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    黃河的詩歌及賞析

    時(shí)間:2021-06-11 08:23:38 詩歌 我要投稿

    關(guān)于黃河的詩歌及賞析

      對(duì)于每一個(gè)中國人來說,黃河意味著民族,意味著騰飛,意味著母親。下面是小編收集整理的關(guān)于黃河的詩歌及賞析,希望對(duì)你有所幫助!

    關(guān)于黃河的詩歌及賞析

      一、塞上曲

      朝代:唐朝|作者:李白

      大漢無中策,匈奴犯渭橋。

      五原秋草綠,胡馬一何驕。

      命將征西極,橫行陰山側(cè)。

      燕支落漢家,婦女無華色。

      轉(zhuǎn)戰(zhàn)渡黃河,休兵樂事多。

      蕭條清萬里,瀚海寂無波。

      古詩簡介

      《塞上曲》是詩人李白的五言古詩,詩人以漢喻唐,歌頌貞觀三、四年間唐太宗委任李靖等名將平定突厥離叛的煌煌武功。借古鑒今,提醒唐玄宗要重視邊防,側(cè)重講述非戰(zhàn)的重要性,表現(xiàn)出詩人對(duì)國家安危的憂慮和對(duì)民生疾苦的關(guān)懷。

      翻譯/譯文

      由于大漢無滅匈奴之計(jì)策,至使匈奴進(jìn)犯至渭橋。

      離長安不遠(yuǎn)的五原,就駐扎著胡人驕悍的兵馬。

      將士們受命西征,大軍橫行于陰山之側(cè)。

      攻下了盛產(chǎn)胭脂的燕支山,使胡人驚嘆:失我燕支山,使我婦立無顏色!

      漢兵轉(zhuǎn)戰(zhàn)萬里,大獲全勝。回渡黃河,凱旋收兵。從此休兵,胡漢人民都樂其太平。

      茫茫瀚海,沙浪寂寂,蕭條萬里,和平安靜。

      注釋

      大漢句:謂中原漢族政權(quán)對(duì)付匈奴實(shí)在沒有辦法。大漢:漢朝,實(shí)指唐朝。中策:中等之策。《漢書·匈奴傳》:“嚴(yán)允諫曰:‘臣聞匈奴為害,所從來久焉。未聞上世有必征之者也。后世三家周、貴、漢征之,然皆未有得上策者也。周得中策,漢得下策,秦?zé)o策焉。當(dāng)周宣王時(shí),獫狁內(nèi)侵,至于涇陽,命將征之,盡境而還。其視戎狄之侵,譬猶蚊虻之螫,驅(qū)之而已。故天下標(biāo)明,是稱中策。漢武帝選符練兵,約赍輕糧,深入遠(yuǎn)戍,雖有克獲之功,胡輒報(bào)之,兵連禍結(jié)二十余年,中國罷耗,匈奴亦創(chuàng)艾,而天下稱武,是為下策。秦始皇不忍小恥而輕民力,筑長城之固,延袤萬里,轉(zhuǎn)輸之行,起于負(fù)海。疆界既完,中國內(nèi)竭,以喪社稷,足為無策。’”

      匈奴句:意謂匈奴侵略軍已逼近長安。唐武德九年(公元626年)七月,突厥頡利可汗自率十萬余騎進(jìn)寇武功,京師戒嚴(yán)。癸末,頡利至于渭水便橋之北,太宗率大臣高士廉、房玄齡等六騎,馳至渭水,與頡利隔河而語,責(zé)其負(fù)約,后眾軍皆至,軍威大盛,太宗獨(dú)與頡利臨水對(duì)話。頡利請(qǐng)和,引兵而退。見《舊唐書·突厭傳》。此即寫此事。渭橋,漢唐時(shí)長安附近渭水上的橋。

      五原:唐郡名,在今陜西定邊縣一帶。史稱頡利曾建牙于五原之北,常騷擾唐邊境。

      西極:漢唐時(shí)之長安以西的疆域。

      陰山:在今內(nèi)蒙古境內(nèi),東西走向,橫亙二千余里。

      燕支二句:燕支,亦作焉支。在今甘肅永昌縣西、山丹縣東南。山名,因產(chǎn)燕支草得名。燕支草可作染料,匈奴婦女用以化妝。山在今甘肅省山丹縣境。《史記·匈奴傳》:漢使驃騎將軍去病將萬騎出隴西,過焉支山千余里,擊匈奴。正義曰:《括地志》云:焉支山一名刪丹山,在甘州刪丹縣東南五十里。《西河故事》云:匈奴失祁連、焉支二山,乃歌曰:“亡我祁連山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我婦女無顏色。”

      蕭條:平靜之意。班固《封燕支山銘》:“蕭條萬里,野無遺寇。”

      瀚海句:全句意謂匈奴被平息。以翰海風(fēng)平浪靜喻邊地太平。瀚海,亦作翰海,指大漠。《史記·匈奴傳》:漢驃騎將軍之出代千余里,與左賢王接戰(zhàn),漢兵得胡首虜(獲敵人首級(jí))萬余級(jí),左賢王將皆遁走。驃騎封狼居胥山,禪姑衍,臨翰海而還。

      賞析/鑒賞

      “大漢無中策,匈奴犯渭橋”此詩一開篇借用漢武帝歷史典故、借漢喻唐的.修辭手法,以鋪敘方式描繪出一幅大漢無中策、匈奴侵犯入境的景致,加倍形容戰(zhàn)況非常危急,點(diǎn)明事件的起因及背景,“無中策”、“犯渭橋”起烘托氣氛之意,點(diǎn)明題旨,升華主題,為下文作鋪墊。

      “五原秋草綠,胡馬一何驕”緊扣上文,主要介紹戰(zhàn)況相當(dāng)危急,戰(zhàn)事一觸即發(fā),講述匈奴駐扎離長安不遠(yuǎn)的五原,以“秋草綠”“一何驕”突顯匈奴趁草茂馬壯之時(shí)侵犯中原,直逼都城長安。

      “命將征西極,橫行陰山側(cè)”描繪一幅戰(zhàn)將們受命西征、報(bào)家為國的壯麗景致,明寫漢軍戰(zhàn)將西征,橫行陰山,實(shí)則寫貞觀三、四年間唐太宗委任李靖等名將出征平定突厥離叛之事。

      “燕支落漢家,婦女無華色”借用漢使驃騎將軍的典故,寫漢軍征途所向無前,恃勇銳沖鋒出戰(zhàn),大敗匈奴軍,讓匈奴人叫苦連天,暗寓出詩人歌頌唐太宗委任李靖等名將平定突厥離叛的煌煌武功,與此同時(shí),以借古鑒今為警戒,提醒唐玄宗要重視邊防。

      “轉(zhuǎn)戰(zhàn)渡黃河,休兵樂事多”講述漢軍渡黃河、臨瀚海、戰(zhàn)勝休兵后,胡漢人民處處平安無事,突顯出戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷與和平民安的鮮明對(duì)比,抒發(fā)出詩人對(duì)國家安危的憂慮和對(duì)民生疾苦的關(guān)懷。

      “蕭條清萬里,瀚海寂無波”描繪出一幅平息匈奴侵犯、百姓安樂如瀚海無波的景致,而“蕭條”、“清”、“寂”、“無波”點(diǎn)染出邊塞秋景,字里間處處充溢著蕭煞悲涼之意,起到照應(yīng)上文,著重渲染出詩題“塞”,渲染氣氛,制造聲勢(shì)。“犯渭橋”、”“征西極”、“樂事多”,是全詩的脈絡(luò)。

      此詩聲聲實(shí)在,句句真情。詩意具有飛揚(yáng)跋扈、迅猛闊大的氣勢(shì),又充溢著邊塞秋景蕭煞悲涼之意,表達(dá)出詩人對(duì)唐太宗委任李靖等名將平定匈奴離叛的祝頌之意,也表現(xiàn)出詩人對(duì)國家安危的憂慮和對(duì)民生疾苦的關(guān)懷。

      二、北上行

      朝代:唐朝|作者:李白

      北上何所苦?北上緣太行。

      磴道盤且峻,巉巖凌穹蒼。

      馬足蹶側(cè)石,車輪摧高岡。

      沙塵接幽州,烽火連朔方。

      殺氣毒劍戟,嚴(yán)風(fēng)裂衣裳。

      奔鯨夾黃河,鑿齒屯洛陽。

      前行無歸日,返顧思舊鄉(xiāng)。

      慘戚冰雪里,悲號(hào)絕中腸。

      尺布不掩體,皮膚劇枯桑。

      汲水澗谷阻,采薪隴坂長。

      猛虎又掉尾,磨牙皓秋霜。

      草木不可餐,饑飲零露漿。

      嘆此北上苦,停驂為之傷。

      何日王道平,開顏睹天光?

      古詩簡介

      《北上行》是唐代偉大詩人李白擬曹操樂府詩《苦寒行》而作的一首詩。此詩描繪了安史之亂中人民背井離鄉(xiāng),輾轉(zhuǎn)流亡的悲慘景象和愁苦心情,表達(dá)了作者對(duì)處于戰(zhàn)亂中的人民的深切同情。全詩筆觸細(xì)致,追本溯源,刨根究底,描繪災(zāi)民圖時(shí)由環(huán)境而哭聲,由哭聲而身體,由身體而行動(dòng),莫不窮形盡相,格調(diào)低沉蒼涼,富有感染力。

      注釋

      ⑴北上行:樂府古題。《樂府解題》曰:“晉樂奏魏武帝《北上篇》,備言冰雪溪谷之苦。其后或謂之《北上行》,蓋因武帝辭而擬之也。”

      ⑵緣:沿著。太行:山名,在今山兩與河北之間。北起拒馬河谷南至黃河北岸,綿延千里。

      ⑶瞪道:有石階的山道。

      ⑷“馬足”二句:語出曹操《苦寒行》:“北上太行山,艱哉何巍巍。羊腸坂潔屈,車輪為之摧”句。蹶:跌倒。

      ⑸幽州:地名,在今北京市一帶,為安祿山三鎮(zhèn)節(jié)度使府所在地。

      ⑹朔方:地名,在今山西西北部朔縣一帶。

      ⑺毒:凝成。

      ⑻嚴(yán)風(fēng):嚴(yán)冬的寒風(fēng)。

      ⑼奔鯨:奔馳的長鯨,喻指安祿山叛軍。鯨,古喻不義之人。

      ⑽鑿齒:傳說中的猛獸,比喻安祿山。

      ⑾劇:甚。

      ⑿隴坂:本指隴山,此指山之隴岡坡坂。

      ⒀掉尾:搖尾。

      ⒁零露漿:樹上滴下的露水。

      ⒂驂:駕在車前兩側(cè)的馬。

      ⒃王道平:謂天下太平。《尚書·洪范》:“王道平平。”

      賞析/鑒賞

      魏武帝曹操有《苦寒行》,又名《北上篇》,概取詩首句“北上太行山”首二字“北上”名篇。李白此詩蓋取曹詩之旨,寫安史之亂爆發(fā)后北方備受叛軍蹂躪的苦難狀況。全詩格調(diào)低沉、蒼涼,極富感染力。

      此詩以巧妙的設(shè)問開篇:“北上何所苦?”為找到答案,詩人以沉痛的心情審視難民們繞行的太行山:“北上緣太行”,找到這因自然環(huán)境而致的第一個(gè)原因:“磴道盤且峻,巉巖凌穹蒼。馬足蹶側(cè)石,車輪摧高岡。”山高路陡,車馬難行。隨即又放眼廣闊的政治背景:“沙塵接幽州,烽火連朔方。殺氣毒劍戟,嚴(yán)風(fēng)裂衣裳。奔鯨夾黃河,鑿齒屯洛陽。”詩人找到了迫使人們遷徙的戰(zhàn)亂這一社會(huì)問題,是為另一個(gè)原因。雖然明了“何所苦”的原因,詩人卻無力為他們排解,只能以更加沉痛的筆觸描繪那悲慘的情景。從“前行無歸日”到“饑飲零露漿”十二句,詩人描述了“北上行”人們的慘狀。接著“嘆此北上苦,停驂為之傷。”詩人發(fā)出了長嘆,停下馬車,不忍再看,仰天狂呼:“何日王道平,開顏睹天光?”

      這首詩筆觸極為細(xì)致,追本溯源,刨根究底,描繪災(zāi)民圖時(shí)由環(huán)境而哭聲,由哭聲而身體,由身體而行動(dòng),莫不窮形盡相,給人以極深的印象。此時(shí)詩人對(duì)月?lián)]杯的飄逸、抽刀斷水的豪邁,統(tǒng)統(tǒng)不見了,代之而起的是兩眼含淚的悲哀與深切的同情。

      名家點(diǎn)評(píng)

      元代蕭士赟云:“北上行,樂府征行曲,太白此詞則言從軍征戎之苦。”

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