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    古代的送別詩(shī)

    時(shí)間:2021-12-26 15:20:34 詩(shī) 我要投稿

    關(guān)于古代的送別詩(shī)

      在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的古詩(shī)吧,古詩(shī)按內(nèi)容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)等。古詩(shī)的類型有很多,你都知道嗎?以下是小編精心整理的古詩(shī),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    關(guān)于古代的送別詩(shī)

      在古代,由于交通工具和通訊技術(shù)都不發(fā)達(dá),人們往往一別數(shù)年便再難相見(jiàn),因此古人很重離別。離別之際,人們不僅備酒餞行,折柳相送,還要作詩(shī)話別,這也使得古詩(shī)中以離別為題材的送別詩(shī)頗多感人之作。

      在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上,送別詩(shī)很早就有了。《詩(shī)經(jīng)》里的《邶風(fēng)·燕燕》、《秦風(fēng)·渭陽(yáng)》與《邶風(fēng)·綠衣》當(dāng)是現(xiàn)存最早的送別詩(shī)。此后作品越來(lái)越多。清人沈德潛編《唐詩(shī)別裁集》,收入的1900余首唐詩(shī)中就有送別詩(shī)近300首;而歷代著名詩(shī)人如潘岳、鮑照、韋韋應(yīng)物、孟郊、元稹、李商隱、梅堯臣、蘇軾、黃庭堅(jiān),一直到明代的于謙和清代的吳嘉紀(jì)、厲鶚等,都有送別詩(shī)流傳。

      由于古代文人所處的環(huán)境與條件的惡劣,人們離別后的重逢成為十分不易的事情,有的甚至成為永別。于是,離別表現(xiàn)了生命的不自由,為了生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn),人們不得不承受空間阻隔的痛苦,承受走向未知的恐懼,承受與親朋好友故鄉(xiāng)告別的感情折磨。就這樣,離別的情感在詩(shī)中或表現(xiàn)為親友離別時(shí)的憂愁與哀傷,或借詩(shī)表達(dá)遠(yuǎn)大的政治理想與抱負(fù),更有的在詩(shī)中體現(xiàn)出一種積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的精神狀態(tài)。

      我們先來(lái)看一首經(jīng)典的送別詩(shī):

      《送元二使安西》王維

      渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

      勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

      詩(shī)中安西指唐代設(shè)置的安西督護(hù)府。自唐太宗貞觀十四年(640年)起,到唐憲宗元和三年(808年)止,共存在約170年。管轄包括今新疆、哈薩克斯坦東部和東南部、吉爾吉斯斯坦全部、塔吉克斯坦東部、阿富汗大部、伊朗東北部、土庫(kù)曼斯坦東半部、烏茲別克斯坦大部等地。其督護(hù)所在地為今天新疆庫(kù)車縣。

      而王維送別的地方在渭城,渭城在長(zhǎng)安以西,唐代此地為送別之所。從這里到安西都護(hù)府所在地豈只千里之遙,更要穿越沙漠戈壁,想想那時(shí)的`交通條件以及安西都護(hù)府所轄地區(qū)的生活條件,友人此去能否再逢,絕對(duì)要打上問(wèn)號(hào),幾近于生死離別,巨大的時(shí)空障礙無(wú)法不使人感慨頓生,故曰:勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。此語(yǔ)道出了當(dāng)時(shí)多少在此送別者想說(shuō)而未能說(shuō)出的心聲啊!豈有不感人之理!

      而今天,由于科技的進(jìn)步,交通條件比之古人不知先進(jìn)多少倍,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步大大縮小了我們生活的距離,也保障了我們出行的安全,到地球上任何一個(gè)地方(南、北極除外)都不再是很難的事情,加上通訊的便利,我們與友人離別很難再產(chǎn)生“生死離別”之感,要想寫出王維這樣的送別詩(shī)恐怕不容易了。

      順便讀讀王維另外兩首詩(shī):

      《別弟縉后,登青龍寺望藍(lán)田山》

      陌上新別離,蒼茫四郊晦。

      登高不見(jiàn)君,故山復(fù)云外。

      遠(yuǎn)樹蔽行人,長(zhǎng)天隱秋塞。

      心悲宦游子,何處飛征蓋?

      《觀別者》

      青青楊柳陌,陌上別離人。

      愛(ài)子游燕趙,高堂有老親。

      不行無(wú)可養(yǎng),行去百憂新。

      切切委兄弟,依依向四鄰。

      都門帳飲畢,從此謝親賓。

      揮淚逐前侶,含凄動(dòng)征輪。

      車徒望不見(jiàn),時(shí)見(jiàn)起行塵。

      余亦辭家久,看之淚滿巾。

      人生短暫易逝,許多詩(shī)人常常能在慨嘆生命有限而宇宙無(wú)窮中表達(dá)一種曠達(dá)樂(lè)觀、積極進(jìn)取的態(tài)度,這種平穩(wěn)的心態(tài),即使是面對(duì)人生最痛苦的離別時(shí),也能表現(xiàn)為一種少有的坦然與大度。那種豁達(dá)樂(lè)觀的情緒常常在“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一栗”般的氣魄中展現(xiàn)。

      王勃的贈(zèng)別名作《送杜少府之任蜀州》就與一般送別詩(shī)充滿傷感情調(diào)迥然不同,給人一種奮發(fā)有為的精神。“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”,詩(shī)的開始即以工整的對(duì)偶句寫出了送別的地點(diǎn)和友人要去的地方,暗示了朋友間戀戀不舍的深厚情戀。接著對(duì)友人進(jìn)行勸慰:“與君離別意,同是宦游人。”彼此處境相同,感情一致。使對(duì)方不致因和摯友分別而感到孤凄,宛若“兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮”般的情韻。以下進(jìn)一步寬慰友人:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”雖然天各一方,只要知心朋友存在,好象近在咫尺,保持著美好的友情。這就使人的心胸為之開闊,一掃離情別緒。最后勸慰友人“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。”語(yǔ)壯而情深,表現(xiàn)了詩(shī)人開朗的胸襟。全詩(shī)筆力矯健,格調(diào)高昂,氣象壯闊。雖然是離別之時(shí),但卻沒(méi)有傷情愁緒的情調(diào),讓人體味其高亢激昂的精神狀態(tài)。

      “黯然銷魂者,為別而已矣!”南朝梁代著名文學(xué)家江淹認(rèn)為離別最能令人心碎腸斷,就連一貫豪放豁達(dá)的東坡居士也無(wú)限感慨地吟唱:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”都飽含著送別時(shí)不忍分離,兩情相依的憂傷情緒,但也有許多人借送別親友之際,吐露和抒寫其“報(bào)國(guó)取龍庭”的理想,以及“所志在功名”的抱負(fù),顯示了其曠達(dá)的胸襟和高尚的情操,為送別詩(shī)一貫塑造的情感氛圍另辟蹊徑。

      高適的《送李侍御赴安西》就是這樣的一首好詩(shī):“行子對(duì)飛蓬,金鞭指鐵驄。功名萬(wàn)里外,心事一杯中。虜障燕支北,秦城太白東。離魂莫惆悵,看取寶刀雄。”詩(shī)中不僅表現(xiàn)了作者對(duì)友人的惜別之情,而且用建功立業(yè)的壯志激勵(lì)遠(yuǎn)赴安西的李侍御,表達(dá)了詩(shī)人希望友人有所作為的心愿。“離魂莫惆悵,看取寶刀雄”一句使全詩(shī)開朗昂揚(yáng),使一首送別詩(shī)成為情緒高亢,斗志激揚(yáng)的前進(jìn)曲。陳子昂的《送魏大從軍》也蘊(yùn)含了這樣的基調(diào):“匈奴猶未滅,魏絳復(fù)從戎。悵別三河道,言追六郡雄。雁山橫代北,狐塞接云中。勿使燕然上,惟留漢將歸。”詩(shī)中借送別之時(shí),用古人征戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄事跡激勵(lì)友人報(bào)效國(guó)家,立功塞外,全詩(shī)豪情激揚(yáng),全無(wú)“流淚眼觀流淚眼,斷腸人送斷腸人”的凄惻哀傷,而是反映出陳子昂放浪形骸、豪俠浪漫的性格,以及“感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù),收到了令人鼓舞,使人奮發(fā)向前的藝術(shù)效果。

      還有一類送別詩(shī)很有意思,這類詩(shī)中既無(wú)明顯的傷感,亦無(wú)豪言蘊(yùn)藉,有的甚至連送別的意思都不明顯。

      請(qǐng)看下面兩首送別詩(shī):

      《送孟浩然之廣陵》李白

      故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。

      孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

      《曉出凈慈寺送林子方》

      楊萬(wàn)里

      畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。

      接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。

      第一首李白的詩(shī)中除了一個(gè)“辭"一個(gè)“下”暗點(diǎn)送別外,其他的寫的都是作者所見(jiàn)所思之情景,是站在自己的角度來(lái)說(shuō)的(不同于站在對(duì)方的角度)來(lái)寫的。楊萬(wàn)里的詩(shī)則更是連一個(gè)送別的字眼都沒(méi)有,純粹站在自己的角度寫景,若不看標(biāo)題,你都不知道這是一首送別詩(shī)。

      這樣的送別詩(shī)特點(diǎn)在于含蓄委婉,用景物來(lái)替作者傳達(dá)惜別之情。

      有人會(huì)問(wèn):楊萬(wàn)里這首純粹寫景,何以見(jiàn)得惜別之情?那么大家可以想想:這么美好的景色,友人卻不能多待幾天而要分別了,其遺憾之情不言而喻吧!我相信林子方一定能體會(huì)到這份情誼的。

      總之,送別詩(shī)的關(guān)鍵還在“別"字上。不同時(shí)空,不同情境,不同的經(jīng)歷,不同的對(duì)象,不同心緒,表現(xiàn)在"別"字上的差異也是很大的,要具體情況具體對(duì)待,不要千篇一律。最終還得取決于自己的心。總而言之,個(gè)人覺(jué)得寫此類詩(shī)一要有真情,二要找準(zhǔn)切入點(diǎn),三要揚(yáng)長(zhǎng)避短,用你最拿手的方式去寫。

      附幾首古代送別詩(shī)給大家欣賞:

      《 送友人》

      李白

      青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。

      浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

      《送沈子福之江東》

      王維

      楊柳渡頭行客稀,罟師蕩槳向臨圻。

      惟有相思似春色,江南江北送君歸。

      《南浦別》

      白居易

      南浦凄凄別, 西風(fēng)裊裊秋。

      一看腸一斷,好去莫回頭。

      《 芙蓉樓送辛漸》

      王昌齡

      寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>

      洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。

      《于易水送人一絕》

      駱賓王

      此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。

      昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。

      《 渡荊門送別》

      李白

      渡遠(yuǎn)荊門外,來(lái)從楚國(guó)游。

      山隨平野盡,江入大荒流。

      月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。

      仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。

      《 贈(zèng)汪倫》

      李白

      李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。

      桃花潭水深千尺,不及汪倫贈(zèng)我情。

      《 謝亭送別》

      許渾

      勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。

      日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。

      《 送李侍御赴安西》

      高適

      行子對(duì)飛蓬,金鞭指鐵聰。

      功名萬(wàn)里外,心事一杯中。

      虜障燕支北,秦城太北東。

      離魂莫惆悵,看取寶刀雄。

      《 送杜十四之江南》

      孟浩然

      荊吳相接水為鄉(xiāng),君去春江正渺茫。

      日暮征帆何處泊?天涯一望斷人腸。

      《賦得暮雨送李曹》

      韋應(yīng)物

      楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時(shí)。

      漠漠帆來(lái)重,冥冥鳥去遲。

      海門深不見(jiàn),浦樹遠(yuǎn)含滋。

      相送情無(wú)限,沾襟比散絲。

      《 送別詩(shī)》

      隋無(wú)名氏

      楊柳青青著地垂,

      楊花漫漫攪天飛。

      柳條折盡花飛盡,

      借問(wèn)行人歸不歸。

      《白雪歌送武判官歸京》

      岑參

      北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。

      忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開。

      散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。

      將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷猶著。

      瀚海闌干百丈冰,愁云黲淡萬(wàn)里凝。

      中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

      紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。

      輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。

      山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。

      《 金陵酒肆留別》

      李白

      風(fēng)吹柳花滿店香,吳姬壓酒勸客嘗,

      金陵子弟來(lái)相送,欲行不行各盡觴。

      請(qǐng)君試問(wèn)東流水,別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)?

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