關(guān)于人生哲理作文集合十篇
在我們平凡的日常里，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的人生哲理作文10篇，歡迎大家分享。
人生哲理作文 篇1
人生，好比一片小舟在海面上獨(dú)駛，而這片海，時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌。我們可以從中得到感悟，致使其影響我們一生。海倫凱勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“擁有的便不會(huì)珍惜。”是呀，人生苦短，卻又來(lái)之不易如果我們一生都無(wú)所事事、游手好閑，那你的生命將毫無(wú)意義。母親懷胎十月，費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦把你生下的意義何在？仰或讓你茍且偷生，還是錚錚鐵骨？
我時(shí)常會(huì)想，世界到底有多大？它如此之大，裝得下人們的貪婪與無(wú)知。世界又是有多小？它小，小得讓人栗栗危懼。到底是我們存心險(xiǎn)惡，還是過(guò)于無(wú)知，人的本性便是如此。雖說(shuō)本性難移，但也不能一錯(cuò)再錯(cuò)。
每個(gè)人每天都在憧憬未來(lái)。而不只我們?nèi)祟?lèi)在奮斗，一切的一切都在為自己的將來(lái)努力著。陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們每天都要反省，問(wèn)問(wèn)自己四個(gè)問(wèn)題：一問(wèn)自己的健康有沒(méi)有進(jìn)步；二問(wèn)自己的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步；三問(wèn)自己擔(dān)任的工作有沒(méi)有進(jìn)步；四問(wèn)自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步。而這短短四個(gè)問(wèn)題，便能考驗(yàn)?zāi)愕牡赖滦摒B(yǎng)，如果一個(gè)人每天都能做到這四件事，便可謂“圣”。每個(gè)人都需要進(jìn)步，沒(méi)有進(jìn)步就沒(méi)有成功，俗話(huà)說(shuō)得好，人外有人，天外有天。世界上根本就不存在天才，盡管你多有才華，終將有人會(huì)越過(guò)你的終點(diǎn)。
感受生活，珍惜一切，這才是我們?nèi)松谋惧X(qián)，奮斗吧，奔跑吧！讓我們?cè)诖煺壑泄奈瑁瑸槭澜鐨g呼！
人生哲理作文 篇2
人生短短數(shù)載，在忙碌，奮斗中我們細(xì)細(xì)回想真正閑暇下來(lái)有欣賞過(guò)幾個(gè)日出夕落呢？
風(fēng)雨中我們總是來(lái)也匆匆，去也匆匆，卻早已忘記了我們總是風(fēng)雨兼程，從未想過(guò)停下乏力的雙腳去感受上天送來(lái)的一席甘露，等我們馬不停蹄的趕到了終點(diǎn)，卻才渾然知曉我們的雙腳，我們的身體已經(jīng)承受的不能負(fù)荷的壓力。
曾經(jīng)，聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)“人來(lái)到世界，不是享福的，而是來(lái)受罪的”，雖然它并不是什么至理名言，但確實(shí)經(jīng)歷世代的考驗(yàn)，這句“理論”已經(jīng)得到了充分的實(shí)踐來(lái)證明它是個(gè)“真理”。
人從呱呱墜地的那一刻起，哭聲就伴隨著她的生命一起降臨，很奇怪，總是不解為何新誕生的嬰兒要以哭泣來(lái)迎接這“美好”世界，他送給我們的第一份禮物就是他悅耳的哭聲。于是大膽猜想，也許他根本就不愿意來(lái)到這個(gè)世上去承擔(dān)他們無(wú)力承受的喜怒哀樂(lè)，但是，天命難違，既然不能夠違背，就只能用這種方式來(lái)表示他們的抗議。
當(dāng)他們成為知人事，懂人情，辨世故時(shí)，才真正開(kāi)始他們還債的遙途。成功了，帶走一分歡喜，留下萬(wàn)世傳奇。失敗了，就在原來(lái)的債務(wù)上再添一筆，本被壓得瘦小的身體，可憐的脊身又被迫添置超負(fù)荷的債務(wù)，留下的只有無(wú)奈的眼淚和掉價(jià)的汗水。也許能東山再起，也許從此一蹶不振，與昏亂的世間一起頹廢消沉。
面對(duì)這些選擇，起初的我們?nèi)鐭o(wú)頭蒼蠅，瞎飛亂撞，幸運(yùn)了找到出口從此見(jiàn)得光明，倒霉的，直至頭破血流也只能同黑暗與凄涼一起埋葬。
人不但要會(huì)選擇，同時(shí)要懂得放棄，也許面對(duì)選擇時(shí)，我們有數(shù)個(gè)入口，可最終只有一個(gè)出口能夠讓我們見(jiàn)到光明，我們沒(méi)有三頭六臂，更者人又非“神仙”，我們不能同時(shí)駕馭多個(gè)航船在浩瀚無(wú)垠的大海中平穩(wěn)前行，如果非要迫力航行，我想到達(dá)對(duì)岸也將只是天方夜譚。
所以，此時(shí)我們不得不請(qǐng)出我們最好的選擇“放棄”。放棄不代表懦弱，不代表脆弱，不是失骨氣的的表現(xiàn)，不代表膽怯的態(tài)度，而是開(kāi)啟自己真正有價(jià)值的人生。
有時(shí)，我們對(duì)事事都抓得太緊太牢，在每件事上都欲做到完美無(wú)瑕，但凡有絲毫瑕疵就郁郁寡歡，悶悶不樂(lè)。對(duì)擇業(yè)更是令人匪夷所思，總是盲目的為無(wú)所知之的未來(lái)偏離了本身奮斗的軌道，理由就是多一種選擇多一次機(jī)會(huì)，可是，機(jī)會(huì)是有了，真的是自己想要的嗎？社會(huì)是現(xiàn)實(shí)，是殘酷，但是我想與其去為那不可能涉足的選擇做出無(wú)為的努力，何不著眼現(xiàn)在，為自己想去選擇的行船做出有價(jià)值的奮斗呢？既然選擇任何一方都要付出異同的代價(jià)，也許未必達(dá)到想要的結(jié)果，為什么要舍近求遠(yuǎn)呢？
對(duì)待感情，更要會(huì)選擇，懂得放棄，感情帶給我們騰云駕霧快樂(lè)，同時(shí)也會(huì)有讓我們朝夕之間由云霄跌入谷底的痛苦、失落與心碎，既然這段感情如此讓人神傷讓人心碎；既然明知對(duì)方不曾珍惜，甚至狠心踐踏自己苦心經(jīng)營(yíng)的感情，又何必降自尊去乞討一段失意變質(zhì)的愛(ài)情；如果明知道沒(méi)有結(jié)果還苦苦獨(dú)自經(jīng)營(yíng)一分虛幻的愛(ài)情，也只是自欺欺人，俗語(yǔ)說(shuō)：“天涯何處無(wú)芳草”呢，既然無(wú)緣，何不瀟灑轉(zhuǎn)身，就算要哭要鬧也要在轉(zhuǎn)身之后。上帝為我們關(guān)上一扇門(mén)，定會(huì)為我們開(kāi)啟另一扇窗，放棄只是丟掉無(wú)意的回憶。
其實(shí)，我想人這一輩子，只要做好一件事便能創(chuàng)造不匪的價(jià)值，只要能將這一件事做到就算別人是雞蛋里挑骨頭也撿不出一粒廢渣的程度，那么所有的放棄都是值得的。我們斷不能小看這一件事，想象一下，這與人幾十年的時(shí)間也只是滄海中的一粒不起眼的珍珠，但是，如果加上同等的時(shí)間，不竭的默默奮斗與努力，經(jīng)歷數(shù)次風(fēng)濤浪打，終有一天會(huì)奪水而出，耀眼的光芒會(huì)穿透千層海浪，當(dāng)成為最閃眼奪目的那一顆珍珠，可曾想過(guò)昔日的沉默，那時(shí)雖不言不語(yǔ)，卻心欲動(dòng)，始終做著一件事，細(xì)心的雕琢自己，最終，可喜可賀還好沒(méi)有功敗垂成。
自己的志言就是讓自己永遠(yuǎn)記住“沒(méi)有人做不到，完不成的事情”就是這句話(huà)，始終引導(dǎo)自己，走對(duì)前面的路，會(huì)選擇，懂放棄，努力做好一件事情。
人生哲理作文 篇3
在很久以前，有一粒塵土，它想為人們做一點(diǎn)事，可是因?yàn)樗巧沉＃瑒e人都看不起它。
有一天，它來(lái)到城里，看到一個(gè)小姑娘，就對(duì)她說(shuō)：“啊，漂亮的小女孩，我能幫你做什么嗎？”小女孩用生氣的口吻說(shuō)：“閃開(kāi)，閃開(kāi)，別弄臟了我新買(mǎi)的衣服。”小塵土走了。但是它沒(méi)有想到它會(huì)到處碰壁，終于它灰心了。自己就這么沒(méi)有用嗎？小塵土在心中不停的念叨。
但是功夫不負(fù)有心人，終于老天看到了它的善良、誠(chéng)懇，老天發(fā)了慈念，就又把它轉(zhuǎn)化成了雨。一天，小塵土感到自己在上升，它升到了云層，看見(jiàn)了像它一樣的塵土，小塵土轉(zhuǎn)化成了雨，滋潤(rùn)了小草，灌溉了樹(shù)木，培養(yǎng)了莊稼，小塵土的愿望終于實(shí)現(xiàn)了，但是它們沒(méi)有就這樣離開(kāi)，而是加入到了溪水中，加強(qiáng)了溪水的隊(duì)伍。“讓我們?nèi)椭嗟娜税桑 毙m土們大聲的喊道。
如果我們現(xiàn)實(shí)生活中，能像小塵土一樣，有一種不屈的精神，懷著一顆奉獻(xiàn)的心，那我們這個(gè)世界上，將沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，也就沒(méi)有爭(zhēng)斗，只有和平共處，其樂(lè)無(wú)窮！
人生哲理作文 篇4
任何事都是有兩面性的，但是對(duì)事物的認(rèn)識(shí)取決于客觀，不完美的背后有著美好的另一面。 ——題記
落榜的他
兩千多年前的放榜之日，他，落榜了。鮮艷的榜紙，那么大，那么長(zhǎng)。卻容不下他僅兩字的名字。十年寒窗，有他的懸梁刺骨，瓊林宴上，卻無(wú)他一角席次。罷了，罷了，雇了一葉扁舟，起程回鄉(xiāng)。
月夜行船，舟至蘇州。蘇州，這個(gè)美麗的古城。他，不曾入眠，連睡眠也拒絕他。好罷，不睡便不睡，他推枕而起，行至舟頭，看美麗的夜景。新月如鉤，江面上幾點(diǎn)燈火，是漁人吧，遠(yuǎn)處傳來(lái)寒山古剎的鐘聲，半夜鳴鐘，是用于告誡人時(shí)刻警醒的。看著，看著，他忽生靈感，找出紙筆，摸黑寫(xiě)下一首詩(shī)。
詩(shī)題是《楓橋夜泊》,他,就是張繼,那兩千年前的落榜之人.
傲然的他
他,是一個(gè)詩(shī)人,因極有才華,被招入宮,卻因得罪權(quán)貴,被排擠.他的一腔壯志無(wú)處可酬.他有些失意可是他依舊傲然,他高歌"仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬篙人".
他這詩(shī)中的謫仙.他不羈，他傲然，他不染塵世之污，他，太白。就是因?yàn)樘祝辉概c世同流合污，在朝要高力士脫靴，在野要放白鹿于青崖之間，所以他傲然。
回首遙望，站在唐朝畫(huà)卷上的，不是唐朝的帝王，而是他——李白。酒入愁腸，七分釀成了月色，三分嘯成了劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。政治上的失意，成就了他詩(shī)壇的得意，造就了一代詩(shī)仙。
憂(yōu)國(guó)的他
他，在荒無(wú)人煙的長(zhǎng)安，春天，路上，荒草萋萋，幾乎淹沒(méi)了道路。在那個(gè)兵荒馬亂的年代，他，見(jiàn)到了世事無(wú)常，人情冷暖，他面對(duì)這殘酷的世界以筆為鞭，鞭撻這個(gè)無(wú)情的污濁的社會(huì)。他，見(jiàn)證了唐朝由盛世到國(guó)破的一切一切。
唐朝被毀滅，被取代，他面對(duì)著冰冷的事實(shí)，將一切愁思，一切情緒置于詩(shī)中，讓我們這些后世之人，清楚的看見(jiàn)。
他，就是杜甫，那個(gè)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)人。
事物都有兩面，不完美中有著完美。上帝為你關(guān)上一扇門(mén)時(shí)，也會(huì)為你打開(kāi)另一扇窗。正如維納斯的斷臂造就了維納斯的美一般。那美好的另一面，你，發(fā)現(xiàn)了嗎？
人生哲理作文 篇5
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎。
五湖四海皆兄弟。人與人之間本該相互信任，相互支持，相互鼓勵(lì)。隨著時(shí)代的與時(shí)俱進(jìn)，人與人之間的信任度也在日漸衰退。
古有：遍插茱萸少一人。今有：近朱者赤近墨者黑。
如若你飛黃騰達(dá)，我相信你身邊就不乏“朋友”。各種腹捧，阿諛?lè)畛校瑸榧褐\利的佼佼者，都競(jìng)相而至。此交非交，此友非友。隨著物質(zhì)生活的提高，你可曾留心身邊，幾人能真心待你，幾人能坦誠(chéng)相待，幾人能相見(jiàn)如賓。物是人非，不乏泛泛之交。昔日故友，可能明日爭(zhēng)鋒相見(jiàn)。
我并非想說(shuō)世界上沒(méi)有朋友，如若你貧困潦倒時(shí)，能給予你相助之手的人，你應(yīng)當(dāng)記下；如若你走投無(wú)路時(shí)，能指點(diǎn)迷津的人，你應(yīng)當(dāng)記下：如若你誤入歧途時(shí)，能相勸你迷途知返的人，你應(yīng)當(dāng)記下。這些人都是你值得去珍惜，能用心去相交的朋友。
社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的圈子，如若你獨(dú)自一人行走于此，便猶如一葉孤舟在干涸的陸地上行駛，寸步難行。人生有無(wú)數(shù)種抉擇，人生有無(wú)數(shù)種分歧，如若你交了幾位朋友，卻不知他們是否值得深交，那么請(qǐng)你用半年的時(shí)間去認(rèn)清他們。霧太過(guò)彌漫，但總有破曉之時(shí)，就讓時(shí)間這枚無(wú)情的針，去刺破他們的面紗，揭露出他們?cè)械谋拘浴４阈闹敲魉麄兊膫窝b時(shí)，一定要毫不猶豫的選擇離開(kāi)。不要讓你在人生這張白紙上留下過(guò)多的污點(diǎn)，否則你將會(huì)迷失自己。
在未來(lái)你不必畏懼朋友，因?yàn)槟阌凶銐虻挠職馀c經(jīng)驗(yàn)，去尋找屬于你的紅顏知己。
出淤泥而不染，濯清蓮而不妖！
愿每一個(gè)人都有自己的紅塵佳伴。
人生哲理作文 篇6
人生短短數(shù)載,在忙碌,奮斗中我們細(xì)細(xì)回想真正閑暇下來(lái)有欣賞過(guò)幾個(gè)日出夕落呢?
風(fēng)雨中我們總是來(lái)也匆匆,去也匆匆,卻早已忘記了我們總是風(fēng)雨兼程,從未想過(guò)停下乏力的雙腳去感受上天送來(lái)的一席甘露,等我們馬不停蹄的趕到了終點(diǎn),卻才渾然知曉我們的雙腳,我們的身體已經(jīng)承受的不能負(fù)荷的壓力.
曾經(jīng),聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)“人來(lái)到世界,不是享福的,而是來(lái)受罪的”,雖然它并不是什么至理名言,但確實(shí)經(jīng)歷世代的考驗(yàn),這句“理論”已經(jīng)得到了充分的實(shí)踐來(lái)證明它是個(gè)“真理”.
人從呱呱墜地的那一刻起,哭聲就伴隨著她的生命一起降臨,很奇怪,總是不解為何新誕生的'嬰兒要以哭泣來(lái)迎接這“美好”世界,他送給我們的第一份禮物就是他悅耳的哭聲.于是大膽猜想,也許他根本就不愿意來(lái)到這個(gè)世上去承擔(dān)他們無(wú)力承受的喜怒哀樂(lè),但是,天命難違,既然不能夠違背,就只能用這種方式來(lái)表示他們的抗議.
當(dāng)他們成為知人事,懂人情,辨世故時(shí),才真正開(kāi)始他們還債的遙途.成功了,帶走一分歡喜,留下萬(wàn)世傳奇.失敗了,就在原來(lái)的債務(wù)上再添一筆,本被壓得瘦小的身體,可憐的脊身又被迫添置超負(fù)荷的債務(wù),留下的只有無(wú)奈的眼淚和掉價(jià)的汗水.也許能東山再起,也許從此一蹶不振,與昏亂的世間一起頹廢消沉.
面對(duì)這些選擇,起初的我們?nèi)鐭o(wú)頭蒼蠅,瞎飛亂撞,幸運(yùn)了找到出口從此見(jiàn)得光明,倒霉的,直至頭破血流也只能同黑暗與凄涼一起埋葬.
人不但要會(huì)選擇,同時(shí)要懂得放棄,也許面對(duì)選擇時(shí),我們有數(shù)個(gè)入口,可最終只有一個(gè)出口能夠讓我們見(jiàn)到光明,我們沒(méi)有三頭六臂,更者人又非“神仙”,我們不能同時(shí)駕馭多個(gè)航船在浩瀚無(wú)垠的大海中平穩(wěn)前行,如果非要迫力航行,我想到達(dá)對(duì)岸也將只是天方夜譚.
所以,此時(shí)我們不得不請(qǐng)出我們最好的選擇“放棄”.放棄不代表懦弱,不代表脆弱,不是失骨氣的的表現(xiàn),不代表膽怯的態(tài)度,而是開(kāi)啟自己真正有價(jià)值的人生.
有時(shí),我們對(duì)事事都抓得太緊太牢,在每件事上都欲做到完美無(wú)瑕,但凡有絲毫瑕疵就郁郁寡歡,悶悶不樂(lè).對(duì)擇業(yè)更是令人匪夷所思,總是盲目的為無(wú)所知之的未來(lái)偏離了本身奮斗的軌道,理由就是多一種選擇多一次機(jī)會(huì),可是,機(jī)會(huì)是有了,真的是自己想要的嗎?社會(huì)是現(xiàn)實(shí),是殘酷,但是我想與其去為那不可能涉足的選擇做出無(wú)為的努力,何不著眼現(xiàn)在,為自己想去選擇的行船做出有價(jià)值的奮斗呢?既然選擇任何一方都要付出異同的代價(jià),也許未必達(dá)到想要的結(jié)果,為什么要舍近求遠(yuǎn)呢?
對(duì)待感情,更要會(huì)選擇,懂得放棄,感情帶給我們騰云駕霧快樂(lè),同時(shí)也會(huì)有讓我們朝夕之間由云霄跌入谷底的痛苦、失落與心碎,既然這段感情如此讓人神傷讓人心碎；既然明知對(duì)方不曾珍惜,甚至狠心踐踏自己苦心經(jīng)營(yíng)的感情,又何必降自尊去乞討一段失意變質(zhì)的愛(ài)情；如果明知道沒(méi)有結(jié)果還苦苦獨(dú)自經(jīng)營(yíng)一分虛幻的愛(ài)情,也只是自欺欺人,俗語(yǔ)說(shuō):“天涯何處無(wú)芳草”呢,既然無(wú)緣,何不瀟灑轉(zhuǎn)身,就算要哭要鬧也要在轉(zhuǎn)身之后.上帝為我們關(guān)上一扇門(mén),定會(huì)為我們開(kāi)啟另一扇窗,放棄只是丟掉無(wú)意的回憶.
其實(shí),我想人這一輩子,只要做好一件事便能創(chuàng)造不匪的價(jià)值,只要能將這一件事做到就算別人是雞蛋里挑骨頭也撿不出一粒廢渣的程度,那么所有的放棄都是值得的.我們斷不能小看這一件事,想象一下,這與人幾十年的時(shí)間也只是滄海中的一粒不起眼的珍珠,但是,如果加上同等的時(shí)間,不竭的默默奮斗與努力,經(jīng)歷數(shù)次風(fēng)濤浪打,終有一天會(huì)奪水而出,耀眼的光芒會(huì)穿透千層海浪,當(dāng)成為最閃眼奪目的那一顆珍珠,可曾想過(guò)昔日的沉默,那時(shí)雖不言不語(yǔ),卻心欲動(dòng),始終做著一件事,細(xì)心的雕琢自己,最終,可喜可賀還好沒(méi)有功敗垂成.
自己的志言就是讓自己永遠(yuǎn)記住“沒(méi)有人做不到,完不成的事情”就是這句話(huà),始終引導(dǎo)自己,走對(duì)前面的路,會(huì)選擇,懂放棄,努力做好一件事情.
人生哲理作文 篇7
高爾基說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)：“誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。”這句名言讓我久久不能忘懷，我也希望我能成為擁有這樣品格的人。
記得我在上二年級(jí)的時(shí)候，我和表弟去玩具店買(mǎi)玩具。呀!玩具店里的人可多了!我和表弟擠呀~擠呀~，喲!把衣服擠得長(zhǎng)“皺紋”了!沒(méi)關(guān)系，我們總算擠到里邊來(lái)了。哇!一個(gè)個(gè)漂亮的玩具琳瑯滿(mǎn)目，展現(xiàn)在了我們的眼前，有陀螺、玩具車(chē)、飛機(jī)模型、魔方……我們精心的挑選著、玩著，不知是人多，還是售貨員阿姨太忙了，我們兩個(gè)都沒(méi)有被人注意到……，我們挑好玩具就心滿(mǎn)意足的走了。
走了一會(huì)才猛然發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有付錢(qián)，“誒?我們好像沒(méi)有付錢(qián)就跑了呢!”“對(duì)哦!”表弟也回過(guò)神來(lái)，然后吞吞吐吐的說(shuō)：“反正……也沒(méi)人看見(jiàn)……我們……還是快回家吧!”這時(shí)，我的臉‘嗖’的泛紅起來(lái)，心里突然出現(xiàn)了兩只小幽靈在“打架”。一只小幽靈說(shuō)：“我們還是快點(diǎn)去付錢(qián)吧，‘誠(chéng)信似金’難道只是一句空話(huà)嗎?”另一只小幽靈反駁道：“反正阿姨沒(méi)看到，她也不會(huì)知道是我們拿的玩具呀!”正當(dāng)我猶豫不決的時(shí)候，誠(chéng)信最終還是打敗了貪念：如果我不誠(chéng)實(shí)，就會(huì)使表弟也學(xué)著我的不誠(chéng)實(shí)。不，我一定要給表弟樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，讓他認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是不能用任何金錢(qián)換來(lái)的。經(jīng)過(guò)一系列的心理斗爭(zhēng)后，我?guī)е淼芑氐搅送婢叩辏读隋X(qián)后，給售貨員阿姨道歉，并說(shuō)明了理由。阿姨不僅沒(méi)有批評(píng)我們，反倒還表?yè)P(yáng)道：“你們真是誠(chéng)實(shí)的好孩子!”接受了阿姨的表?yè)P(yáng)，我們心里樂(lè)滋滋的。
在人生的道路上，我們將會(huì)舍棄很多很多的東西，但是我們唯獨(dú)不能舍棄的是誠(chéng)信。這件事情告訴了我：“誠(chéng)信是一個(gè)無(wú)價(jià)之寶，舍棄了就等于失去了自己生命的一半。”我們要時(shí)時(shí)刻刻講誠(chéng)信，讓生活變得更有色彩!
人生哲理作文 篇8
生活有時(shí)并非那么復(fù)雜，只因我們想多了，想深了，人為地給自己編織了一道道網(wǎng)，然后在里面奮力地掙扎;愛(ài)情有時(shí)并非那么美好，可是我們沉湎于它的浪漫，給它披上了絢麗的外衣，其實(shí)就算走到天荒地老，也離不開(kāi)平淡稀松的日子。走過(guò)才知道，有些事簡(jiǎn)單點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)點(diǎn)，你才能輕松點(diǎn)，走遠(yuǎn)點(diǎn)。人的一生，注定要經(jīng)歷很多。路上，可能有朗朗的笑聲;路上，可能有委屈的淚水;路上，懵懂的堅(jiān)持著;路上，茫然的取舍著;路上，有成功的自信;路上，有失敗的警醒，每一段經(jīng)歷注定珍貴。每個(gè)人都有自己的事要做，不論是開(kāi)心的事，還是悲傷的事。
每個(gè)人都有自己的人要遇，不管是攜手的人，還是擦肩的客。不要羨慕別人的生活，不要評(píng)判別人的對(duì)錯(cuò)，不要計(jì)較自己的付出與收獲。寵辱不驚，去留無(wú)意，只要快樂(lè)，你就什么都不缺。不要嘆息命運(yùn)的坎坷。因?yàn)榇蟮氐牟黄胶猓庞辛撕恿?因?yàn)闇囟鹊牟黄胶猓庞辛巳f(wàn)物生長(zhǎng)的春夏秋冬;因?yàn)槿松牟黄胶猓庞辛宋覀兘k麗的生命。生活艱辛，人人艱難，給別人一點(diǎn)寬容，就是給自己一種輕松，給他人一絲歡欣，就是給自己一種恩情，也許哭過(guò)累過(guò)痛過(guò)，人生才會(huì)完美。時(shí)光，是一條河，悄然流逝;回憶，是一場(chǎng)雨，淋濕心情。寂寞的天空，總有一片云，遮擋了陽(yáng)光;感情的世界，總有一些煩惱，相伴左右。
時(shí)間太瘦，指縫太寬;回憶很淺，思念很深。時(shí)間的渡口，我們都是過(guò)客，有些風(fēng)景，不必在意;有些誓言，不必認(rèn)真。人生的路，難與易都得走;世間的情，冷與暖總會(huì)有。別喊累，因?yàn)闆](méi)人替你分擔(dān);別言苦，因?yàn)闆](méi)人替你品嘗;別脆弱因?yàn)闆](méi)人替你堅(jiān)強(qiáng)。別走的太遠(yuǎn)，忘記了原路;別看的太清，會(huì)脫離現(xiàn)實(shí);別想的太多，會(huì)失去自我。生活難與不難，我們都要走過(guò)，心情樂(lè)與不樂(lè)，我們自己撐控;
生活本簡(jiǎn)單，勿須想復(fù)雜;人心本叵測(cè)，勿須輕相信;許多事看得太清，會(huì)心累;許多心看得太透，會(huì)心寒;執(zhí)一種釋?xiě)训男膽B(tài)，不負(fù)累，不煩心，輕輕松松，笑對(duì)一切;擁一顆寬廣的心胸，不強(qiáng)求，不失望，平平靜靜，波瀾不驚;做最真的自己，走好自己的路;做自信的自己，描好自己的景;一輩子沒(méi)那么復(fù)雜，活著，就要心安理得;一生沒(méi)有多牽絆，愛(ài)就要心有所依，情就要心心相惜，人生，我有我的精彩，有我的美麗，不必仰望羨慕別人，給自己平添不必要的煩惱。智慧的人，不徘徊在過(guò)去;豁達(dá)的人，不憂(yōu)患于未來(lái);聰明的人，懂得把握現(xiàn)在。人生，哪能事事如意，生活，哪能樣樣順心，很多人，都不被我們認(rèn)同;很多事，都不由我們做主。
不和小人較真，因?yàn)椴恢档?不和社會(huì)較真，因?yàn)檩^不起;不和自己較真，因?yàn)椴豢鞓?lè);不和親人較真，因?yàn)閭蜌?不和往事較真，因?yàn)闆](méi)價(jià)值;不和現(xiàn)實(shí)較真，因?yàn)橐^續(xù)。因?yàn)樯屏迹詫捜?因?yàn)樨?zé)任，所以承擔(dān);因?yàn)槟撤N理由;所以愿意妥協(xié);因?yàn)榭摧p，所以快樂(lè);因?yàn)榭吹孕腋?世有千態(tài)，心有萬(wàn)言，靜心觀水流，冷眼看世態(tài)，熱心過(guò)生活。人的一生，在家人的等待中哭著出來(lái)，又在親人的哭聲中默默離去，來(lái)無(wú)法選擇，去無(wú)法抗拒，人這一輩子，說(shuō)來(lái)容易，聽(tīng)來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)很難;人生之累，累在心;生活之難，難在人;其實(shí)，好多傷感，半是生活，半是自己;看淡一些虛幻，平靜一下心情，也許，生活就會(huì)開(kāi)心;走好現(xiàn)在，做好現(xiàn)在，就是人生的美好，快樂(lè)是一種心境，跟財(cái)富，年齡與環(huán)境無(wú)關(guān)，快樂(lè)隨心，人生自足，人就是活一個(gè)心境，生活講的就是一種心情!人生快快樂(lè)樂(lè)活，生活開(kāi)開(kāi)心心過(guò)，就是最美好的日子!
人生哲理作文 篇9
認(rèn)識(shí)自然在一定時(shí)期的一種現(xiàn)象，根據(jù)物種起源，人是通過(guò)進(jìn)化而不斷完善自己的生存空間的，人在物種發(fā)展的很多階段是是與其他的物種擁有競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系的，隨著社會(huì)人的不斷的進(jìn)化，人種的眼和手、大腦等都得到了不斷的進(jìn)化，人的智力得到了不斷的發(fā)展，人中逐漸學(xué)會(huì)了使用工具，使用火種等。人種利用自己所造的工具打敗了狼蟲(chóng)虎豹。人中的大腦得到了不斷的進(jìn)化而逐漸成為地球的主導(dǎo)。
人不管怎么進(jìn)化都不能脫離其自然屬性，那就是說(shuō)人在某種程度上是自然在某一時(shí)期某一環(huán)境狀態(tài)下的必然選擇。人的出生和死亡都是一種自然的現(xiàn)象，自然在某一時(shí)期創(chuàng)造了一種環(huán)境，這種環(huán)境適合人生存，那么就有了一個(gè)允許人生存和進(jìn)化競(jìng)爭(zhēng)并統(tǒng)治地球的生存空間。同樣自然在另一時(shí)期可能會(huì)處于另一種狀態(tài)，那種狀態(tài)可能就不適合社會(huì)人口生存了，所以說(shuō)人種是自然在一定時(shí)期、一定環(huán)境中的一種必然狀態(tài)，但是過(guò)了這個(gè)自然時(shí)期地球的環(huán)境發(fā)生變化，那么地球上可能就不再適合人類(lèi)生存了，那么人種會(huì)自發(fā)的從地球上消失。但是這不必悲觀，因?yàn)槲镔|(zhì)是守恒的，人類(lèi)雖然消失但是他的物質(zhì)形式還存在，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)人種是借助自然的物質(zhì)形式而存在的，人種消失，只不過(guò)是一種精神的消失，思維活動(dòng)的消失。這種精神和思維活動(dòng)或許在太空的其他的星球上也演繹著。
人種的消失有兩種形式，一種是自然的消失，自然環(huán)境在宇宙大環(huán)境改變的影響下發(fā)生變化，到那時(shí)地球的自然環(huán)境將不再適合社會(huì)人口的生存，人種把自己的物質(zhì)形式還給地球，精神形式也會(huì)隨之消失。不過(guò)這種人中消失的形式我們大可不必?fù)?dān)心。因?yàn)榈厍蛑锌铸埳媪藥變|年，而人種的出現(xiàn)不過(guò)才幾百萬(wàn)年，人類(lèi)有歷史只不過(guò)才五千年，所以說(shuō)人種之于地球處于孩童期。人中消失的另一種形式是由于人口對(duì)自然的破壞，導(dǎo)致自然環(huán)境發(fā)生改變，當(dāng)自然環(huán)境惡化到不再適合人類(lèi)生存，這個(gè)時(shí)候人種將自發(fā)的消失，與前一種人種消失的方式相比后一種人中消失的方式更為快速、直接。因?yàn)閮H僅兩個(gè)世紀(jì)地球的溫度不斷的上升，海平面上升，自然環(huán)境越來(lái)越惡略，以這樣的形式破壞地球，破壞自然環(huán)境，那么人種滅亡的速度是很快的。自然環(huán)境在變化，人又在不斷地破壞自然環(huán)境，因此思考人與自然和諧相處的問(wèn)題是非常必要的。
人與自然相協(xié)調(diào)主要表現(xiàn)在人對(duì)自然資源的索取與人對(duì)自然資源的保護(hù)之間的相互協(xié)調(diào)。自然環(huán)境的改變主要與社會(huì)人口行為活動(dòng)有關(guān)，自然環(huán)境的惡化是由于社會(huì)人口利用地球資源的同時(shí)沒(méi)有注意保護(hù)環(huán)境，或者說(shuō)國(guó)家對(duì)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展這方面的制度還不完善。用一個(gè)人的力量去保護(hù)自然環(huán)境，那么這種力量是渺小的，不能持久的，因?yàn)楫?dāng)自己看到自己保護(hù)環(huán)境的同時(shí)自己周邊的人卻在破壞環(huán)境，那么有保護(hù)環(huán)境意識(shí)的人在這種破壞環(huán)境的氛圍下保護(hù)環(huán)境的意識(shí)也會(huì)逐漸消失。只有把保護(hù)環(huán)境這個(gè)問(wèn)題家身為一個(gè)整體的意識(shí)，讓法制來(lái)規(guī)范社會(huì)人口的行為，把人與自然相協(xié)調(diào)制定成一項(xiàng)國(guó)策，才有可能扭轉(zhuǎn)社會(huì)人口的整體意識(shí)，讓其回到人與自然相協(xié)調(diào)的本位上來(lái)。
人與自然相協(xié)調(diào)的問(wèn)題不是一個(gè)地區(qū)，一個(gè)國(guó)家的問(wèn)題。其實(shí)一個(gè)全球性的問(wèn)題，要想為地球減壓，減速自然的惡化，需要全球各國(guó)相互配合共同努力，但是這又牽扯到世界各國(guó)人口的利益問(wèn)題，因?yàn)橛械膰?guó)家欠發(fā)達(dá)，需要環(huán)境的破壞來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，一次其是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。那么現(xiàn)在想想為什么會(huì)出現(xiàn)環(huán)境的惡化。環(huán)境惡化時(shí)近兩百年的事，，追究其原因是世界的工業(yè)化，煤石油天然氣等具有污染性的能源被開(kāi)發(fā)利用。那么地球就好像一個(gè)鍋爐被時(shí)刻的烘烤著，全球氣溫升高，兩極冰川融化，海平面上升。如果以這樣的速度來(lái)發(fā)展工業(yè)，利用能源，地球的溫度上升的會(huì)越來(lái)越快，因?yàn)閮蓸O冰川的融化使吸熱的，當(dāng)兩極冰川融化完了那么只有靠海水的蒸發(fā)來(lái)吸收熱量，地球又想一個(gè)大蒸籠，地球的溫度會(huì)不斷的上升。
地球上生存的人口是該好好反思一下人與自相協(xié)調(diào)的問(wèn)題了，人與自然之所以難以相協(xié)調(diào)，主要原因是人與人國(guó)與國(guó)之間的問(wèn)題還沒(méi)能協(xié)調(diào)好，那么怎么能讓各國(guó)心平氣和的坐在一起來(lái)談環(huán)境保護(hù)呢？目前的國(guó)際的局勢(shì)還存在掠奪與反掠奪，壓力與反壓力的狀態(tài)，世界并不太平，因此這就為全球共同意識(shí)保護(hù)環(huán)境制造了極大的難題。
有一點(diǎn)是可以肯定的，自然環(huán)境中有一天是會(huì)變好的，因?yàn)槿虻娜丝诙枷Ｍ渥兒茫@是全球人口意識(shí)流動(dòng)的方向。那么環(huán)境變好這個(gè)過(guò)程是怎么發(fā)展的呢？第一步，首先是消除國(guó)與國(guó)之間的矛盾。也就是創(chuàng)立一個(gè)自由、公平的無(wú)掠奪的狀態(tài)，讓全球的人口都能感覺(jué)到對(duì)自己公平，無(wú)壓力。只有這樣國(guó)與國(guó)之間方能心平氣和的坐在談判坐上。第二步消除國(guó)家發(fā)展與環(huán)境破壞之間的矛盾，國(guó)際間相互協(xié)作放緩工業(yè)化步伐，有計(jì)劃的破壞環(huán)境，改良高能耗工廠。最后國(guó)家間相互協(xié)作發(fā)展清潔能源，植樹(shù)造林，改造環(huán)境，治理沙漠等。
人與自然相協(xié)調(diào)發(fā)展是社會(huì)人口的一種意識(shí)流動(dòng)方向，但是在發(fā)展為社會(huì)人口理想狀態(tài)的道路矛盾重重，需要全球人口共同的努力，用智慧去找出并消除存在與人與自然相協(xié)調(diào)道路上的種種矛盾并加以解決方可真正的做到人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。
人生哲理作文 篇10
都說(shuō)數(shù)學(xué)可以鍛煉思維，我也這么說(shuō)。如果把數(shù)學(xué)這門(mén)功課學(xué)透了，你明白的就不僅僅是數(shù)學(xué)，可能會(huì)得到一些一生受益的東西。
(一)因?yàn)樗缘年P(guān)系
數(shù)學(xué)的幾何算是最練人腦的了。幾何題證明很容易，但要把因?yàn)樗缘年P(guān)系理清就不那么容易了。就像人生一樣，有了因?yàn)椋庞兴浴２豢赡軟](méi)有前因直接有后果。我們常抱怨結(jié)局怎么不好，卻總不找過(guò)程中的錯(cuò)誤。所以下一次依然不會(huì)成功。因?yàn)樗缘年P(guān)系很重要，理不清晰，就找不到存在的錯(cuò)誤。找不到存在的錯(cuò)誤，就不會(huì)提高，進(jìn)步。如果沒(méi)有了提高，進(jìn)步，失敗又怎么會(huì)是成功之母呢?
幾何的證明題，如果沒(méi)有過(guò)程只有結(jié)果，是不會(huì)給分的;而光有過(guò)程沒(méi)有結(jié)果，至少也要給三分之一的分值。這就是說(shuō)，過(guò)程比結(jié)果更重要。如果你只要求結(jié)果，不要求過(guò)程，是不會(huì)有好的結(jié)果，就算有好的結(jié)果又有什么意義呢?
(二)計(jì)算結(jié)果的精確
算術(shù)題幾何題就大不一樣，算術(shù)題要的就是最后的那一個(gè)結(jié)果，只要結(jié)果算錯(cuò)，過(guò)程再對(duì)也不會(huì)給分的。做事也一樣，越到事情的最后越關(guān)鍵，最后一放松，前面再多的努力也前功盡棄。
還有一點(diǎn)就是精確，計(jì)算題最重要的就是精確，怎么達(dá)到精確?細(xì)心，這就是最好的方法。干什么都要細(xì)心，粗心大意就會(huì)出錯(cuò)。這樣就會(huì)很虧，粗心導(dǎo)致的失敗是最不應(yīng)該的。
(三)二元一次方程和因式分解的啟示
二元一次方程，就是由兩個(gè)未知數(shù)組成方程組。用含有X的代數(shù)式可以算出Y的值，用含Y的代數(shù)式可以算出X。但如果只用一個(gè)代數(shù)式求解，那是不可能的。這也是一個(gè)很好的人生道理。有些問(wèn)題，如果就問(wèn)題論問(wèn)題可能很難找到解決的方法。但是如果把很多和這有聯(lián)系的問(wèn)題并在一起解決，可能會(huì)找到答案。生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我們把問(wèn)題化解開(kāi)比較容易解決，但那是對(duì)大部分問(wèn)題來(lái)說(shuō)。如果是棘手的問(wèn)題，化解開(kāi)也解決不了的問(wèn)題，不如合并一下試試。
數(shù)學(xué)上有一類(lèi)問(wèn)題叫“因式分解”說(shuō)白了，就是把簡(jiǎn)單的式子復(fù)雜化，分解的越復(fù)雜越好。兩個(gè)簡(jiǎn)單的式子進(jìn)行計(jì)算可能會(huì)無(wú)處下手，但把兩個(gè)式子分解后在計(jì)算可能就有了同類(lèi)項(xiàng)。這就說(shuō)明：一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題背后隱藏著一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，因式分解并不是把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化了，而是讓看似簡(jiǎn)單的復(fù)雜問(wèn)題現(xiàn)了原形。這也是對(duì)人生中問(wèn)題的啟示：把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化未必不是解決問(wèn)題的方法。
數(shù)學(xué)對(duì)人生的的啟示還有很多，就不一一羅列了。如果你僅僅為了學(xué)好數(shù)學(xué)而將數(shù)學(xué)學(xué)好。那就失去數(shù)學(xué)本身的意義了。學(xué)數(shù)學(xué)，真的就像在學(xué)人生的教科書(shū)啊，但里面的精華不是膚淺的，是需要用心反復(fù)揣摩的。
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