高中語文唐詩五首解讀

　　唐詩五首解讀

　　唐詩是中國文學(xué)史上最為璀璨的明珠，它們塑造了中華民族的性格和審美情趣，具有了歷久常新的藝術(shù)魅力。本課選取了五首唐詩，這五首唐詩寄予了不同的感情以及風(fēng)格。《山居秋暝》空明寧靜;《從軍行》氣魄雄闊，風(fēng)格渾豪。《登高》寄托了艱難潦倒的郁郁不平，形成沉郁頓挫的風(fēng)格;《石頭城》抒發(fā)了故都蕭條之感。《錦瑟》基調(diào)哀怨、意境迷離。

　　一、《山居秋暝》

　　王維（701—761），字摩詰，唐代著名的山水田園詩人。他的山水田園詩主要是寫他隱居終南、輞川的閑適生活和山水風(fēng)光。王詩藝術(shù)成就很高。無論是雄奇壯闊的景象，如“大漠孤煙直，長河落日圓”，還是細(xì)致入微的自然物態(tài)，如“明月松間照，清泉石上流”，他都能以對大自然敏銳的感受，抓住自然的色彩、聲音和動態(tài)，或素描，或刻畫，揮灑自如，意境獨(dú)到。蘇軾概括王詩藝術(shù)特色說：詩中有畫，畫中有詩。他的詩取景頗具畫家的匠心，而且畫面色彩常映襯得濃淡相宜，這在他的《輞川集》中有集中的體現(xiàn)。王詩語言清新凝煉，樸素中見華采。

　　王維的《山居秋暝》是一首寫山水的名篇，于詩情畫意中寄托詩人的高潔情懷和對理想的追求。 首聯(lián)寫山居秋日薄暮之景，山雨初霽，幽靜閑適，清新宜人。頷聯(lián)寫?zhàn)┰庐?dāng)空，青松如蓋，山泉清冽，流于石上，清幽明凈的自然美景。頸聯(lián)寫聽到竹林喧聲，看到蓮葉分披，發(fā)現(xiàn)了浣女、漁舟。末聯(lián)寫此景美好，是潔身自好的所在。這首詩一個(gè)重要的表現(xiàn)手法，是以自然美來表現(xiàn)詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面上，只用了“賦”的手法描摹山水，但對景物作細(xì)致感人的刻畫，實(shí)際上用了“比興”的手法。因而全詩通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。“明月松間照，清泉石上流”實(shí)乃千古佳句。

　　二、《從軍行》（之四）

　　王昌齡：（698— 約756），字少伯，京兆長安（今陜西西安）人。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進(jìn)士。初任秘書省校書郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽(yù)。其七絕能以精練的語言表現(xiàn)豐富的情致，意味渾厚深長。 有《王昌齡集》。

　　《從軍行》為其代表作之一，這首詩描寫了在陰云密布、滿眼黃沙的“孤城”中將士堅(jiān)守邊疆，表現(xiàn)他們殺敵衛(wèi)國的英雄氣概和堅(jiān)強(qiáng)意志。遼闊的青海湖上空，連綿不斷的陰云把雪山都遮暗了，站在玉門關(guān)這座孤城上向四處張望。在沙漠里的戰(zhàn)場上，出征的將士身經(jīng)百戰(zhàn)鐵甲都磨破了，盡管這樣，不殲滅敵人決不回家鄉(xiāng)。但也有不同的理解，有些評論家如沈德潛就認(rèn)為“不破樓蘭終不還”有“歸期無日看”的意味，因而主張學(xué)生有自己的理解。

　　三、《登高》

　　杜甫：（712—770）， 字子美，祖籍襄陽 （今湖北襄樊），出生于鞏縣（今屬河南），其祖父為杜審言。早年南游吳越，北游齊趙，裘馬清狂而科場失利，未能考中進(jìn)士。后入長安，困頓十年，以獻(xiàn)三大禮賦，始博得看管兵器的小官。安史亂起，為叛軍所俘，脫險(xiǎn)后赴靈武，麻鞋見天子，被任為左拾遺，又貶為華州司功參軍。后棄官西行，客秦州，寓 同谷，入蜀定居成都浣花草堂。嚴(yán)武鎮(zhèn)蜀，薦授檢校工部員外郎。次年嚴(yán)武死，即移居夔州。后攜家出峽，漂泊鄂湘，死于舟中。詩人迭經(jīng)盛衰離亂，飽受艱難困苦，寫出了許多反映現(xiàn)實(shí)憂國憂民的詩篇，被稱為“詩史”；他集詩歌藝術(shù)之大成，是繼往開來的偉大現(xiàn)實(shí)主義詩人。與李白并稱為“李杜”，對后世影響深遠(yuǎn)。

　　《登高》約作于代宗大歷二年（767）左右，是詩人晚年的作品。安史之亂后，詩人留寓夔州。時(shí)值九九重陽詩人扶病登臺，百感交集，寫下了這首著名的詩篇。此詩向?yàn)槿朔Q道，楊倫稱“杜集七言律第一”（《杜詩鏡銓》），胡應(yīng)麟“此詩自當(dāng)為古今七言律第一”（《詩藪》），是詩人七言律詩最具代表性的作品。

　　《登高》的前四句寫景，后四句抒情。首聯(lián)以夔州的景物為對象，用高度概括的筆法，寫出了江邊秋景的壯闊與悲涼。詩人選取了風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥六種意象，并且用急、高、嘯哀、清、白、飛回，從感覺、視覺、聽覺、聲音、色彩等角度加以描寫形容，寫得極為精巧工致，形象性和節(jié)奏感極強(qiáng)，也為全詩渲染了凄清悲涼的氣氛。頷聯(lián)緊承首聯(lián)而將寫景拓展到更深遠(yuǎn)的空間，寫得極為開闊而雄奇。此聯(lián)上句寫“落木”，下句寫“長江”，“無邊”、“不盡”深遠(yuǎn)開闊，“蕭蕭”、“滾滾”生動雄奇。此句寫得氣勢磅礴，而且又透視著不盡的悲慨之情，體現(xiàn)了詩人沉郁悲涼的藝術(shù)風(fēng)格。頸聯(lián)轉(zhuǎn)向抒發(fā)悲秋作客、多病登臺的身世飄零之感和凄苦孤獨(dú)的情懷。“悲秋”已難耐，又兼“多病”；“常作客”已出飄零之苦，“獨(dú)登臺”又添孤獨(dú)之情，以雪上加霜的筆法寫出了沉痛的悲苦情懷。尾聯(lián)上下句分別承頸聯(lián)上下句，“悲秋作客”帶來“艱難苦恨”；“百年多病”引出“潦倒停酒”，進(jìn)一步抒發(fā)了詩人窮困潦倒的悲涼之情。結(jié)尾“軟冷收之，而無限悲涼之意，溢于言表”（胡應(yīng)麟《詩藪》）。

　　此詩在藝術(shù)上，把空闊蕭瑟的秋景和凄苦孤獨(dú)的情懷融合在一起，寫得蒼勁悲涼，典型地體現(xiàn)了杜詩沉郁頓挫的風(fēng)格。首先，詩歌的語言精工凝練，含蘊(yùn)深刻。譬如首聯(lián)短短的兩句容納了六種物象，而且又從不同角度進(jìn)行了形容描寫，可謂字字精當(dāng)，無一虛設(shè)。又如頸聯(lián)意蘊(yùn)極深廣，“十四字之間，含有八意”，“萬里，地之遠(yuǎn)也；秋，時(shí)之慘凄也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病；衰疾也；臺，高迥處也；獨(dú)登臺，無親朋也。”（羅大經(jīng)《鶴林玉露》）所以，無論是寫景，還是抒情都達(dá)到了極高的藝術(shù)境地。其次，詩歌的章法也頗有特點(diǎn)：“一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而實(shí)一意貫串，一氣呵成。”（胡應(yīng)麟《詩藪》）。全詩通篇對仗，句句合律，一意貫串，一氣呵成，如行云流水，工巧而又自然，刻意布置而又無斧鑿之感。

　　三、《登高》賞析（陶道恕）

　　此詩是杜甫大歷二年（767年）秋在夔州時(shí)所寫。夔州在長江之濱。全詩通過寫登高所見秋江景色，傾訴了詩人長年飄泊、老病孤愁的復(fù)雜感情，慷慨激越，動人心弦。楊倫稱贊此詩為“杜集七言律詩第一”（《杜詩鏡銓》），胡應(yīng)麟《詩藪》更推重此詩精光萬丈，是古今七言律詩之冠。

　　前四句寫登高見聞。首聯(lián)對起。詩人圍繞夔州的特定環(huán)境，用“風(fēng)急”二字帶動全聯(lián)，一開頭就寫成了千古流傳的佳句。夔州向以猿多著稱，峽口更以風(fēng)大聞名。秋日天高氣爽，這里卻獵獵多風(fēng)。詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲，大有“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”（《水經(jīng)注·江水》）的意味。詩人移動視線，由高處轉(zhuǎn)向江水洲渚，在水清沙白的背景上，點(diǎn)綴著迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥群，真是一幅精美的畫圖。其中天、風(fēng)，沙、渚，猿嘯、鳥飛，天造地設(shè)，自然成對。不僅上下兩句對，而且還有句中自對，如上句“天”對“風(fēng)”，“高”對“急”，下句“沙”對“渚”，“白”對“清”，讀來富有節(jié)奏感。經(jīng)過詩人的藝術(shù)提煉，十四個(gè)字，字字精當(dāng)，無一虛設(shè)，用字遣辭，“盡謝斧鑿”，達(dá)到了奇妙難名的境界。更值得注意的是：對起的首句，末字常用仄聲，此詩卻用平聲入韻。沈德潛因有“起二句對舉之中仍復(fù)用韻，格奇而變”（《唐詩別裁》）的贊語。

　　頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時(shí)，便深沉地抒發(fā)了自己的情懷。“無邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲，長江洶涌之狀，也無形中傳達(dá)出韶光易逝、壯志難酬的感愴。透過沉郁悲涼的對句，顯示出神入化之筆力，確有“建瓴走坂”“百川東注”的磅礴氣勢。前人把它譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”，是有道理的。

　　前兩聯(lián)極力描寫秋景，直到頸聯(lián)，才點(diǎn)出一個(gè)“秋”字。“獨(dú)登臺”，則表明詩人是在高處遠(yuǎn)眺，這就把眼前景和心中情緊密地聯(lián)系在一起了。“常作客”，指出了詩人飄泊無定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此處專指暮年。“悲秋”兩字寫得沉痛。秋天不一定可悲，只是詩人目睹蒼涼恢廓的秋景，不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境，故生出無限悲愁之緒。詩人把久客最易悲秋、多病獨(dú)愛登臺的感情，概括進(jìn)一聯(lián)“雄闊高渾，實(shí)大聲弘”的對句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳動著的感情脈搏。此聯(lián)的“萬里”“百年”和上一聯(lián)的“無邊”“不盡”，還有相互呼應(yīng)的作用：詩人的羈旅愁與孤獨(dú)感，就像落葉和江水一樣，推排不盡，驅(qū)趕不絕，情與景交融相洽。詩到此已給出作客思鄉(xiāng)的一般含意，添上久客孤獨(dú)的內(nèi)容，增人悲秋苦病的情思，加進(jìn)離鄉(xiāng)萬里、人在暮年的感嘆，詩意就更見深沉了。

　　尾聯(lián)對結(jié)，并分承五六兩句。詩人備嘗艱難潦倒之苦，國難家愁，使自己白發(fā)日多，再加上因病斷酒，悲愁就更難排遣。本來興會盎然地登高望遠(yuǎn)，現(xiàn)在卻平白無故地惹恨添悲，詩人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飛揚(yáng)震動”，到此處“軟冷收之，而無限悲涼之意，溢于言外”（《詩藪》）。

　　詩前半寫景，后半抒情，在寫法上各有錯(cuò)綜之妙。首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物，好比畫家的工筆，形、聲、色、態(tài)，一一得到表現(xiàn)。次聯(lián)著重渲染整個(gè)秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會意，讓讀者用想像補(bǔ)充。三聯(lián)表現(xiàn)感情，從縱（時(shí)間）、橫（空間）兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生。四聯(lián)又從白發(fā)日多，護(hù)病斷飲，歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國傷時(shí)的情操，便躍然紙上。

　　（選自《唐詩鑒賞辭典》，上海辭書出版社1983年版，有刪節(jié)）

　　四、《石頭城》

　　劉禹錫（772－842）字夢得，洛陽人，為匈奴族后裔。晚年任太子賓客，世稱“劉賓客”。他和柳宗元一同參預(yù)那唐朝永貞年間短命的政治改革，結(jié)果一同貶謫遠(yuǎn)郡，頑強(qiáng)地生活下來，晚年回到洛陽，仍有“馬思邊草拳毛動”的豪氣。他的詩精煉含蓄，往往能以清新的語言表達(dá)自己對人生或歷史的深刻理解， 因而被白居易推崇備至， 譽(yù)為“詩豪”。與白居易并稱為“劉白”。其詩沉著穩(wěn)健，風(fēng)情俊爽，而且格律精確。

　　石頭城一直是六朝的國都，唐被廢棄。詩詠古城，寄寓作者對今昔盛衰的感慨。環(huán)繞著故國的山脈還在，潮水拍打空城。秦淮河?xùn)|邊掛著的還是過去那個(gè)月亮，夜深時(shí)，月光還像過去一樣，透過城墻上的城垛照射過來。詩中句句寫景，然而所寫之景無不融合著詩人故國蕭條、人生凄涼的深沉感傷。

　　五、《錦瑟》

　　李商隱（813—858），字義山，號玉谿生，晚唐詩人。其出身小官僚家庭。多次參加進(jìn)士考試，不行，直至令狐氏推薦，得中進(jìn)士。后受牛李黨爭影響，被人排擠，終生潦倒。他的詩作題材廣泛，有政治詩、愛情詩、詠史詩等。李詩廣納前人所長，承杜甫七律的沉郁頓挫，融齊梁詩的華麗濃艷，學(xué)李賀詩的鬼異幻想，形成了他深情、纏綿、綺麗、精巧的風(fēng)格。李詩還善于用典，借助恰當(dāng)?shù)臍v史類比，使隱秘難言的意思得以表達(dá)。因而他的詩篇具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。有《李義山詩集》。

　　首聯(lián)以錦瑟起興，引出年華虛度的傷痛；又以錦瑟作比，含蓄表達(dá)懷抱利器而埋沒于世的悲憤。接著詩中用了四個(gè)典故：“莊生曉夢迷蝴蝶”，用莊周做夢變?yōu)楹�蝶的故事：“望帝春心托杜鵑”，用古代蜀國國王望帝變成杜鵑，每到春天就悲啼，直到嘴里流血為止的故事：“滄海月明珠有淚”，用海中鮫人哭泣時(shí)眼淚化為珍珠的故事：“藍(lán)田日暖玉生煙”，用藍(lán)田出產(chǎn)美玉的故事。詩中反復(fù)詠嘆那一腔無法派遣的懷才不遇的傷感，似實(shí)指又似虛指，令人迷離不解。所以這四個(gè)典故，與抒情主人公那種無法捉摸的傷感（有人認(rèn)為是愛情因素）交織在一起，從而形成凄迷的意境、悵惘的心情。因而才會有“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然” 的惆悵。

　　補(bǔ)充對《錦瑟》的幾種解釋

　　1．朱彝尊：“此悼亡詩也。意亡者喜彈此，故睹物思人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰‘無端’也，取斷弦之意也。‘一弦一柱’而接‘思華年’，二十五歲而歿也。‘蝴蝶’‘杜鵑’，言已化去也。‘珠有淚’，哭之也；‘玉生煙’，已葬也，猶言埋香瘞（yi）玉也。此情豈待今日追憶乎？是當(dāng)時(shí)生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然，必其婉弱多病，故云然也。”（摘自《李義山詩集輯評》）

　　2．何焯：“此篇乃自傷之詞，騷人所謂‘美人遲暮’也。‘莊生’句言付之夢寐，‘望帝’句言待之來世。‘滄海’‘藍(lán)田’言埋而不得自見；‘月明’‘日暖’，則清時(shí)而獨(dú)為不遇之人，尤可悲也。”（摘自《李義山詩集輯評》）

　　3．汪師韓：“錦瑟乃是以古瑟自況……世所用者，二十五弦之瑟，而此乃五十弦之古制，不為時(shí)尚，成此才學(xué)，有此文章，即己亦不解其故，故曰‘無端’，猶言無謂也。自顧頭顱老大，一弦一柱，蓋已半百之年矣。‘曉夢’喻少年時(shí)事。義山早負(fù)才名，登第入仕，都如一夢。‘春心’者，壯心也。壯志消歇，如望帝之化杜鵑，已成隔世。珠玉皆寶貨，珠在滄海，則有遺珠之嘆，惟見月照而淚。‘生煙’者，玉之精氣，玉雖不為人采，而日中之精氣，自在藍(lán)田。”（摘自《詩學(xué)纂聞》）

　　3、《蜀道難》解讀

　　《蜀道難》是樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩人襲用樂府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調(diào)生動地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難，并寄予了對國事的憂慮和擔(dān)心。全詩氣勢磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭閩，變幻莫測，處處險(xiǎn)中見奇，展現(xiàn)了詩人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。

　　詩的開首四句是全篇的總綱，以后按蜀道的由來、歷史，蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動蕩不定的社會情況等內(nèi)容次第寫來，鏡頭一組比一組驚心動魄。“蜀道之難，難于上青天”，在詩中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱，作者以酣暢淋漓的筆墨，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開闊的高遠(yuǎn)境界，使全詩的情感始終處于高昂、澎湃之中，回旋激蕩，余韻悠長。

　　文章第一段表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻。從五個(gè)方面表現(xiàn)：1、神話傳說：五丁開山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。2、虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。3、摹寫神情、動作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。4、借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄（悲鳥號古木，子規(guī)啼夜月）——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。5、運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。李白正是以變幻莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。

　　第二段詩人先托出山勢的高險(xiǎn)，然后由靜而動，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場景，好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫；接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險(xiǎn)萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動魄了。

　　在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險(xiǎn)要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既是描寫蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語句，表達(dá)了對國事的憂慮與關(guān)切，為詩篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。

　　“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物，李白之所以描繪得如此動人，在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸，他對自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍，奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想像、夸張和神話傳說融為一體寫景抒情。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標(biāo)”；狀道之險(xiǎn)阻，則曰：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩人“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”，從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。

　　唐以前的《蜀道難》作品簡短單薄，李白對這一樂府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言、四‘言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落，長短不齊的句式，形成極為奔放的語言風(fēng)格；韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這對他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。

　　4、《琵琶行》解讀

　　一、作者與寫作背景簡介：

　　《琵琶行》作于唐憲宗元和十一年（公元816年）秋，時(shí)白居易四十五歲，任江州司馬。白居易在元和十年以前先是任左拾遺，后又任左贊善大夫。元和十年六月，唐朝藩鎮(zhèn)勢力派刺客在長安街頭刺死了宰相武元衡，刺傷了御史中丞裴度，朝野大嘩。藩鎮(zhèn)勢力在朝中的代言人又進(jìn)一步提出要求罷免裴度，以安藩鎮(zhèn)的“反側(cè)”之心。這時(shí)白居易挺身而出，堅(jiān)決主張討賊，認(rèn)為否則國將不國。白居易這種主張本來是對的，但因?yàn)樗�平素寫諷喻詩得罪了許多朝廷的權(quán)貴，于是有人就說他官小位卑，擅越職分。再加上有人給他羅織罪名，于是貶之為江州司馬。這件事對白居易影響很大，是他思想變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此他早期的斗爭銳氣逐漸銷磨，消極情緒日漸其多。

　　《琵琶行》作于他貶官到江州的第二年，作品借著敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世，抒發(fā)了作者個(gè)人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。在這里，詩人把一個(gè)倡女視為自己的風(fēng)塵知己，與她同病相憐，寫人寫己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的.悲哀，全部融和為一體，因而使作品具有不同尋常的感染力。

　　二、基本解讀：

　　詩前的小序介紹了長詩所述故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)以及琵琶女其人，和作者寫作此詩的緣起，實(shí)際上它已經(jīng)簡單地概括了后面長詩的基本內(nèi)容。左遷：指降職、貶官。京都聲：首都長安的韻味，一方面指曲調(diào)的地域特征，一方面也是指演技高超，非一般地方所有。善才：唐代用以稱琵琶演奏家。命酒：派人整備酒宴。遷謫意：指被降職、被流放的悲哀。作者說他被貶到九江一年來，每天都很快樂，只有今天聽了琵琶女的演奏，才勾起了他被流放的悲哀。

　　《琵琶行》全詩共分四段，從“潯陽江頭夜送客”到“猶抱琵琶半遮面”共十四句，為第一段，寫琵琶女的出場。其中的前六句交代了時(shí)間，地點(diǎn)、背景。這里面“主人下馬客在船”一句是互文，其意思實(shí)際是主人陪著客人一道騎馬來至江邊，一同下馬來到船上。“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”。這里的景色和氣氛描寫都很好，它給人一種空曠、寂寥、悵惘的感覺，和主人與客人的失意、傷別融合一體，構(gòu)成一種強(qiáng)烈的壓抑感，為下文的突然出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)作了準(zhǔn)備。其中蹬后八句是正面寫琵琶女的出場：“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)”。聲音從水面上飄過來，是來自船上，這聲音一下子就吸引了主人和客人的注意， “尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。由于這時(shí)是夜間，又由于他們聽到的只是一種聲音，他們不知道這聲音究竟來自何處，也不知演奏者究竟是什么人，所以這里的“尋聲暗問”四個(gè)字傳神極了。接著“琵琶聲停”表明演奏者已經(jīng)聽到了來人的呼問；“欲語遲”與后面的“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”相一致，都表明她已經(jīng)不愿意再拋頭露面了。這段琵琶女出場過程的描寫歷歷動人，她未見其人先聞其琵琶聲，未聞其語先已微露其內(nèi)心之隱痛，為后面的故事發(fā)展造成許多懸念。

　　從“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”到“唯見江心秋月白”共二十二句為第二段，寫琵琶女的高超演技。詩人在這里用了一系列的生動比喻，使比較抽象的音樂形象一下子變成了視覺形象。這里有落玉盤的大珠小珠，有流囀花間的間關(guān)鶯語，有水流冰下的絲絲細(xì)細(xì)，有細(xì)到?jīng)]有了的“此時(shí)無聲勝有聲”，有突然而起的銀瓶乍裂、鐵騎金戈，它使聽者時(shí)而悲凄、時(shí)而舒緩、時(shí)而心曠神怡、時(shí)而又驚魂動魄。“東舟西舫悄無言，唯見江心秋月白。”這兩句是寫琵琶女的演奏效果。大家都聽得入迷了，演奏已經(jīng)結(jié)束，而聽者尚沉浸在音樂的境界里，周圍鴉雀無聲，只有水中倒映著一輪明月。

　　從“沉吟放撥括弦中”到“夢啼妝淚紅闌干”共二十四句為第三段，寫琵琶女自述的身世，自述早年曾走紅運(yùn)，盛極一時(shí)，到后來年長色衰，飄零淪落。從“十三學(xué)得琵琶成”以下十句極寫此女昔日的紅極一時(shí)。她年紀(jì)幼小，而技藝高超，她被老輩藝人所贊服，而被同輩藝人所妒忌。王孫公子迷戀她的色藝：為了請她演奏，而不惜花費(fèi)重金；她自己也放縱奢華，從來不懂什么叫吝惜。就這樣年復(fù)一年，好時(shí)光像水一樣地很快流走了。教坊：唐代管理宮廷樂隊(duì)的官署。第一部：如同說第一團(tuán)、第一隊(duì)。秋娘：泛指當(dāng)時(shí)貌美藝高的歌伎。無可奈何只好嫁給了一個(gè)商人。商人關(guān)心的是賺錢，從來不懂藝術(shù)和情感，他經(jīng)常獨(dú)自外出，而拋下這個(gè)可憐的女子留守空船。人是有記憶的，面對今天的孤獨(dú)冷落，回想昔日的錦繡年華，對比之下，怎不讓人傷痛欲絕呢！

　　從“我聞琵琶已嘆息”到最后的“江州司馬青衫濕”共二十六句為第四段，寫詩人感慨自己的身世，抒發(fā)與琵琶女的同病相憐之情。 “同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”二語感情濃厚，落千古失落者之淚，也為千古失落者觸發(fā)了一見傾心之機(jī)。”詩人的悲哀苦悶完全是由于他政治上受打擊造成的，但是這點(diǎn)他沒法說。他只是籠統(tǒng)含糊地說了他也是“天涯淪落人”，他是“謫居臥病”于此，而其他斷腸裂腑的傷痛就全被壓到心底去了。這就是他耳聞目睹一切無不使人悲哀的緣由。接著他以一個(gè)平等真誠的朋友、一個(gè)患難知音的身份，由衷地稱贊和感謝了琵琶女的精彩表演，并提出請她再彈一個(gè)曲子，而自己要為她寫一首長詩《琵琶行》。琵琶女本來已經(jīng)不愿意再多應(yīng)酬，后來見到詩人如此真誠，如此動情，于是她緊弦定調(diào)，演奏了一支更為悲惻的曲子。這支曲子使得所有聽者無不唏噓成聲。多情的詩人呢？看他的青衫前襟早巳經(jīng)濕透了。

　　三、精華鑒賞：

　　這首詩的藝術(shù)性是很高的，其一，他把歌詠者與被歌詠者的思想感情融而為一，說你也是說我，說我也是說你，命運(yùn)相同、息息相關(guān)。琵琶女?dāng)⑹錾硎篮螅�詩人以為他們“同是天涯淪落人”；詩人敘述身世后，琵琶女則“感我此言良久立”，琵琶女再彈一曲后，詩人則更是“江州司馬青衫濕。”風(fēng)塵知己，處處動人憐愛。其二，詩中的寫景物、寫音樂，手段都極其高超，而且又都和寫身世、抒悲慨緊密結(jié)合，氣氛一致，使作品自始至終浸沉在一種悲涼哀怨的氛圍里。其三，作品的語言生動形象，具有很強(qiáng)的概括力，而且轉(zhuǎn)關(guān)跳躍，簡潔靈活

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