情感中的魚與熊掌散文
《孟子》曰：魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。對于我們的情感套用一下雖然是有些牽強，但是也可能不為過吧？
對于“魚”老夫子比喻為生命，熊掌比作大義。我們不妨將這兩個元素放到情感中比作家庭和浪漫，我個人以為也算是一個較比貼切吧！
人是一種很貪欲的的動物，他們總是欲望這所有的一切，不愿意去舍棄什么，這樣才會有了很多的煩惱。有了煩惱就會悶悶不樂，接著就是大放厥詞，和世界對他們的不公平。其實你我都是有這樣的想法，誰也不要自談圣潔。但是人也會為自己找到一個自我約束的法則，這就出現(xiàn)了文明和道德。文明和道德又衍生出了我們現(xiàn)在的行為規(guī)則——法律，這樣人們就為自己找到了一個在自己不能自持的情況下，一個可以矯正自己原始貪欲的規(guī)則約束。
但是隨著人們社會地位和經(jīng)濟地位的變化，為了證明自己的地位與常人不同，這些人們就回去有益的違背這些原則，以顯示自己的顯赫。這樣想將“魚”和“熊掌”全部兼得的想法就產(chǎn)生了，接著就是不顧一切的去實現(xiàn)。
情感也是一樣，許多的人們當自己的社會賦予的地位發(fā)生了改變，不再為一時的溫飽擔憂，有充足的條件去奢侈的時候，就想起了自己情感上也是需要一個貪婪的，那就是既要有一個是自己安慰的安樂窩，也需要不斷的滿足自己的所謂的精神浪漫的需要。也就是說，既要一個與自己海誓山盟的愛情故事，也要不斷的艷遇激情滿足自己的情感貪欲（在這寫人們的眼中浪漫就是艷遇的異性交合）。一是顯示自己的情感能力，在自己的同伴面前嚼一嚼風流的舌頭；二是滿足自己原始的“性”沖動，在這些人的眼中這才是人生。
其實我覺得這不是人生的享受，只是人生的放蕩個放縱，他污穢了生命的本來意義，使情感變得千瘡百孔，難怪我在前一篇文章中的留言中很難看到對愛情贊美，大多都是一些懷疑和憂郁。
所謂的浪漫并非我們現(xiàn)在人們所謂的概念，現(xiàn)在又許多的人們?nèi)藗儯擞辛艘欢ǖ哪芰鸵徐n女帥哥陪伴左右，呼風喚雨對自己的`異性召之即來揮之就去好不愜意。豈不知在正直的人們眼中，你……
我以為我們?nèi)绻娴氖钦侨松膬r值，將人生個情感看作是人生的浪漫，那就要真是自己的感情。安樂窩里面不是沒有浪漫，情感的放縱不是你情感的歡樂港。燕窩魚翅吃多了也會倒胃口，五谷雜糧做精了也會回味無窮。恪守你的情感世界，在你的情感港灣中會有無盡的的情感寶藏，只是你沒有去深刻的挖掘和體會。
這情感的世界里，為什么不能再你的安樂窩——家中找到：魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者可兼得的奇跡呢？！
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