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    大學(xué)生的村委暑期社會實(shí)踐報(bào)告

    時(shí)間:2022-07-21 14:40:45 社會實(shí)踐報(bào)告 我要投稿

    大學(xué)生的村委暑期社會實(shí)踐報(bào)告(精選5篇)

      緊張而又充實(shí)的社會實(shí)踐結(jié)束了,這段時(shí)間里有進(jìn)步,也有不足,那么我們需要好好地進(jìn)行總結(jié)了。應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的大學(xué)生的村委暑期社會實(shí)踐報(bào)告(精選5篇),歡迎閱讀與收藏。

    大學(xué)生的村委暑期社會實(shí)踐報(bào)告(精選5篇)

      大學(xué)生的村委暑期社會實(shí)踐報(bào)告1

      一、實(shí)踐基本概況

      大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動是高校人才培養(yǎng)的有效途徑,是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸,也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會,了解社會。同時(shí),實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑,更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報(bào)社會的一種良好形式。多年來,社會實(shí)踐活動已在我校蔚然成風(fēng)。

      今年7月12號,我參加了由校團(tuán)委倡導(dǎo),我院組織的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動,我們的團(tuán)隊(duì)名稱是“大學(xué)生關(guān)愛農(nóng)民工子女服務(wù)團(tuán)隊(duì)”。 我們實(shí)踐團(tuán)隊(duì)共由十一人組成,成員組成如下:初等教育學(xué)院團(tuán)總支書記邵老師、副書記鹿雄波及學(xué)生干部和優(yōu)秀學(xué)生代表等。我們團(tuán)隊(duì)這次下鄉(xiāng)的主要活動內(nèi)容是:做好關(guān)于 “三農(nóng)”問題的問卷調(diào)查;通過座談等形式,了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層黨建現(xiàn)狀及存在的困難,開展慶祝建黨九十周年主題活動;調(diào)查九年義務(wù)教育普及情況,宣傳解讀教育新政策;宣傳XX西安世園會,為世園會做貢獻(xiàn);走訪當(dāng)?shù)刎毨W(xué)生,宣傳我院貧困生福利政策;深入農(nóng)村、走進(jìn)農(nóng)戶、貼近農(nóng)民,做到了解農(nóng)民疾苦,真實(shí)的反映農(nóng)村的現(xiàn)狀,呼吁社會給予“留守老人”“留守兒童”足夠的關(guān)注。

      二、實(shí)踐經(jīng)過及內(nèi)容

      1.情系三農(nóng) 愛抵青龍

      7月14日早上,我們團(tuán)隊(duì)一行十一人在城堡大酒店門口集合,坐車前往我們此次下鄉(xiāng)的目的地---安康市城關(guān)鎮(zhèn)青龍村。經(jīng)過三個(gè)小時(shí)的長途奔波,我們于中午13時(shí)30分左右到達(dá)目的地。當(dāng)?shù)卮逦I(lǐng)導(dǎo)謝書記熱情地接待了我們,并把我們的食宿地點(diǎn)安排在了他們家中。稍事休息之后,我們整理安排了這幾天的工作計(jì)劃,為以后開展活動做好了準(zhǔn)備。

      下午,城關(guān)鎮(zhèn)李鎮(zhèn)長、黃部長和村上的領(lǐng)導(dǎo)們來謝書記家看望我們,對我們表示了親切的慰問。他們表示將對我們的實(shí)踐活動給予大力支持,希望我們圓滿完成此次實(shí)踐活動。

      經(jīng)過和領(lǐng)導(dǎo)們的交流,我初步了解了當(dāng)?shù)氐母艣r。城關(guān)鎮(zhèn)地處秦嶺南麓,三面環(huán)山,被長安河、漁洞河、東河三水相擁,北至平河梁,南連湯坪鎮(zhèn),西與太山廟鄉(xiāng)、龍王鎮(zhèn)接壤。總面積360平方公里。全鎮(zhèn)轄12個(gè)行政村,共xx人左右。黨支部18個(gè),黨員人數(shù)400多人。有學(xué)校15所,其中完全小學(xué)6所,共有教師66名,在校學(xué)生一千多人。

      境內(nèi)自然資源十分豐富,森林覆蓋面積達(dá)80%,盛產(chǎn)香菇、木耳、板栗、核桃、天麻等山貨特產(chǎn),XX年被縣政府列為生態(tài)建設(shè)示范鎮(zhèn),全鎮(zhèn)退耕還林面積4萬畝,經(jīng)濟(jì)林特園達(dá)5萬畝。

      等我們送走了領(lǐng)導(dǎo)之后,我們召開了每日例會,座談討論了第二天行動的計(jì)劃,精心設(shè)計(jì)以后的實(shí)踐方案,讓活動能夠順利開展。

      2.親情陪伴 心靈溝通

      實(shí)踐活動的第二天,按計(jì)劃安排,我們進(jìn)行的是“親情陪伴 心理幫扶”主題活動。大清早,我們把活動需要的物品剛準(zhǔn)備好,孩子們就來到了我們的活動場地。首先,我們和孩子們坐在一起聊天,進(jìn)行自我介紹,一會兒我們彼此熟悉起來了。我們按計(jì)劃先和孩子們玩了經(jīng)典的心理學(xué)游戲—疊加游戲。這個(gè)游戲意在拉近孩子們和我們之間的心理距離,有助于我們和孩子們打成一片,而且也拉近了我們和孩子們之間心與心的距離。游戲之中,我們和孩子們之間的氣氛其樂融融,十分開心。

      時(shí)間在我們的歡笑聲中慢慢流逝,利用休息時(shí)間,我們給孩子們教了本次實(shí)踐活動的主題曲《明天會更好》,在一片歌聲蕩漾中我們開始了“波濤洶涌”游戲。此次游戲的主旨在于幫助孩子們找到一種排泄心中不快的方法。孩子們用心中的“悶氣”充滿氣球,再把他們高高的拍打在空中,在快樂中排泄著心中的苦悶。所有的孩子們把氣球拋向空中,氣球最后落地的那一個(gè)就是贏家,最后,我們給孩子們發(fā)放了我們的獎(jiǎng)品。

      最后,我們給孩子們講授了我們在學(xué)校學(xué)到的跳繩技能,孩子們熱情高漲,一會就領(lǐng)略到跳繩的技巧,我們玩的其樂融融。

      大學(xué)生的村委暑期社會實(shí)踐報(bào)告2

      x年7月我校團(tuán)委組織了為期一個(gè)星期的“三下鄉(xiāng)”赴x社會實(shí)踐活動。此次活動的主題是“勇?lián)鷱?qiáng)國使命,共建和諧家園”。

      一、x基本概況

      x族自治縣地處xx西南部。北鄰xx縣、東接雙江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治縣縣,東南與瀾滄拉祜族自治縣相連,西南與緬甸接壤。距xx省會xx市876公里。縣境南北寬47公里,東西長86公里。國境線長147.08公里。地勢呈北高南低,境內(nèi)群山連綿,山谷相間,河流縱橫。山地海拔大都在1000~x米之間。屬南亞熱帶季風(fēng)氣候,境內(nèi)有煤、鐵、鉛、銀等礦產(chǎn)資源。全縣森林57萬畝,植物以常綠闊葉林和xx松為主。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。

      這個(gè)神秘的地方有x年歷史的古崖畫;有由奴隸社會直接跨越現(xiàn)代文明社會的原始村落;有位于x西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的xx個(gè)國家級自然保護(hù)區(qū)之一的南滾河自然保護(hù)區(qū);有佤族正直、勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區(qū)。

      x有“崖畫之鄉(xiāng)”、“動物之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱。其中,木鼓舞、甩發(fā)舞正真體現(xiàn)了中國佤族文化的內(nèi)涵,他們同樣有自己獨(dú)特的飲食文化。

      甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經(jīng)濟(jì)支柱,水稻、玉米是其主要得糧食作物。

      二、主要實(shí)踐活動

      1、x年7月13日上午我們還舉行了一個(gè)出征儀式,在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發(fā)前的鼓勵(lì)并為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動,一路上激動的心情讓我們說說笑笑,歌聲、笑聲充滿了整個(gè)征程。一路的感受與我平時(shí)回家卻是完全不同啊!當(dāng)晚6:00多鐘我們便到達(dá)了xx市區(qū),這個(gè)美麗而寧靜的小城鎮(zhèn)是我倍加熱愛自己的家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉(xiāng)親是那么的熱情,晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。

      2、x年7月14日我們離開xx經(jīng)過一路的顛簸來到了x勐省鎮(zhèn)。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出,給這偏遠(yuǎn)的佤族同胞帶來了快樂,帶來了點(diǎn)滴的農(nóng)業(yè)知識。這里的農(nóng)民大部分都沒有接受過教育,很多農(nóng)民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近,還有很多佤族同胞根本就聽不懂普通話這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落后的局面最需要的就是教育。

      3、x年7月15日上午我們到勐來鄉(xiāng)進(jìn)行科普宣傳和文藝演出,在演出的過程中我們與村民互動交流,我正真的看到了佤族的熱情奔放,他們用自己的語言倒出了對我們的歡迎,他們真切的希望我們常到佤山做客,佤山的大門永遠(yuǎn)向我們敞開著,他們真切的希望能給他們帶去更多相關(guān)農(nóng)業(yè)的知識能給他們帶去更多的快樂,他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)幾位佤族同胞表演節(jié)目的時(shí)候,我同樣看到了齊文化的多特和生后。教授在咨詢臺給他們講解了許許多多得農(nóng)業(yè)知識,渴求知識的他們真心的希望將所有相關(guān)的農(nóng)業(yè)知識帶回家去,以求發(fā)展。

      吃過午飯,在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。

      進(jìn)入班考民居,我們深入農(nóng)戶調(diào)查,首先看到的是他們獨(dú)特的建筑。據(jù)說這是一個(gè)直接由原始社會直接過渡到現(xiàn)代社會的村落。過去,村里的人便是住在附近的高山上。村落的建設(shè)正是新農(nóng)村建設(shè)帶來的,也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)了良好決策。村落依然保留著原始佤族風(fēng)情,他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創(chuàng)造著財(cái)富。織布是佤族的一項(xiàng)手工藝也是其原始文化的一部分,村落里每家每戶都在織布,從棉線紡織、染色織布到成品的制xx是自己智慧的結(jié)晶,簡單的工具能夠制作出漂亮的工藝品,真是叫人贊不絕口啊!

      參觀完民居通過一座長長的小橋,我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。即使山高崖陡但董棕樹依然是筆直的從不彎曲,這正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那長長的橋廊下種著當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)作物之一甘蔗,他們在農(nóng)民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長著。那里還放羊著上百頭野生牛,它們個(gè)個(gè)戴著自己的標(biāo)識,這x人民的進(jìn)步體現(xiàn)了他們以誠信為本的精神。

      在蒙蒙的細(xì)雨中,我們又來到了具有3500多年歷史的古崖畫遺址。上面的圖案雖然有些已模糊,但是我們依然能夠看清楚其所反應(yīng)的內(nèi)容。令人疑惑的是這樣久遠(yuǎn)的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在,這究竟是用什么顏料繪制的呢?這也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先們不懂得文字于是用一些簡單的圖案記錄了他們的農(nóng)耕文明、歷史文化等,這保存完好的千年古崖畫,為后人提供了很好的史料。

      4、x年7月16日一大早離開x縣城,經(jīng)過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的xx鄉(xiāng),20世紀(jì)30年代這里發(fā)生過震驚中外的“xx抗英事件”,可是由于傾盆大雨我們又沒有帳篷中途于是中途停止了活動。這里人民的熱情然我們久久不愿離去。

      然而,時(shí)間卻不允許我們我們在此處久留,在難舍難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的xx小鎮(zhèn),這里是橡膠生產(chǎn)基地。在鎮(zhèn)政府歇息了片刻,在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我們參觀了x的海拔最低點(diǎn)最低點(diǎn)處南臘區(qū)芒卡壩146號界樁。據(jù)當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)介紹這里的農(nóng)民最渴求的是知識,這里的文化素質(zhì)很低,他們自去年以來才開始實(shí)行普九工作,由于貧窮所以很多孩子失去了上學(xué)的機(jī)會。

      晚上,我們便在該鎮(zhèn)一個(gè)簡陋的教室里與當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)和農(nóng)民共同歡樂。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候,鄉(xiāng)親們的積極參加正是表現(xiàn)了他們熱情、豪放與好客。

      5、x年7月17日我們返回縣城,沿途參觀了xx原始村落。解說員給我們解釋說xx的“翁”為水“丁”為接,“xx”意為連接之水。該地有幾條小河相互連接,以此得名。xx原始村落距縣城30公里,屬勐角鄉(xiāng)管轄范圍,共有98戶人家,400多人。因?yàn)樵摯宓侥壳盀橹惯保留著許多佤家的傳統(tǒng)習(xí)俗和信仰而稱之為原始村落。我們走訪了村里幾家農(nóng)戶并與他們交談。

      解說首先帶我們來到寨主家,參觀佤族的建筑風(fēng)格。有的同學(xué)還請寨主給他們?nèi)∝糇迕帧?/p>

      解說員還帶我們參觀寨樁并且給我們講解了佤族的圖騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜,一般位于寨中央的打歌場,代表著有人類在這里繁衍生息,最高的那桿是用龍竹制的幡桿,頂部有幾圈竹篾做的飾物,上部故意插些刺刺的篾條頭子,這既是飾物,又是避邪的物器。篾圈下面,有一尺長的木船,代表著一帆風(fēng)順,木船下面,有一條木魚,代表年年有余,有船就有水,有水就有魚,這預(yù)示著全村風(fēng)調(diào)雨順、萬事大吉。幡桿旁,是棵人高的木塔樁,雕刻極粗獷,全是用斧頭砍鑿成的,塔身被生石灰刷過,潔白如銀,木塔上還刻了一些特殊的圖案,有圓點(diǎn)、方塊、三角塊、條塊,分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡桿旁,還有一個(gè)木樁,頂上釘了個(gè)木盆,這是賧佛用的木盆。桿腳下有個(gè)鵝卵石代表著寨心。每逢節(jié)日吉慶還要在竹桿上掛一條五尺長的白布幡。這時(shí),家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁,寨樁周圍堆滿了食物,插滿了許多祭鬼神的'小三角旗,然后,全村老老少少圍著寨樁載歌載舞共慶一年的豐收,乞求來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人畜興旺等。xx的寨樁充分說明了佤家有自己的信仰,自己的追求,堅(jiān)信自己的傳說,寄托了一種美好的愿望,寄托著一種誠懇的期盼和追求。

      下午,我們回到x縣城與縣領(lǐng)導(dǎo)座談。縣長助理向我們講了x縣的基本概況、經(jīng)濟(jì)作物、經(jīng)濟(jì)收入、各種畜產(chǎn)品、旅游景點(diǎn)。在座談還會上教授和老師們通過自己近日的所見所聞也給x縣領(lǐng)導(dǎo)提出了自己的意見和見解。

      6、x年7月18日在x縣領(lǐng)導(dǎo)的送別中我們離開x途經(jīng)xx回到xx。一路上我們看到了不同的景色,x與xx雖然是相連的兩個(gè)縣城但卻存在著很大的差異。進(jìn)入xx縣看到的山是光禿禿的,很多農(nóng)民們?yōu)榱税l(fā)展經(jīng)濟(jì)而將許多山開發(fā)出來種植甘蔗。因此在xx縣城總是感覺到空氣是干熱的。

      三、實(shí)踐之感想

      通過為期一個(gè)星期的佤山生活,我感受頗深。使我對農(nóng)村對農(nóng)民有了更深刻認(rèn)識也使我對佤族的風(fēng)土人情有了進(jìn)一步的了解,在神秘的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都會有不同的感想、不同的感受,在瓦上的每一處我們都會看到他們的不同生活方式。但是他們熱情、奔放好客始終是不變的,一首首動聽的勸酒歌、一句句祝福的話語卻時(shí)時(shí)在我的腦海中回蕩著。在阿佤山我真正的看到了勤勞、勇敢、智慧的佤山人民,他們用自己的雙手創(chuàng)造著幸福的生活。

      作為一個(gè)能夠在學(xué)校安心學(xué)習(xí)的,我深深的認(rèn)識到了應(yīng)該抓緊在校的每一分每一秒。我應(yīng)當(dāng)為家鄉(xiāng)做些力所能及的事,而知識是最重要的。

      四、實(shí)踐之個(gè)人建議

      在佤山通過縣領(lǐng)導(dǎo)的介紹,農(nóng)戶走使我想到了很多。以下僅代表我個(gè)人的意見和建議:

      1、要改變這種貧窮落后生活狀況應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展教育事業(yè),加大對教育事業(yè)的投入;

      2、具有得天獨(dú)厚的旅游資源和佤族文化優(yōu)勢。應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展旅游資源,加大宣傳力度,繼續(xù)保留和發(fā)揚(yáng)原汁原味的佤族風(fēng)情;

      3、在發(fā)展的過程中政府起著至關(guān)重要的作用,所以應(yīng)當(dāng)加大政府的政策引導(dǎo);

      4、大力吸引和吸收優(yōu)秀的人才;

      5、有著豐富的動植物資源和礦產(chǎn)資源,所以應(yīng)當(dāng)加大動植物資源的保護(hù)工作,導(dǎo)合理的利用資源;

      6、積極發(fā)展生態(tài)農(nóng)畜產(chǎn)品;

      7、打造和開發(fā)佤文化,加大對外宣傳;

      8、改變落后與貧窮知識首當(dāng)其沖,所以在農(nóng)村開展掃盲教育是很有必要的,動員全民學(xué)習(xí)特別是那些從未接受過教育的中青年。

      大學(xué)生的村委暑期社會實(shí)踐報(bào)告3

      一、 實(shí)踐目的

      為了拓展自身的知識面,擴(kuò)大與社會的接觸面,增加個(gè)人在社會競爭中的經(jīng)驗(yàn),鍛煉和提高自己的能力,進(jìn)一步接觸社會,在以后生活和工作中很好地處理各方面的問題,我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動,在活動中我們近距離接觸當(dāng)?shù)卮迕瘢钊朕r(nóng)村,了解民情。并且在這個(gè)過程中,我們體會勞動,感受快樂,與隊(duì)友共享勞動合作的成果。參加暑期“三下鄉(xiāng)”,我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天,卻是截然不同的體會。

      這次我們?nèi)サ氖敲咧菔泻苫ㄦ?zhèn)高豐村高豐小學(xué),我在這里開始了這個(gè)假期的社會實(shí)踐。高豐小學(xué),全校學(xué)生一百余人,共七名老師,六個(gè)教學(xué)班兩幢教學(xué)樓房。高豐小學(xué)歷史悠久,底蘊(yùn)豐厚,人才輩出,是學(xué)生騰飛的搖籃,教師成長的沃野。學(xué)校曾擁有一支團(tuán)結(jié)、實(shí)干、高素質(zhì)的具有開拓精神的教師隊(duì)伍,學(xué)校以“開發(fā)潛能、發(fā)展個(gè)性”為育人理念,培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的學(xué)生。這個(gè)暑假,我們在這里揮灑汗水,綻放激情,為孩子們稚嫩的夢想埋下種子,澆灌色彩。

      實(shí)踐,一方面,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地,只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等于零。另一方面,實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的`實(shí)習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。

      二、 實(shí)踐內(nèi)容

      三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束已經(jīng)一個(gè)月,回顧那段難忘的日子,我感慨良多,因?yàn)槟抢锪艚o我們的不僅是感動,還有成長。生活對我如此慷慨,讓我在付出一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候卻讓我收獲了很多,學(xué)會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財(cái)富。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個(gè)品牌活動更出色,這次活動我們做了充分的準(zhǔn)備,包括了以下內(nèi)容:

      1、“歡樂學(xué)習(xí),健康成長”的支教活動

      這次活動中,我們以“歡樂學(xué)習(xí),健康成長”為主題,根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際教育情況,秉承一切為學(xué)生服務(wù)的理念,立足于學(xué)生的根本利益,著眼于提高學(xué)生的綜合素質(zhì),根據(jù)學(xué)生的興趣愛好與需求,開設(shè)了形式多樣,內(nèi)容豐富,主題鮮明的系列課程,通過靈活多樣的形式組織趣味性教學(xué),豐富中小學(xué)生的暑假文化生活。

      2、“尊老敬老,健康養(yǎng)老”的養(yǎng)老調(diào)研活動

      在這次“三下鄉(xiāng)”活動中,我們還進(jìn)行了以“粵西偏遠(yuǎn)地區(qū)養(yǎng)老保障問題的調(diào)查——以茂名市農(nóng)村調(diào)研為例”為主題,以“尊老敬老,健康養(yǎng)老”為目的的養(yǎng)老調(diào)研活動。在暑假里,調(diào)研組的組員們頂著烈日穿過農(nóng)田,走進(jìn)農(nóng)戶,深入到農(nóng)村老人的生活環(huán)境,了解農(nóng)村老人的生活狀態(tài),探究農(nóng)村老人存在的養(yǎng)老保障問題。為了更近一步了解情況,探索問題的答案,我們專門訪問了村委會,借閱分析了與之相關(guān)的具體資料。并且,我們還到鎮(zhèn)上的敬老院拜訪敬老院里的老人家,了解他們在敬老院中的生活狀況,存在的問題。這一次調(diào)研活動,我們深入基層、了解民情、反映民意,使自身公共事業(yè)管理專業(yè)的專業(yè)知識得到很好的運(yùn)用,自身專業(yè)技能得到很好的提升。

      3、特色系列活動

      在三下鄉(xiāng)中,除了支教活動和調(diào)研活動,還有那歡樂多多,趣味多多的特色系列活動。在特色系列活動中,活動組的組員們使出看家本領(lǐng),組織了一場又一次的特色活動。在這里,我們舉辦了趣味運(yùn)動會、手工藝作品展、文化欄建設(shè)、健康小體檢、文藝晚會等特色活動。這些系列活動普及健康知識、傳播傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)運(yùn)動精神,有助于提高學(xué)生對運(yùn)動的興趣、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維、培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生健康成長。同時(shí),一系列的特色活動讓隊(duì)員之間相互幫助,合作共勉,拉近了相互之間的距離,增進(jìn)了隊(duì)員之間的友誼,增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)的集體凝聚力。并且,一次又一次的特色活動使得我們大學(xué)生與基層群眾的正面交流和面對的困難和狀況增加,這都鍛煉我們的社交能力、問題處理能力、獨(dú)立能力,使我們在“三下鄉(xiāng)“這段路途中更加認(rèn)清自我,鍛煉自我,提高自我。

      三、 實(shí)踐結(jié)果和感想

      我在三下鄉(xiāng)中主要參加的是養(yǎng)老調(diào)研活動,對外活動比較頻繁,因而對這里的老人家,對團(tuán)隊(duì)合作的體會較為深刻。

      綜合這十幾天的調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn),在村子里的老人家多是兒女出外打工,自己跟孫兒女留守在家的空巢老人。平日里,老人們的生活比較單調(diào)乏味,多是在家?guī)O子孫女、照顧農(nóng)田菜園、聊聊天、看看電視等等。在身體健康方面,老人家常有的疾病有糖尿病、高血壓、骨質(zhì)增生、腰間盆突出、白內(nèi)障等等。每當(dāng)犯病的時(shí)候,家中有子女的老人會選擇去醫(yī)院看病,用新農(nóng)合報(bào)銷醫(yī)藥費(fèi)。而家中無子女又要忙農(nóng)活,帶孫子的老人只能自己硬撐或到村中的衛(wèi)生站進(jìn)行簡單醫(yī)治。至于新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,村中98%的老人都有買到農(nóng)村合作醫(yī)療,得到醫(yī)療制度上的保障。但是由于老人本身的節(jié)儉、迷信觀念較為濃重,某些老人家會覺得花錢治病是一種不劃算、不節(jié)儉的行為。因此這樣而導(dǎo)致有些老人不能及時(shí)就醫(yī)而耽誤了病情。

      在十幾天的調(diào)查過程中,我們接觸了村子里形形色色的老人家,看到他們的生活環(huán)境,觸摸到他們被年月沖刷的滄桑白發(fā)和枯枝朽木般的手掌。我們漸漸發(fā)現(xiàn),有時(shí)候老人家的想法其實(shí)很簡單。他們只希望,在白發(fā)蒼蒼之時(shí),還有能力去打理自己的日常生活,身體尚且健康能干,不給兒女添麻煩,自己的兒孫身體健康,生活如意。老人家的愿望就是那么簡單,不過有時(shí)候,生活又是那么的會捉弄人。在老人在人生這條路逐漸往下走的時(shí)候,他們會看見很多東西,遇到很多不堪回首的事情。這些也許是貧窮,也許是病痛,也許是親人離異,也許是天災(zāi)人禍,而我們能做的就只能是找出這個(gè)地區(qū)的老人的養(yǎng)老問題,綜合各方的想法,向他們提出一些建議,或想出一些解決的辦法。可是無論如何,幸福的人各有各的相似,不幸的人各有各的不同。在中國二元化社會盛行發(fā)展的今天,農(nóng)村的老年問題也愈發(fā)顯得重要起來。我希望這里的老人家可以盡快解決這些養(yǎng)老問題,我更希望會有更多的人去關(guān)注農(nóng)村老人這個(gè)弱勢群體,去幫助他們解決問題。

      與此同時(shí),我還能深深體會到的就是隊(duì)友們的團(tuán)體合作精神值得我們每一個(gè)人去驕傲。不管是支教,是調(diào)研,還是大大小小的活動,我們都離不開隊(duì)友之間相互討論,衡量輕重的過程。在這里,我們所做的每一件事情強(qiáng)調(diào)的是“我們”,而不是“我”。在陌生的地方,遇見陌生的人,聽到陌生的話,我們總會碰到很多挑戰(zhàn)和困難。但是,不管怎樣,每當(dāng)我們整個(gè)團(tuán)隊(duì)38個(gè)人的智慧凝聚在一起,我們的力量擰成一股繩子,任何問題都可以迎刃而解。團(tuán)結(jié)合作,相互扶持,解決困難,這是我們整個(gè)“三下鄉(xiāng)”的主旋律。

      這次的社會實(shí)踐活動,我從每個(gè)接觸到的人,碰到過的事上學(xué)會了很多書本上無法獲得的知識,也積累了不少社會經(jīng)驗(yàn)。“書上得來終覺淺,絕知此事要弓行”,實(shí)踐,就是要自己親身去體會,去思考,去把握,才能夠有所收獲,有所感悟。這一次的實(shí)踐活動,對我而言,更像是上映了一場十幾天的電影。我從這場電影里嘗到了甜酸苦辣,也懂得了甜與苦,酸與辣之間可以轉(zhuǎn)換的介質(zhì)需要自己去掌握。這不僅是一次實(shí)踐,更是一場經(jīng)歷,是我一生的財(cái)富。

      四、 結(jié)束語

      一次活動,一個(gè)過程,一段難忘的記憶。我想我們的每個(gè)隊(duì)員在這次活動中都有不少的收獲。無限的過去,都以現(xiàn)在為歸宿;無限的未來,都以現(xiàn)在為起點(diǎn)。現(xiàn)在,對我而言,這也將是我人生的另一個(gè)起點(diǎn),在這里,我將懷揣著這一段美好的記憶,帶著感動與思考起程,去探索更加廣闊的生命長河,投身于以后的工作建設(shè)中去!這次實(shí)踐活動的時(shí)間雖短,但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠(yuǎn)的,是我們?nèi)松缆飞蠄?jiān)實(shí)的一步。我通過積極參加社會實(shí)踐活動,認(rèn)識了社會,認(rèn)識到自己的社會位置,明確了自己的歷史使命,激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情,我會不斷地調(diào)整活和完善自己的知識結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種挫折,鍛煉自己的意志和毅力,為適應(yīng)今后的工作做好準(zhǔn)備。我們是是青年大學(xué)生,是社會未來的建設(shè)者,讓我們積極走出象牙塔,到社會基層中去,了解國情,服務(wù)社會吧。

      大學(xué)生的村委暑期社會實(shí)踐報(bào)告4

      一、暑假社會實(shí)踐活動基本情況

      主題:普法宣傳參與者:xx

      時(shí)間:8月2日-8月3日

      地點(diǎn):保定市北市區(qū)

      方式:問卷調(diào)查,媒體宣傳

      二、正文

      為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會、省第八次黨代會、省八屆二次全會精神,積極促進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè),在提升公民道德素質(zhì)和社會文明程度中積極發(fā)揮作用。為了促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)又好又快的發(fā)展,加強(qiáng)法制宣傳,進(jìn)行普法教育非常必要。鑒于此,我決定利用暑期社會實(shí)踐深入農(nóng)村基層,開展“普法教育、宣傳”活動,提高廣大農(nóng)民的法律知識、法制觀念,依法行事,以實(shí)際行動為廣大農(nóng)民和新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)。

      (一)主要過程

      20xx年8月2日,我通過了村干部的同意在村里實(shí)踐了此次活動,同時(shí)也想通過親身體驗(yàn)社會實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會,在實(shí)踐中增長見識,鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性。

      上午10點(diǎn),在村干部的幫助下,我向部分村民分發(fā)了關(guān)于一些法律常識的調(diào)查問卷,調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)大部分人法律意識都比較淡薄。然后我通過媒體廣播向村民們介紹了一些勞動合同法、婚姻法、消費(fèi)者權(quán)益法、繼承法等。

      期間,恰好有電影下鄉(xiāng)活動,通過我的努力,他們同意播放與法律相關(guān)的電影,讓村民們更進(jìn)一步的了解了法律的作用。

      (二)體會

      在這次調(diào)查的過程中,我發(fā)現(xiàn)村民和鄉(xiāng)政府的意見分歧很大。在國家征地政策的傳達(dá)中,村民沒有充分理解國家的意圖。在交談中,可以感覺到村民的抱怨情緒,在他們其中很多看來,土地就是他們的命根子,他們有世世代代都靠土地吃飯的想法,感覺國家征地就是斷了他們的路,斷了子孫的路,而沒有長遠(yuǎn)的眼光,想到尋求新的發(fā)展。而對于國家給出的農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn),他們的想法也存在著誤區(qū),沒有看到醫(yī)保對其未來的保障作用。總的來說還是思想意識沒跟上,鄉(xiāng)政府和村民的溝通工作還存在著問題。我們能做的就是向村政府、鄉(xiāng)政府及時(shí)反映情況。作為第三方我們有與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民溝通的優(yōu)勢,可以更好的宣傳國家的政策和做好相關(guān)土地法的知識普及工作。

      總的來說,農(nóng)民的法律意識相對較淡薄,也對法律知之甚少,這和文化水平對其的限制有一定的關(guān)系。普法不是一天兩天的事,要讓其具有法律意識這將是一個(gè)長期而艱巨的過程。作為祖國新一代的建設(shè)者,我們有能力也有義務(wù)承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任,我們將與當(dāng)?shù)卮逭⑵痖L期合作的關(guān)系,定期到當(dāng)?shù)剡M(jìn)行普法宣傳,把工作做細(xì),落到實(shí)處,真真切切的關(guān)系民生,服務(wù)“三農(nóng)”。

      通過這次活動,我也翻看了關(guān)于法律的書,對于我來說也是一次法律知識的增長。雖然這次社會實(shí)踐很短暫,但我覺得很有意義。農(nóng)村的房子是越修越好了,農(nóng)民的日子也是越過越好了。可是農(nóng)民對于法律意識還是相當(dāng)?shù)〉摹km然我知道這次法制宣傳對于他們起不到多大作用,但至少我們在盡力引導(dǎo)他們,盡力打開他們思想上的那扇門,相信他們今后會更好地利用法律的武器來保障他們的合法權(quán)益!

      三、問題及建議

      由于自身知識的局限性,雖然找了大量法律知識的相關(guān)資料,但不能對村民們言傳身教。其次對于與村民們的溝通方面還存在的一定問題,由于文化程度的差異在交談的過程中導(dǎo)致的障礙時(shí)有發(fā)生。不過即宣傳了法律知識有利農(nóng)民維權(quán),也增強(qiáng)了我的社會使命感。我希望政府和相關(guān)部門多組織一些普法宣傳活動,為廣大農(nóng)民群眾建起“法律通道”。

      大學(xué)生的村委暑期社會實(shí)踐報(bào)告5

      調(diào)查背景:

      據(jù)xx市夏季社會農(nóng)村調(diào)查了解,雖然國家已經(jīng)免除了九年義務(wù)教育的學(xué)費(fèi),但是仍然有很多貧困家庭的孩子因?yàn)樨?fù)擔(dān)不起食宿而輟學(xué)在家工作,每個(gè)月只有40元錢可以幫助一個(gè)孩子實(shí)現(xiàn)上學(xué)的夢想。

      今年夏天,我有幸參加了這個(gè)團(tuán)隊(duì)14年來的教學(xué)和幫助學(xué)生的活動,通過這些活動我了解了我孩子的學(xué)習(xí)和家庭情況。

      實(shí)際用途:

      熟悉農(nóng)村,體驗(yàn)生活,通過教學(xué)和幫助學(xué)生了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和家庭情況,在大學(xué)里實(shí)踐所學(xué),豐富暑假生活。

      練習(xí)內(nèi)容:

      暑假在xxxx縣xx鄉(xiāng)xx小學(xué)教書,在周邊貧困村開展助學(xué)活動。我在那里度過了一個(gè)忙碌、充實(shí)、辛苦、快樂的暑假。我之所以努力,是因?yàn)槲以诠ぷ髦胁粩鄰膬?nèi)心學(xué)習(xí)、理解、提高新的東西;幸福是因?yàn)榭朔щy是我不變的目標(biāo),成功的喜悅是我永恒的追求。

      教學(xué)總結(jié)

      在教學(xué)過程中,我發(fā)現(xiàn)孩子的心是純潔的像一片碧玉,像一池清泉,像一片綠蔭。

      考慮到他們的心智發(fā)展,我選擇了游戲與教學(xué)相結(jié)合的方法;實(shí)踐證明,這種方法是正確的。我將教學(xué)內(nèi)容安排如下:

      第一課時(shí):利用多種游戲讓孩子了解心理。畢竟,心理存在于生活的每個(gè)角落。

      第二課時(shí):講故事讓孩子總結(jié)道理,講自己的故事。

      第三、四小時(shí):教歌曲《感恩的心》,引導(dǎo)孩子感恩社會,感恩集體,感恩父母,感恩朋友,感恩兄弟姐妹。

      第五和第六個(gè)小時(shí):教授歌曲《年輕的強(qiáng)者》,激勵(lì)孩子們尋找夢想,玩一個(gè)關(guān)于理想美麗的島嶼幫助孩子確定夢想并給予鼓勵(lì)。

      第七和第八小時(shí):談?wù)撚行У膶W(xué)習(xí)方法和如何高效地學(xué)習(xí)。

      由于孩子們的合作,教學(xué)進(jìn)行得很順利。孩子渴望學(xué)習(xí),對未知的世界充滿好奇,聰明活潑可愛是形容他們的絕佳方式。

      在教學(xué)過程中,我充分發(fā)揮了自己的專業(yè)優(yōu)勢,將所學(xué)的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中,鞏固了所學(xué)知識,也讓我認(rèn)識到了自己知識儲備的不足,所以返校后要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

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