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一生歲月真少年散文
星斗其文，赤子其人，一生不折——沈從文。
先生出生于湖南鳳凰縣，世外桃源之地，如其代表作邊城所言：
有山有溪，白塔孤人家，老人、女孩與大黃狗。
祥和而安寧。
事實上他的筆下，從來的主題都是唯此“愛”與“美”二字。
得意高足，中國最后一個士大夫汪曾祺對先生的評價余以為最為獨到：
二十歲以前生活在沅水邊的土地上；二十歲以后生活在對這片土地的印象里。
他的文字，沒有魯迅的冷峻孤傲，不似老舍的市井幽默，也無趙樹理般的鄉(xiāng)土味道。
卻獨一份清新自然，令人不禁莞爾。
難怪他都曾抱怨其畢生所愛，愛他的信超過他的人。
在青山綠水之間，我想牽著你的手。走過這座橋。
橋上是綠葉紅花，橋下是流水人家，橋的那頭是青絲，橋的這頭是白發(fā)。——致張兆和情書
是了，一生所愛，張兆和。
他同她相識與中國公學，彼時好友徐志摩向胡適推薦沈從文，胡適正擔任中國公學校長，在讀到沈從文的作品后大加贊賞，破格聘請只有小學文憑的沈從文擔任教師。
張兆和便是他的學生，出生安徽名門望族，氣質出眾，為當時中國公學校花。
追求的人不甚其數(shù)，對于給自己寫情書告白的人，她編了個號：青蛙一號、青蛙二號、青蛙三號。
沈從文是青蛙十三。
面對沈從文的瘋狂追求，張兆和很是無奈，甚至跑到校長胡適面前告狀。
胡適微微一笑：他非常頑固地愛你啊。
張兆和不甘示弱：我很頑固地不愛他。
或許是沈先生的`文字太美，又或是過于執(zhí)著，漸漸的，張兆和接受了沈從文，并于民國二十一年（1932）9月9日宣布結婚。
只是看似幸福的兩人，卻也貌合神離，或許她本不愛他。
民國二十六年（1937）日寇全面侵華后，沈從文輾轉去了昆明，張兆和卻并未隨行。
第二年沈在赫赫有名的西南聯(lián)大任教時，張才來到云南，只是住在離沈從文很遠的呈貢。
內心痛苦的沈從文有了婚外一段感情。對象是高韻秀，才女詩人，仰慕沈從文甚重。
深愛的妻子家庭，理解自己的紅顏知己，沈從文徘徊而掙扎。
最后，他選擇與妻子坦白，回到張兆和身邊。
對于高韻秀，他發(fā)乎于情，止乎禮，如同一片云，飄過而已。
我行過許多地方的橋，看過許多次的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。——沈從文家書
民國五十八年（1969）冬，時代的洪流已如紅色的瘟疫席卷而來。
沈從文夫婦被迫兩地分隔，張兆和姐姐張允和在沈從文即將下放湖北咸寧時前去看望。
走的時候先生將其攔下，顫顫巍巍從口袋里拿出一封皺巴巴的信：“這是三姐（張兆和）給我的第一封信，第一封信。”
說完，年近七十的沈從文像個孩子一樣嚎啕大哭。
先生走的比妻子早，晚年張兆和在整理從文家書時，回憶與先生的一生歲月，恨不能早點理解他，更加理解他，不禁動容，悔之晚矣。
她終究，還是原諒了他，也終究，是愛上了他。
沈從文一生以文字著稱于世，兩度提名諾貝爾文學獎，只是在民國三十八年（1949）后，他再也沒有寫過一篇小說。
打壓與污蔑并不曾磨滅他的意志，先生早年什么苦沒吃過呢。
貧寒交加，舉目無親，無人問津。
只是那個年代尚有重義之人，民國大師的風采與品格亦照亮人間，溫暖人心。
他便是得到不止一位的名士幫助，而成名后也不忘提攜后輩。
他只是，心灰意冷罷了。
晚年沈從文轉入對古文物的研究，三十年間，著成中國古代服飾研究。
深入介紹自殷商至滿清三四千年各個朝代服侍問題，以衣服為載體，論千年文明史。
他是在多動亂多困難的情況下才完成此作，在那場紅禍中，紅衛(wèi)兵指著沈從文收集多年的資料：
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沈先生從容而道：沒有服不服，要燒就燒。
困病交加中他仍不忘為此書增訂副本，出版也是幾經(jīng)波折，總被當作牛鬼蛇神或封建余毒。
民國八十二年（1993）中國古代服飾研究史增訂本問世，沈先生已與世長辭，其五年矣。
豈曰無衣，勿忘先生。
民國七十七年（1988）5月10日，沈從文病逝北京，歸葬鳳凰，墓地沒有墳冢，唯一天然五彩石，正面乃先生手跡：
照我思文，能理解我；照我思索，可認識人。
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