精選人生的哲理作文匯編6篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編整理的人生的哲理作文6篇，歡迎大家分享。
人生的哲理作文 篇1
印度有一個(gè)寓言故事。
一個(gè)挑水工有兩個(gè)水罐，一個(gè)水罐完好無損，另一個(gè)水罐有一條縫隙。完好的水罐總能把水從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的小溪運(yùn)到主人家，而那個(gè)破損的水罐到達(dá)目的地時(shí)只剩下半罐水了。完好的水罐為自己的完美感到驕傲，可憐的有縫隙的水罐則為自己的縫隙而慚愧。挑水工對(duì)有縫隙的水罐說，“我希望你注意路旁那些美麗的花兒。我在你這邊撒下了花種，每天我們從小溪邊回來的路上，你就澆灌了它們。”那些美麗的花兒，正是在這只有縫隙的水罐漏下的水的滋潤下成長，美化了我們這個(gè)家園。努力把自己的水罐罐滿，并保持這種完滿，沒什么不好，可是，如果我們能為身邊的花朵們留一點(diǎn)縫隙，給別人一點(diǎn)滋潤，我們這個(gè)世界也許會(huì)色彩斑斕，更加美麗。
縫隙是隙，是間隙，而不應(yīng)該是漏洞。如果縫隙發(fā)展成了漏洞，那就是一場危機(jī)了，這樣的裂縫，就像我家漏雨的屋頂一樣，需要及時(shí)彌補(bǔ)。我們有太多的手段彌補(bǔ)各種漏洞，難的是，很多漏洞深藏不露。聰明的工匠在補(bǔ)鍋時(shí)，并不急于照著裂縫打上扣釘，而是先拿小錘子在裂縫周圍輕輕敲打、試探，發(fā)現(xiàn)潛在的缺陷，讓裂縫更清晰，然后再考
人生的哲理作文 篇2
錯(cuò)誤與智慧
總經(jīng)理對(duì)人事部經(jīng)理說：“調(diào)一個(gè)優(yōu)秀可靠的職員來，我有重要的工作交給他做。”
人事經(jīng)理拿了一本卷宗對(duì)總經(jīng)理說：“這是他的資料，他在本公司服役了10年，沒有犯過任何錯(cuò)誤。”總經(jīng)理說：“我不要這個(gè)10年沒有犯過錯(cuò)誤的人，我要一個(gè)人，犯過10次錯(cuò)誤，但是每次都能立即改正，得到進(jìn)步，他才是我需要的人才。”
謹(jǐn)慎自愛本是美德，但是倘若過分，就變成畏縮無能。在戰(zhàn)壕里，戰(zhàn)士倘若開槍射擊，就容易使敵人瞄準(zhǔn)他的位置，但是一槍不放的戰(zhàn)士又如何立功？多做多錯(cuò)，少做少錯(cuò)，不做不錯(cuò)，這話確實(shí)是經(jīng)驗(yàn)之談，但是發(fā)明這句話的人可曾想過：不做不錯(cuò)的“不錯(cuò)”，到底有什么價(jià)值？
學(xué)習(xí)走路的孩子沒有不摔跤的，并且在千萬孩子之中，可能有一個(gè)摔成腦震蕩。有一位母親因此堅(jiān)決不讓她的孩子走路，那孩子果然從來沒有摔過跤，身上也沒有疤痕，但是終于變成癱子，一生要坐輪椅。人生的有些苦是要受的，有些代價(jià)是要付的，有些過失是要犯的——只犯一次，不犯第二次。
其實(shí)，從前的錯(cuò)誤就是將來的智慧。只要你堅(jiān)持不懈的耕耘，總有一天，這顆種子會(huì)長成參天大樹。
人生的哲理作文 篇3
早齋時(shí)，僧值師表堂說：“最近一段時(shí)間，有一男子在寺院內(nèi)游晃，裝作可憐相，專門向出家?guī)煾感序_，大眾師父要提防和注意，不要上當(dāng)受騙。”聽到這句話，特別是對(duì)“可憐相”感覺和熟悉，不由地讓我想起前幾天的那一幕：我正走在路上，忽然，背后傳來一聲呼喚：“師父。”我轉(zhuǎn)身見是一位四十多歲的男子，于是問道：“有什么事嗎？”“師父，我遇到困難。”
這時(shí)，我才定睛仔細(xì)看他：沒有修整的頭發(fā)，皺著眉頭，穿著一身破舊的西裝，入冬了，腳上還是一雙人字拖鞋，滿臉的落魄和滄桑。我不禁心生惻隱，伴著幾許的酸楚，我問道：“發(fā)生了什么事？”
“師父，我是南平人，從泉州來莆田找朋友，沒有找到，現(xiàn)在沒有路費(fèi)回去。”
要路費(fèi)？一個(gè)念頭閃過腦際：“會(huì)不會(huì)是行騙？”覺得他的這番話存在一些疑點(diǎn)，準(zhǔn)備繼續(xù)追問時(shí)，突然想起一部影片中的一個(gè)畫面：一個(gè)心靈遇到困難的小男孩，對(duì)有心幫助他的心理醫(yī)生說：如果你對(duì)我不信任，你如何幫助我呢？因此，為剛才自己想追問的不信任心念而感到慚愧。于是，給他足夠的路費(fèi)后，得知其未進(jìn)晚餐，又多給了二十元。好多天過去了，本已經(jīng)淡忘了事件又在今晨被提起。
該怎么注意呢？其實(shí)，類似之事并不少見，無論是新聞媒體或者親朋好友的平常閑話中，還是自己的親身經(jīng)驗(yàn)，我們總會(huì)耳濡目染著這些千奇百怪的現(xiàn)象：一身臟兮兮在滿街行乞的乞丐，卻是比施者更為富足、腰纏不止“萬貫”的富翁；癱在地上，一路爬走的“殘疾”乞者，在左顧右盼沒人之時(shí)便毫不費(fèi)勁地站起來收攤，自如地?fù)Q地盤；拽著你的衣角、抱著你的后腿，聲稱是父母雙亡的流浪孤兒，其實(shí)父母正在不遠(yuǎn)處看其精彩的表演……有朋友曾感嘆地說：“真是林子大了，什么鳥都有。”
人生在世，總會(huì)遇到這樣或那樣的不快，是否因?yàn)橛兄嗟尿_局令人無法分辨真假，害怕自己上當(dāng)受騙而固步自封，不敢去面對(duì)現(xiàn)實(shí)？難道我們就這樣面對(duì)生活？或許，從前輩的足跡中能夠?qū)ひ挸鑫覀冏约荷钏枰姆较颉?/p>
飲譽(yù)海內(nèi)外的學(xué)者、書法家啟功老人，因其被譽(yù)為“中華第一筆”，便有很多人仿造他的作品賣錢。某日，有一個(gè)專門假冒啟老書法的人去店里銷售贗品，恰巧逢著他，作偽者尷尬恐慌，哀求啟老高抬貴手，不料他老人家只是寬厚地笑道：“你要真是為生活所迫，仿就仿吧。”這是何等的胸襟和人格！以善良的心寬容了別人對(duì)自己的傷害。
我想，偉大的事業(yè)是否因?yàn)橛兄鴤ゴ蟮娜烁穸删湍兀糠鼱柼┰?jīng)留下一句經(jīng)典名言：“寬容是什么？它是人性的特點(diǎn)，讓我們相互原諒彼此的愚蠢。”因?yàn)槲覀冇薮溃孕枰獙捜菖c諒解，如果我們不能對(duì)別人寬容，又怎能奢望得到他人的寬容？因此，面對(duì)社會(huì)，面對(duì)傷害，應(yīng)以一顆真誠善良的心去包容，唯有如此，才能體悟人生，懂得生活。著名作家張愛玲有過這么一句話：“因?yàn)榇缺远谩！?/p>
出家?guī)啄辏溽喾ê＃逶≈鹜哟缺年柟庥曷丁７鹜右云湟簧氖粳F(xiàn)向我們演示著人生的真相，以他的身教言教實(shí)踐這人生真理，體現(xiàn)其拔苦與樂的大慈大悲精神。面對(duì)提婆達(dá)多的多次傷害，佛陀沒有絲毫的怨怪，而是充滿感恩地說：“提婆達(dá)多于我有大恩！”以其無盡的慈悲包容提婆達(dá)多的罪惡；當(dāng)鐵匠純陀在無知的情況下，以有毒的老梅檀樹耳供養(yǎng)，令佛陀受用后病情加重，純陀為此深感慚愧。佛陀以一如既往的慈悲聲調(diào)安慰并贊嘆著純陀：“純陀啊！不要難過，你的發(fā)心是善的，你的供養(yǎng)是世間最好的供養(yǎng)，猶如當(dāng)初蘇嘉塔的乳糜一樣，是至善至美的。”這就是佛陀，純樸、親切的話語中無處不流露著慈悲、寬容和愛。讀懂了佛陀偉大的情懷，我們便也能體會(huì)祖師大德那種“不為自己求安樂，但愿眾生得離苦”的人生信念，由此，我們也找到自己的人生方向。
作為佛弟子，當(dāng)奉行佛陀的教導(dǎo)，學(xué)習(xí)祖師大德的榜樣。時(shí)時(shí)存著一顆善良慈悲的心。面對(duì)此等求助之事，焉能熟視無睹漠不關(guān)心？！或許，因著我們的慈悲舉措，幫忙到一些真正有困難人的困境，從而影響其一生的命運(yùn)，使其命運(yùn)得到改變；或許，因?yàn)槲覀兊膶捜荩鴨酒鹨恍┪淬贾娚蛊涿酝局担豢v然有人利用和踐踏了我們善良慈悲的心念，但是，騙取的僅僅是有限的物質(zhì)財(cái)物，也騙不走我們心靈的財(cái)富。虛偽，無法玷污善良的心靈，假相，也會(huì)增長我們的慈悲心。我們無法控制外在事物的是與非，但可以把握自己內(nèi)心的善與惡。為人但求堅(jiān)持善良，布施慈悲，何必要去在乎外相的真假與是非？
比起提婆達(dá)多的出佛身血，小小的騙局又算什么呢？
面對(duì)生活，我們只要堅(jiān)持善良與慈悲。
人生的哲理作文 篇4
永遠(yuǎn)不要說男人沒有一個(gè)好東西這類的話，這會(huì)讓你有一種閱人無數(shù)的風(fēng)塵感（大意）。而根據(jù)我自己的理解，那些好像對(duì)男人極端失望的女人，其實(shí)骨子里對(duì)男人都充滿渴望。這股怨氣，不過是心愿未遂之后的詆毀罷了。
這世界上有多少好男人就有多少好女人，有為男人心碎的女人就有為女人斷腸的男人，只不過女性更喜歡關(guān)注情感問題，更看重情感上的宣泄，而男人更擅長沉默和隱藏罷了。之所以女性的情感問題容易引起共鳴，更值得別人同情，這也是被我們女性的心理特征和生理上的弱勢而決定。但罵男人從來都解決不了問題，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)的是，當(dāng)我們不能左右環(huán)境的時(shí)候，我們能如何去適應(yīng)和對(duì)抗。
情感問題是復(fù)雜的，好與壞更是相對(duì)而存在。如果一個(gè)男人在20年的時(shí)間里對(duì)你體貼入微，在21年的時(shí)候卻打算離你而去了，你就能說這20年全都是假的是毫無疑義的存在，他對(duì)你的好就能夠在你生命中迅速抹去不留一點(diǎn)痕跡嗎？你一定就要在他離去后恨他，怨他，覺得他毀掉了你的人生？或者有一個(gè)男人愛了你10年，10年后他說自己不愛你了，你就覺得他欠了你的，難道愛情是種法定義務(wù)而不是自由的嗎？他不愛你就和你自己一點(diǎn)關(guān)系都沒有，他一定需要背負(fù)道德的譴責(zé)嗎？
很多女人的傾訴和哀怨中都忽略了一個(gè)問題：對(duì)情感的依賴和忠誠不等于面對(duì)挫折時(shí)候的軟弱。有時(shí)候女性的情感故事之所以帶有太多眼淚，女性的情感挫折之所以能夠顛覆她們的人生，就是因?yàn)楹芏嗳硕紝⑦@兩者混淆了起來。并不是因?yàn)槎嗝吹闹匾暩星榛蛘呱類圩约旱恼煞颍菗?dān)心害怕一個(gè)人面對(duì)世界，寧肯抱著殘缺的婚姻或者戀情不放。就是因?yàn)橥浟顺袚?dān)自己對(duì)自己的責(zé)任，所以經(jīng)常男人一撒手女人就失重。其實(shí)，除了我們應(yīng)該反對(duì)的婚外情中的欺騙和隱瞞，那些坦白的變心和要求結(jié)束感情都是一種個(gè)體的自由，都值得支持。這個(gè)自由無論男人和女人都有，更是一種法律賦予的權(quán)利，那么在這個(gè)個(gè)體自由逐漸得到重視的社會(huì)中，還有什么理由只要男人或者女人要求離婚就立馬變得十惡不赦呢？
變心也是一種權(quán)利，而且是一個(gè)人無法控制的最原始的權(quán)利了。盡管無奈，盡管我們都希望自己的婚姻天長地久，自己的情感永遠(yuǎn)不需要經(jīng)歷心碎的離別，但我們依然應(yīng)該面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)。幸福是不能保鮮的，它只存在于這一刻，在你每一天的心情和感受中，你無法確定明天會(huì)有什么，你能夠決定的，是當(dāng)明天是一團(tuán)未知的時(shí)候，你能不能笑得無憂無慮。
每個(gè)人的幸福都有一道疤。完美無缺的幸福從來都不存在。人總要嘗過辛酸苦辣之后才知道平淡原來是最美的味道，幸福和不幸互相輝映。即使有了離散，有了變心，有了拋棄，這個(gè)世界依然有值得我們?nèi)ノ⑿Φ臇|西。那就是內(nèi)心的安靜、堅(jiān)強(qiáng)和信仰。
心若如琉璃，蒙了塵也是琉璃，只要一把拂塵掃到，就會(huì)重新綻放光彩；心若如頑石，鎏了金也是頑石，只要一把大火淬過，馬上就原形畢露。
我們累積人生智慧，我們努力讀書、沉思、感悟，這些都是為了什么，絕不僅僅只是為了一個(gè)男人，男人只是這些東西的副產(chǎn)品，因?yàn)楫?dāng)我們更豐富和圓滿，我們就能夠贏得更多人的尊敬和愛。我們的終極目的是讓自己只有一次的生命變得更加具有價(jià)值，以自己不同的方式來體驗(yàn)人生。
你問我是怎樣防患于未然，我想說，不防才是真正的防。有技巧的經(jīng)營婚姻，盡可能的把握兩個(gè)人在婚姻中的情感需求和走向，這和整天擔(dān)心對(duì)方會(huì)拋棄自己，以至于過分追求形式上的東西，動(dòng)輒就患得患失的杞人憂天完全不同。如果世間本就沒有永遠(yuǎn)，那么在我們害怕的可能會(huì)出現(xiàn)的糟糕的結(jié)果到來之前，我們何不享受這一刻的安寧呢？生命對(duì)于我們都已經(jīng)是一種向著死亡的倒退了，得到一些就是一些，能把握多少就是多少。其余的，交給時(shí)間去解釋好了。
可能到了我這個(gè)年紀(jì)，看得越多，越從容；了解越多，越溫和。但我想說，別人的人生沒有什么參考價(jià)值，所以我從來不用自己的人生做例子來講解什么，我是普通人，我不是家庭婚姻的楷模，我所經(jīng)歷和承受痛苦不比普通人更多，也不比普通人更少，我也是在不斷的解答和回復(fù)大家的回復(fù)之中，逐漸獲得了成長和堅(jiān)強(qiáng)的機(jī)會(huì)。所以我總說，我才應(yīng)該是感恩的那一個(gè)。
人生的哲理作文 篇5
琴弦之韻
琴弦第一世昭君出塞
我，只是琴弦的靈魂。
不會(huì)有人類知道我們的存在。
第一次來到人間，我只是一把琵琶上的弦，生活在皇宮里，為不同的'人彈奏。
今次，彈奏我的應(yīng)該是位妃子。
她的眼睛是憂傷得望不到底的痛，而嘴角，卻還在微微上揚(yáng)。
旁邊的姐妹告訴我，“匈奴呼韓邪單于向漢元帝請求和親。
被選中去和親的女子是她的好姐妹——王昭君。”這是一種怎樣的情?為了祖國的和平與安定，主動(dòng)出使塞外。
以自己寶貴而絢爛的生命，帶來了兩國人民和平共處。
不過，對(duì)于姐妹來說，這卻是一種離別的痛。
然而，卻還要強(qiáng)裝笑臉，為她歡送。
琴弦第二世
今世的我是一把古箏上的弦，很精制。
于是，我的主人便是一名高雅的男子。
他很會(huì)彈琴，琴技高超。
只是，無人懂他的琴音。
直到那天，他在為山水的壯觀而鳴奏，一曲畢，只聽得有一人說：“妙!好一曲高山流水。”主人又奏了一曲小橋流水，那人又品出其中的含義!主人很欣喜，他終于找到他的知音了——鐘子期。
從此，他們一起游山玩水，主人也彈奏出一曲曲扣人心弦的樂曲。
后來，鐘子期死了。
主人悲痛欲絕，將我摔碎，發(fā)誓不再彈琴。
我知道，這是主人的悲與歡，這是他們友誼的深刻見證。
琴弦第三世
今世，我是西楚霸王項(xiàng)羽的愛妃虞姬手中的一把琴。
我曾為項(xiàng)羽彈奏過無數(shù)次。
最后一次的彈奏，是一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上。
那天晚上，我在項(xiàng)羽的軍營里。
忽然聽到四周傳來了歌聲，歌聲哀怨委婉，虞姬的眼中有著深深的惆悵，因?yàn)槌跽呌跀【帧?/p>
她最后一次奏響了我，然后，以劍自刎，以斷項(xiàng)羽后顧之私情。
這是一種刻骨銘心的愛，為最愛的人而亡……
天界有一個(gè)規(guī)定：凡輪回三世都是琴弦靈魂的，可以選擇修煉成仙。
可是，我想：來世，我還要做琴弦的靈魂。
人生的哲理作文 篇6
一年一度立夏“小蛋王爭霸賽”已捶響了戰(zhàn)鼓，來自各方的蛋寶、蛋爸、蛋媽們心情都十分緊張，因?yàn)檎l在“蛋王爭霸賽”中取得好成績，誰將有機(jī)會(huì)提前被蛋蛋名校錄取。于是蛋蛋們?nèi)找寡芯浚鞣N學(xué)習(xí)、各種訓(xùn)練一刻不停。
珍珠蛋媽媽說：“我們家族有著優(yōu)良的基因，我們的蛋殼堅(jiān)不可摧，豈是一般蛋蛋可比的？哥哥姐姐都是蛋霸，你肯定沒問題！”
鵝蛋是個(gè)乖乖女，她那件綠色時(shí)尚的外衣人見人愛，蛋蛋們稱鵝蛋為“蛋美人”。鵝蛋不太愿意去爭取、去拼搏，總是隨遇而安。
鴕鳥蛋是個(gè)傻大個(gè)，每天總是愛吃愛玩，凡事愛講蠻力，就是不愛動(dòng)腦筋。之前的比賽中雖然取得了些成績，但總在關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子。
雞蛋是個(gè)普通家庭的蛋寶寶，它沒有“個(gè)大的優(yōu)勢”、沒有“美麗的外衣”、更沒有“超強(qiáng)的基因”。但它和爸爸媽媽愛不停地學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)。爸爸媽媽鼓勵(lì)她凡事盡力就好，不要在乎別人。同時(shí)告訴她任何成功都要講究策略，比如斗蛋前在水中煮的火候和時(shí)間；斗蛋時(shí)發(fā)力的角度、力度和速度；最重要的是堅(jiān)持和勝不驕敗不餒的心態(tài)。
比賽即將開始，蛋寶寶們領(lǐng)到了參賽序號(hào)按順序上場。只聽見咔嚓幾聲，珍珠蛋但毫不費(fèi)力地撞碎了好幾個(gè)蛋寶寶，得意忘形地又蹦又跳，卻在下臺(tái)階時(shí)一不小心摔碎了蛋殼。鵝蛋和鴕鳥蛋狹路相逢，兩個(gè)回合卻不分勝負(fù)，鴕鳥蛋心急發(fā)起了進(jìn)攻，只見鵝蛋一個(gè)漂亮地閃身，鴕鳥蛋重重地撞在了一旁的柱子上，鵝蛋險(xiǎn)勝！最終輪到鵝蛋和雞蛋寶寶對(duì)決了。雞蛋寶寶吸取了之前比賽的經(jīng)驗(yàn)，一次又一次地化險(xiǎn)為夷。就這樣多個(gè)回合下來她倆精疲力盡地頂著對(duì)方，緊繃的蛋殼似乎隨時(shí)都會(huì)破裂，鵝蛋擔(dān)心她美麗的外衣最終舉手放棄。
隨著一聲哨響，比賽結(jié)束了。德高望重的老蛋王推了推鼻梁上的眼鏡，清了清嗓門說：“蛋寶寶們，今天我們的“小蛋王爭霸賽”到此結(jié)束。有人收獲了好成績、有人收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，大家各有所獲，祝賀你們！“小蛋王爭霸賽”雖然結(jié)束了，但你們?nèi)松谋荣惒艅傞_始，只有擁有好心態(tài)、擁有拼搏進(jìn)取的心和堅(jiān)持到底的勇氣，才有可能成為人生這場馬拉松最終的贏家！
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