我的詩歌-感悟生活

　　我的詩歌_感悟生活

　　詩歌應該幫助我們找到生命的個體性，詩歌其實就是一次自言自語或者自我的一場對話。龐德認為：技藝是對一個詩人真誠的考驗。但我從不喜歡把技藝神圣化或者至上化。我覺得抒發(fā)情感是不是質(zhì)樸，是不是真摯才是最為關鍵的。很大程度上我覺得技藝就是一個人敏銳的感受能力，這和詩歌息息相關。其實，如果想讓詩歌擁有自己的風格，具有人性，以及精神的洞察力，這需要詩人很艱苦地修行和跋涉。詩歌的自主性，要求詩歌中的情感和風格尊重人普遍共有的情感特性。詩歌無論如何發(fā)展，都必定有人類的情感充滿其中。其實，很多詩人盲目隨從所謂的“派別”或者“體制”，而忽略了自我的個性，扼殺了真實的自我在詩歌中的成長。沒有從自己切身的感受出發(fā)去表達自己以及人本身的生存狀態(tài)，這和我所提倡的詩歌原則相反。

　　抒情始終是詩歌最根本的表達形式。如果認為詩歌已經(jīng)離開抒情，這是無知的，甚至是一個可悲的開始。抒情雖然不是詩歌的最終目的，但離開抒情，詩歌又能做些什么呢？我固執(zhí)地認為，抒情在詩歌中是永遠不會消亡的。為什么呢？是人性深處某種情感基質(zhì)或者需求決定抒情將永生下去！所謂的，感慨，嘆息，憂傷，孤獨，悲憫，絕望，激情，歡樂，喜悅，微笑，淚水……這不是抒情嗎？抒情源自內(nèi)心深處。人只要活著，就會自然抒情，抒情和生命的存在有關。抒情是一個人天生的本能流露。詩歌，是在抒情的沖動下才形成的。抒情，是詩歌根本的根本，從來都沒有改變過，改變的`也許只是詩人自己。一首詩歌如果不從情感上得到認同，那么詩歌的欣賞又從何談起呢？本人覺得現(xiàn)在的詩歌缺少了感染人心的力量，就是因為太忽視抒情的緣故。我對當下的詩壇的現(xiàn)狀很是不滿，到處都充滿了“口水戰(zhàn)”。如果詩壇充滿了“口水戰(zhàn)”，就必定缺乏潛心寫詩的人，詩歌的質(zhì)量也將下降。如果太過追求純粹的抒情，就會顯得有些蒼白，節(jié)制就顯得尤為重要。節(jié)制之中出高手。這樣，抒情之中引入“敘事”就顯得更加迫切，這是讓詩歌深入到更為寬闊和現(xiàn)實的境地。詩歌現(xiàn)在的處境，是詩人自身出了問題，不能抱怨詩歌或者讀者什么！病在自身，需要詩人徹底的反思！

　　詩歌首先是一種生命力的展現(xiàn)，真實的自我，是一種言語行為，那么就必定有某種情感的意義，價值，如果忘卻了這些必定會讓自己離詩歌很遠！

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