【必備】人生的哲理作文匯編十篇
在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的人生的哲理作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人生的哲理作文 篇1
琴弦之韻
琴弦第一世昭君出塞
我，只是琴弦的靈魂。
不會(huì)有人類知道我們的存在。
第一次來(lái)到人間，我只是一把琵琶上的弦，生活在皇宮里，為不同的人彈奏。
今次，彈奏我的應(yīng)該是位妃子。
她的眼睛是憂傷得望不到底的痛，而嘴角，卻還在微微上揚(yáng)。
旁邊的姐妹告訴我，“匈奴呼韓邪單于向漢元帝請(qǐng)求和親。
被選中去和親的女子是她的好姐妹——王昭君。”這是一種怎樣的情?為了祖國(guó)的和平與安定，主動(dòng)出使塞外。
以自己寶貴而絢爛的生命，帶來(lái)了兩國(guó)人民和平共處。
不過，對(duì)于姐妹來(lái)說(shuō)，這卻是一種離別的痛。
然而，卻還要強(qiáng)裝笑臉，為她歡送。
琴弦第二世
今世的我是一把古箏上的弦，很精制。
于是，我的主人便是一名高雅的男子。
他很會(huì)彈琴，琴技高超。
只是，無(wú)人懂他的琴音。
直到那天，他在為山水的壯觀而鳴奏，一曲畢，只聽得有一人說(shuō)：“妙!好一曲高山流水。”主人又奏了一曲小橋流水，那人又品出其中的含義!主人很欣喜，他終于找到他的知音了——鐘子期。
從此，他們一起游山玩水，主人也彈奏出一曲曲扣人心弦的樂曲。
后來(lái)，鐘子期死了。
主人悲痛欲絕，將我摔碎，發(fā)誓不再?gòu)椙佟?/p>
我知道，這是主人的悲與歡，這是他們友誼的深刻見證。
琴弦第三世
今世，我是西楚霸王項(xiàng)羽的愛妃虞姬手中的一把琴。
我曾為項(xiàng)羽彈奏過無(wú)數(shù)次。
最后一次的彈奏，是一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上。
那天晚上，我在項(xiàng)羽的軍營(yíng)里。
忽然聽到四周傳來(lái)了歌聲，歌聲哀怨委婉，虞姬的眼中有著深深的惆悵，因?yàn)槌跽呌跀【帧?/p>
她最后一次奏響了我，然后，以劍自刎，以斷項(xiàng)羽后顧之私情。
這是一種刻骨銘心的愛，為最愛的人而亡……
天界有一個(gè)規(guī)定：凡輪回三世都是琴弦靈魂的，可以選擇修煉成仙。
可是，我想：來(lái)世，我還要做琴弦的靈魂。
人生的哲理作文 篇2
得失心中放，心態(tài)要正常，清風(fēng)明月永相陪，花紅柳綠永相隨，生活，是點(diǎn)點(diǎn)滴滴加瑣碎，生活，是磕磕碰碰才平安，人生，是悲悲喜喜的苦和甜，人生，是坎坎坷坷前行路，人的一生，成就了別人，堅(jiān)強(qiáng)了自己，活著，都是為了追求幸福，累，是想日子過的輕松，無(wú)累哪來(lái)財(cái)富，痛，是想日子過得開心，無(wú)痛何來(lái)美好，歲月，以它流轉(zhuǎn)的速度，更替著季節(jié)，季節(jié)，以它飄逸的姿態(tài)，輕盈著過往，人生，退無(wú)可退避無(wú)可避，我們只能一路向前，要懂得，隨遇而安，遇事而淡，若支撐不住了，就為自己譜一首心曲，唱給堅(jiān)強(qiáng)的自己，人生的路，深一腳，淺一腳，悲傷在路上，希望也在路上，疲憊是在路上，歡喜也在路上，沒有誰(shuí)的一生，一帆風(fēng)順，一路高昂，總有一些困難，一些痛苦，需要我們?nèi)ソ?jīng)受，去承擔(dān)，這就是人生。
人生如河，苦是轉(zhuǎn)彎，人生如葉，苦是漂泊，人生如戲，苦是相遇，思量和抉擇，得到和失去，要拿得起，要放得下，平和的心態(tài)，平淡的活法，才是讓心情走向綠洲的法寶，人生如戲，但戲不是人生，雖然，每個(gè)人都有自己的劇本，每天在不同的心態(tài)下演繹，但是，不論你扮演什么樣的角色，都不是只有歡喜，鐘表時(shí)時(shí)走，但時(shí)光不會(huì)倒流，日子天天過，但生活不會(huì)倒帶，人生的足跡，是把一切草木纏繞的情意，繁衍進(jìn)平淡的朝夕，在得與失之間，重復(fù)著善惡悲喜，譜一首心曲，唱給淡然，做要堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)把一些不如意悄然收起，試著把日子過成一首詩(shī)，或簡(jiǎn)單，或精致。
人生，訴不盡的是是非非，生活，理不清的瑣瑣碎碎，感情，說(shuō)不明的錯(cuò)錯(cuò)對(duì)對(duì)，生命中，總有一些令人唏噓的空白，一些東西，讓你羨慕，卻不能擁有，一些錯(cuò)過，讓你遺憾，卻不堪回首，學(xué)會(huì)寬容，方能幸福，人生沒有圓滿，是寬容的心，彌補(bǔ)了那些缺憾，生活總有磕絆，是寬容的心，溫暖了歲月里的心寒，寬容，是一道仁愛的光芒，是對(duì)別人的釋懷，也是對(duì)自己的善待，寬容，讓守望得到圓滿，讓悲傷停止蔓延，讓疲憊的心靈得以靠岸，寬容，是一種豁達(dá)，寬容別人，就是寬恕自己。
對(duì)一顆心真，不是必須，而是要自然，一份感情，對(duì)一個(gè)人好，不是本份，而是珍惜，有的人任你付出再多都是徒勞，一顆心掏出來(lái)都嫌少，一次的沒在意，就會(huì)換來(lái)埋怨，偶爾的不滿足，就會(huì)覺得你是虧欠，有些人不值得掏心掏肺，更不值得讓自己受罪，真正的好，不是單方面去付出，真正的情，不是算計(jì)得失來(lái)維護(hù)，感情，受不了一再傷害，真心，受不了視若廉價(jià)，真情寶貴，無(wú)需一再浪費(fèi)，心很尊貴，別讓人一再踐踏，不把你放在心上的情不必難過，不懂得珍惜你的人不必強(qiáng)留。
每個(gè)人都有自己的苦，家家都有一本難念的經(jīng)，其實(shí)，每個(gè)人背后都有別人體會(huì)不到的辛苦，每個(gè)人心里，都有旁人無(wú)法感受的難處，堅(jiān)強(qiáng)的外表下，隱藏著不能說(shuō)的心聲，微笑的表情下，掩飾著不可露的心情，總把最燦爛的笑容，展示在人前，總把最落寞的心痛，掩埋在身后，路一步一步走著，留下的腳印自己最清楚，事一點(diǎn)一點(diǎn)做著，其間的艱辛自己最明白，你走得累不累，腳知道，你撐得難不難，肩知道，你過得好不好，心知道，堅(jiān)強(qiáng)的人，都是懂生活的人。
人的一生，就是尋找并期望得到的一生，而在尋找得到的同時(shí)，總要付出一種代價(jià)，正確地認(rèn)識(shí)得與失，人就會(huì)在得到的時(shí)候，懂得必然的失落，也會(huì)在失落的時(shí)候，懂得如何從失落中找回自我，俗話說(shuō)，舍得，舍得，有舍才有得，簡(jiǎn)單的一句話，包含了人生中的處世智慧與道理，真正豁達(dá)的人，是懂得超脫;真情的人，會(huì)懂得奉獻(xiàn)，幸福的人懂得放棄;智慧的人懂得如何看待得與失，哲人說(shuō)，不必為貧窮潦倒而苦惱，也不應(yīng)因?yàn)楦毁F榮華而欣喜，面對(duì)燈紅酒綠的誘惑，很多時(shí)候，人們總是太容易左顧右盼，往往會(huì)花很多時(shí)間去了解別人，見異思遷，卻忽視了自身的價(jià)值，忘記原來(lái)了解自己才是最重要的，也有的人用透支生命時(shí)光去換取財(cái)富，卻忘了財(cái)富買不回生命。
別再委屈自己，有些人離開就離開了，不值得你難過流淚，有些事過去就過去了，不值得你記憶反思，生活的舞臺(tái)上，總有一些無(wú)情之人，無(wú)端之事，充斥于你的生活，糾纏于你的四周，無(wú)須感觸，無(wú)須銘刻，順其自然，隨遇而安，生活聚散如云，冷暖難均，做好你自己，緣來(lái)珍惜相逢，緣盡安然心靜，生活中刻骨銘心的事很多，念念不忘的人很少，不論醉心還是傷心，不管高興還是痛心，有過，經(jīng)過，就會(huì)情不自禁，處過，好過，就會(huì)記憶猶新，人生在意的不是過去，而是現(xiàn)在，考量的不是曾經(jīng)而是現(xiàn)今，回憶只是于記憶深處，感受過去的那種心情，那種感情，于回憶間告訴自己，珍惜現(xiàn)在。
人的一生，不是得，就是失，其實(shí)就是得中有失，失中有得，在得失之間，精彩你的人生，在的現(xiàn)實(shí)生活中，得與失無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，當(dāng)把鮮花送給別人時(shí)，首先聞到花香的是我們自己，當(dāng)我們把泥土拋向別人時(shí)，首先弄臟手的是自己的一雙手，當(dāng)你失去了繁華的燈紅酒綠，就意味著將獲得了無(wú)染的藍(lán)天白云，當(dāng)你得到了名人的聲譽(yù)和巨額財(cái)富，就意味著失去了做普通人的自由權(quán)利，眺望遠(yuǎn)處，風(fēng)景迷人，走進(jìn)風(fēng)景，其實(shí)，自己也是風(fēng)景，也在風(fēng)景中，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中，執(zhí)著苦累，放下就好，名利皆虛，平安就好，是得是失，心知就好。
人生的哲理作文 篇3
人生之路漫長(zhǎng)，坎坷，面對(duì)人生，你是否選擇了正確的道路，避免誤入歧途呢？面對(duì)正義與邪惡，完美與缺陷，金錢與仁義，對(duì)與錯(cuò)，我們擇取了什么方式解決呢？
人生之路有時(shí)會(huì)一帆風(fēng)順，平平坦坦，有時(shí)會(huì)有曲折，不順心的事也時(shí)常發(fā)生，曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事：四個(gè)人選擇了不同的人生道路，于是同進(jìn)來(lái)到耶和華上帝的面前，索取自己想要的人生，耶和華上帝什么也沒有，只是分給四個(gè)人一盒人生的葡萄，四個(gè)人接過木匣子，里面有甜葡萄，也有酸葡萄，第一個(gè)人先吃甜葡萄，再吃酸葡萄，這個(gè)人前半生一帆風(fēng)順，事事如意，但后半生卻歷盡坎坷，中年喪妻，老年喪子，最后在人們遺忘的角落下平淡的死去。第二個(gè)人吸取第一個(gè)人的教訓(xùn)，先吃酸葡萄，再吃甜葡萄，他前半生黑暗無(wú)比，飽受挫折，使他幾乎喪失對(duì)生活的信心，但突如其來(lái)的幸福讓他不知所措，最后在榮華富貴中死去，依舊笑容猙獰。第三個(gè)人吸取前兩個(gè)的教訓(xùn)，只吃甜葡萄，不吃酸葡萄，這個(gè)人一生事事順心，春風(fēng)得意，少年時(shí)，富甲一方，功成名就是老年，讓人幸福的不知該干什么，羨慕得卻過的無(wú)滋無(wú)味，他回憶一生說(shuō)：我過得毫無(wú)意義。最后一個(gè)人不急于打開木匣子，而是招呼耶和華說(shuō)：“咱們下一盤棋吧。”耶和華應(yīng)許后，第四個(gè)人才打開木匣子，看也不看一眼，抓起葡萄就吃，吃到甜葡萄微笑，吃到酸葡萄他不易察覺的一皺眉頭，繼而又微微一笑，最后耶和華上帝輸?shù)囊粩⊥康兀f(wàn)萬(wàn)想不到的耶和華說(shuō)：“我是被他的微笑征服了，這個(gè)人的一生十分精彩，有喜有憂，有笑有淚，最后他在人們的敬仰中死去，來(lái)悼念的人數(shù)不勝數(shù)。”
雖然這只是一個(gè)神話故事，但留給后人深深的啟迪，告訴人們一個(gè)很深?yuàn)W的道理：不要一味的去追求不屬于自己的幸福，也不能推掉屬于自己的災(zāi)難，幸福是不能強(qiáng)求的，該來(lái)的一定會(huì)來(lái)，不該來(lái)的.不要奢求，更不能怨天尤人，上帝對(duì)誰(shuí)都是平等的，如果你羨慕別人，就必須努力追上別人，不能坐享其成，有句話是這樣說(shuō)的，只有人改變命運(yùn)，沒有命運(yùn)改變?nèi)耍绻阕鍪裁词露急M心盡力，那么你就不會(huì)無(wú)所適事，一事無(wú)成。否則就有誤入歧途的危險(xiǎn)。我們要把握好生活的小船揚(yáng)起人生的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸，力爭(zhēng)上游，展望明天，人生只有一次，不能隨便糟塌，相信自己，人生之路會(huì)更加順利、輝煌。
我們要體會(huì)人生的哲理，感悟生活的真諦。
人生的哲理作文 篇4
幾乎所有的人都喜歡做自己過去做過的事、所以幾乎所有的人多年后還是平庸，大家好像都知道這個(gè)道理、可是幾乎所有的人都不能突破；所以讀萬(wàn)本書不如走萬(wàn)里路、走了萬(wàn)里路慢慢就能體味人情世故；人之幾乎不能改變大的環(huán)境、但環(huán)境一定能改變?nèi)耍画h(huán)境能讓你酷暑難當(dāng)、也能讓你冷颼颼，環(huán)境能讓你欲哭不能、猥瑣難堪，環(huán)境也能讓你高端大氣上檔，環(huán)境能讓人由平凡到叱咤風(fēng)云、縱橫捭闔蕭殺青史，環(huán)境也能讓站在高堂明月的你、忽然下進(jìn)十八層地獄……
對(duì)人生佛家有八苦之說(shuō)，即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會(huì)苦、愛別離苦、求不得苦、五蘊(yùn)苦，苦就是人生的真實(shí)本相。
毫無(wú)疑問，在現(xiàn)實(shí)生活中，在人生道路上，我們每個(gè)人都有過這樣那樣的痛苦感受，都有過因環(huán)境逼迫或希望落空所產(chǎn)生的焦慮與煩惱。但問題在于，我們每一個(gè)人又都體驗(yàn)過快樂，享受過瞬間的無(wú)憂無(wú)慮。正因?yàn)槿松灿袣g樂，也有輝煌，大家才癡迷于對(duì)歡樂和輝煌的追求，才雖身處于痛哭境況卻仍念念不忘執(zhí)著于對(duì)人生幸福的向往與追求。
孔子去郊游，他站在玉滟潭吊橋上，看到下面的流水說(shuō)：‘過去的就像這下面的流水一樣，白天晚上都在流。’雖然這句話文學(xué)氣息非常重，卻又最富于哲學(xué)意味。我們的思想、感覺、年齡、身體，當(dāng)一個(gè)鐘頭乃至一分鐘前的我，與此刻坐在這里的我，已經(jīng)不知道經(jīng)過多少變化了。所以‘今我非故我’，現(xiàn)在的我已不是前一分鐘的我了。都過去了，像流水一樣，不斷地向前去。
孔子說(shuō)：‘人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂。’志當(dāng)存高遠(yuǎn)，能安貧樂道，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，有舍身飼虎的勇氣，擁有自己智慧的人生，打造自己激情的人生，正視不幸的威脅，莫為浮云遮望眼，在悲劇中升華人生。
哲學(xué)家說(shuō)：‘人類不是被問題本身所困擾，而是被他們對(duì)問題的看法所困擾。；人在不同的人生歷程中對(duì)事物會(huì)有不一樣的看法和體會(huì)。
在青年時(shí)期，年輕人挑選了自己認(rèn)為是最美好、最純真的事物，就像天真爛漫的童年一樣，沒有壓力，沒有負(fù)擔(dān)，只是單純地認(rèn)為美麗，就撿起它。
在中年，他挑選了自己認(rèn)為最實(shí)在、最需要的事物，正如成年人一樣，（）有自己的責(zé)任，有自己的負(fù)擔(dān)，時(shí)刻要為一家上下打點(diǎn)一切，時(shí)刻都要保持著理性的頭腦。
在老年，他挑選了自己認(rèn)為是可以輕易得到，卻又往往被人忽視的事物，或許老人們歷經(jīng)滄桑之后，已經(jīng)懂得，原來(lái)他們最重要的事物，是眼前不被人重視的事物。
回顧一生，我們才發(fā)現(xiàn)，人的生活充滿了酸甜苦辣，人生歷程跌宕起伏，而這樣的生活，也不再是一片空白，不再是毫無(wú)意義！
也許，我們會(huì)感到生活的壓力，也許，這份壓力會(huì)越來(lái)越重，但在每一份重量增加的同時(shí)，我們會(huì)得到驚喜，得到安慰，抑或是悲傷，亦或是痛苦。可是人生，誰(shuí)不是忽喜忽憂，苦樂參半呢？沒有起起伏伏的人生，這樣活著有什么意義呢？我們的生活不平坦，但在到達(dá)終點(diǎn)的那一刻，我們自信我們驕傲，所以我們又何必為減輕這沉重而苦惱呢？
人生的哲理作文 篇5
仰望蒼穹，人類從未停止對(duì)飛的渴求。長(zhǎng)久以來(lái)，不是蜩與學(xué)鳩的“時(shí)則不至，控于地面”，不是斥鴳的“蓬蒿之間，此亦飛之至也”，我們所追求的飛是鯤鵬“摶扶搖而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天”那種氣魄，那種自由。飛是什么，是沖破桎梏，是挺近至高，是超越想象。
飛，就要飛出束縛，飛出牢籠，另辟蹊徑，飛出屬于自己的人生——1943年赴美留學(xué)的楊振寧立志要寫一篇實(shí)驗(yàn)物理論文。然而他的實(shí)驗(yàn)卻進(jìn)行地異常不盡人意。“哪里有爆炸，哪里就有楊振寧。”他不得不痛苦地承認(rèn)，自己的動(dòng)手能力確實(shí)比別人差。泰勒博士于是建議楊振寧轉(zhuǎn)向理論物理研究。這對(duì)于楊振寧來(lái)說(shuō)是一個(gè)痛苦的抉擇，但是他最終接受了導(dǎo)師的建議，飛出了“實(shí)驗(yàn)物理”這個(gè)一直束縛著他真正實(shí)力的桎梏，揚(yáng)長(zhǎng)避短，另辟蹊徑，最終于1957年摘取了該年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。正是因?yàn)樗皶r(shí)地發(fā)現(xiàn)了自己的問題，改變了人生的航道，飛出了禁錮著自己的對(duì)于實(shí)驗(yàn)物理的執(zhí)著，才成就了一代理論物理大師，為現(xiàn)代科技的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。
飛，就要敢于拼搏，超越自我，挺進(jìn)至高，飛出“彪悍的人生”——“彪悍的人生不需要解釋。”前新東方最牛gre老師，現(xiàn)老羅英語(yǔ)培訓(xùn)ceo羅永浩，對(duì)自己的人生做出了這樣的描述。“從零開始，立志要到新東方當(dāng)老師！”背單詞到凌晨三點(diǎn)多，每三天看一本勵(lì)志小說(shuō)激勵(lì)自己不要懈勁，給自己營(yíng)造艱苦的環(huán)境磨礪意志……是他的目標(biāo)引領(lǐng)著他飛出了苦海，飛向了最牛gre老師的光輝。“沒有最高，只有更高。”敢飛敢拼，老羅要再次展翅！如果沒有飛翔和超越帶給他的快樂，也許我們就只會(huì)聽說(shuō)新東方最牛gre老師羅永浩，而不是重新認(rèn)識(shí)這位激勵(lì)莘莘學(xué)子飛出自己彪悍的人生的成功ceo！
飛，就要超越想象，開拓先河，敢于挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)，飛出常人視野之外——萊特兄弟敢想敢飛，把近乎不可能的人類飛翔的夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)；愛因斯坦大膽推翻了延續(xù)百年的牛頓力學(xué)理論體系，提出狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論，建立起時(shí)間和空間的聯(lián)系；喬布斯發(fā)明“可以觸摸的神奇玻璃”，相繼推出ipod、macbook、iphone、ipad，徹底顛覆了人們對(duì)于傳統(tǒng)按鍵手機(jī)和電子設(shè)備的認(rèn)知……人類的想象力是無(wú)極限的，唯有沖破了常規(guī)思維，挑戰(zhàn)想象巔峰，才能在無(wú)我境界體會(huì)到“飛一樣的感受”，這是翱翔的樂趣，是創(chuàng)新的魅力。
飛出桎梏，飛向至高，飛越想象。愿以鯤鵬看斥鴳的姿態(tài)俯瞰天地。你的人生起飛了嗎？
人生的哲理作文 篇6
人生就像一本書，記錄我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而你就是這本書的主人。
我們領(lǐng)悟了生活的艱苦，也領(lǐng)悟的父母的辛苦。人生難免有困難，人生難免有挫折，而我們也要學(xué)會(huì)克服挫折，克服困難。有一句話說(shuō)得好："挫折是成功之母。“有挫折就有失敗，有挫折就有成功。
我們各各人，都有自己的天賦，有些人會(huì)彈吉他，有些人會(huì)彈鋼琴，而有些人會(huì)寫一篇好文章……，我們不要浪費(fèi)了自己所擁有的好天賦，我們要把這些天賦都表現(xiàn)出來(lái)，而我們不要擁有這些天賦就過于驕傲。驕傲有時(shí)會(huì)讓我們陷入絕境，有時(shí)會(huì)讓我們陷入失敗。一個(gè)成功者所知道的，除了勤奮，便是謙虛，所以我們就要謙虛。
我們不會(huì)當(dāng)做會(huì)，這永遠(yuǎn)都學(xué)不會(huì)。我們要把這道題不會(huì)把它理解到會(huì)為止。其實(shí)我們個(gè)個(gè)人都會(huì)學(xué)習(xí)，只不過有些人因?yàn)榧彝サ睦щy而不能學(xué)習(xí)，有些人家庭條件很好，不但不把握，而逍遙自在，而耽誤了自己的前途。
人要生活得快樂，這才有意義。如果你生活得不快樂，你內(nèi)心永遠(yuǎn)都是黑暗的。有可能是因?yàn)楦改覆惶勰恪Ｓ袝r(shí)因?yàn)橥瑢W(xué)們討厭你，我們先不要看父母和同學(xué)是怎么對(duì)待你的，我們先要看同學(xué)是因?yàn)槭裁床庞憛捘愕模绻悄阕鲥e(cuò)事，知錯(cuò)不改的話，同學(xué)必然是討厭你的，所以我們就要做到知錯(cuò)能改，這樣同學(xué)才會(huì)喜歡你。如果父母不疼你是因?yàn)槭裁床挪惶勰悖袝r(shí)是你不聽你父母的話才不疼你的話，你應(yīng)該要先做個(gè)聽話的好孩子，這樣才會(huì)惹人喜歡。這樣的話，父母又疼你同學(xué)又不討厭你。
時(shí)光會(huì)流失，我們應(yīng)該要抓住時(shí)光，不要讓時(shí)光一點(diǎn)一滴的流失，我們要抓緊學(xué)習(xí)，抓緊復(fù)習(xí)，這才能在社會(huì)生存。如果你長(zhǎng)大了，找不到工作了，只能吃父母的，那你做人都沒有用了，所以我們才要把握時(shí)光。有一句話是這么說(shuō)的:"光陰一去不返。”
人生就是有甜有苦的，人生難免有挫折，人生難免有困難，這就是我領(lǐng)悟來(lái)的人生哲理。
人生的哲理作文 篇7
錯(cuò)誤與智慧
總經(jīng)理對(duì)人事部經(jīng)理說(shuō)：“調(diào)一個(gè)優(yōu)秀可靠的職員來(lái)，我有重要的工作交給他做。”
人事經(jīng)理拿了一本卷宗對(duì)總經(jīng)理說(shuō)：“這是他的資料，他在本公司服役了10年，沒有犯過任何錯(cuò)誤。”總經(jīng)理說(shuō)：“我不要這個(gè)10年沒有犯過錯(cuò)誤的人，我要一個(gè)人，犯過10次錯(cuò)誤，但是每次都能立即改正，得到進(jìn)步，他才是我需要的人才。”
謹(jǐn)慎自愛本是美德，但是倘若過分，就變成畏縮無(wú)能。在戰(zhàn)壕里，戰(zhàn)士倘若開槍射擊，就容易使敵人瞄準(zhǔn)他的位置，但是一槍不放的戰(zhàn)士又如何立功？多做多錯(cuò)，少做少錯(cuò)，不做不錯(cuò)，這話確實(shí)是經(jīng)驗(yàn)之談，但是發(fā)明這句話的人可曾想過：不做不錯(cuò)的“不錯(cuò)”，到底有什么價(jià)值？
學(xué)習(xí)走路的孩子沒有不摔跤的，并且在千萬(wàn)孩子之中，可能有一個(gè)摔成腦震蕩。有一位母親因此堅(jiān)決不讓她的孩子走路，那孩子果然從來(lái)沒有摔過跤，身上也沒有疤痕，但是終于變成癱子，一生要坐輪椅。人生的有些苦是要受的，有些代價(jià)是要付的，有些過失是要犯的——只犯一次，不犯第二次。
其實(shí)，從前的錯(cuò)誤就是將來(lái)的智慧。只要你堅(jiān)持不懈的耕耘，總有一天，這顆種子會(huì)長(zhǎng)成參天大樹。
人生的哲理作文 篇8
只要彎一次腰
歌德的(敘事謠曲)中有這樣的一個(gè)故事：有一次，耶穌帶著他的門徒彼得出門遠(yuǎn)行，在路上發(fā)現(xiàn)了一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌就讓彼得揀起來(lái)，不料彼得懶得彎腰，假裝沒有聽見。耶穌沒說(shuō)什么，自己彎腰揀起馬蹄鐵，用它在鐵匠那里換了幾文錢，并用這些錢買了十幾顆櫻桃。出了城，兩人繼續(xù)向前走，沿途都是茫茫的荒野，看不到人煙，也找不到水源。耶穌猜到彼得渴得厲害，就故意弄掉一顆櫻桃。彼得一見，趕緊撿起來(lái)吃掉。耶穌邊走邊掉，彼得也就狼狽地彎了十七八次腰。于是耶穌笑著對(duì)他說(shuō)：“要是你剛才彎一次腰，就不會(huì)在后來(lái)沒完沒了地彎腰。小事不干，就將在更多的事上操勞。”
看了這個(gè)故事，人們大多哈哈一笑。可事實(shí)上，在我們的生活當(dāng)中有太多像彼得那樣的人。
人生的哲理作文 篇9
《三國(guó)演義》這本名著我已經(jīng)讀了三遍，但無(wú)論我看多少遍，都不會(huì)厭倦，因?yàn)樗哂歇?dú)特的藝術(shù)魅力，其中的深刻道理耐人尋味。對(duì)諸葛亮這位賢臣，我敬佩得五體投地。他精通三韜六略，神機(jī)妙算，知天時(shí)、懂地利、識(shí)人心。他善于打仗，胸藏戰(zhàn)將，腹隱雄兵。智謀與神化傳說(shuō)中的姜子牙不相上下。只可惜，他沒有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中華、復(fù)興蜀漢的夢(mèng)想，真乃是此生一大憾事。
人們常說(shuō)：“少不看‘紅樓’，老不看‘三國(guó)’。”我不贊成“老不看‘三國(guó)’”這句話。《三國(guó)演義》并不像人們所說(shuō)那樣，教人老謀深算。雖然故事情節(jié)非人們所想，這是一種“撒碎藝術(shù)”，但它的悲劇結(jié)尾比大團(tuán)圓的結(jié)局不是更耐人尋味嗎?
讀了《三國(guó)演義》，我懂得了一個(gè)道理：做人不能“因小失大，以小人之心度君子之腹。”“一失足千古之恨!”節(jié)中說(shuō)：東吳殺了關(guān)羽和張飛，劉備痛失兄弟，一氣之下，就率領(lǐng)七十萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳，結(jié)果被陸遜火燒連營(yíng)，燒得片甲不留。這一仗，劉備整整損失了七十萬(wàn)蜀軍，為了一口沒爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉，毀了蜀國(guó)。可惜啊!要是當(dāng)時(shí)劉備慎重用兵，聽聽多方意見。本來(lái)，蜀國(guó)糧食充足，兵多將廣，武有五虎，文有臥龍風(fēng)雛，完全可以避免失敗。但是從那一仗后，就開始走了不歸之路。
在我們現(xiàn)在這個(gè)新社會(huì)，這樣的事例也多得數(shù)不勝數(shù)。就拿我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)吧!有些同學(xué)，常常為了一件小事而互相打得鼻青臉腫。早晨還勾肩搭背，過了一會(huì)兒，兩人就打打鬧鬧，甚至報(bào)告老師處理……我們做人嘛——就應(yīng)該能屈能伸，不能義氣用事，否則傷了同學(xué)間的友誼，實(shí)在是不值得啊!我們還得向諸葛亮學(xué)習(xí)，凡事都要沉著冷靜，三思而后行，不要沖動(dòng)，否則你會(huì)失去很多。同學(xué)們，讓我們記住這些歷史的教訓(xùn)，不要再犯同樣的錯(cuò)誤了!
我們要記住，無(wú)論遇到什么事，只有聽聽多方意見，也許有些意見與你的意見背道而馳，甚至傷了你的自尊心，但只要從全面出發(fā)，多多考慮，也許把事情做好，避免一意孤行，造成終身遺憾。
人生的哲理作文 篇10
如果有人問：人生是什么呢？我想有人會(huì)答道說(shuō)：人生如戲。有人可能會(huì)答：人生就是一張畫卷，讓你在其中索造人生。可能有人也會(huì)說(shuō)：人生就是一次旅行，不注重他的結(jié)果，注重的是他的過程。如果人生真的象人們說(shuō)的那樣我們?yōu)槭裁床辉谌松倪^程中好好珍惜，好好在他的上面好好索造人生呢？我們?yōu)槭裁匆松谖覀兊臅r(shí)間了流過呢？為什么？我們不把他捉住呢？
我們應(yīng)該好好地在他的上面畫滿人生之中的美好的事情呢？為什么我們就不能好好的珍惜他呢？因?yàn)槿松怯邢薜模说囊簧挥幸淮挝覀儜?yīng)該好好的在有限的時(shí)間中做對(duì)人們有好處的事情呢？難道那對(duì)人們的事情真的好難做嗎？不是的，只是我們不愿意去做，如果我們?cè)敢馊プ龅脑挘蚁嘈艣]有什么事情是我們做不到的。如果成天只是在想著那不好的事情的話，他一定會(huì)對(duì)整個(gè)的人生信心的。所以，我們不去想那不好的事，因?yàn)槟鞘侨松亟?jīng)的階段啊。我們只是注重的是他的過程，不注重他的結(jié)果。
所以說(shuō)人生是每一個(gè)人的旅行。
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