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    詩(shī)歌教學(xué)反思

    時(shí)間:2022-09-22 08:52:49 詩(shī)歌 我要投稿

    詩(shī)歌教學(xué)反思(通用10篇)

      身為一名優(yōu)秀的人民教師,我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力,我們可以把教學(xué)過(guò)程中的感悟記錄在教學(xué)反思中,教學(xué)反思要怎么寫(xiě)呢?下面是小編收集整理的詩(shī)歌教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。

    詩(shī)歌教學(xué)反思(通用10篇)

      詩(shī)歌教學(xué)反思 篇1

      《山城的霧》是一首詩(shī)歌。作者滿懷激情,以豐富的想象,用優(yōu)美的語(yǔ)言,贊美了山城重慶的霧所特有的,無(wú)比奇幻的景致。

      中國(guó)是個(gè)詩(shī)的國(guó)度,現(xiàn)代詩(shī)歌語(yǔ)言淺顯易懂,而且有不少文質(zhì)兼美的兒童詩(shī)歌,《山城的霧》就是很具代表性的一首。但在教學(xué)過(guò)程中,很多老師都會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生并不喜歡讀詩(shī),究其原因:因?yàn)樗幌裢挕⑿≌f(shuō)那樣有鮮明的人物形象、曲折的故事情節(jié);也不像歷史故事、科普知識(shí)那樣能讓孩子閱讀以后有開(kāi)拓眼界、增長(zhǎng)知識(shí)的成就感;所以孩子們對(duì)閱讀詩(shī)歌的興趣并不高。所以這堂課我打算從詩(shī)歌的形象性入手,讓孩子感悟詩(shī)歌的語(yǔ)言美,使孩子的思想與詩(shī)的內(nèi)容形成共鳴,體會(huì)山城的霧的奇幻之美;培養(yǎng)學(xué)生喜歡讀詩(shī),能試著寫(xiě)詩(shī)的興趣。

      在教學(xué)過(guò)程中,我先以圖片導(dǎo)入,讓學(xué)生通過(guò)觀察圖片理解詩(shī)歌語(yǔ)言所表達(dá)的霧的奇幻之美,并著重分析詩(shī)歌語(yǔ)言所用的修辭手法,讓學(xué)生感悟到詩(shī)歌語(yǔ)言的形象美。這是我第一次上公開(kāi)課,是一次嘗試,也是一次挑戰(zhàn)。課前,我查閱了很多相關(guān)資料,并且精心準(zhǔn)備了教案,自認(rèn)為學(xué)生聽(tīng)課后,肯定會(huì)有收獲,這才開(kāi)始上課。但實(shí)際并不像我預(yù)料的那樣,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)了許多問(wèn)題。學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的了解太少,興趣也不大,課堂上更多的是我在引導(dǎo)、啟發(fā),學(xué)生參與的人數(shù)較少,而且有的內(nèi)容學(xué)生根本不明白,所以這是一堂失敗的公開(kāi)課。回想起來(lái),我感到有以下幾點(diǎn)值得反思。

      一、遵循新課標(biāo)理念,結(jié)合文本特點(diǎn),進(jìn)行教學(xué)。

      “書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)以讀為主。誦讀,對(duì)學(xué)生掌握詩(shī)歌主題,培養(yǎng)語(yǔ)感,具有很大的幫助。《山城的霧》是一篇文質(zhì)兼美的佳作,其語(yǔ)境描述的美妙,語(yǔ)言運(yùn)用的精妙,思想表達(dá)的深邃,都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。為了使這些精彩給學(xué)生留下整體印象,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字反復(fù)誦讀,以悟出語(yǔ)言豐富的形象內(nèi)涵,意義內(nèi)涵,情感內(nèi)涵。同時(shí),讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生居高臨下地對(duì)課文進(jìn)行品評(píng),在品評(píng)中深化理解,升華認(rèn)識(shí),填補(bǔ)空白。

      而我在上這一課時(shí),由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的缺乏,只是讓學(xué)生齊讀詩(shī)歌,再指名朗讀。雖然我意識(shí)到要閱讀課文應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生各種讀的能力,設(shè)計(jì)了自由讀、默讀,卻沒(méi)有在教學(xué)過(guò)程中貫穿“讀”,以致于課堂氣氛不夠活躍。

      朗讀詩(shī)歌是開(kāi)啟理解詩(shī)歌大門的金鑰匙。當(dāng)然也并不是單純的反復(fù)無(wú)目的的讀,老師要營(yíng)造氛圍,把學(xué)生帶入詩(shī)歌所描繪的意境中,充分發(fā)揮聯(lián)想與想象,仔細(xì)揣摩。在設(shè)計(jì)《山城的霧》教學(xué)時(shí),我應(yīng)該讓學(xué)生在讀中感受詩(shī)句的畫(huà)面,感受山城霧的奇幻。如“像天上的仙女撒下帷幔,山城變成了謎一樣的宮殿”,引導(dǎo)學(xué)生在讀的過(guò)程中感受霧把山城籠罩的像謎一樣的宮殿,并且讀出景物在大霧的彌漫下朦朧的美感:“啊,我真寫(xiě)不完霧中的奇景,我要把它繪成美麗的畫(huà)面。”培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然神奇創(chuàng)造的贊美之情。

      二、調(diào)整角色地位:還學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的空間

      《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。因此,隨著新課程的運(yùn)行,教師就要調(diào)整自己的角色地位。要由傳統(tǒng)意義上的知識(shí)的傳播者和學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者和幫助者;由簡(jiǎn)單的教書(shū)匠轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐的研究者或研究的實(shí)踐者;由教學(xué)活動(dòng)的主角轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。而我在語(yǔ)文實(shí)際教學(xué)中,走入了單純“老師教,學(xué)生學(xué)”的誤區(qū)。不僅使學(xué)生成了教材的奴隸,也使自己成為為教而教的機(jī)器,毫無(wú)價(jià)值,并且也沒(méi)有成效。

      再者,“教是為了不教”。教師在教學(xué)中,不僅應(yīng)傳授知識(shí),更重要的是向?qū)W生傳授學(xué)習(xí)方法。不僅讓學(xué)生知道學(xué)了什么,還要讓學(xué)生知道怎樣學(xué),要學(xué)什么。而我在教學(xué)過(guò)程中只著重從分析詩(shī)歌語(yǔ)言入手,告訴學(xué)生這句詩(shī)的意思,用了什么手法,具有什么象征意義。卻忽視了引導(dǎo)學(xué)生借鑒學(xué)法進(jìn)行自我學(xué)習(xí),選擇自己閱讀感悟的精華,進(jìn)行具體表述。我應(yīng)該讓學(xué)生自己談看法,學(xué)認(rèn)識(shí)。讓他們?cè)诟髯云吩u(píng)中進(jìn)一步升華認(rèn)識(shí)。我的滿灌式的教學(xué),照本宣科,“牽”著學(xué)生一步步地走向我挖好的坑里,不利于學(xué)生各方面的發(fā)展。

      通過(guò)這一次的教學(xué)讓我感悟道:以教師講解詩(shī)句含義和寫(xiě)作技巧為主的教學(xué),只能是培養(yǎng)出能回答各種練習(xí)的解答機(jī)器,而不能達(dá)到激發(fā)學(xué)生閱讀興趣這一學(xué)習(xí)目標(biāo)。

      我還意識(shí)到應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己喜歡的方式學(xué)習(xí),讓學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的主人,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)其探究的積極性。

      教師提問(wèn):你覺(jué)得詩(shī)中那句最能表現(xiàn)山城霧的特點(diǎn)?

      當(dāng)時(shí)這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題動(dòng)機(jī)在于更好的引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)意,但經(jīng)反思:學(xué)生的答案可以是多樣化的,學(xué)生有自己對(duì)詩(shī)意的理解;況且這個(gè)問(wèn)題一提出就圈定了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解的范圍,不利于學(xué)生的自學(xué)自悟。我應(yīng)該做的是有意識(shí)地營(yíng)造氣氛,讓他們自己在品讀詩(shī)歌中發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌的美;讓他們親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程,鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),真正使學(xué)生獲得全方位的發(fā)展;以學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者的身份,調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,努力營(yíng)造出活躍、積極的課堂氛圍。

      三、備教材更要備學(xué)生

      俗話說(shuō):“知已知彼,方能百戰(zhàn)百勝。”而我對(duì)三年級(jí)的學(xué)生了解太少。

      我在備課中通常比較重視備教材和教法,但對(duì)于備學(xué)生,雖然知道很重要,但是真正用于實(shí)踐之中的卻是很少。經(jīng)過(guò)《山城的霧》這一課教學(xué),我充分認(rèn)識(shí)到備學(xué)生的重要性。

      提問(wèn):你覺(jué)得詩(shī)中那句最能表現(xiàn)山城霧的特點(diǎn),為什么?

      由于上課前我沒(méi)有更多的接觸、了解學(xué)生,因此對(duì)學(xué)生我對(duì)學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)水平及其理解能力把握不太充分,導(dǎo)致教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)高,學(xué)生不易理解,因此參與的積極性不高。

      可能句子回答要簡(jiǎn)單些,但“為什么”對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)就有相當(dāng)大的難度了,況且學(xué)生理解詩(shī)句的能力本來(lái)就不是很好。這樣一來(lái),我的教學(xué)也打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的積極性,這一點(diǎn)值得我深刻反思。這同時(shí)也說(shuō)明的我的教學(xué)機(jī)智還不夠,對(duì)課堂中可能出現(xiàn)的情況預(yù)設(shè)不充分。在課堂上,當(dāng)學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)理解上的障礙時(shí),我就應(yīng)該發(fā)現(xiàn)這個(gè)內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)太難,應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。比如改變提問(wèn)的方式:“你覺(jué)得作者用這樣的語(yǔ)言描寫(xiě)恰當(dāng)嗎?”“談?wù)勀銓?duì)這句話的理解”,循序漸進(jìn)的引導(dǎo)學(xué)生理解。這樣就會(huì)降低難度,使學(xué)生真正學(xué)有所得。

      雖然《山城的霧》這節(jié)課上的不是很好,但是收獲甚多。我看到了自己的不足,發(fā)現(xiàn)了可以提高的機(jī)會(huì)。我是一名剛走出校門的新老師,除了在大學(xué)時(shí)期進(jìn)行過(guò)半年形式主義的實(shí)習(xí)之外,可以說(shuō)毫無(wú)工作經(jīng)驗(yàn)。但我相信,吃一塹長(zhǎng)一智,我錯(cuò)了,經(jīng)過(guò)反思進(jìn)而改進(jìn)會(huì)進(jìn)步得更快。在今后的教育教學(xué)中我還會(huì)多聽(tīng)有經(jīng)驗(yàn)教師的課,及時(shí)做好經(jīng)驗(yàn)總結(jié),并在教學(xué)中進(jìn)行實(shí)際嘗試,做到快學(xué)快用。同時(shí)努力研究好新課標(biāo),提高教學(xué)效率,爭(zhēng)取成為一名合格的、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型教師。

      詩(shī)歌教學(xué)反思 篇2

      《春天來(lái)了》,是一首旋律流暢、歌詞優(yōu)美的歌曲。本課教學(xué)目標(biāo),是要學(xué)生在演唱這首歌的同時(shí),體會(huì)春天給我們帶來(lái)的快樂(lè),備課時(shí)我也立刻意識(shí)到,這是進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育最好的一課。

      上課時(shí),我先出示一幅大的春景圖片:有青翠的草地,七彩的花朵、成片嫩綠的樹(shù)林、即將融化的殘雪、出洞的小動(dòng)物等等。然后問(wèn):“畫(huà)中是什么季節(jié)?你從哪里得知是春天呢?你喜不喜歡這樣的景色?”讓學(xué)生自己找春天,然后用自己的話來(lái)描述圖中的景色,表達(dá)自己對(duì)這幅圖的情感,在朗誦歌詞時(shí),也帶著對(duì)春天無(wú)比喜愛(ài)的情緒。我感覺(jué)到孩子們對(duì)春天有了直觀、親切的感受,剛要引入歌曲教唱時(shí),有一名學(xué)生突然舉手,提出了疑問(wèn):“陳老師,歌詞中‘春姑娘躲在那朵花苞里’的‘春姑娘’是誰(shuí)啊?”說(shuō)完,學(xué)生們都看著我,我一下子被問(wèn)住了,心想:是啊!春姑娘……怎么解釋呢?沒(méi)想到他們的心會(huì)這么細(xì)膩,這個(gè)……?我靈機(jī)一動(dòng),先讓孩子們想一想,也給自己一點(diǎn)時(shí)間整理思緒。學(xué)生們?cè)谧簧霞娂娊涣髌饋?lái),我也陷入深深思索中。這時(shí),只見(jiàn)又有一個(gè)學(xué)生將小手高高舉起,說(shuō)到:“陳老師,我知道!”全班立刻安靜下來(lái)。“春姑娘是看不見(jiàn)、摸不著的,當(dāng)小樹(shù)綠了,小花開(kāi)了,那就是她已經(jīng)來(lái)到我們身邊。”我高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭,笑了笑。他話音剛落,接著,許多學(xué)生也站起來(lái)說(shuō)了說(shuō)自己的看法:“春姑娘一定是熱愛(ài)地球的仙女,她一來(lái)世界就變美了……”“畫(huà)上面樹(shù)枝飄動(dòng)著,一定是春姑娘吹動(dòng)的,還有小動(dòng)物也出來(lái)了,一定是春姑娘用手輕輕拍拍他們,告訴他們春天來(lái)了…平時(shí)面對(duì)這65個(gè)孩子,我總是感到不知所措,回想上個(gè)學(xué)期的音樂(lè)課,課堂上經(jīng)常“亂”到了極點(diǎn),總覺(jué)得他們什么也不懂,說(shuō)什么也講不清楚一樣。對(duì)于這個(gè)班的孩子來(lái)說(shuō),我從來(lái)沒(méi)想過(guò)他們會(huì)有這樣的表現(xiàn),看來(lái),我大錯(cuò)特錯(cuò)了。后面所產(chǎn)生一系列對(duì)話,真是我在備課時(shí)所不曾想到的,我為自己的錯(cuò)誤觀念和準(zhǔn)備不足感到不安,為孩子們的表現(xiàn)感到驚訝,也很感動(dòng)。孩子們帶著對(duì)春天的直觀美感,不僅置身于歌曲的詩(shī)情畫(huà)意中,還對(duì)歌曲中演唱的“春姑娘”有了自己的理解,他們的回答充滿了童真和對(duì)大自然美妙意境的理解,那春天不就在孩子們的眼睛里,在孩子們的心里嗎?

      下課后,我再回頭想想這節(jié)課,真正感覺(jué)到新課程實(shí)施后,給音樂(lè)課帶來(lái)的變化,把感受音樂(lè)放在了重要的位置,并把可持續(xù)發(fā)展教育注入課堂,更注重學(xué)生全面發(fā)展。孩子們的心是那么純潔、天真,但愿世界少一些不和諧,多留給孩子們一些美麗。

      詩(shī)歌教學(xué)反思 篇3

      中國(guó)古典詩(shī)歌歷史悠久,它以高度凝練的語(yǔ)言,真摯醇美的情感,和諧的韻律,形象地表達(dá)作者豐富的思想感情,成為文學(xué)領(lǐng)域里一顆璀璨奪目的明珠。詩(shī)歌鑒賞不但能提高人們的文學(xué)審美情趣,而且能培養(yǎng)人們的良好文化涵養(yǎng),使人們的思想、情感和道德素質(zhì)獲得提升,文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)有所豐富,不斷完善。

      詩(shī)歌教學(xué)貫穿了從小學(xué)到高中的全部語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程,甚至可以延伸到幼兒學(xué)說(shuō)話時(shí)候。按說(shuō),高三學(xué)生應(yīng)有初步的詩(shī)歌鑒賞能力了,可實(shí)際上并非如此。原因何在呢?經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察,我感到以下幾個(gè)因素阻礙了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的閱讀鑒賞:

      1、背誦積累少。

      素質(zhì)教育不是不要識(shí)記,恰恰相反,要提高語(yǔ)文素養(yǎng),必須要有一定的知識(shí)原始積累。由于一些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),目前學(xué)生能完整背誦的詩(shī)歌非常有限,這對(duì)我們這個(gè)詩(shī)的國(guó)度,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)都是極大的悲哀。

      2、語(yǔ)言障礙。

      古代詩(shī)歌中的特殊句式,文言詞匯,都影響到學(xué)生的理解和鑒賞。

      3、缺乏必要的訓(xùn)練。

      常常會(huì)遇到這種情況:對(duì)一首詩(shī)歌,學(xué)生即使感悟到了,也不會(huì)表達(dá)出來(lái)。這在一定程度上反映除平時(shí)教學(xué)中的不足,就是重講輕練,同時(shí)缺乏必要的方法指導(dǎo)。基于以上思考,高三詩(shī)歌鑒賞訓(xùn)練中,通過(guò)對(duì)內(nèi)容歸類,使學(xué)生舉一反三,提高理解能力;通過(guò)訓(xùn)練解題模式,提高鑒賞表達(dá)能力。

      詩(shī)歌所表現(xiàn)的思想內(nèi)容,常常與作者創(chuàng)作的時(shí)代背景有著密切的關(guān)系,要真正領(lǐng)會(huì)作者的思想感情,就要對(duì)作者創(chuàng)作詩(shī)歌的時(shí)代背景有所了解。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文學(xué),適當(dāng)了解某個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,同樣有助準(zhǔn)確把握這個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌作品。“以世論詩(shī)”即為再現(xiàn)當(dāng)時(shí)時(shí)代、社會(huì)環(huán)境及作品產(chǎn)生的具體背景,以其世觀其詩(shī)。

      語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該重欣賞,而詩(shī)歌教學(xué)尤其要重視欣賞,教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生,讀書(shū)的時(shí)間越久,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情越低,尤其是到了高三,更是輕視語(yǔ)文學(xué)習(xí),表現(xiàn)出種種消極心理。對(duì)比較難懂的古詩(shī)文更加不趕興趣。

      當(dāng)然,要提高古典詩(shī)歌的鑒賞能力,并不是僅靠一朝一夕之功的。“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器”,這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的詩(shī)歌訓(xùn)練中,了解作者,辨清風(fēng)格,仔細(xì)揣摩、細(xì)心感悟作者的思想感情,認(rèn)真積累一些詩(shī)歌知識(shí),增加自己文化底蘊(yùn)的積累,相信我們?cè)凇安偾薄坝^千劍”之后,一定會(huì)“曉聲”“識(shí)器”的,只有這樣,才能在古典詩(shī)歌鑒賞閱讀中立于不敗之地。

      詩(shī)歌教學(xué)反思 篇4

      《秋天》是一首詩(shī)歌,描寫(xiě)了秋天迷人的景色和豐收的景象,抒發(fā)了作者對(duì)秋天的熱愛(ài)和贊美之情。詩(shī)歌的每一小節(jié),很值得引導(dǎo)孩子進(jìn)行仿寫(xiě)。特別是二、四小節(jié),運(yùn)用了擬人的修辭手法,在理解句子的基礎(chǔ)上,我是這樣引領(lǐng)孩子們的,拿出來(lái)與大家分享一下,希望能得到更多朋友的指點(diǎn):

      一、思維引路,學(xué)會(huì)用“秋風(fēng)在……”說(shuō)話。

      第二小節(jié):秋風(fēng)在田野里打滾,秋風(fēng)在小路上奔跑;秋風(fēng)抓一把桂子的香氣,把夏天的腳印兒輕輕涂掉……

      先和孩子們一起感受了秋風(fēng)的調(diào)皮和可愛(ài),為了打開(kāi)孩子的想象空間,我問(wèn)孩子們:秋風(fēng)像我們小孩子一樣調(diào)皮可愛(ài),那么他們還會(huì)去哪?有了“田野、小路”的鋪墊,有了自己平日的調(diào)皮經(jīng)歷,有的孩子們想到了果園、公園等,在此基礎(chǔ)上,這些孩子的回答也激發(fā)了其他孩子的記憶,他們想到了“農(nóng)田、荷塘”等等地方。接著,我又問(wèn)孩子們,在果園我們能看到什么?孩子們回答:看到紅通通的蘋(píng)果、黃黃的柿子等等,接著問(wèn)其他地方的景物,孩子們回答起來(lái)顯得簡(jiǎn)單多了,因?yàn)閺囊荒昙?jí)開(kāi)始,我們就對(duì)春夏秋冬的景物進(jìn)行過(guò)討論,甚至寫(xiě)過(guò)話。這樣,再來(lái)進(jìn)行“秋風(fēng)在……”這樣的表達(dá)訓(xùn)練,就等于是將兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行組合,孩子們表達(dá)起來(lái)得心應(yīng)手。

      有了引導(dǎo),孩子們的寫(xiě)話比較順暢,寫(xiě)出的句子很真實(shí)。小小展示一下:

      秋風(fēng)在果園里追逐,秋風(fēng)在池塘里嬉戲;

      秋風(fēng)在公園里散步,秋風(fēng)在農(nóng)田里忙碌;

      秋風(fēng)抓一把野菊花的香氣,把秋的氣息布滿人間。

      (感慨:有些孩子的思維比較局限,在特定的環(huán)境中如果沒(méi)有老師的引路,想象的空間得不到更廣的拓展,所以,我們給他們多一點(diǎn)扶持,就等于多給他們得到成功的機(jī)會(huì),他們的自信就會(huì)多一點(diǎn),離真正的成功就更近一點(diǎn)!)

      二、興趣激發(fā),學(xué)會(huì)用“……嚷著……,要……”說(shuō)話

      第四小節(jié):蘋(píng)果嚷著冷了,要穿紅襖;葡萄嚷著冷了,要披紫袍。

      如何讓孩子們仿寫(xiě)這句話?我先讓他們來(lái)說(shuō)說(shuō)秋天有哪些水果成熟了,各種水果成熟時(shí)是什么顏色的?起初,孩子們舉手的不多,原因是他們對(duì)秋天成熟的水果不太了解。于是,我給孩子們展示了秋天的水果,五顏六色的水果圖讓孩子們激動(dòng),好多小眼睛亮起來(lái)了,發(fā)出了“哇”和咽口水的聲音。這下子,情感被完全打開(kāi)了,學(xué)習(xí)興趣陡增,思考的激情也被激發(fā),表達(dá)一下子就變得容易了:

      柿子嚷著冷了,要穿紅襖;

      桔子嚷著冷了,要披黃袍。

      詩(shī)歌教學(xué)反思 篇5

      花兒開(kāi)了,草兒綠了,春天帶著濕潤(rùn)的氣息,泥土的芬芳向我們走來(lái)了,在這樣一個(gè)充滿生機(jī)和希望的美麗季節(jié)中,我們開(kāi)展了“我們?cè)诖禾炖铩钡闹黝}活動(dòng)。在這章主題活動(dòng)中,幼兒感知和發(fā)現(xiàn)了春季氣溫,人們的活動(dòng),生物生長(zhǎng)的變化等,同時(shí)幼兒能用自己喜歡的方式表現(xiàn)自己對(duì)春天的感受。

      詩(shī)歌《春天》是一節(jié)語(yǔ)言活動(dòng),詩(shī)歌語(yǔ)言優(yōu)美、形象,而且具有趣味性。幼兒對(duì)這節(jié)活動(dòng)較感興趣,教學(xué)效果很好。詩(shī)歌中用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句概括了春天特有的美,將春天的色彩,人們的活動(dòng),自然界的生物表現(xiàn)的栩栩如生。語(yǔ)言通俗易懂,幼兒很容易熟記詩(shī)歌內(nèi)容。另外,幼兒對(duì)詩(shī)歌中表現(xiàn)的比喻手法較感興趣,突發(fā)奇想,猜測(cè)“小池塘”為什么“會(huì)笑”。

      在這節(jié)語(yǔ)言活動(dòng)中,大大發(fā)展了幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。春天是鳥(niǎo)語(yǔ)花香的季節(jié),周圍的動(dòng)植物都在發(fā)生著變化,幼兒能通過(guò)生活實(shí)踐,已有經(jīng)驗(yàn)來(lái)創(chuàng)編詩(shī)歌,擴(kuò)展想象。進(jìn)一步體驗(yàn)到春天的美。活動(dòng)結(jié)束部分,還鼓勵(lì)幼兒用繪畫(huà)方式表達(dá)詩(shī)歌內(nèi)容。

      這節(jié)語(yǔ)言活動(dòng),幼兒不僅進(jìn)一步感知和體驗(yàn)到春天的美,同時(shí)通過(guò)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)和仿編部分,還豐富了幼兒的想象,能夠大膽地說(shuō)出自己的.想法。在活動(dòng)中,幼兒與教師的互動(dòng)很好,因而使這節(jié)活動(dòng)能夠很好的實(shí)施。

      詩(shī)歌教學(xué)反思 篇6

      新一輪的課程改革為基礎(chǔ)教育帶來(lái)了勃勃的生機(jī),它展現(xiàn)出一種新的設(shè)計(jì)思路,立足于學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)方式的改革,關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。盡管在我們的教學(xué)實(shí)踐中,不可避免地會(huì)遇到這樣或那些樣的困惑,但其中所受到的啟示和收獲是不言而喻的。在音樂(lè)教學(xué)中如何激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在課堂中愉快地接受教學(xué),怎樣充分利用孩子們豐富多彩的想象力,來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。是音樂(lè)教學(xué)的一項(xiàng)重要研究課題。

      以前的課堂教學(xué),單純注重知識(shí)的傳授,教學(xué)方法與形式單調(diào)。新課程標(biāo)準(zhǔn)使教師在課堂中的角色發(fā)生了變化,教師成為課堂教學(xué)的主導(dǎo),學(xué)生成了課堂的主人,教師與學(xué)生在課堂中建立了新型關(guān)系,課堂變成了開(kāi)放的課堂,變成了知識(shí)再生的場(chǎng)所,師生在歡快的氣氛中進(jìn)行著情感的交流與知識(shí)的創(chuàng)新。改變了以往教師只是苦口婆心的說(shuō)教、學(xué)生只是被動(dòng)的接受知識(shí)的局面,隨之建立起來(lái)的是師生平等參與課堂的生動(dòng)場(chǎng)面。在講《春天》的時(shí)候,我先讓學(xué)生利用課余時(shí)間自己去搜集有關(guān)春天的知識(shí)。然后在課堂上表現(xiàn)的時(shí)候,同學(xué)們會(huì)格外有興趣。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有了興趣,課堂效果會(huì)收到事半功倍的作用。在教學(xué)過(guò)程中采用分組討論的方法讓學(xué)生自己去感受,自己去創(chuàng)作。使學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題,成為學(xué)習(xí)的主人,既突出了學(xué)生在課堂中的主體地位,同時(shí)讓學(xué)生在歡快的氣氛中學(xué)到了知識(shí)。變學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)。增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。課的后半部分,我讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力,自編歌詞,自編動(dòng)作,并鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn),給學(xué)以展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),讓學(xué)生做到學(xué)以致用的同時(shí)大膽的進(jìn)行發(fā)揮、想象與創(chuàng)造。激發(fā)了學(xué)生的表現(xiàn)欲望,鍛煉了學(xué)生的表現(xiàn)能力與創(chuàng)新能力。我認(rèn)為本部分也是本課中的閃光部分,學(xué)生在課堂中表現(xiàn)出來(lái)的興趣讓我感到驚奇,而學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)編能力更讓我感到吃驚。我本以為這一環(huán)節(jié)將不會(huì)順利,沒(méi)想到學(xué)生的想象力這么豐富。平時(shí)老埋怨我們的孩子沒(méi)有創(chuàng)造力,根本是我們平時(shí)缺少一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛。學(xué)生的創(chuàng)編活動(dòng)既讓學(xué)生在歡樂(lè)愉快的氣氛中鞏固了知識(shí),又讓學(xué)生學(xué)到了本課及本科以外的知識(shí),做到了知識(shí)的更新、輻射與再生,還培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、大膽創(chuàng)新的精神。在整個(gè)課堂教學(xué)中以學(xué)生為主體,體現(xiàn)著"以學(xué)生為本"的教育思想,教師由一個(gè)傳授者變?yōu)橐粋(gè)指導(dǎo)者,一個(gè)引路人。

      通過(guò)講授這節(jié)課,我深切的感受到新課程給我們教師提出了更高、更嚴(yán)的要求。要求我們教師進(jìn)一步解放思想、更新觀念、積極探索、勇于實(shí)踐、開(kāi)拓創(chuàng)新、努力提高教育教學(xué)水平。

      詩(shī)歌教學(xué)反思 篇7

      家長(zhǎng)半日活動(dòng)的時(shí)間到了,作為大班即將畢業(yè)的孩子,拿什么作為向家長(zhǎng)展示的內(nèi)容呢?正值春季,根據(jù)教學(xué)計(jì)劃,是有關(guān)春天的主題。于是,我將詩(shī)歌《春天》作為家長(zhǎng)觀摩的教學(xué)內(nèi)容。首先我看了一下教材上的內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)目標(biāo)比較簡(jiǎn)單,一是理解詩(shī)歌內(nèi)容,感受詩(shī)歌語(yǔ)言的趣味性和優(yōu)美的意境。二是理解詩(shī)歌中的比喻手法并運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)自己對(duì)春天的感受、擴(kuò)展想象。我覺(jué)得,《春天》這首詩(shī)歌既然語(yǔ)言優(yōu)美有趣味性,為何不讓他們有感情地朗誦呢?這樣不僅能感受詩(shī)歌的美,更能激發(fā)熱愛(ài)大自然的情感。再說(shuō),大班的孩子即將升入小學(xué),在背誦技巧上和提高記憶力方面也需要有一定的基礎(chǔ),于是我將目標(biāo)作了調(diào)整 ,加入了“有感情地朗誦”這一點(diǎn)。

      在活動(dòng)準(zhǔn)備時(shí),為了使教學(xué)活動(dòng)更生動(dòng)形象,我沒(méi)有借助多媒體展示詩(shī)歌內(nèi)容,而是采用圖片展示的方法,將詩(shī)歌內(nèi)容做成了三本大書(shū),翻開(kāi)大書(shū),每一頁(yè)大畫(huà)面內(nèi)容就是詩(shī)歌中的某一句。我覺(jué)得這樣將詩(shī)歌內(nèi)容一頁(yè)一頁(yè)地翻出來(lái),更能形象地讓孩子理解和記憶。活動(dòng)開(kāi)始我讓孩子們聽(tīng)著《春天在哪里》的歌曲,回憶一起去找過(guò)的春天,通過(guò)提問(wèn):你知道美麗的春天在哪里?春天是什么樣子的呢?導(dǎo)出美麗的春天還在老師為你們帶來(lái)的這三本書(shū)里。用一句“讓我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)這三本書(shū)里都寫(xiě)了些什么?”來(lái)激發(fā)孩子的好奇心。

      隨著三本書(shū)的一一出示,孩子們的眼球都被吸引到大書(shū)中來(lái)了,翻完三本書(shū),我讓孩子們向后轉(zhuǎn),面對(duì)家長(zhǎng)有感情地朗誦一遍,孩子們?cè)诼?tīng)兩遍,說(shuō)一遍,共三遍的基礎(chǔ)上,能連貫地將詩(shī)歌朗誦完整,換來(lái)了家長(zhǎng)們一片熱烈的掌聲。看看孩子們驕傲的笑臉,再看看家長(zhǎng)們滿意的表情,我明白:家長(zhǎng)需要看到這樣的效果,孩子們更需要這樣的掌聲。最后一個(gè)環(huán)節(jié),我讓孩子們來(lái)仿編詩(shī)歌,孩子們編出的一句句詩(shī)歌,更是讓家長(zhǎng)不相信自己的孩子還有這個(gè)能力,不時(shí)的點(diǎn)頭和露出欣慰的微笑,看得出他們是認(rèn)可幼兒園這樣的教學(xué)方法。

      唯一在教學(xué)過(guò)程中不足的一點(diǎn)是,個(gè)別孩子整個(gè)教學(xué)活動(dòng)都不愿意主動(dòng)發(fā)言,注意力不是很集中,雖然我一再地提醒鼓勵(lì),但由于注意力不集中,導(dǎo)致站起來(lái)不知道說(shuō)什么,不知道家長(zhǎng)當(dāng)時(shí)是什么感想。其實(shí),這樣的孩子,在三年幼兒園生活中,我們沒(méi)有少關(guān)注,這點(diǎn)我們和家長(zhǎng)也溝通過(guò),希望家長(zhǎng)在家中也繼續(xù)多督促,讓孩子能盡可能注意力集中一點(diǎn),為以后上小學(xué)打基礎(chǔ)。

      詩(shī)歌教學(xué)反思 篇8

      “詩(shī)言志,歌詠言。”《禮記·經(jīng)解》記載了孔子的話:“入其國(guó),其教可知也;其為人也溫柔敦厚,詩(shī)教也。”余秋雨先生也曾說(shuō):“中國(guó)歷史上毀滅性的戰(zhàn)亂太多,只有一種難以燒毀的經(jīng)典保存完好,那就是古代詩(shī)文經(jīng)典。這些詩(shī)文是蘊(yùn)藏在無(wú)數(shù)中國(guó)人心中的雕塑和建筑,而一代接一代傳遞性的誦讀,便是這些經(jīng)典連綿不絕的長(zhǎng)廊。”可見(jiàn)詩(shī)歌這種短小、簡(jiǎn)潔、含蓄的韻文,是最能進(jìn)行情感和審美教育的一種語(yǔ)言形式。

      高中語(yǔ)文新教材中所選的詩(shī)歌,都是各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)精品,有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力,給人以美的享受。可是由于過(guò)去長(zhǎng)期以來(lái)大多老師不愿學(xué)生多走彎路,使很多詩(shī)歌教學(xué)課堂過(guò)于強(qiáng)調(diào)理性分析的教學(xué)模式,對(duì)知識(shí)和問(wèn)題的探究過(guò)程完全由老師包辦代替,應(yīng)該最愛(ài)詩(shī)的高中學(xué)生只是為了應(yīng)付高考而努力背詩(shī)。可是對(duì)高中語(yǔ)文老師而言,上好一堂詩(shī)歌賞析課并不容易,尤其是如今高考詩(shī)歌賞析考查得分率不高,很多學(xué)生喜歡讀詩(shī)歌但是害怕做詩(shī)歌賞析題目,所以上好一篇詩(shī)歌課文絕不是像基礎(chǔ)教育階段一樣會(huì)讀會(huì)背就能解決問(wèn)題。面對(duì)詩(shī)歌賞析的困難,我們可以從以下方面著手:

      一、抓好誦讀,體會(huì)詩(shī)歌音韻之美

      以朗讀貫穿整個(gè)詩(shī)歌教學(xué)已經(jīng)成為不少語(yǔ)文老師在詩(shī)歌教學(xué)中達(dá)成的比較一致的共識(shí),很多老師確實(shí)想方設(shè)法讓學(xué)生多讀,特別是年輕教師的課堂上,個(gè)人輪流讀、小組接龍讀、全班整齊讀,教前教時(shí)教后不忘讀,總之形式多樣,書(shū)聲不斷。如在《我愛(ài)這土地》中的詩(shī)句:“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉!”我讓學(xué)生用兩種讀法:一為天真的節(jié)奏明快的疑問(wèn)式,聲調(diào)稍高,讀出后顯得俏皮;而另一種讀得深沉、緩慢,為痛苦又關(guān)愛(ài)的表白,讓人感到詩(shī)人飽經(jīng)風(fēng)霜后仍然痛苦執(zhí)著的追求,那份愛(ài)國(guó)青年對(duì)受日寇踐踏的故國(guó)的愛(ài)就得到淋漓盡致的表達(dá)了。

      二、創(chuàng)設(shè)情境,感受古詩(shī)的意境美

      教古詩(shī)時(shí),我們常說(shuō)詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī),可見(jiàn)詩(shī)與畫(huà)是有共同點(diǎn)的,是能夠相通的。現(xiàn)在很多中學(xué)已經(jīng)有了多媒體設(shè)備,詩(shī)句描寫(xiě)的情景,都通過(guò)媒體再現(xiàn)了出來(lái),使原本難以意會(huì)的詩(shī)句變得形象可感。教師在教學(xué)中可以借助各種教學(xué)媒體,放飛學(xué)生想象的翅膀,使之自由地在思緒的天空翱翔。在一次《雨霖鈴》的教學(xué)過(guò)程中,我自己進(jìn)行了一次有感情的范讀,同時(shí)配樂(lè)和加以畫(huà)面提示,給課堂增色不少。在傳統(tǒng)的高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中,教師單靠一張嘴和一支粉筆,采用理論分析和進(jìn)行板書(shū)來(lái)達(dá)到教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。這種教學(xué)方式不僅表達(dá)的內(nèi)容極其有限,而且還無(wú)法激起學(xué)生思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的激情。所以,這種單一的教學(xué)方式不僅局限了教師的教學(xué)內(nèi)容,還禁錮了學(xué)生的思維,使得如今社會(huì)所欠缺的創(chuàng)新能力無(wú)法在學(xué)習(xí)中得到有效的培養(yǎng),是需要得到內(nèi)容上和形式上的豐富的。

      三、披文入情,體味古詩(shī)的情感之美

      就古詩(shī)而言,詩(shī)人往往將自己的感情、愿望寄托在所描繪的景物之中,使自然事物好像也有了人的感情,從而創(chuàng)造出情景交融的藝術(shù)境界。事物的情感是隨著人的情感變化而變化的。正如清代吳喬在《圍爐詩(shī)話》中所云:“詩(shī)以情為主,景為賓,景物無(wú)自生,惟情所化,情哀則景哀,情樂(lè)則景樂(lè)。”

      因此,在古詩(shī)教學(xué)中,教師也應(yīng)該十分重視引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)中的情感美。詩(shī)人“情動(dòng)而辭發(fā)”,詩(shī)中常常蘊(yùn)含著豐富的感情。教師必須引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”,才能使學(xué)生領(lǐng)悟到詩(shī)中的情感美。教師在教學(xué)中要以己之情來(lái)激發(fā)學(xué)生之情,使學(xué)生帶著豐富的情感,和老師一起進(jìn)入詩(shī)中或歡喜或悲傷的情感中。這就需要教師自己有著豐富的語(yǔ)言、表情、動(dòng)作等,枯燥乏味的講解是毫無(wú)效果的。教師可以根據(jù)每首詩(shī)的不同特點(diǎn),從詩(shī)中具體的文字出發(fā),啟發(fā)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的情感,既要從整體上把握住一首詩(shī)的情感,又要去體會(huì)詩(shī)中某些詞句的情感。朗誦是學(xué)詩(shī)歌的基本切入點(diǎn),在高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)過(guò)程中,教師大都以“一解題、二釋詞、三解構(gòu)、四總結(jié)”這樣一種模式來(lái)組織整個(gè)教學(xué)活動(dòng),使得整個(gè)教學(xué)過(guò)程機(jī)械乏味。要知道,很多詩(shī)歌中都蘊(yùn)含著詩(shī)人強(qiáng)烈的思想情感,如果只是采用這樣一種呆板的教學(xué)方式來(lái)解析,那么學(xué)生最多只能感受到教師所表達(dá)出來(lái)的教學(xué)情感,對(duì)于詩(shī)歌所傳達(dá)的思想,便難以得到深刻的體會(huì),而提高欣賞品味和審美情趣也就無(wú)從談起。

      四、正確理解,把握作者思想之美

      古語(yǔ)說(shuō)“詩(shī)言志”,古詩(shī)詞往往用唱的形式來(lái)表現(xiàn),在音樂(lè)的美感中傳遞動(dòng)人之情,凸現(xiàn)其深邃的思想和喻世的道理。準(zhǔn)確地把握作品內(nèi)容,透徹地理解其內(nèi)在含義,是作品朗誦重要的前提和基礎(chǔ)。固然,朗誦中各種藝術(shù)手段的運(yùn)用十分重要,但是,如果不能準(zhǔn)確透徹地把握內(nèi)容,那么,藝術(shù)技巧就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木,成了一種純粹的形式主義。要準(zhǔn)確透徹地理解作品,應(yīng)注意了解作品的時(shí)代背景和作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī),這是理解作品的基礎(chǔ)。詩(shī)詞是作者在特定時(shí)期思想感情的反映,它既離不開(kāi)詩(shī)詞家的生平經(jīng)歷、性格特點(diǎn),更離不開(kāi)產(chǎn)生詩(shī)詞時(shí)具體環(huán)境和事件的刺激。

      中國(guó)詩(shī)歌從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》,從陶謝到“建安七子”,從唐詩(shī)到宋詞到元曲,高潮迭起,名家輩出,璀璨奪目。詩(shī)歌是語(yǔ)言藝術(shù)的精髓所在,它從來(lái)就代表著文學(xué)藝術(shù)的最高成就。目前,教育改革日漸深入,語(yǔ)文教育正在逐漸回歸詩(shī)性和人性。朱光潛說(shuō)得好:“詩(shī)是培養(yǎng)趣味的最好媒介,能夠欣賞詩(shī)的人們不但對(duì)于其他種類的文學(xué)可有真切的了解,而且也決不會(huì)覺(jué)得人生是干枯的。”對(duì)高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)內(nèi)容,《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:教讀古典詩(shī)詞,應(yīng)有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。總之,語(yǔ)文教師只要以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)為中心,就不難上好詩(shī)歌賞析課。

      詩(shī)歌教學(xué)反思 篇9

      每一顆種子都飽含蓬勃的力量,只要我們留心去澆灌;每一個(gè)花苞都擁有綻放的能力,只要我們留心去呵護(hù);每一顆心靈都蘊(yùn)含思維的火花,只要我們留心去點(diǎn)燃。當(dāng)思維的火花即將綻放的時(shí)候,需要我們適時(shí)地給予陽(yáng)光雨露,讓它盡情地綻放……

      《風(fēng)》是一首優(yōu)美的詩(shī)歌,全詩(shī)采用反復(fù)疊唱的手法,描繪了微風(fēng)吹動(dòng)之下大自然的美麗景象,內(nèi)容生動(dòng),詩(shī)句朗朗上口,富有想象力。有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力和語(yǔ)言的積累,激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

      在教學(xué)這一課時(shí),為了激發(fā)學(xué)生到生活中去觀察,去思考、去創(chuàng)造的熱情,我在課前布置學(xué)生到生活中去找風(fēng)。在教學(xué)完課文之后,我設(shè)計(jì)了“我是小詩(shī)人”的環(huán)節(jié):“聰明的小朋友們,讓我們都來(lái)當(dāng)小詩(shī)人吧!”學(xué)生的情緒一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái),學(xué)生的思維處于最活躍的狀態(tài)下,他們躍躍欲試,編出了許多:“你沒(méi)見(jiàn)過(guò)風(fēng),我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)風(fēng),你看小草在點(diǎn)頭,那是風(fēng)兒在和他們打招呼。” “你沒(méi)見(jiàn)過(guò)風(fēng),我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)風(fēng),你看花兒彎下腰,那是風(fēng)兒在和他們玩耍。”“你沒(méi)見(jiàn)過(guò)風(fēng),我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)風(fēng),你聽(tīng)風(fēng)鈴叮咚響,那是風(fēng)兒在唱歌。”“你沒(méi)見(jiàn)過(guò)風(fēng),我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)風(fēng),你看柳枝在擺動(dòng),那是風(fēng)兒在跳舞。”……在我的鼓勵(lì)下孩子們的思維被激活了,迸發(fā)出許多創(chuàng)造的火花。爭(zhēng)著搶著表達(dá)自己的想法。這時(shí),我又提出更高的要求:風(fēng)除了唱歌、跳舞、打招呼還可能做什么呢?有的學(xué)生說(shuō):“生氣、微笑、玩耍、看書(shū)、捉迷藏……”

      我追問(wèn)道:“在什么時(shí)候風(fēng)做這些事呢?你還能像剛才那樣說(shuō)一說(shuō)嗎 ?”孩子們的創(chuàng)作熱情還很高,很愿意接受挑戰(zhàn),紛紛創(chuàng)作出了多姿多彩、令人贊嘆的詩(shī)句:“你沒(méi)見(jiàn)過(guò)風(fēng),我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)風(fēng),你看風(fēng)車在轉(zhuǎn)動(dòng),那是風(fēng)兒在和風(fēng)車捉迷藏。”“你沒(méi)見(jiàn)過(guò)風(fēng),我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)風(fēng), 你看沙土到處飛,那是風(fēng)兒生氣了。”“你沒(méi)見(jiàn)過(guò)風(fēng),我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)風(fēng), 你看書(shū)被翻起,那是風(fēng)兒在學(xué)習(xí)。”“你沒(méi)見(jiàn)過(guò)風(fēng),我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)風(fēng),你看國(guó)旗飄啊飄,那是風(fēng)兒在向國(guó)旗敬禮。”……

      每一個(gè)花苞都渴望被呵護(hù),每一顆火種都渴望被點(diǎn)燃。在學(xué)生的思維火花即將綻放的時(shí)候,它的聲音是細(xì)弱的,它的花瓣是纖嫩的,它的表現(xiàn)是羞澀的,我們應(yīng)該用心去傾聽(tīng),悉心去呵護(hù),耐心去啟迪,然后在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),添上一把柴,讓它綻放,讓它燎原。

      詩(shī)歌教學(xué)反思 篇10

      《北方》是艾青寫(xiě)于抗戰(zhàn)初期的一首詩(shī)歌。本詩(shī)運(yùn)用大量灰色的意象構(gòu)筑了祖國(guó)的苦難形象,詩(shī)人在傾訴土地的災(zāi)難時(shí)涌動(dòng)著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

      從教材安排看,《北方》是“祖國(guó)土”專題中“頌歌的變奏”板塊的第二首詩(shī)歌,屬于自讀篇目。它跟“江山多嬌”板塊相比,明顯少了幾分自豪感,而多了幾分苦澀的咀嚼。這種愛(ài)與痛的掙扎,距離在和平環(huán)境中成長(zhǎng)的高一學(xué)生的人生體驗(yàn)比較遠(yuǎn),因此,要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)人疼痛中的熱愛(ài),必須引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,在聲音的節(jié)奏中體會(huì)詩(shī)人的情感,在文本細(xì)讀中品味詩(shī)人土地情結(jié)的文化內(nèi)涵。因此在教學(xué)策略上,我著重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗誦和品味意象來(lái)體會(huì)詩(shī)人熾熱的愛(ài)國(guó)情感。

      本課教學(xué)主要組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,小組討論重在過(guò)程,要求人人參與活動(dòng)討論。在小組討論中,必須人人有事干,事事有專人負(fù)責(zé)。任務(wù)定位是否科學(xué)而合理直接決定了小組討論的質(zhì)量和效果。必須人人發(fā)言,必須專人負(fù)責(zé)組織討論活動(dòng),專人負(fù)責(zé)記錄小組成員的發(fā)言,專人負(fù)責(zé)整合成員觀點(diǎn)形成小組意見(jiàn);專人負(fù)責(zé)匯報(bào)小組討論結(jié)果。本課例試教時(shí)由于沒(méi)有嚴(yán)格規(guī)范小組討論的程序,小組發(fā)言者用個(gè)人的觀點(diǎn)隨意替換小組意見(jiàn),就是由于沒(méi)有專人負(fù)責(zé)文字記錄并且缺乏尊重學(xué)習(xí)伙伴的意識(shí)的結(jié)果。正式開(kāi)課時(shí),我對(duì)小組討論程序進(jìn)行了嚴(yán)格規(guī)范,因而呈現(xiàn)了良好的小組討論效果。

      學(xué)生小組討論過(guò)程中我的“不作為”,是完全違背教師的身份和職責(zé)的,也是不利于提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平的。今后,應(yīng)重新定位自己的教師角色,扮演了學(xué)生學(xué)習(xí)伙伴和學(xué)習(xí)指導(dǎo)者的雙重身份,參與到學(xué)生的討論過(guò)程,適時(shí)幫助學(xué)生跳出“知人論世”這一學(xué)習(xí)“瓶頸”,廣化了學(xué)生的思維,深化了學(xué)生的認(rèn)識(shí),使學(xué)生越過(guò)“最近發(fā)展區(qū)”,進(jìn)入新的“最近發(fā)展區(qū)”,學(xué)生的學(xué)習(xí)于是發(fā)生了。

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