清明，一個充滿和矛盾的日子。萬物更新后的春意盎然，對應(yīng)的卻是故先人的緬懷，似乎僅有不期而至的綿綿春雨，才能抒發(fā)這種情緒。以下是清明節(jié)日記500字，歡迎閱讀!
清明記 500字【1】
對于清明節(jié)，世人或許都認(rèn)為他是悲傷的代名詞，但是，我對他有著不一樣的感受。
的確，清明節(jié)充滿著悲傷的氛圍，想起了太多早已粉塵的記憶，早已被深埋在心底的記憶，視乎這一切都只能用眼淚來宣泄。或許也因此，類成了人們眼中清明的最深的記憶。
但淚往往有著不同的解釋，可往往人們認(rèn)為清明誒是由無名的悲傷和蕭瑟灌注而成的。也許他們是對的，清明之類是悲傷的。但室，回憶過往的痛苦記憶對于現(xiàn)在的我們又有什么意義，倒不如好好想想自己為什么而存在，好好想想對未來的勾畫。
清明不應(yīng)是對王室的追憶而是對未來的展望。試想如果人們一味的沉浸在對往事的追悔，無奈，自責(zé)，哪么世上又有幾人能抓住現(xiàn)在的事光，展望美好的未來。那么世界將會變成一片哀傷之地。如果清明只是一個工人宣泄的機會，那么我便是贊同。清明節(jié)的祭祖我看慣了一大對人大哭一場，可又有幾人是有感而發(fā)那?
如今這個社會充滿著欺騙，使我不得不懷疑。類還能表達自身的情感嗎?一幕幕電視劇，感人的情節(jié)卻再也不能讓我淚流滿面。人人清明流淚，究竟為了什么?
現(xiàn)在早已沒了“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，究竟是我太過敏感，還是人們的感情早已麻木。路上叫賣聲依舊，游人笑語不絕。
人么視乎麻木了，沒有感情的宣泄，沒有對過往的追回，更沒有對未來的展望了。
清明節(jié)日記 500字【2】
清明，一個充滿和矛盾的日子。萬物更新后的春意盎然，對應(yīng)的卻是故先人的緬懷，似乎僅有不期而至的綿綿春雨，才能抒發(fā)這種情緒。
三天假期成為眾人踏青的日照，曠野和墓地里，隨處可見熙熙攘攘的人群里攜老扶幼的掃墓大軍。
每年清明，祭祀先人，打掃墓廬，是中華民族沿襲數(shù)年的習(xí)俗。
清明節(jié)，一個誕生在春暖花開的美好節(jié)日，意就非祭祀如此單吧。在我們的傳統(tǒng)認(rèn)識里，清明就是祭祀親人，先人的一種方式，今天，隨著社會的發(fā)展進步，在這太平盛世的和諧社會里，我們應(yīng)該通過一種方式，告訴我們的先人，今天的發(fā)展進步有他們的一份貢獻。今天，新法規(guī)下清明賦予了，我們更充實的涵義。清明不僅意味著祭奠先人，更是陽春三月，人們出戶外踏清的好時期，給自己的新年孕育一個好心情。
當(dāng)然，在這樣的日子里，一些平時因忙碌沒時間，很少見面的同鄉(xiāng)：朋友可以聚到一起，聊聊一些往事，掏掏知心話，交流交流友情，處處都是鄉(xiāng)情親情，感受親情，友情的溫暖。
祭奠，更讓我們感覺到，生命是如此寶貴與脆弱;讓我們感悟活著真好!生命是如此重要與精彩，它啟發(fā)我們要好好珍惜生命，珍惜生活，這樣才不枉世界賦予我們的一切，我想，這才是清明節(jié)給我們最好的感悟吧。
清明節(jié)日記 500字【3】
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
清明節(jié)，讓人緬懷先輩，令人留戀，令人悲嘆，令人振奮，這里面蘊含了許多的先輩們的事跡，當(dāng)他們?nèi)胪翞榘仓畷r，自己的故事就告終了，剩下的，就只有讓人懷念了!
據(jù)我所知，4月5日是我國傳統(tǒng)的清明節(jié)，大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。可清明節(jié)還有一個習(xí)俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)，又被稱為掃墳節(jié)，鬼節(jié)，冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有關(guān)。
如果按照舊的清明習(xí)俗，在掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墳前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ鄣男轮Σ逶谥ι希缓筮殿^行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
“聽風(fēng)聽雨”當(dāng)然是指唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”杜牧這首詩寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
又一年清明節(jié)，你在緬懷著誰?
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