧能繼續(xù)學(xué)習(xí)英語……”。兩年后,他收到友人的喜報,出獄后,及時的發(fā)表了在獄中翻譯的一部200多萬字的著作,每次看到這個故事,我總是有話想說,原來,坐牢還可以著書立說。的確,令人震驚。要我說人生活的態(tài)度決定行動的結(jié)果,罪犯不一定接受改造就要為了以后走得更正直,所以我們暫且把“作繭自縛”看做一個洗禮思想和行動的過程。
“人生如春蠶,作繭自縛,一朝眉羽成,站破亦在我”這時南宋詩人陸游關(guān)于人生態(tài)度的寫照,也就是說要成就大事必須接受艱苦磨練,在磨礪的過程中不斷思索,會使設(shè)計更加冷峻。
誠然,成就大事反過來思索時,困那就成了一種經(jīng)驗,一筆財富,音樂巨匠貝多芬對雙耳失聰?shù)娜松蜻\,告誡自己,要扼住命運的咽喉,于是演奏了輝煌的《命運》絕唱,要說他作繭自縛可能是有些貶義。但是我們有絕對的史實來證明當(dāng)他置身絕境,飽受煎熬,受盡折磨時,他一定在拷問自己:反觀內(nèi)心,這難道不是自我作繭嗎?所以在《命運》中我們總是能感悟到激情與悲愴,人有必要迫使自己躲在一個偏僻的角落里,觸摸心靈的脆弱,對生命進行升華般的本質(zhì)思考,最終激發(fā)自己,錘煉自己。
小時候做錯事,總會被迫面壁思過,現(xiàn)在即使沒有人要求,或者根本沒有必要思過,我也會冥思苦想,找到癥結(jié),古人的智慧因為一日三省更加經(jīng)典,三日一省能夠使我掃除思想上的障礙,超越世俗常規(guī),使自己的行動有方向,使自己的心態(tài)更加豁達(dá),這依舊可以看成“作繭自縛”,感悟生活。
文王拘而演《周易》,仲尼思而坐《春秋》,屈原放逐乃賦《離騷》。左丘失明厥有《國語》,與其說他們才思敏捷,不如說他們在行動中思考,在思考中醒悟,韜光養(yǎng)晦則是為了更大的鋒芒畢露,作繭自縛是一種心態(tài),更能成就一種精神。
人生哲理作文 篇3
今天是星期一,我下午放學(xué)回家就直奔房間,我掏出語文和數(shù)學(xué)《基礎(chǔ)訓(xùn)練》,開始寫作業(yè)。
今天的作業(yè)特別簡單,我一會就寫完了,剛準(zhǔn)備去玩,卻聽到媽媽那熟悉的聲音:“快去讀書,你們姜老師家長會上說了,要好好讀書,好好復(fù)習(xí),還有數(shù)學(xué)的那些定義和英語單詞也背一背,不要總是沒事就想著玩。”
我心里有些不樂意,卻不敢表現(xiàn)出來,只好嘆了一口氣,拿出語文、數(shù)學(xué)、英語三門的課本,坐在床上,開始高聲朗讀。
讀著讀著,我停了下來,氣喘吁吁,剛才連續(xù)讀那么久書,實在是累得喘不過氣來,剛想歇會,媽媽的聲音卻伴隨著我的無力感而來:“怎么停下來了啊,繼續(xù)讀。”
“不是吧。”我的心里一百個不愿意,但父母之命就是天命,天命難違啊!
好不容易讀完書,媽媽把我叫到了房間里,對我說:“這回家長會,你們老師都說了,這幾個單元比較難,要多讀幾遍,期中考試有好多人都錯那些不該錯的地方。
“可是我課文內(nèi)容沒錯!”我不服氣地嚷著。
“但是你課外閱讀錯了,這就說明你的閱讀理解能力不夠,需要好好讀書,溫故而知新。”
“還有,:媽媽繼續(xù)為我講著,”你看我們雇的工人,那個老林,會開車,他就拿4000塊錢一個月。那幾個裝貨的工人會的東西少些,工資就拿3000塊錢一個月,還有那個開大貨車的老張,他最能干,就得5600塊錢一個月。還有一個開小車的小陶,他的能力比較差,就得2300塊錢一個月,甚至有些人連兩千三都拿不到,只能做苦力。所以說學(xué)生要學(xué)習(xí),學(xué)生只有學(xué)習(xí)才能提升個人的能力,才能找到適合自己的工作。路,是自己選的,命運的改變掌握在你的手上。“
我點了點頭,仿佛在這一瞬間明白了人生的哲理。
人生哲理作文 篇4
認(rèn)識自然在一定時期的一種現(xiàn)象,根據(jù)物種起源,人是通過進化而不斷完善自己的生存空間的,人在物種發(fā)展的很多階段是是與其他的物種擁有競爭的關(guān)系的,隨著社會人的不斷的進化,人種的眼和手、大腦等都得到了不斷的進化,人的智力得到了不斷的發(fā)展,人中逐漸學(xué)會了使用工具,使用火種等。人種利用自己所造的工具打敗了狼蟲虎豹。人中的大腦得到了不斷的進化而逐漸成為地球的主導(dǎo)。
人不管怎么進化都不能脫離其自然屬性,那就是說人在某種程度上是自然在某一時期某一環(huán)境狀態(tài)下的必然選擇。人的出生和死亡都是一種自然的現(xiàn)象,自然在某一時期創(chuàng)造了一種環(huán)境,這種環(huán)境適合人生存,那么就有了一個允許人生存和進化競爭并統(tǒng)治地球的生存空間。同樣自然在另一時期可能會處于另一種狀態(tài),那種狀態(tài)可能就不適合社會人口生存了,所以說人種是自然在一定時期、一定環(huán)境中的一種必然狀態(tài),但是過了這個自然時期地球的環(huán)境發(fā)生變化,那么地球上可能就不再適合人類生存了,那么人種會自發(fā)的從地球上消失。但是這不必悲觀,因為物質(zhì)是守恒的,人類雖然消失但是他的物質(zhì)形式還存在,從這一點來說人種是借助自然的物質(zhì)形式而存在的,人種消失,只不過是一種精神的消失,思維活動的消失。這種精神和思維活動或許在太空的其他的星球上也演繹著。
人種的消失有兩種形式,一種是自然的消失,自然環(huán)境在宇宙大環(huán)境改變的影響下發(fā)生變化,到那時地球的自然環(huán)境將不再適合社會人口的生存,人種把自己的物質(zhì)形式還給地球,精神形式也會隨之消失。不過這種人中消失的形式我們大可不必?fù)?dān)心。因為地球中恐龍生存了幾億年,而人種的出現(xiàn)不過才幾百萬年,人類有歷史只不過才五千年,所以說人種之于地球處于孩童期。人中消失的另一種形式是由于人口對自然的破壞,導(dǎo)致自然環(huán)境發(fā)生改變,當(dāng)自然環(huán)境惡化到不再適合人類生存,這個時候人種將自發(fā)的消失,與前一種人種消失的方式相比后一種人中消失的方式更為快速、直接。因為僅僅兩個世紀(jì)地球的溫度不斷的上升,海平面上升,自然環(huán)境越來越惡略,以這樣的形式破壞地球,破壞自然環(huán)境,那么人種滅亡的速度是很快的。自然環(huán)境在變化,人又在不斷地破壞自然環(huán)境,因此思考人與自然和諧相處的問題是非常必要的。
人與自然相協(xié)調(diào)主要表現(xiàn)在人對自然資源的索取與人對自然資源的保護之間的相互協(xié)調(diào)。自然環(huán)境的改變主要與社會人口行為活動有關(guān),自然環(huán)境的惡化是由于社會人口利用地球資源的同時沒有注意保護環(huán)境,或者說國家對人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展這方面的制度還不完善。用一個人的力量去保護自然環(huán)境,那么這種力量是渺小的,不能持久的,因為當(dāng)自己看到自己保護環(huán)境的同時自己周邊的人卻在破壞環(huán)境,那么有保護環(huán)境意識的人在這種破壞環(huán)境的氛圍下保護環(huán)境的'意識也會逐漸消失。只有把保護環(huán)境這個問題家身為一個整體的意識,讓法制來規(guī)范社會人口的行為,把人與自然相協(xié)調(diào)制定成一項國策,才有可能扭轉(zhuǎn)社會人口的整體意識,讓其回到人與自然相協(xié)調(diào)的本位上來。
人與自然相協(xié)調(diào)的問題不是一個地區(qū),一個國家的問題。其實一個全球性的問題,要想為地球減壓,減速自然的惡化,需要全球各國相互配合共同努力,但是這又牽扯到世界各國人口的利益問題,因為有的國家欠發(fā)達(dá),需要環(huán)境的破壞來發(fā)展經(jīng)濟,一次其是一個復(fù)雜的問題。那么現(xiàn)在想想為什么會出現(xiàn)環(huán)境的惡化。環(huán)境惡化時近兩百年的事,,追究其原因是世界的工業(yè)化,煤石油天然氣等具有污染性的能源被開發(fā)利用。那么地球就好像一個鍋爐被時刻的烘烤著,全球氣溫升高,兩極冰川融化,海平面上升。如果以這樣的速度來發(fā)展工業(yè),利用能源,地球的溫度上升的會越來越快,因為兩極冰川的融化使吸熱的,當(dāng)兩極冰川融化完了那么只有靠海水的蒸發(fā)來吸收熱量,地球又想一個大蒸籠,地球的溫度會不斷的上升。
地球上生存的人口是該好好反思一下人與自相協(xié)調(diào)的問題了,人與自然之所以難以相協(xié)調(diào),主要原因是人與人國與國之間的問題還沒能協(xié)調(diào)好,那么怎么能讓各國心平氣和的坐在一起來談環(huán)境保護呢?目前的國際的局勢還存在掠奪與反掠奪,壓力與反壓力的狀態(tài),世界并不太平,因此這就為全球共同意識保護環(huán)境制造了極大的難題。
有一點是可以肯定的,自然環(huán)境中有一天是會變好的,因為全球的人口都希望其變好,這是全球人口意識流動的方向。那么環(huán)境變好這個過程是怎么發(fā)展的呢?第一步,首先是消除國與國之間的矛盾。也就是創(chuàng)立一個自由、公平的無掠奪的狀態(tài),讓全球的人口都能感覺到對自己公平,無壓力。只有這樣國與國之間方能心平氣和的坐在談判坐上。第二步消除國家發(fā)展與環(huán)境破壞之間的矛盾,國際間相互協(xié)作放緩工業(yè)化步伐,有計劃的破壞環(huán)境,改良高能耗工廠。最后國家間相互協(xié)作發(fā)展清潔能源,植樹造林,改造環(huán)境,治理沙漠等。
人與自然相協(xié)調(diào)發(fā)展是社會人口的一種意識流動方向,但是在發(fā)展為社會人口理想狀態(tài)的道路矛盾重重,需要全球人口共同的努力,用智慧去找出并消除存在與人與自然相協(xié)調(diào)道路上的種種矛盾并加以解決方可真正的做到人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。
人生哲理作文 篇5
和諧是人們所期待的,和諧這個詞可以用于宇宙萬物的方方面面,和諧的環(huán)境是難以創(chuàng)造的,之所以難以創(chuàng)造,所以社會人口也是在苦苦的追求和諧,但是為什么和諧的局面總是無法到來,或者說人們的理想的狀態(tài)總是無法到來。創(chuàng)建一個和諧的家庭是家庭每一個成員的愿望,創(chuàng)建一個和諧的民族是這個民族中每一個成員的愿望,創(chuàng)建一個和諧的國家也是每一個國民的愿望,創(chuàng)建和諧的國際秩序是每一個國家每一個國民的愿望,創(chuàng)建一個和諧的地球是地球上每一個生命體的愿望,創(chuàng)建一個和諧的宇宙是宇宙中每一個星球的愿望。
愿望是什么?愿望就像水流一樣永遠(yuǎn)是自西向東永遠(yuǎn)不更改它的方向,愿望是社會人口意識流流動的方向,個別人的愿望包括理性的愿望與感性的愿望。感性的愿望發(fā)展到一定的程度則轉(zhuǎn)化為欲望,而欲望又往往與愿望相矛盾。一個人在某些時刻會產(chǎn)生感性與理性的自相矛盾的狀態(tài),一個國家在某些時刻會出現(xiàn)自相矛盾的狀態(tài),世界與會自相矛盾的狀態(tài)宇宙也會出現(xiàn)自相矛盾的狀態(tài)。他們產(chǎn)生的矛盾往往具有短暫性的特點,也就是說如果經(jīng)過一段時間的發(fā)展這些矛盾會自發(fā)的自身反思的解決,對有生命有思想的個體或整體來說這是一種意識流,隊伍生命的物體來說這是一種自然而然的客觀規(guī)律。對于一個人來說他都是有良知的,人之初、性本善,對于一個家庭來說是崇尚和諧平安的,家和萬事興。對于一個國家來說,每一個國家都崇尚穩(wěn)定、祥和、社會人口安居樂業(yè)。對于世界其實世界上每一個國家都希望有一個安定有序的世界大環(huán)境。而對于宇宙,雖然其中發(fā)生著各種行星恒星相撞的事件,但是有一點是非常明白的,那就是宇宙發(fā)展到最后還是要回歸穩(wěn)定和諧的。當(dāng)一個平衡被打破,另一個平衡會被迅速的重新的建立。所以宇宙空間中的萬事萬物發(fā)展到最后都會以和諧而告終。
人生哲理作文 篇6
李白曾有“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”的愁情,蘇軾也有“多情卻被無情惱”的煩悶,但也有高適“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”的開朗豁達(dá)。詩情如此,都是詩人情感的流露,而我們常人又何嘗不是如此?
有位哲人曾說:“一花的凋零荒蕪不了整個春天”,也有哲人曾說:“冬天來了,春天還會遠(yuǎn)嗎?”這些至理名言,這些人生道理,我們每個人都是很清楚的。
人生處處有詩意,生活處處有哲理。詩意的人生,在于我們用詩意的心情對待,哲理的生活,在于我們用理性的心理洞悉。
王維用“明月松間照,清泉石上流”向人們描繪了一幅清靜閑淡的隱士生活圖,而我們又何嘗沒有向往過這樣的生活:在身心極度疲憊的時候,我們渴望這樣閑適的生活,這不是逃避,只是暫時的休息;李商隱的“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”充滿了他對愛人深切的思念,而沐浴在愛河中的人,也會偶爾吟涌兩首情詩給自己的愛人,不是有人說過嗎:在愛情中,誰都可以成為詩人。杜甫用“國破山河在,城春草木深”的沉重抒發(fā)了愛國之情,而我們雖說不必如此沉重,卻也都在內(nèi)心深處飽含著對國土的愛戀。
……
詩中點點滴滴都浸潤著生活的滋味,人生中也浸潤著詩意。
有位哲人曾說:“一花一世界”。的確,我們都可以從生活中很微小的地方看到一種哲理,一個奧秘。牛頓由蘋果落地,發(fā)現(xiàn)了萬有引力,可是他不是哲人,他只是從生活中發(fā)現(xiàn)了真理,卻做出了比哲人更大的貢獻(xiàn)。也有哲人曾說:“把你的茶杯倒空,那么你就會快樂。”確實,一個人在生活中太在意別人的看法,別人的看法塞滿了他人生的茶杯,那么他會活得很累,生活中,我們都明白這個道理,但我們都不是哲人。一直都很喜歡諸葛亮的“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)”。這一句話深蘊著對待生活、人生的態(tài)度:淡泊、寧靜。只有以一顆淡泊寧靜的心去對待生活,才會真正懂得生活的含意。能夠?qū)ι钣腥绱死硇缘目捶ǖ闹T葛亮,他卻不是哲人。
……
哲理充滿著生活的每個逢隙,生活中卻無時不在創(chuàng)造哲理。
生活中,我們都可以是詩人,也可以是哲人:讓詩意的輕風(fēng)吹潤我們的人生,讓哲理的陽光浸潤我們的生活吧!
人生哲理作文 篇7
像上學(xué)時翹課一樣。現(xiàn)在很多人不愿意忍受周而復(fù)始的疲憊生活和忙碌工作,開始向往生活在別處的愜意。當(dāng)然,在打卡機面前,在繁重的工作面前,真想“翹”一回,并不那么容易,但不管壓力的來源有千萬種,我們的生命卻只有一次。扔掉所有的包袱,做點雖然無用但自己喜歡的事。徹底為自己活一把,真的很有必要。它可以讓腳步暫停等靈魂跟上,以樂趣戰(zhàn)勝焦慮。以平和心態(tài)迎來人生新境界。“我是小強,我沒時間吃晚飯……”
上世紀(jì)70年代,著名導(dǎo)演安東尼奧尼拍攝了一部紀(jì)錄片《中國),無意中為中國保留了那個年代國人淡定的一面。倘若這位意大利導(dǎo)演今天再來,會發(fā)現(xiàn)中國早已淡定不再,取而代之的是急急火火的追名逐利。幾乎所有的中國人都在忙,忙著掙錢,忙著升職,忙著考研……忙,成了中國人最大的共同點,正如20xx年下半年那首歌唱的,“我是小強,我沒時間吃晚飯;我是王繼偉,我沒時間長途旅行;我是張慧,我沒時間睡午覺;我是朱亞青,我沒時間減肥;我是蓋倫,我沒時間回家看我姥姥;我是邰晶,我沒時間生孩子;我是喬丹,我沒有時間睡覺……突然很想不去上班,發(fā)一發(fā)呆偷一點懶,我真的沒時間、沒時間……”
中國人到底有多忙<<小康>>雜志社、中國全面小康研究中心聯(lián)合清華大學(xué)媒介調(diào)查實驗室,在全國范圍內(nèi)展開了“中產(chǎn)階層休閑滿意度”調(diào)查,該調(diào)查發(fā)現(xiàn),超時工作,是很多職場人士的生活狀態(tài)。在受訪者中,僅有23.7%的人每周工作“40小時及以下”。每周工作時長超過40小時的達(dá)76.32%,其中,28.8%的人每周工作時長超過50個小時,還有11.8%的受訪者每周工作60個小時以上。郎咸平曾經(jīng)算過一筆賬:中國人均工作時間排名世界第一,一年高達(dá)2200個小時,美國為1610小時,日本是1758小時,荷蘭則只有1389小時,為全球最低。
因為忙。我們犧牲了自己的愛好,犧牲了生活的情趣,犧牲了在夕陽下與自己的愛人和孩子散步的幸福,生活變得暗淡無光,就像林奕華導(dǎo)演的話劇(華麗上班族之生活與生存》中小白領(lǐng)李想那一段感嘆:“黑色星期一。星期二也是黑色的,星期三最黑,星期四有點灰了,星期五、星期六、星期天(身體做瘋狂舞動狀)……唉,又是黑色星期一!”很多人都像李想一樣厭倦這種周而復(fù)始的疲憊生活,可除了忍受,除了抱怨,我們又為自己做過點什么?“我必須拼命工作,之后才能痛快花錢和休假。”31歲的楊建平就職于深圳一家廣告公司,月收入9000元。因為趕著制作一個大客戶的方案。他和其他20多位同事一起,連續(xù)三個月沒有休息一天,而且常常加班到深夜12點。因為“老板向我們承諾,只要拿下這個客戶,獎金大大的,休假長長的!”楊建平說,“每次加班加得要崩潰的時候,只要想象著馬爾代夫的蔚藍(lán)海岸線和金黃沙灘,心情才能稍稍平衡一點”。
人生哲理作文 篇8
如果有人問:人生是什么呢?我想有人會答道說:人生如戲。有人可能會答:人生就是一張畫卷,讓你在其中索造人生。可能有人也會說:人生就是一次旅行,不注重他的結(jié)果,注重的是他的過程。如果人生真的象人們說的那樣我們?yōu)槭裁床辉谌松倪^程中好好珍惜,好好在他的上面好好索造人生呢?我們?yōu)槭裁匆松谖覀兊臅r間了流過呢?為什么?我們不把他捉住呢?
我們應(yīng)該好好地在他的上面畫滿人生之中的美好的事情呢?為什么我們就不能好好的珍惜他呢?因為人生是有限的,人的一生只有一次我們應(yīng)該好好的在有限的時間中做對人們有好處的事情呢?難道那對人們的事情真的好難做嗎?不是的,只是我們不愿意去做,如果我們愿意去做的話,我相信沒有什么事情是我們做不到的。如果成天只是在想著那不好的事情的話,他一定會對整個的人生信心的。所以,我們不去想那不好的事,因為那是人生必經(jīng)的階段啊。我們只是注重的是他的過程,不注重他的結(jié)果。
所以說人生是每一個人的旅行。
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