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    《短文》的課后練習(xí)題

    時(shí)間:2021-06-15 13:11:31 試題 我要投稿

    《短文兩篇》的課后練習(xí)題

      維度A 基礎(chǔ)知識(shí)

      一、基礎(chǔ)字詞

      (一)重點(diǎn)字識(shí)記

      統(tǒng)籌 狡黠 滯 礙

      (二)重點(diǎn)詞語(yǔ)掌握

      學(xué)究: 詰難:

      尋章摘句:

      味同嚼蠟: 滯礙:

      吹毛求疵: 闡證:

      要訣:

      (三) 解釋下面劃線詞語(yǔ),并說(shuō)明句子的意思

      1、讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。

      怡情 傅彩 長(zhǎng)才

      句子

      2、讀書(shū)費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰,文采藻飾太盛則矯。

      惰 藻飾 矯

      句子

      3、書(shū)中所示, 如不以經(jīng)驗(yàn)范之,則又大而無(wú)當(dāng)。

      范

      句子

      4、狡黠者鄙讀書(shū),無(wú)知者羨讀書(shū),惟明智之士用讀書(shū),然書(shū)并不以用處告人。

      鄙 羨

      句子

      二、文學(xué)知識(shí)

      (一)培根, 國(guó) 家、 家,著有《 》、《 》等。

      (二)《不求甚解》選自 ,作者 ,原名 ,當(dāng)代 。

      三、課文掌握

      閱讀文段,回答問(wèn)題

      A列寧就曾經(jīng)多次批評(píng)普列漢諾夫,說(shuō)他自以為熟讀馬克思的著作,而實(shí)際上卻對(duì)馬克思的著作做了許多曲解。我們今天 對(duì)于馬克思列寧主義的經(jīng)典著作,也應(yīng)該抱虛心的態(tài)度,切不可以為都讀得懂,其實(shí)不懂的地方還多得很哩!要想把經(jīng)典著作讀透,懂得其中的真理,并且正確地用來(lái)指導(dǎo)我們的工作,還必須不斷努力學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)得好,就 不能死讀,就是說(shuō),不能只記住經(jīng)典著作的一些字句,而必須理解經(jīng)典著作精神實(shí)質(zhì)。

      B在這一方面,古人的確有許多成功的經(jīng)驗(yàn)。諸葛亮就是這樣讀書(shū)的。據(jù)王粲的《英雄記抄》,諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書(shū),“三人務(wù)于精熟,而亮獨(dú)觀其大略”。看來(lái),諸葛亮比徐庶等人確實(shí)要高明得多,因?yàn)橛^其大略的人,往往知識(shí)更廣泛,了解問(wèn)題更全面。

      C當(dāng)然,這也不是說(shuō),讀書(shū)可以馬馬虎虎,很不認(rèn)真。絕對(duì)不應(yīng)該這樣。觀其大略,同樣需要認(rèn)真讀書(shū),只是不死摳一字一句,不因小失大,不為某一局部而放棄了整體。

      D宋代理學(xué)家陸象山的語(yǔ)錄中說(shuō):“讀書(shū)且平平讀,未小處且放過(guò),不必太滯。”這也是不因小失大的意思。所謂未小處且放過(guò),與不求甚解的提法很相似。放過(guò)是暫時(shí)的,最后仍然會(huì)了解它的意思。

      1、引文部分使用了 和 兩種論證方法。

      2、A段引文強(qiáng)調(diào)了一個(gè)什么問(wèn)題?

      答:

      3、B段引文強(qiáng)調(diào)了一個(gè)什么問(wèn)題?

      答:

      4、D段引文強(qiáng)調(diào)了一個(gè)什么問(wèn)題?

      答:

      維度B 能力提高

      讀書(shū)樂(lè) 樂(lè)讀書(shū)

      談到如何學(xué)習(xí)語(yǔ)言,有的人總是一味強(qiáng)調(diào)“苦讀”,甚至舉出古人懸梁刺股的故事,以為勤學(xué)的佳話。

      學(xué)習(xí)語(yǔ)言應(yīng)該刻苦,但學(xué)習(xí)絕不僅僅是苦,更不是越苦越好。頭懸梁錐刺股,精神或許可嘉,可做法實(shí)在不值得稱(chēng)道。

      孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”只有感到讀書(shū)的樂(lè)趣,才能樂(lè)于勤奮學(xué)習(xí)。許多學(xué)業(yè)上有成就的人,刻苦攻讀往往到了廢寢忘食的地步。這與其說(shuō)是“苦”,倒不如說(shuō)是“樂(lè)”。正是他們把求知當(dāng)成人生樂(lè)事,才這樣樂(lè)此不疲,樂(lè)而忘返。

      要享受讀書(shū)的樂(lè)趣,就得思考。 只有通過(guò)思考,你才能獲得知識(shí),為認(rèn)識(shí)真理而興奮,為解決疑難而激動(dòng),真正體會(huì)到創(chuàng)造的愉快,因而感到愈讀愈有味道。

      有兩種毛病會(huì)影響讀書(shū)的興趣,一種是“懶學(xué)癥”,一種是“恐學(xué)癥”。有的同學(xué)懶,讀書(shū)不動(dòng)腦筋,拿起書(shū)本,不知他在看書(shū),還是書(shū)在看他。這樣漫不經(jīng)心地去讀,不是積極、主動(dòng)、深入地鉆研問(wèn)題,思維活動(dòng)沒(méi)有展 開(kāi),自然享受不到思考的快樂(lè)。有的同學(xué)怕,視讀書(shū)為災(zāi)難,拿起書(shū)本,擔(dān)心的是作業(yè),害怕的是考試,這樣的讀法,完全處于 被動(dòng)狀態(tài),思維沒(méi)有活躍起來(lái),又有什么樂(lè)趣可言?

      讀書(shū)之樂(lè)與懶于思考、害怕思考的人無(wú)緣。只有在讀書(shū)的過(guò)程中興致勃勃地去探索問(wèn)題,你才能像高爾基那樣,體會(huì)到“書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人”,從而使“苦讀”變?yōu)椤皹?lè)讀”。

      1、文中有“懸梁刺股”的故事,請(qǐng)列舉中國(guó)古代成語(yǔ)故事中其他的宏揚(yáng)刻苦學(xué)習(xí)精神的`成語(yǔ)

      答:

      2、文中所講的“讀書(shū)樂(lè)、樂(lè)讀書(shū)”是指的是在學(xué)習(xí)中不用再提倡刻苦的精神了嗎?你是如何理解的?

      答:

      維度C 探究應(yīng)用

      比較作文 再談“不求甚解”與“追本窮源”

      要求:

      (1)文體為議論文

      (2)破題析題:什么是“不求甚解”和追本窮源”。根據(jù)不同的寫(xiě)作需要與中心要求,來(lái)選取有意義的內(nèi)容進(jìn)行論述

      (3)注意多種論證方法的綜合運(yùn)用

      (4)要在文章的結(jié)尾提出自己的觀點(diǎn),有破有立

      維度A 基礎(chǔ)知識(shí)

      一、基礎(chǔ)字詞

      (一)重點(diǎn)字識(shí)記

      chóu;xié;zhì

      (二)重點(diǎn)詞語(yǔ)掌握

      迂腐的讀書(shū)人;詰問(wèn),為難;搜尋、摘取文章的片斷詞句。 指讀書(shū)局限于文字的推求;形容寫(xiě)文章或說(shuō)話枯燥無(wú)味;不通暢;這里指細(xì)致到煩 瑣、挑剔的地步;闡述論證;重要的訣竅;

      (三)解釋下面劃線詞語(yǔ),并說(shuō)明句子的意思

      1、使心情愉快;(給言辭)增添光彩;增長(zhǎng)才干,才能;讀書(shū)夠得上使人心情愉快,令言 辭添彩,使人增長(zhǎng)才干。

      2、懶,懈怠;修飾文詞,使之富有文采;做作,不真實(shí);讀書(shū)花費(fèi)太多的時(shí)間,人在其中是容 易懈怠走神的,而說(shuō)話過(guò)于堆砌詞采就會(huì)顯得說(shuō)話人太過(guò)于做作,不真實(shí)了。

      3、這里是衡量、檢驗(yàn)的意思;書(shū)上所列的東西,如果不用經(jīng)驗(yàn)去檢驗(yàn)它,它就會(huì)不適應(yīng)于自己。

      4、看不起;羨慕;狡猾的人看不起讀書(shū),愚蠢的人羨慕讀書(shū),只有聰明智慧的人通過(guò)讀書(shū)來(lái)達(dá)到一定的目的,然而書(shū)并不是通過(guò)發(fā)揮什么作用來(lái)使人讀它來(lái)吸引人的

      二、文體知識(shí)

      (一)英;哲學(xué);作;隨筆;新工具

      (二)《燕山夜話》;馬南邨;鄧拓;作家

      三、課文掌握

      1、例證法;引證法

      2、強(qiáng)調(diào)今天學(xué)習(xí)“應(yīng)該抱虛心的態(tài)度。”

      3、引諸葛亮的例子,贊揚(yáng)“觀其大略”式的“不求甚解”的高明。

      4、宋儒陸象山的語(yǔ)錄,說(shuō)明“未曉處且放過(guò)的方法與陶淵明的提法”很相似。

      維度B 能力提高

      1、鑿壁偷光、聚螢映雪

      2、作者講樂(lè)讀書(shū),指的是要在讀書(shū)過(guò)程中始終處于積極思考的狀態(tài),不能以讀書(shū)為苦,而失去學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,被動(dòng)地接受書(shū)本知識(shí);這與是否具有刻苦精神無(wú)關(guān),樂(lè)讀書(shū)同樣需要對(duì)學(xué)習(xí)的刻苦精神來(lái)支持來(lái)進(jìn)行,如果沒(méi)有刻苦精神,壓根就不讀書(shū),一樣也談不上得到讀書(shū)的樂(lè)趣。刻苦是任何一項(xiàng)事業(yè)想要取得成功都必備的條件,是精神手杖。

      維度C 探究應(yīng)用

      略

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