贈(zèng)別兩首古詩賞析
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的古詩吧，古詩是中文獨(dú)有的一種文體，有特殊的格式及韻律。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？下面是小編為大家整理的贈(zèng)別兩首古詩賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
【原文】
杜牧
多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
【詩文解釋】
本來多情卻好像無情，只覺得在離別的酒杯前笑不起來。蠟燭仿佛還有惜別的心意，替離人流淚直到天明。
【詞語解釋】
樽前：指別宴上。
簡析：
這首七絕抒寫詩人對妙齡歌女留戀惜別的心情——一向情深意厚，相聚歡樂是何等多情，而今就要分別，卻像全然無情，在這告別酒宴上想強(qiáng)顏歡笑，卻笑不出來；那善解人意的蠟燭，露出了依依惜別之情，默默流淚直到大天明。無情是假，情深是真，詩人用精煉流暢、清爽俊逸的語言，表達(dá)了悱惻纏綿、深沉真摯的情思，風(fēng)流蘊(yùn)藉，意境深遠(yuǎn)，余韻不盡。
【詩文賞析】
詩人與心愛的`歌女離別，難舍難分。以蠟燭作比喻，烘托人物間離別的痛苦。不用“悲”、“愁”等字，卻寫得坦率、真摯，道出了離別時(shí)的真情實(shí)感。全詩深沉含蓄，纏綿悱惻，流暢清爽，耐人尋味。
這一首抒寫詩人對妙齡歌女留戀惜別的心情。
齊、梁之間的江淹曾經(jīng)把離別的感情概括為“黯然銷魂”四字。但這種感情的表現(xiàn)，卻因人因事的不同而千差萬別，這種感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此詩不用“悲”、“愁”等字，卻寫得坦率、真摯，道出了離別時(shí)的真情實(shí)感。
詩人同所愛不忍分別，又不得不分別，感情是千頭萬緒的。“多情卻似總無情”，明明多情，偏從“無情”著筆，著一“總”字，又加強(qiáng)了語氣，帶有濃厚的感情色彩。詩人愛得太深、太多情，以至使他覺得，無論用怎樣的方法，都不足以表現(xiàn)出內(nèi)心的多情。別筵上，凄然相對，象是彼此無情似的。越是多情，越顯得無情，這種情人離別時(shí)最真切的感受，詩人把它寫出來了。“唯覺樽前笑不成”，要寫離別的悲苦，他又從“笑”字入手。一個(gè)“唯”字表明，詩人是多么想面對情人，舉樽道別，強(qiáng)顏歡笑，使所愛歡欣！但因?yàn)楦袀x別，卻擠不出一絲笑容來。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍離別而事與愿違。這種看似矛盾的情態(tài)描寫，把詩人內(nèi)心的真實(shí)感受，說得委婉盡致，極有情味。
題為“贈(zèng)別”，當(dāng)然是要表現(xiàn)人的惜別之情。然而詩人又撇開自己，去寫告別宴上那燃燒的蠟燭，借物抒情。詩人帶著極度感傷的心情去看周圍的世界，于是眼中的一切也就都帶上了感傷色彩。這就是劉勰所說的：“屬采附聲，亦與心而徘徊”（《文心雕龍·物色》）。“蠟燭”本是有燭芯的，所以說“蠟燭有心”；而在詩人的眼里燭芯卻變成了“惜別”之心，把蠟燭擬人化了。在詩人的眼里，它那徹夜流溢的燭淚，就是在為男女主人的離別而傷心了。“替人垂淚到天明”，“替人”二字，使意思更深一層。“到天明”又點(diǎn)出了告別宴飲時(shí)間之長，這也是詩人不忍分離的一種表現(xiàn)。
詩人用精煉流暢、清爽俊逸的語言，表達(dá)了悱惻纏綿的情思，風(fēng)流蘊(yùn)藉，意境深遠(yuǎn)，余韻不盡。就詩而論，表現(xiàn)的感情還是很深沉、很真摯的。杜牧為人剛直有節(jié)，敢論列大事，卻也不拘小節(jié)，好歌舞，風(fēng)情頗張，本詩亦可見此意。
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