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《次北固山下》原文及譯文
古詩文主要指中國古代的`詩歌和散文，擁有著悠久的歷史文化內(nèi)涵。以下是小編收集整理的《次北固山下》原文及譯文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《次北固山下》原文及譯文1
《次北固山下》原文：
王灣〔唐代〕
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。
《次北固山下》譯文：
郁郁蔥蔥的山外是旅客的道路，船航行在綠水之間。
潮水漲滿，兩岸與江水齊平，整個江面十分開闊，帆順著風(fēng)端直高掛。
夜幕還沒有褪盡，旭日已在江上冉冉升起，還在舊年時分，江南已有了春天的氣息。
我的家書應(yīng)該送到什么地方呢？北去的歸雁啊，請給我捎回洛陽那邊！
《次北固山下》賞析：
這是一首五律詩，頸聯(lián)被明代胡應(yīng)麟贊為“形容景物，妙絕千古”。時序匆匆交替，這怎不讓身在“客路”的詩人頓生思鄉(xiāng)之情？詩中“生”“入”用了擬人手法。雖是無意說理，卻在描寫景物中蘊含理趣。海日生于殘夜驅(qū)盡黑暗，江上景物呈現(xiàn)“春意”闖入舊年，趕走嚴冬，蘊含了時序變遷，新舊交替的自然規(guī)律，表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理，給人樂觀積極向上的力量。
詩以對偶句發(fā)端，既工麗，又跳脫。“客路”，指作者要去的路。“青山”點題中“北固山”。作者乘舟，正朝著展現(xiàn)在眼前的“綠水”前進，駛向“青山”，駛向“青山”之外遙遠的“客路”。這一聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”，其人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之小景是難得出現(xiàn)的。
“潮平兩岸闊”中“闊”，是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了，船上人的視野也因之開闊。這一句，寫得恢弘闊大，下一句“風(fēng)正一帆懸”，便愈見精采。“懸”是端端直直地高掛著的樣子。詩人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因為光“風(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能夠“懸”。那個“正”字，兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫小景已相當(dāng)傳神。但還不僅如此，如王夫之所指出，這句詩的妙處，還在于它“以小景傳大景之神”《姜齋詩話》卷上。可以設(shè)想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要轉(zhuǎn)彎子，這樣的小景是難得出現(xiàn)的。如果在三峽行船，即使風(fēng)順而風(fēng)和，卻依然波翻浪涌，這樣的小景也是難得出現(xiàn)的。詩句妙在通過“風(fēng)正一帆懸”這一小景，把平野開闊、大江直流、風(fēng)平浪靜等等的大景也表現(xiàn)出來了。
讀到第三聯(lián)，就知道作者是于歲暮臘殘，連夜行舟的。潮平而無浪，風(fēng)順而不猛，近看可見江水碧綠，遠望可見兩岸空闊。這顯然是一個晴明的、處處透露著春天氣息的夜晚，孤舟揚帆，緩行江上，不覺已到殘夜。這第三聯(lián)，就是表現(xiàn)江上行舟，即將天亮?xí)r的情景。
這一聯(lián)歷來膾炙人口，說：“‘海日生殘夜，江春入舊年’，詩人已來少有此句。張燕公（張說）手題政事堂，每示能文，令為楷式。”（《河岳英靈集》）明代胡應(yīng)麟在《詩藪·內(nèi)編》里說，“海日”一聯(lián)“形容景物，妙絕千古”。當(dāng)殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起；當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生殘夜”、“春入舊年”，都表示時序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩人頓生思鄉(xiāng)之情呢？這兩句煉字煉句也極見功夫。作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語的位置而加以強調(diào)，并且用“生”字“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。此句與“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”有異曲同工之妙。
海日東升，春意萌動，詩人放舟于綠水之上，繼續(xù)向青山之外的客路駛?cè)ァ＿@時候，一群北歸的大雁正掠過晴空。雁兒正要經(jīng)過洛陽的啊！詩人想起了“雁足傳書”的故事，還是托雁捎個信吧：雁兒啊，煩勞你們飛過洛陽的時候，替我問候一下家里人。這兩句緊承三聯(lián)而來，遙應(yīng)首聯(lián)，全篇籠罩著一層淡淡的.鄉(xiāng)思愁緒。
這首詩抒寫詩人泛舟東行，停船北固山下，見潮平岸闊，殘夜歸雁而引發(fā)的懷鄉(xiāng)情思，熔寫景、抒情、說理于一爐。全詩和諧優(yōu)美，妙趣橫生。堪稱千古名篇。這首題為《次北固山下》的五律，最早見于唐人芮挺章編選的《國秀集》。唐人殷璠選入《河岳英靈集》時題為《江南意》，但有不少異文：“南國多新意，東行伺早天。潮平兩岸失，風(fēng)正數(shù)帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。從來觀氣象，惟向此中偏。”本文系據(jù)長期傳誦的《次北固山下》。
王灣是洛陽人，一生中，“嘗往來吳楚間”。“北固山”，在今江蘇鎮(zhèn)江市以北，三面臨江。上引《江南意》中首二句為“南國多新意，東行伺早天。”其“東行”，當(dāng)是經(jīng)鎮(zhèn)江到江南一帶去。詩人一路行來，當(dāng)舟次北固山下的時候，潮平岸闊，殘夜歸雁，觸發(fā)了心中的情思，吟成了這一千古名篇。詩以對偶句發(fā)端，既工麗，又跳脫。“客路”，指作者要去的路。“青山”點題中“北固山”。作者乘舟，正朝著展現(xiàn)在眼前的“綠水”前進，駛向“青山”，駛向“青山”之外遙遠的“客路”。這一聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”，其人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，已流露于字里行間，與末聯(lián)的“鄉(xiāng)書”、“歸雁”，遙相照應(yīng)。
這首五律雖然以第三聯(lián)馳譽當(dāng)時，傳誦后世，但并不是只有兩個佳句而已；從整體看，也是相當(dāng)和諧優(yōu)美的。
《次北固山下》創(chuàng)作背景：
該首題為《次北固山下》的五律，最早見于唐朝芮挺章編選的《國秀集》。這是詩人在一年冬末春初時，由楚入?yún)牵谘亟瓥|行途中泊舟于江蘇鎮(zhèn)江北固山下時有感而作的。
作者簡介：
王灣（約693年—約751年），字號不詳，唐代詩人，洛陽（今河南洛陽）人。玄宗先天年間（712年）進士及第，授滎陽縣主簿。后由滎陽主簿受薦編書，參與集部的編撰輯集工作，書成之后，因功授任洛陽尉。王灣“詞翰早著”，現(xiàn)存詩10首，其中最出名的是《次北固山下》。
《次北固山下》原文及譯文2
次北固山下
唐代：王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊。
譯文
旅途在青山外，在碧綠的江水前行舟。
潮水漲滿，兩岸之間水面寬闊，順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。
夜幕還沒有褪盡，旭日已在江上冉冉升起，還在舊年時分，江南已有了春天的氣息。
寄出去的家信不知何時才能到達，希望北歸的大雁捎到洛陽去。
作品賞析：
從海日東升，春意萌動，放舟于綠水之上，聯(lián)想起“雁足傳書”的故事，表達了淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。全詩和諧而優(yōu)美。此詩載于《全唐詩》卷一百一十五。下面是中華詩詞學(xué)會、中國唐代文學(xué)學(xué)會副會長霍松林先生對此詩的賞析。
這首《次北固山下》唐人殷璠選入《河岳英靈集》時題為《江南意》，但有不少異文：“南國多新意，東行伺早天。潮平兩岸失，風(fēng)正數(shù)帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。從來觀氣象，惟向此中偏。”
王灣是洛陽人，生中，“嘗往來吳楚間”。“北固山”，在今江蘇鎮(zhèn)江市以北，三面臨江。上引《江南意》中首二句為“南國多新意，東行伺早天。”其“東行”，當(dāng)是經(jīng)鎮(zhèn)江到江南一帶去。詩人一路行來，當(dāng)舟次北固山下的時候，潮平岸闊，殘夜歸雁，觸發(fā)了心中的情思，吟成了這一千古名篇。
詩以對偶句發(fā)端，既工麗，又跳脫。“客路”，指作者要去的路。“青山”點題中“北固山”。作者乘舟，正朝著展現(xiàn)在眼前的“綠水”前進，駛向“青山”，駛向“青山”之外遙遠的“客路”。這一聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”，其人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，已流露于字里行間，與末聯(lián)的“鄉(xiāng)書”、“歸雁”，遙相照應(yīng)。
次聯(lián)的“潮平兩岸闊”，“闊”，是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了，船上人的視野也因之開闊。這一句，寫得恢弘闊大，下一句“風(fēng)正一帆懸”，便愈見精采。“懸”是端端直直地高掛著的樣子。詩人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因為光“風(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能夠“懸”。那個“正”字，兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫小景已相當(dāng)傳神。但還不僅如此，如王夫之所指出，這句詩的妙處，還在于它“以小景傳大景之神”《姜齋詩話》卷上。可以設(shè)想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要轉(zhuǎn)彎子，這樣的小景是難得出現(xiàn)的。如果在三峽行船，即使風(fēng)順而風(fēng)和，卻依然波翻浪涌，這樣的小景也是難得出現(xiàn)的。詩句妙在通過“風(fēng)正一帆懸”這一小景，把平野開闊、大江直流、風(fēng)平浪靜等等的大景也表現(xiàn)出來了。
讀到第三聯(lián)，就知道作者是于歲暮臘殘，連夜行舟的。潮平而無浪，風(fēng)順而不猛，近看可見江水碧綠，遠望可見兩岸空闊。這顯然是一個晴明的、處處透露著春天氣息的'夜晚，孤舟揚帆，緩行江上，不覺已到殘夜。這第三聯(lián)，就是表現(xiàn)江上行舟，即將天亮?xí)r的情景。
這一聯(lián)歷來膾炙人口。“海日生殘夜，江春入舊年”：當(dāng)殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起;當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生殘夜”、“春入舊年”，都表示時序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩人頓生思鄉(xiāng)之情呢?這兩句煉字煉句也極見功夫。作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語的位置而加以強調(diào)，并且用“生”字“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗;江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。此句與“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”有異曲同工之妙。
海日東升，春意萌動，詩人放舟于綠水之上，繼續(xù)向青山之外的客路駛?cè)ァ＿@時候，一群北歸的大雁正掠過晴空。雁兒正要經(jīng)過洛陽的啊!詩人想起了“雁足傳書”的故事，還是托雁捎個信吧：雁兒啊，煩勞你們飛過洛陽的時候，替我問候一下家里人。這兩句緊承三聯(lián)而來，遙應(yīng)首聯(lián)，全篇籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。這首五律雖然以第三聯(lián)馳譽當(dāng)時，傳誦后世，但并不是只有兩個佳句而已;從整體看，也是相當(dāng)和諧優(yōu)美的。
《次北固山下》原文及譯文3
次北固山下
王灣
客路青山下，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。
【詩文解釋】
我的旅途之路在青山下，小船行使在綠水間。潮水涌漲，兩岸顯得更加開闊，風(fēng)順而且柔和，船帆端端正正懸掛著。殘夜還沒消退，一輪紅日已經(jīng)從海面升起，舊年尚未逝去，江南已有春的信息。家書不知寄到哪里？請歸去的大雁把信帶到洛陽吧。
【詞語解釋】
潮平：潮水上漲與江岸齊平。
風(fēng)正：順風(fēng)，與船行的方向一致。
殘夜：天將亮?xí)r。
鄉(xiāng)書：家信。
何處達：即“達何處”，送到什么地方。
次：旅途中暫時停宿，這里是停泊的'意思。
北固山：在今江蘇鎮(zhèn)江北，三面臨長江。
客路：旅途。
潮平兩岸闊：潮水漲滿時，兩岸之間水面寬闊。
風(fēng)正：順風(fēng)。
懸：掛。
海日：海上的旭日。
殘夜：夜將盡之時。
江春：江南的春天。
歸雁：北歸的大雁。大雁每年秋天飛往南方，春天飛往北方。古代有用大雁傳遞書信的傳說。
青山：指北固山。
鄉(xiāng)書：家信。
【詩文賞析】
《次北固山下》是千古傳頌的名篇，其中“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”、“海日生殘夜，江春入舊年”是備受稱贊的名句。這首詩描繪了詩人在北固山下停泊時所見到青山綠水、潮平岸闊等江南景象，但時近春節(jié)，頭頂大雁，發(fā)出了“鄉(xiāng)書何處達”的感嘆。全詩意境優(yōu)美，情景交融，抒發(fā)了詩人旅居外地時深切的思鄉(xiāng)之情。
王灣是洛陽人，一生中常往來于吳楚之間。北固山，在今江蘇鎮(zhèn)江市以北，三面臨江。詩人的這次出行，當(dāng)是經(jīng)鎮(zhèn)江到江南一帶去。詩人一路行來，當(dāng)舟次北固山下的時候，潮平岸闊，殘夜歸雁，觸發(fā)了心中的情思，吟成了這一千古名篇。詩中字里行間流露著淡淡的思鄉(xiāng)愁緒。全詩對仗工整，跳躍灑脫，敘事明確，寫景逼真，和諧優(yōu)美。
寫作特色
寓情于景，景中含理。
這是一首五律詩，頸聯(lián)被明代胡應(yīng)麟贊為“形容景物，妙絕千古”。時序匆匆交替，這怎不讓身在“客路”的詩人頓生思鄉(xiāng)之情？詩中“生”“入”用了擬人手法。是人物一說理。卻在描寫景物中蘊含理趣。海日生于殘夜驅(qū)盡黑暗，江上景物呈現(xiàn)“春意”闖入舊年，趕走嚴冬，蘊含了時序變遷，新舊交替的自然規(guī)律，表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理，給人樂觀積極向上的力量。
主題歸納
詩中詩人借景抒情，細致地描繪了長江下游開闊秀麗的早春景色，表達了詩人對祖國山河的熱愛，流露出詩人鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思的真摯情懷，也表達了詩人思念故鄉(xiāng)和思念親人的思想感情。這是一首羈旅行役詩（類型）。
《次北固山下》原文及譯文4
原文
客路青山外⑵，行舟綠水前。
潮平兩岸闊⑶，風(fēng)正一帆懸⑷。
海日生殘夜⑸，江春入舊年⑹。
鄉(xiāng)書何處達⑺？歸雁洛陽邊⑻。
注釋
⑴次：旅途中暫時停宿，這里是停泊的意思。北固山：在今江蘇鎮(zhèn)江北，三面臨水，倚長江而立。
⑵客路：行客前進的路。青山：指北固山。
⑶潮平兩岸闊：潮水漲滿時，兩岸之間水面寬闊。
⑷風(fēng)正一帆懸：順風(fēng)行船，風(fēng)帆垂直懸掛。風(fēng)正；風(fēng)順。懸：掛。
⑸海日：海上的旭日。生：升起。殘夜：夜將盡之時。
⑹入：到。
⑺鄉(xiāng)書：家信。
⑻歸雁：北歸的大雁。大雁每年秋天飛往南方，春天飛往北方。古代有用大雁傳遞書信的`傳說。
譯文
客行在碧色蒼翠的青山前，泛舟于微波蕩漾綠水間。
湖水上漲，兩岸更顯開闊；風(fēng)勢正順；白帆高高揚起。
殘夜將去，旭日初升海上；一年未盡，江南已初入春。
身在旅途，家信何傳？還是托付北歸的大雁，讓它捎到遠方的太陽。
賞析
此詩寫冬末春初，詩人舟泊北固山下時看到兩岸春景而引發(fā)思鄉(xiāng)之情。先寫青山重疊，小路蜿蜒，碧波蕩漾，小船輕疾。“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”描摹長江下游潮平江闊，風(fēng)浪潛蹤，詩人揚帆東下的壯觀，氣概豪邁。“海日升殘夜，江春入舊年”為歷來傳誦的名句，描繪了晝夜和冬春交替的過程中的景象。時光流逝，天運無情，而詩人猶自音書滯一鄉(xiāng)，由此而引動末句的相思。全詩春景和鄉(xiāng)思和諧交融，清閑流暢，感情濃郁，是唐人行旅懷鄉(xiāng)詩中的佳作。
《次北固山下》原文及譯文5
《次北固山下》
王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊。
【譯文】
旅途在青山外，在碧綠的江水前行舟。
潮水漲滿，兩岸之間水面寬闊，順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。
夜幕還沒有褪盡，旭日已在江上冉冉升起，還在舊年時分，江南已有了春天的氣息。
寄出去的家信不知何時才能到達，希望北歸的大雁捎到洛陽去。
【注釋】
1)選自《全唐詩》。王灣(生卒年不詳)，洛陽(現(xiàn)在河南洛陽人)。唐代詩人。
2)次：這里是停泊的.意思。
3)北固山：在今江蘇鎮(zhèn)江北。
4)客路：旅途。
5)潮平兩岸闊：潮水漲滿時，兩岸之間水面寬闊。
6)殘夜：夜將盡未盡的時候。
7)江春入舊年：意思是，江上春早，舊年未過新春已來。
8)歸雁洛陽邊:希望北歸的大雁少一份封家信到洛陽。
《次北固山下》原文及譯文6
【原文】
次北固山下
[唐]王灣
客路青山下，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。
【注釋】
《次北固山下》：次，停宿，這里指船停泊。北固山，在今江蘇省鎮(zhèn)江市北，三面臨江，形勢險固，因以為名，與金山、焦山合稱“京口三山”。
客路青山外：行客要走的路還遠在青山之外。客路，旅途。青山，指北固山。
行舟綠水前：遠行的船卻在近前的綠水之上。綠水，指長江。連上兩句，大意是說，旅途舟行于青山綠水之間。這里的“客路”和“行舟”運用的是互文見義的修辭手法。
潮平兩岸闊：潮水上漲，與兩岸齊平，使江面開闊起來。
風(fēng)正一帆懸：船兒順風(fēng)而往，遠遠望去，開闊的江面上一葉輕舟，船帆好像懸掛在空中。
海日生殘夜：海上一輪紅日剛剛生起，夜色還沒有完全退去。還日，指長江下游寬闊滿面上升起的太陽。殘夜，指夜將盡但還未盡之時。
江春入舊年：江上春來早，一年還沒有過完，春天的`腳步已經(jīng)邁進了“舊年”的門檻指江春，江上景物萌動的春意。入舊年，是說春意在舊年未盡就先新年而來了。
鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊：家書要送到哪里？想托北歸的大雁帶回洛陽。鄉(xiāng)書，指寄往家鄉(xiāng)的書信。歸雁，指北歸的雁，傳說雁能傳書。
【翻譯】
行客要走的道路呀，就在青青的北固山之外，碧波蕩漾的長江之上。江水潮漲，漫平兩岸，江面變得浩浩蕩蕩，遼闊無邊；順風(fēng)的白帆，遠遠望去，好像懸掛在碧藍的空中。紅日從東海上冉冉升起，沖破殘夜，驅(qū)盡大地的黑暗；大江彌漫著溫煦的氣息，春天提早進入了舊年。書信早已寫好，如何寄回家園？掠過晴空的北歸鴻雁啊，拜托你們，把信捎到洛陽那邊。
《次北固山下》原文及譯文7
原文：
客路青山下，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。
譯文：
旅客要走的道路呀，正從青青北固山向遠方伸展。江上碧波蕩漾，我正好乘船向前。
潮水上漲，與岸齊平，江面變得開闊無邊。和風(fēng)吹拂，風(fēng)向不偏，一葉白帆好像懸掛在高遠江天。
紅日從東海上誕生了，沖破殘夜，驅(qū)盡大地的黑暗。大江彌漫著溫煦的氣息，春天提早進入了舊年。
我多么思念親愛的故鄉(xiāng)，書信早已寫好，如何寄回家園？掠過晴空的北歸鴻雁啊，拜托你們，把信捎到洛陽那邊。
鑒賞
這首題為《次北固山下》的五律，最早見于唐人芮挺章編選的《國秀集》。唐人殷璠選入《河岳英靈集》時題為《江南意》，但有不少異文：“南國多新意，東行伺早天。潮平兩岸失，風(fēng)正數(shù)帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。從來觀氣象，惟向此中偏。”本文系據(jù)長期傳誦的《次北固山下》。
王灣是洛陽人，一生中，“嘗往來吳楚間”。“北固山”，在今江蘇鎮(zhèn)江市以北，三面臨江。上引《江南意》中首二句為“南國多新意，東行伺早天。”其“東行”，當(dāng)是經(jīng)鎮(zhèn)江到江南一帶去。詩人一路行來，當(dāng)舟次北固山下的時候，潮平岸闊，殘夜歸雁，觸發(fā)了心中的情思，吟成了這一千古名篇。
詩以對偶句發(fā)端，既工麗，又跳脫。“客路”，指作者要去的路。“青山”點題中“北固山”。作者乘舟，正朝著展現(xiàn)在眼前的“綠水”前進，駛向“青山”，駛向“青山”之外遙遠的“客路”。這一聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”，其人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，已流露于字里行間，與末聯(lián)的“鄉(xiāng)書”、“歸雁”，遙相照應(yīng)。
次聯(lián)的“潮平兩岸闊”，“闊”，是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了，船上人的視野也因之開闊。這一句，寫得恢弘闊大，下一句“風(fēng)正一帆懸”，便愈見精采。“懸”是端端直直地高掛著的樣子。詩人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因為光“風(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能夠“懸”。那個“正”字，兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫小景已相當(dāng)傳神。但還不僅如此，如王夫之所指出，這句詩的妙處，還在于它“以小景傳大景之神”（《姜齋詩話》卷上）。可以設(shè)想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要轉(zhuǎn)彎子，這樣的小景是難得出現(xiàn)的。如果在三峽行船，即使風(fēng)順而風(fēng)和，卻依然波翻浪涌，這樣的.小景也是難得出現(xiàn)的。詩句妙在通過“風(fēng)正一帆懸”這一小景，把平野開闊、大江直流、波平浪靜等等的大景也表現(xiàn)出來了。
讀到第三聯(lián)，就知道作者是于歲暮臘殘，連夜行舟的。潮平而無浪，風(fēng)順而不猛，近看可見江水碧綠，遠望可見兩岸空闊。這顯然是一個晴明的、處處透露著春天氣息的夜晚，孤舟揚帆，緩行江上，不覺已到殘夜。這第三聯(lián)，就是表現(xiàn)江上行舟，即將天亮?xí)r的情景。
這一聯(lián)歷來膾炙人口，殷璠說：“‘海日生殘夜，江春入舊年’，詩人已來少有此句。張燕公（張說）手題政事堂，每示能文，令為楷式。”（《河岳英靈集》）明代胡應(yīng)麟在《詩藪·內(nèi)編》里說，“海日”一聯(lián)“形容景物，妙絕千古”。當(dāng)殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起；當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生殘夜”、“春入舊年”，都表示時序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩人頓生思鄉(xiāng)之情呢？這兩句煉字煉句也極見功夫。作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語的位置而加以強調(diào)，并且用“生”字和“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。
海日東升，春意萌動，詩人放舟于綠水之上，繼續(xù)向青山之外的客路駛?cè)ァ＿@時候，一群北歸的大雁正掠過晴空。雁兒正要經(jīng)過洛陽的啊！詩人想起了“雁足傳書”的故事，還是托雁捎個信吧：雁兒啊，煩勞你們飛過洛陽的時候，替我問候一下家里人。這兩句緊承三聯(lián)而來，遙應(yīng)首聯(lián)，全篇籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。
這首五律雖然以第三聯(lián)馳譽當(dāng)時，傳誦后世，但并不是只有兩個佳句而已；從整體看，也是相當(dāng)和諧，相當(dāng)優(yōu)美的。
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