詩歌作文

時間：2021-04-02 13:21:26 詩歌我要投稿

有關詩歌作文7篇

　　在學習、工作或生活中，大家都看到過許多經(jīng)典的詩歌吧，詩歌節(jié)奏上鮮明有序，音諧韻美。那什么樣的詩歌才是大家都稱贊的呢？下面是小編精心整理的詩歌作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關詩歌作文7篇

詩歌作文篇1

　　落葉，是秋天的使者。

　　一陣秋風吹過，一片泛黃的銀杏葉飄落。又一陣風吹過，那泛黃的銀杏投入風的懷抱。銀杏隨著風的腳步，開始了一段新奇的冒險。它要去告訴世間萬物，秋天，來了。它走過田野，玉米爺爺長滿了胡須，大豆寶寶賽起了跳遠，高粱笑紅了臉……它悄悄地告訴農(nóng)民伯伯：“秋，來了。”望著那張蒼老的臉，它偷偷的笑了。它走過果園，柿子樹上綴滿了小紅燈籠似的柿子，沉甸甸的，把枝頭都壓彎了；蘋果羞紅了臉，如同嬌小的新娘。它輕輕地告訴饞嘴的孩子：“秋，來了。”聞著果香，它陶醉其中。它又走過了森林，告訴小動物們：“秋，來了。”聽著動物們奔走相告的腳步聲，它滿臉幸福……真是“萬物已驚秋”呀！

　　落葉，是秋天的禮物。

　　一陣秋雨過后，落木蕭蕭。走上大街，街上滿是樹葉，越積越多，像鋪上了一層厚厚的地毯。這些落葉，大到如蒲扇，小到如細針。有的呈水滴狀，綠的深沉，綠的蒼翠，仿佛可以看出它們飽受風霜；有的像一把小扇一般，披上了一件黃袍子；還有的如同那耀眼的紅星，火紅火紅的，像一簇簇正在燃燒的火焰……走上去，沙沙作響。真是落葉滿金陵呀！

　　落葉，是秋天最美的花。

　　秋風里，楓葉如花。那變幻莫測的楓葉正由青變綠，由黃變紅，遠遠望去，燦爛一片，紅色中夾雜著點點金黃，金黃中夾雜著碎碎的新綠。那紅星一般耀眼的顏色，照亮我們前進的路。古人云：“霜葉紅于二月花”真是一點也不錯！

　　落葉，是飽含深情的。

　　陣陣微風吹來，落葉緊緊地抱住它們曾經(jīng)最溫暖的家——大樹，可弱小的身軀畢竟比不過強大而又有力的風。它們離開了它們曾留下歡聲笑語的家。在風中，它們時高時低，時快時慢，它們正在給大樹獻上最后一曲。落身芬芳的泥土，那曾經(jīng)的點點滴滴浮上心頭，一滴晶瑩的淚水滾落……“翻飛未肯下，猶言惜故林。”

　　秋葉如詩，秋意正濃。

詩歌作文篇2

　　“此刻，是午夜，又是清晨，所有的眼睛都是嶄新的日出，所有的禮炮都是世紀的鐘聲……”

　　一個極其平凡的下午，我如往常一樣，翻開書預習課文。這是一首詩歌，我起初并無在意。但當我細細讀來時，不禁沉迷在其間了。從未有一首詩讓我如此的震撼。這首詩描寫了香港回歸的最后一分鐘，中國人民的愛國情感以及對過往歷史的感慨。

　　讀著這首詩，我的心情很復雜，有激動、有感慨、有感動……更多的是自豪！香港的回歸，代表著中國就像雄獅，向世界發(fā)出百獸之王的怒吼；中國就像巨人，從東方崛起！

　　那夜，我在床上沉思著。從春秋戰(zhàn)國到南北朝，從隋唐盛世到五代十國，從最后的封建王朝元、明、清到中華民國，從新中國成立再到香港回歸，我們的中國一路上經(jīng)歷了太多太多的風風雨雨。21世紀，我國的'科學技術也是突飛猛進，一日千里。就在前不久，神舟八號和天宮一號就在太空中勝利對接，這是我國科技航天事業(yè)上的一個里程碑。從此，我們的宇航員能進入太空，探索奧秘將不再只是個夢想，而很可能成為現(xiàn)實。

　　香港的回歸，是我國歷史上的一個轉折點。它意味著中國的發(fā)展蒸蒸日上。但，我們不會忘記，那百年的恥辱與痛苦。我們是少先隊員，是祖國未來的棟梁，我們只有刻苦學習，才能挑起建設祖國的重任，帶領祖國走向更燦爛、更美好、更輝煌的明天！

詩歌作文篇3

　　詩歌是一種歷史悠久的文學體裁，是以意象為詩情表達的基本結構單位，借助豐富的想像和新奇的比喻，以具有強烈節(jié)奏感和音樂性的語言，高度概括地表現(xiàn)詩作者對宇宙、人生的深刻理解和對生活的由衷詠嘆的文學體裁。它是深緬的思想和飽滿的感情，在創(chuàng)造性想象的過程中交融在一起而顯現(xiàn)出來的一咱精練而富于感染力的藝術。

　　一、抒情性是詩歌的根本藝術特征

　　小說、寓言和童話主要通過人物或動物和故事情節(jié)來再現(xiàn)生活的；散文主要是借助一定的人物、事件和場景來再現(xiàn)生活；戲劇主要是通過人物的矛盾沖突、語言和旁白來再現(xiàn)生活的。而詩歌則是主要通過抒情的方式反映生活的。因此可以說，抒情性是詩歌的語言藝術。有人把抒情性稱為詩歌的靈魂。

　　詩歌的抒情性，是指詩歌不但用抒情的方式反映生活、表達作者的思想感情，而且是通過抒情的方式來打動和教育讀者。郭沫若說過一句話：“詩的本職專在抒情。”抒情性構成了詩歌的藝術生命，離開抒情性談詩歌是沒意義的，因為拋開抒情談詩歌，詩歌也就失去了它的基本價值。我國最早的一部詩集《詩經(jīng)》，反映了三千年前人民的生活，反映了人們的喜怒哀樂的情感。

　　有人說，詩歌是用來抒情的。我們不能超越物理意義上的時間和空間，但能超越心理意義上的時間與空間，而這種超越就是要通過詩歌里面的抒情來完成。現(xiàn)在我們不能經(jīng)歷杜甫詩人所處的戰(zhàn)亂社會人們的疾苦，但是我們可以通過杜甫的《登岳陽樓》中的抒情情感去感受。王維寫的《送元二使安西》的“西出陽關無故人”巧妙地傳達了作者與朋友依依不舍、嘆息流淚，說著相聚時的歡樂，分別的無奈，別后會有的思念的思想感情。也許現(xiàn)在分別對我們現(xiàn)代人來說是沒什么大不了的事情。我們不但交通方便，聯(lián)系也方便，只要一個電話、一條短信、一封E-mile就可以聯(lián)系上對方，甚至可以通過視頻看見對方那熟悉的面孔，但是當時交通不便，今次分別不知何年何日才能重逢，生離也就是死別。

　　“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這首詩歌是李白的一首思鄉(xiāng)詩，他把自己身在他鄉(xiāng)的那份寂寞、思鄉(xiāng)之情用二十個字淋漓盡致一表露出來。當我們離開家鄉(xiāng)的時候也會對著月光念起這首詩，特別是中秋節(jié)的時候這首詩尤其流行。這就是詩歌表現(xiàn)出來的藝術靈魂。一首優(yōu)美動人的之所以千古流傳下來，之所以為千百萬讀者所吸引，盡管有些詩歌所反映的內(nèi)容與我們相距十分遙遠，

詩歌作文篇4

　　大家都會說詩歌與現(xiàn)代已沒有多大的關系了，可是詩歌真的與現(xiàn)在的生活沒有多大的關系了么？

　　詩歌是從人們的生活中得來的，它不僅來源于生活，而且還融于于生活。詩歌不僅僅是對事對物的描述，它還表現(xiàn)著作者的思想、作者的感情。

　　學校的課本有它的存在，路邊的標語有它的身影，廣告牌和電視上也存在著它們的痕跡，誰說詩歌于現(xiàn)在的生活沒有什么聯(lián)系呢？

　　從小我們上學的時候，就開始學習詩歌，我們的啟迪擁有詩歌的存在，在我們?nèi)粘５膶W習生活中，我們可以看到一首首的詩歌，它告訴著我們文化的由來，告訴著我們古代的繁華與貧苦，告訴著我們古代的政治文明，告訴著我們當時有才華之人的懷才不遇，告訴著我們……

　　詩歌可以讓我們了解更多從史書上看不到的事物，是一種記錄歷史的存在，讓我們對歷史更加的了解。有的時候有些事在史書上是沒有記載的，可是在是詩歌中卻記載著，一般在史書中對于農(nóng)民的生活是沒有詳細記載的，可是在一些詩歌中，我們卻可以清晰的看到當時農(nóng)民的生活。

　　你看那餐廳里的墻壁上，不是掛著一副寫著“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的標語么？你看那路邊杜康酒的廣告語，不是“何以解憂？唯有杜康”么？還有網(wǎng)絡上百度的廣告語不正是“眾里尋他千百度”么？

　　看到這些誰還敢說詩歌與現(xiàn)實生活沒有什么聯(lián)系，誰又敢說詩歌只存在于過去呢？詩歌存在于我們生活中的沒一個角落，當大家看到時，只是覺得它們的廣告語很有意思，都是一看而過，可是又有誰真正的記在心里呢？

　　詩歌不僅記載著些許的信息，同時也在影響著我們，它豐富了我們的精神文化，使我們更加的懂得珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

詩歌作文篇5

　　今天，晴空萬里，而我的心情卻恰恰相反。為什么？因為今天我們班將要舉行詩歌朗誦。

　　老師一聲令下，詩歌朗誦會便拉開了序幕。前面的同學，有的挑戰(zhàn)高難度，有的加上了動作，還有的在瑟瑟發(fā)抖呢。輪到我的朋友鄧悅時，我想：嘿嘿，鄧悅一定會比別的同學朗誦的好，因為鄧悅在班上的成績可是數(shù)一數(shù)二的。只見她帶面帶笑容的走上講臺，但是好景不長，鄧悅在朗誦時，突然她停了下來。咦，怎么回事，該不會忘詞了吧。我在臺下為鄧悅捏了一把汗。但是憑她聰明的頭腦，用了小小的動作將它一掩而過，看似是別出心裁的創(chuàng)意。最后，她故作鎮(zhèn)定的退場。

　　如果要對于班里同學的朗誦頒一個“逗人獎”，那就非陳相文莫屬了。當他上臺時，全班鴉雀無聲，準備聽他的朗誦。誰知，他突然“撲”的笑了起來，同學們也顧不得紀律，也跟著捧腹大笑，當他調整好狀態(tài)時，只聽從他嘴里卻蹦出一句：“賦得草原古送別。”大家又一次被逗得哈哈大笑。陳相文似乎非常尷尬，連忙退到一邊繼續(xù)調整好狀態(tài)。而我卻在一旁沾沾自喜，心想：叫你平常欺負我，哼，這下鬧笑話了吧，惡有惡報。后來，他還是一錯再錯，這次，連一向嚴肅的葉老師也笑的直拍桌子。

　　時間過得特別快，一下子就輪到我了。我“鎮(zhèn)定自若”的坐了上去，面對著全班同學，我的心都提到嗓門上了，生怕鬧笑話。可是我也對，也不要憤慨自己說：“你是最棒的，加油。”我清了清嗓門，開始朗誦道：“假如生活欺騙了你，不要猶豫……”我邊朗誦，心里邊走神，就我這感情，一定能獲得第一的。當我洋洋自得的時候。哎呀，不好！忘詞了。是‘一切都是暫時的’這句嗎？好像是。唉，此地不宜久留呀。最后，我趕緊草草收尾。但是同學們依舊給我一陣排山倒海的掌聲。

　　其實朗誦就是要全神貫注，把感情都投入進去，不然就會達不到最佳效果。

詩歌作文篇6

　　詩歌豐富了生活。世界因詩歌而美麗。生活因詩歌而沉重。成長因詩歌而精彩！

　　如果我們是可愛的鳥兒，詩歌就是廣闊的天空，讓我們展翅高飛。如果我們是活潑的魚，詩歌就是無邊的大海，讓我們快樂地遨游。如果我們是夜空中閃耀的小星星，詩歌就是明亮的月亮，襯托出我們燦爛的光芒。如果我們是美麗的花朵，詩歌是忠實的綠葉，陪伴我們美麗地成長。

　　在成長的道路上，詩歌就像一座明亮的燈塔，在我們不知所措的時候指引我們前進，就像一艘迷失在茫茫大海中的船。每當我們像久旱后的小草一樣沮喪時，詩歌就像春天的細雨，滋潤著我們干渴的心。在成長的道路上，每當我們遇到荊棘，詩歌就會變成一把利劍，斬斷荊棘，開辟一條打開陽光的道路。每當我們遇到刺骨的風雨，詩歌就像一把大傘，支撐著我們一個陽光燦爛的日子。

　　春天。傍晚時分，河流和山脈是美麗的，春風和鮮花是芬芳的。、“二月草長鶯飛，柳拂地醉春煙。縈繞耳際；夏天。小河只露出尖角，蜻蜓早已站在上面”、“天空中的荷葉是無邊無際的綠色，而反射陽光的蓮花則是紅色的。在耳邊響起。秋天。公園，坐在愛的楓林之夜，霜葉在二月盛開”、“秋天的湖光和月亮結合在一起，池塘的表面沒有風，鏡子也沒有拋光。耳邊回響；冬天。千里之外，黃云是在白天，北風吹雁和雪一個接一個”、“就像春天的大風，在夜里刮來，吹開了萬株梨樹的花瓣。蕩漾在我心中......

　　每當你看到“西湖的歌舞什么時候停止？”在做這樣的句子時，我們將永遠哀悼那些不懂得亡國之恨的人，同時我們也將哀悼文天祥的“自古以來，沒有人在生活中死亡，所以我們應該帶著我們的心，回顧歷史。鼓掌；每次我看到鄭板橋的竹石“竹子一點也不放松，它的根牢牢地嵌在巖石縫隙中。打一千下一萬下還是很難，讓我們面對現(xiàn)實吧。，將永遠激勵我們永不放棄奮斗和進取的雄心......

　　順便說一下，我最喜歡的電視節(jié)目是河北衛(wèi)視每周六晚9點播出的《好中國詩》。我父母說我喜歡詩歌就像足球迷喜歡足球一樣。來吧，讓我們同時打開同一個頻道，在美好的中國詩歌的天空下相聚，讓詩歌給我們美麗的翅膀，在廣闊的天空中自由飛翔！

詩歌作文篇7

　　中國五千多年歷史中，許多風流人物落入帷幕，留下了不朽的詩文，有《楚辭》，有《唐詩》，有《宋詞》，還有《元曲》。

　　如：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”這是前秦時期的著作。

　　畫面轉移到唐代。“詩仙”李白。“詩魔”白居易，大李杜，小李杜等文學巨匠紛紛涌現(xiàn)在中國歷史上，把文學的根基扎得更深。你看那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，高高的瀑布懸掛在云霄之上。銀色的水流飛瀉而下，就像是天河之水傾注到了人間。再看，“危樓高百尺，手可摘星辰”。讓人感受到山上寺院的高樓那驚人的高度。除了豪放派的李白，白居易也酣暢淋漓的寫出了《長恨歌》。“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”，讓我看到唐玄宗李隆基與楊貴妃楊玉環(huán)之間深刻動人的愛情故事。

　　“但愿人長久，千里共嬋娟”。不管蘇軾與自己的弟弟相隔多遠，但看到的卻是同一輪圓圓的月亮，就如親人就在身邊。

　　知識就像水一般，是源源不斷地流動的，多讀書，多汲取，才能達到人生更高的境界，正如朱熹“問渠那得清如許？為有源頭活水來”所言。

　　還有女詩人李清照，也寫了許多著名詩句，都讓我回味無窮。

　　讀詩詞，能領略到壯闊的高山流水；讀詩詞，能體會到湖邊的無限風光；讀詩詞，能聽到鳥語花香的幽香。詩詞能使我陶冶情操，使我得到啟示，達到知識的頂峰，開闊視野，讓我體會到無限快樂。

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