幸福，是一種生活態(tài)度散文

　　幸福是什么？幸福，是我們每個(gè)人都渴望的生命追求。小時(shí)候，能夠吃一頓肉，或是和大人們一起步行20多里地到小鎮(zhèn)上看一場(chǎng)電影，對(duì)我來(lái)說(shuō)就是莫大的幸福。長(zhǎng)大了，這種簡(jiǎn)單的幸福感再也找不到了，不幸福的感覺(jué)如影隨形生命中的每一天。

　　心理學(xué)家說(shuō)，人的不幸福，是源于生活的壓力，而壓力的來(lái)源往往是緣于對(duì)過(guò)去的懊惱、未來(lái)的擔(dān)憂和當(dāng)下的不滿。懊惱、擔(dān)憂和不滿都是存儲(chǔ)在我們思想中的消極元素，如果它老是被我們的大腦不斷地提取和再認(rèn)，那么我們的痛苦將會(huì)源源不斷地被復(fù)制。

　　哈佛大學(xué)泰勒博士說(shuō)：“幸福更多地取決于我們頭腦的狀態(tài)，而不是我們的社會(huì)地位的狀態(tài)或是我們銀行賬戶的狀態(tài)”。泰勒博士似乎在告訴我們‘幸福’往往與物質(zhì)和名利無(wú)關(guān)，‘幸福’是一種感覺(jué)，幸福是一種狀態(tài)，幸福更是一種態(tài)度。一個(gè)人是否幸福，完全取決于他對(duì)生活的關(guān)注點(diǎn)。積極樂(lè)觀的人，他看到的多半是自信、友愛(ài)、寬容和快樂(lè)；悲觀的人，他更多的是關(guān)注憤怒、焦慮、悲傷和死亡。

　　梭羅曾說(shuō)：“大多數(shù)人生活在一種寂靜的絕望之中。”但海德格爾卻說(shuō)：“人類，詩(shī)意般地棲居在大地上。”梭羅和海德格爾的矛盾，又似乎印證了愛(ài)默生的那句話：“對(duì)不同的頭腦來(lái)說(shuō)，同一個(gè)世界是地獄也可是天堂。”思想家們的如是說(shuō)，給我們最大的啟迪那就是：幸福與否，完全在于我們是以什么樣的目光來(lái)打量這個(gè)世界。新加坡作家尤今，曾經(jīng)在她的一本游記中這樣寫(xiě)道：“永遠(yuǎn)用一種充滿智慧和樂(lè)觀的眼光來(lái)瞅著這個(gè)世界”。人跡罕至的北極，火紅的太陽(yáng)像一只火球徘徊在冰雪連綿的山峰上，作家把太陽(yáng)比作是一個(gè)不肯回家的孩子，字里行間里洋溢著頑皮和快樂(lè)。一個(gè)幸福的人，生命的行囊里裝的永遠(yuǎn)是智慧和樂(lè)觀。同樣是足跡遍布天涯的三毛，她看到的世界是荒漠，是感傷和沒(méi)有歸宿感的流浪。三毛的生命字典里寫(xiě)滿的是憂傷和不快樂(lè)，所以她的生命之樹(shù)過(guò)早地凋零了。

　　有這樣一個(gè)故事：一位老太太，她有兩個(gè)女兒：大女兒在海邊曬鹽，二女兒在街頭賣傘。每當(dāng)晴天時(shí)，老太就擔(dān)心二女兒的傘賣不出去；每當(dāng)下雨時(shí)，她又擔(dān)心大女兒的`鹽曬不成了。就這樣，老太太每天都是愁眉不展地過(guò)日子。后來(lái)，她碰到一個(gè)智者，智者告訴她，下雨天時(shí)，你就開(kāi)心地想：‘今天真是賣傘的好天氣。’天晴時(shí)，你就想‘今天真是曬鹽的好天氣’。聽(tīng)了智者的話后，老太太終于展開(kāi)了眉頭，從此天天開(kāi)開(kāi)心心的。這個(gè)故事里，人還是原來(lái)的人，事也還是原來(lái)的事，所不同的是，同樣的人改變了對(duì)事物的看法后，她的心態(tài)竟發(fā)生了截然不同的變化。

　　莎士比亞說(shuō)：“事物無(wú)謂好壞，思維使然。”人生福祉的起點(diǎn)，應(yīng)該從我們的大腦開(kāi)始，換一種方式去思考問(wèn)題。當(dāng)一個(gè)人“山窮水盡疑無(wú)路”的時(shí)候，換一種思維，也許就會(huì)“柳暗花明又一村”。

　　幸福不是成功，不是金錢，不是地位，她是一種生活態(tài)度，一種思維方式。

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