農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)傳統(tǒng)端午節(jié)。端午節(jié)這一天，中國(guó)人有吃粽子的習(xí)俗，家家戶(hù)戶(hù)的廚房里都會(huì)飄出陣陣粽葉的清香。下面提供關(guān)于端午節(jié)的日記400字，歡迎閱讀!
關(guān)于端午節(jié)的日記400字(1)
今年的x月8日是農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)這一天，中國(guó)人有吃粽子的習(xí)俗，家家戶(hù)戶(hù)的廚房里都會(huì)飄出陣陣粽葉的清香。
小的時(shí)候我不會(huì)包粽子，等到了8、9歲時(shí)，我開(kāi)始跟著爺爺奶奶學(xué)包粽子了。瞧我的!先拿4片長(zhǎng)長(zhǎng)的粽葉，沾上點(diǎn)水，然后卷成漏斗形，在漏斗里放上糯米和棗子等用粽葉裹好。我試著包了十幾個(gè)，粽子裹好后放進(jìn)高壓鍋里，打開(kāi)煤氣，煮上個(gè)半小時(shí)左右就ok了。粽子煮好了，一股清香撲鼻而來(lái)，拿一個(gè)粽子，剝開(kāi)皮，吃一口，又香又甜!吃了一個(gè)保你還想再吃。
粽子好吃，可是你知道端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗的來(lái)源嗎?傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
關(guān)于端午節(jié)的日記400字(2)
“五月五，是端陽(yáng)……”小巷傳來(lái)了孩子們快樂(lè)的歌聲，一年一度的端午節(jié)又來(lái)了。
說(shuō)起端午節(jié)，還有一個(gè)感人的故事呢。從前，楚國(guó)有位大臣，名叫屈原，當(dāng)時(shí)楚國(guó)危機(jī)重重，因?yàn)榍幌蚴艹䥽?guó)的信任，所以他每天晚上都為楚王出謀劃策。有一天，一群小人在楚王面前告了屈原一狀，楚王信以為真，把屈原趕出了楚國(guó)。后來(lái)，楚國(guó)滅亡了，屈原傷心欲絕，跳汨羅江自盡。大家得知這個(gè)消息后，紛紛捕撈屈原的尸體，可是一無(wú)所獲，人們怕魚(yú)兒吃掉屈原的尸體，就往河里扔粽子，從此便有了端午節(jié)吃粽子的風(fēng)俗。
每年端午節(jié)，大街小巷都飄著粽子的清香。那粽子不是方的，也不是圓的，而是菱形的。粽子的形狀不同，品種也不同，有紅棗餡的，有肉餡的……。我最?lèi)?ài)吃的要屬紅棗餡的，剝開(kāi)粽葉，雪白的糯米中夾著幾片薄薄的棗子，咬一口，甜而不膩，讓人回味無(wú)窮。
端午節(jié)最快樂(lè)的要屬我們小朋友了。來(lái)到大街上，我們胸口的有個(gè)香噴噴的掛件搖來(lái)晃去，它叫香袋，是用花布織成的，用五顏六色的線(xiàn)繡上了各種祝福的話(huà)。香袋形狀各異，有心形的，有星星形的……香氣迷人。
端午節(jié)真是個(gè)有趣的節(jié)日!
關(guān)于端午節(jié)的日記400字(3)
“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”每想起這首歌，我就想起我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，每到端午節(jié)大家就包粽子，賽龍舟，和雄黃酒，用各種方式來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟、吃粽子和和雄黃酒……都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
科技在發(fā)達(dá)，時(shí)光在飛逝，但端午節(jié)吃粽子習(xí)俗不會(huì)變。它將在神州大地上永遠(yuǎn)流傳下去，越來(lái)越盛。